ресурсов человека (семьи, общины), находящегося в трудной жизненной
ситуации (Н. Ф. Басов). В настоящее время в России объект социальной
работы так и определяется через трудную жизненную ситуацию, как в
теоретических исследованиях, так и в федеральном законодательстве.
Объектом социальной работы является индивид, малая группа, население
определенной локализованной территории (полностью или частично),
отличительной чертой которого является наличие трудной жизненной
ситуации (Н. Ф. Басов). Говоря более точно, с точки зрения системного
подхода, объектом считается человек с трудной жизненной ситуацией, к
разрешению которой он стремится. В научной литературе трудную
жизненную ситуацию характеризуют как ситуацию социальной не
стабильности, определяя её как кризисную, переломную, экстремальную,
неопределенную и критическую. Специалисты указывают на ряд
признаков, свидетельствующих о наступлении трудной жизненной
ситуации: нарушение текущей социальной деятельности;
неопределенность перспектив развития событий; возникновение
стрессовых состояний человека и т.д. Даже при учете указанных
признаков, отнесение ситуации к трудной жизненной ситуации довольно
затруднительно. Однако, самое важное, на наш взгляд, что при
определении объекта социальной работы через понятие трудной
жизненной ситуации, под объектами социальной работы рассматриваются
традиционные клиентские группы и типичные жизненные ситуации, что,
по существу, делает расширение содержания объекта сложным или даже
невозможным. Из-за специфики объекта, определяемого через понятие
трудной жизненной ситуации, научное поле социальной работы трудно
регулируется.
В мировой практике, основанной на международном
законодательстве в области прав человека, традиционно объектом
социальной работы, по существу, является человек, чье достоинство было
ущемлено.
В данном контексте необходимо определить понятие достоинства
человека. Существует несколько подходов к определению этого понятия.
В этическом контексте достоинство человека включает в себя пони-
мание самим человеком и окружающими его людьми, что он обладает со-
вокупностью определенных моральных и интеллектуальных качеств, более
того, уважение этих качеств в самом себе. Достоинство личности определя-
ется не только самооценкой субъекта, но и совокупностью объективных ка-
честв человека, характеризующих оценку его личности посторонними
людьми. К таким качествам можно отнести благоразумие, нравственные ка-
чества, уровень знаний, обладание социально-полезными навыками, до-
стойный образ жизни и т.п. Данная точка зрения имеет множество сторон-
ников. А. Л. Анисимов, придерживаясь дефиниции, данной словарем Оже-
гова, определяет достоинство как внутреннюю самооценку «собственных
качеств, способностей, мировоззрения, своего общественного значения».