Костин А.И. Экополитология и глобалистика

Подождите немного. Документ загружается.

Раздел I. Теоретико-методологические

основы...

существенного снижения антропогенного давления на природную сре-

ду . В наши дни последователи Вернадского исследуют значение ноо-

сферной теории для выработки реальной стратегии развития цивили-

зации в новых условиях.

Большое значение для понимания направлений поиска адекватной

модели коэволюции человека и природы имеет знакомство и с другими

подходами. В начале 1970-х годов, когда были заново открыты преиму-

щества системного подхода к изучению биогеохимических циклов, анг-

лийский химик Дж. Лавлок и американский микробиолог Л. Моргулис

привлекл и для объяснения химической неравновесности атмосферы

Земли гипотезу Геи.

Вначале была обнаружена химическая неравновесность атмосфе-

ры Земли, которая рассматривается как признак жизни. По мнению

Лавлока, если жизнь представляет собой глобальную целостность, ее

присутствие может быть обнаружено через изменение химического со-

става атмосферы планеты

Дж. Лавлок ввел понятие геофизиологии, обозначающее системный

подход к наукам о Земле. Согласно Гея-гипотезе, сохранение длитель-

ной химической неравновесности атмосферы Земли обусловлено сово-

купностью жизненных процессов на Земле. С начала жизни 3,5 млрд

лет назад существовал некий механизм биологической автоматической

термостатики, в котором избыток двуокиси азота в атмосфере играл

регулирующую роль, препятствуя тенденции потепления, связанной с

возрастанием яркости солнечного света. Другими словами, действует

механизм обратной связи. Лавлок сконструировал модель, в соответ-

ствии с которой при изменении яркости потоков солнечного света рас-

тет биоразнообразие, ведущее к возрастанию способности регулировать

температуру поверхности планеты, а также к росту биомассы.

Земля при этом подходе рассматривается как саморегулирующая-

ся система, созданная биотой и окружающей средой, способная сохра-

нять химический состав атмосферы и тем самым поддерживать благо-

приятное для жизни постоянство климата. По Лавлоку, мы

—

обитате-

ли и часть квазиживой целостности, которая обладает способностью

глобального гомеостаза, снисходительного к нарушениям, если она в

хорошей форме, в пределах своей способности к саморегуляции. Когда

' Среди работ Дж. Лавлока следует назвать «Гея и новый взгляд на жнзнь на Зем-

ле», «Озеленение Марса» и ряд других: Ьоье1оск/. Е. Скуа. А пе%- 1оок аГ Ме оп ЕаггЬ.

ОхЬгс!, 1979; ЬоюеЬск]. Е. СеорЫ5ю1о§уа: пе\\' 1оок аС еагсЬ заепсе // СеорЫзюЬ^уа ш

Атагоша; Уе§е1а1юп апс! сЦта1е 1п1егас1;юп5.1Ч.У., 1987.

1.Ш.1

II. Поиски адекватной модели коэволюции человека и природы...

подобная система попадает в состояние стресса, близкого к границам

•

лморегуляции, даже маленькое потрясение может толкнуть ее к пере-

коду в новое стабильное состояние или даже полностью уничтожить

II то же время Гея превращает даже отбросы в необходимые элементы

п, нидимо, может выжить после ядерной катастрофы.

Интересны выводы, к которым приходит Лавлок при изучении ме-

ханизма функционирования биосферы. По мысли автора, увековечение

си и составляющих ее подсистем не означает сохранение любой ценой

какого-либо ее отдельного вида, включая человечество. Эволюция био-

сферы вполне может быть процессом, который выходит за пределы пол-

ного понимания, контроля и даже участия человечества.

Концепция Геи как взаимодействующей коэволюции биотических

п абиотических компонентов нашей планеты стимулировала развитие

научных исследований биогеохимических циклов и особенностей ат-

мосферы. В общественном сознании она олицетворяет собой научную

гипотезу, ориентированную на экоцентризм, а теория ноосферы

—

на

антропоцентризм. В. И. Вернадский и П. Тейяр де Шарден полагали,

что люди воплощают сознание Земли. Они обладают правом, ответ-

| тценностью и способностью завладеть бесцельно дрейфующей плане-

той и направлять ее эволюцию. Этот подход отвергают экоцентристы

(природоцентристы), которые призывают к экологическому эгалитариз-

му, чтобы положить конец всем формам доминирования человека на этой

планете. С их точки зрения, человек должен прекратить попытки уп-

ранлять биосферой и превратиться в простого гражданина биоты.

Вместе с тем правильнее было бы рассматривать концепцию ноо-

сферы и гипотезу Лавлока не как взаимоисключающие, а как взаимо-

дополняющие. Теория ноосферы обращает внимание на то, что мы зна-

ем, понимаем и можем использовать, а гипотеза Геи

—

на то, что мы пока

не достаточно знаем, что не вполне понимаем, но должны, безусловно,

учитывать. Сочетание этих подходов в известной степени нашло при-

менение в международной концепции устойчивого развития биосферы.

Проблема поиска адекватной модели коэволюции человека и при-

роды ставит сложные теоретические вопросы. В истории общественной

мысли существовали разные представления относительно того, как дол -

С точки зрения концепции коэволюции естественный отбор, который играл глав-

ную роль у Дарвина, является не «автором», а скорее «редактором» эволюции. По мне-

нию ученых, в этой сложной области исследований науку ждет еще немало важных от-

крытий. См.: Горелов А. А. Концепции современного естествознания. М., 1997. С. 120-

121; Когай Е.А. Учение о биосфере и биосферный класс наук // Социально-гуманитарные

шанпя. 1999. № 3.

Раздел I. Теоретико-методологические основы...

жны строиться взаимоотношения человека с природой. Эволюция пред-

ставлений в истории культуры происходила от мифологического созна-

ния до философии экзистенциализма, отразившей социальный смысл

феномена отчуждения. Разделение труда привело к появлению частич-

ного индивида, ориентированного на неограниченную потребительскую

эксплуатацию природы как источника сырья.

Чтобы составить современное представление об адекватной моде-

ли коэволюции человека и природы, необходимо выйти за рамки ос-

новных исторических форм определения отношений общества и окру-

жающей среды. К ним относятся: во-первых, представления и идеи со-

зерцательного единства с природой в восточной философии; во-вторых,

концепции продуктивно-деятельностного объединения

—

в западной.

Следует различать понятия «единство с природой» и «гармония с

природой». Человек изначально един с природой: генетически, по свое-

му происхождению; функционально, преобразуя природу в техничес-

кие средства; сущностно, имеются в виду сущностные потенции чело-

века: его физическое, душевное (психическое) и духовное (социокуль-

турное) состояние. Однако изначальное единство человека с природой

не исключает противоречий. Например, в наше время масштаб и цен-

ностная направленность развития научно-технического прогресса чре-

ваты гибелью как предмета, так и субъекта труда (т.е. как природы, так

и человека).

Гармония, как особая форма единства, представляет собой такой

способ взаимодействия в пределах определенной системы (целого), при

котором отдельные подсистемы (т.е. части) сохраняют свою специфи-

ку и автономность и не определяются полностью или даже преимуще-

ственно системой. Напротив, само целое, т.е. система, является опреде-

ленным результатом гармонического взаимодействия частей, а именно

таким результатом, при котором целое получает возможность оптималь-

ного развития. Для природы и общества гармонизация их отношений

означает взаимную согласованность развития каждого, т.е. коэволюцию.

Гармония общества и природы

—

не естественно данное состояние.

Это некоторый идеал, ценностная установка, один из возможных проек-

тов будущего. Реальность такой перспективы далеко не неизбежна. Она

требует объединенных усилий всего человечества. Объективными природ-

ными и социальными основаниями гармонизации отношений между че-

ловеком и природой выступают следующие факторы: сущностное един-

ство человека и природы; гармоничность самой природы, прежде всего

биосферы; историческая практика людей, накопившая опыт разреше-

ния локальных и региональных экологических конфликтов; тенденция

1.Ш.1

II.

Поиски адекватной модели коэволюции человека и

природы...

миутрисоциальной гармонизации, которая, по мнению ряда ученых,

• н и

и с большими трудностями, но пробивает себе дорогу.

И связи с увеличением числа исследований взаимодействия чело-

|н'М1 п природы важное значение приобретает такое научное направле-

ние, как социальная экология. Начало ему было положено работами чи-

| .некой школы социологов в 1920-х годах, когда возникла необходи-

• и и п>

учета специфики воздействия урбанизированной среды на жизнь

н поведение людей (Р. Парк, Э. Берджесс и др.). Социологи из чикаг-

! кип школы впервые стали употреблять термин «социальная экология».

мне центральной проблемной областью этой отрасли экологической

науки является изучение взаимодействия общества с глобальной при-

родной средой во всем многообразии ее антропогенных преобразова-

нии. Социальная экология разрабатывает теорию нормализации этого

ипмодействия и предотвращения опасного для общества разрушения

иш

(сферы, вплоть до утраты ею пригодных для жизни свойств.

Ьудучи интегративной областью научных исследований, концепту -

| м.мой основой комплексной социально-экологической политики и

рациональной природоформирующей деятельности общества, соци-

| м.мая экология имеет несколько основных теоретических источников.

11п первых, современную революцию в биологии. Прежде всего имеется

и мпду переход от организменного и популяционно-видового уровня ис-

| К'дований к биоценотическому и биосферному, с одной стороны, и к суб-

неточному (молекулярному)

—

с другой. Этот переход позволил обосно-

||.|||,п содержательно обогатить синтетическую теорию эволюции. Во-вто-

рмх, достигнутый уровень современного техникознания, а именно

переворот в технологическом способе производства, связанный с научно-

п'мшческой революцией (НТР), который дал возможность определить

место техники в системе чувственно-предметной деятельности людей, на-

мггмть принципы новой управленческой политики в трудовом обмене

ипцеств, энергии и информации между обществом и природой. В-тре-

11.их, уровень современного обществознания, главным образом полит -

1Ы1ПОМИИ и социологии, позволивший раскрыть сущность труда в со-

нм, ии.но-экологическом плане, т.е. определить труд как новый геологи-

ческий природообразующий фактор. Классическая политэкономия

• и

рапнчивалась изучением общественно-исторических форм труда.

Объектом социальной экологии являются отношения «природа

(и 11 ланетарном масштабе)

—

человек». Традиционное экологическое ис-

• чгдование ориентировалось на изучение отношений «организм

—

сре-

1.1". Структуру объекта социальной экологии можно представить в ка-

честве системы «общество

—

человек

—

техника

—

природная среда».

Раздел I. Теоретико-методологические основы...

Эта система многокачественная: она включает различные формы двтга

жения материи, образующие по отношению к человеку разнопорядкоз

вые среды: геологическую, географическую, биологическую и соци-

альную. Средообразующим фактором социальной и географической

сфер является деятельность общества, геологической и биологическом!

сфер

—

процессы природы.

Предмет социальной экологии

—

общие законы, по которым разви-

ваетс я взаимодействие общества и природы в целом. Нормативная сто-

рона предмета включает изучение способов оптимизации и гармониза-

ции отношений данной системы. Таким образом, она ориентирует на

обеспечение устойчивого развития цивилизации.

Важнейшие базисные понятия социальной экологии возникают в

процессе поэтапной исследовательской деятельности

, исходное усло-

вие которой

—

составление блоков-интеграторов, синтезирующих эко-

логические концепции относительно различных предметных областей.

В качестве основных выделяют следующие блоки-интеграторы: эколо-

гия человека, космическая экология, производственная экология.

В экологии человека синтезируются медико-биологические дисцип-

лины и те естественные и общественные науки, которые изучают природ-

ные, технические и социальные сферы бытия людей. Интегрирующей ос-

новой этого комплекса наук выступает концепция адаптации человека.

В мировоззренческом и методологическом планах блок производ-

ственной экологии является ведущим, базисным. Это объясняется тем,

что смысл и цель производственного освоения человеком природы

—

ее

приспособление к потребностям нормального развития человеческой

жизни. Чем меньше человек способен биологически адаптироваться к

природным условиям, тем большее значение приобретает обществен-

ное производство техноструктуры. Именно техноструктура обеспечи-

вает компенсационную адаптацию к новым условиям жизни.

В качестве интегрирующих факторов выступают общие для всех

разделов социальной экологии категории и положения. Во-первых, ка-

тегория «ноосфера». Она выполняет роль главной идеи. Представле-

ния о становлении и развитии ноосферы как особой социоприродной

системы помогают теоретически и практически обосновывать законы,

принципы функционирования составляющих ее подсистем. Во-вторых,

проблема оптимизации взаимодействия общества и природы как основ-

ная цель социоэкологического исследования. Ведущим критерием оп-

тимальности этого отношения выступает человек, точнее, состояние

См.: Комаров В. Д. Социальная экология: Философские аспекты. Л., 1990.

1.Ш.1

II.

Поиски

адекватной модели коэволюции человека и природы...

|доровья человека как социопсихобиологического оптимума. Парамет-

ры этого здоровья помогают определить принципы гуманистического

обобщения отдельных экологических дисциплин и обеспечить их нор-

мативное объяснение. В-третьих, наличие ведущих методов

—

систем-

ног о и комплексного подходов. Последний эффективно работает также

междисциплинарных исследованиях при разработке блоков-интег-

раторов, например, когда на основе определенной идеи отбираются ча-

гтмые научные данные об объекте. В частности, экология человека со-

единяет соответствующие аспекты демографии, медицины, общей ге-

ронтологии, генетики и антропологии. Системный подход соответствует

фундаментальному уровню науки и адекватен разрабатываемой теории

развития системы «общество

—

природа». Обеспечивая целостное ви-

дение объекта, он определяет общее направление его исследования.

Затем выбираются оптимальные пути управления этой системой, при

пом используются методы моделирования и системного анализа.

Социальная экология призвана раскрывать общие законы взаимо-

^систвия общества и природы. Единого определения законов социаль-

ной экологии не существует. В различных изданиях часто приводятся

(аконы Коммонера, по сути

—

это философско-методологические прин-

ципы глобальной экологии, предложенные американским экологом Б.

Коммонером. Он сформулировал их в своеобразной форме в работе

••Замыкающийся круг»

. Этих законов (принципов) четыре: «Все свя-

зано со всем»; «Все должно куда-то деваться»; «Ничто не дается даром»;

«I [рирода знает лучше».

Они больше похожи на принципы, или аксиомы, вытекающие из

известных положений философии и естествознания. Так, первый закон

—

п о формулировка философского положения о всеобщей связи вещей и

влений применительно к экологии. Второй закон обращает внимание

па исследование соотношения системы и метасистемы (среды). Плане-

тарная окружающая среда оказывается относительно замкнутой, отхо-

ды обычно не отправляются за ее пределы и потому, накапливаясь, не-

гативно воздействуют на окружающую среду и на самих создателей от-

ходов. Таким образом, «круг замыкается». Третий закон является

своеобразным аналогом второго начала термодинамики: прогрессивное

развитие системы или каких-либо ее частей неизбежно будет оплачено

деградацией или других ее частей, или фрагментов окружающей ее сре-

ды. Четвертый закон Коммонера предостерегает человека от излишне

поспешного преобразования природных систем. По своей логике он

Коммоиер Б. Замыкающийся круг. М., 1974.

Раздел I. Теоретико-методологические

основы...

восходит к кибернетическому закону необходимого разнообразия (за-

кону Эшби): управляющая система для успешного управления и пре-

образования системы, управляемой по своему внутреннему разнообра-

зию (информационному содержанию), должна эту управляемую сис-

тему превосходить. В экологической практике это соотношение

выполняется далеко не всегда, поэтому: «Природа знает лучше!»

В литературе даются и другие трактовки законов социальной эко-

логии

. Укажем лишь некоторые из них. Выделяют, например, следую-

щие законы: 1) развитие природопользования (производственного и

непроизводственного) зависит не только от способа освоения людьми

природных ресурсов, но и от социальной системы общества в целом,

детерминирующей все сферы и стороны этого процесса; 2) закон детер-

минирования богатства средствами труда среди естественных условий

повышения его производительности. В этом законе подчеркивается, что

богаче и цивилизованнее то общество, которое может выделить из при-

родной среды больше многообразных средств труда; 3) закон оптималь-

ного соответствия природной среды характеру и темпам развития об-

щества. Оптимальным можно назвать такое соответствие, при котором

максимум общественной эффективности природопользования сочета-

ется с минимумом модификаций природных экосистем; 4) закон вол-

нообразного прогресса ноосферы. Он отражает существенную устой-

чивую связь между движением природы Земли и человеческой приро-

ды. Имеется в виду, что волны ноосферного развития, как правило,

связаны с переломными моментами в развитии цивилизации.

В связи с ноосферогенезом выделяются следующие этапы развития

ноосферы:

• формирование предпосылок становления ноосферы (оно занима-

ет весь период развития человечества вплоть до XIX столетия);

• становление ноосферы, данный этап приходится на XIX — 1-ю

половину XX в., когда глобальная производственная деятельность была

связана с научно-техническим прогрессом, который придает обществу

качество геологической силы;

• переход общества к сознательному управлению природной сре-

дой и мировой охране природы (2-я половина XX

—

XXI в.);

• этап зрелой ноосферы (по оптимистическим прогнозам, он может

начаться в XXI в.).

' Кацура А. В. Фундаментальное знание и законы экологии // Человек и природа.

М., 1980.

См.: Введение в социальную экологию / Под ред. А. Д.Урсула. М., 1994. Ч. 1; Гиру-

сов Э. В. Основы социальной экологии. М, 1998: Комаров В. Д. Указ. соч. Л., 1990; Мар-

кович Дж. Социальная экология. М., 1997; Сосуиова И. А. Социальная экология. М„ 1996.

I 1.Ш.1 II. Поиски адекватной модели коэволюции человека и

природы...

В. И. Вернадский еще в 1927 г. выражал надежду на возможность

перехода людей к автотрофности, связывая ее главным образом с пер-

нымп серьезными достижениями в области искусственного синтеза орга-

нических веществ. Он полагал, что со временем можно будет добиться

также и синтеза продуктов питания. Тогда люди смогут стать независи-

м 1.11)

своем питании от других живых форм. Но до сих пор эта проблема

не решена. Снять чрезмерную нагрузку с биосферы удастся лишь в том

| пучае, если и в получении энергии люди станут независимы от запасов

м 111

трального топлива на планете, так как большая часть усилий затра-

чинается в современном обществе на получение энергии.

Вопросы для самоконтроля

Генезис учения о биосфере и особенности ее эволюции.

Идеи ноосферы П. Тейяр де Шардена.

Учение о ноосфере В. И. Вернадского.

Гипотеза Геи Дж. Лавлока.

Социальная экология и проблемы коэволюции человека и природы.

Предмет социальной экологии, ее законы и категории.

Литература

\/<н)жанян Н. А. Экология человека: Здоровье и концепция выживания. М.,

1998.

. I

чексеев В. П. Становление человечества. М., 1984.

Лчимов

Т.

А. Основы экоразвития. М., 1998.

\Ы('.нДж., Нельсон М. Космические биосферы. М., 1991.

Нисдепие в социальную экологию / Под ред. А. Д. Урсула. М., 1994.

Нг/шадский В. И. Автотрофность человечества; Несколько слов о ноосфере //

Русский космизм: Антология философской мысли. М., 1993.

Иг/шадский В. И. Биосфера и ноосфера. М., 1989.

Нг/шадский В. И. Размышления натуралиста: Пространство и время в неживой

п живой природе. М., 1975.

Нг/шадский В. И. Живое вещество и биосфера. М., 1994.

Нг/шадский В. И. Научная мысль как планетное явление. М., 1991.

Нг/шадский В. И. Философские мысли натуралиста. М., 1988.

Иг/щадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. М.,

1987.

II II. Вернадский: рго е4 соп1га. СПб., 2000.

/1(шткевич Г. В., Вронский В. А. Основы учения о биосфере. М., 1989.

Iпрусов Э. В. Основы социальной экологии. М., 1998.

I 'юГшшстика: Энциклопедия / Гл. ред. и сост. И. И. Мазур, А. Н.Чумаков. М.,

2003.

Сильные экологические проблемы на пороге XX века. М., 1998.

/I.

Г).

(>.

Раздел I. Теоретико-методологические основы...

Горелов А. Н. Концепции современного естествознания. М., 1997.

Комаров В. Д. Социальная экология: Философские аспекты. Л., 1990.

Коммонер Б. Замыкающийся круг. Л., 1974.

Кутырев В. А. Естественное и искусственное: Борьба миров. Нижний Новго-

род, 1994.

Мазур И. И., Глазачев С. Н., Козлова О. Н. Путь к экологической культуре. М.,

2001.

Маркович Дж. Социальная экология. М., 1997.

Моисеев Н. Н. Современный рационализм. М., 1995.

Моисеев Н. Н. Человек и ноосфера. М., 1990.

Моисеев Н. Н. Универсум. Информация. Общество. М., 2001.

Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с приро-

дой. М„ 2001.

РежабекБ. Г. Ноосферный центр // Проект Земного Шара Будущего. М., 1990.

Реймерс Н. Ф. Надежды на выживание человечества: Концептуальная эколо-

гия. М„ 1992.

Русский космизм и ноосфера. М., 1989.

Снакин В. В. Природные ресурсы и окружающая среда: Словарь-справочник.

М., 2001.

Сосунова И. А. Социальная экология. М., 1996.

Тейяр де Шарден П. Божественная среда. М., 1994.

Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987.

Урсул А. Д. Ноосферная стратегия. М., 1998.

Философия экологического образования. М., 2001.

Экоинформатика (теория, практика, методы и системы). СПб., 1992.

Экологический энциклопедический словарь. М., 2000.

ЬоиеЬск]. Са1а: А Ые\у Ьоок а1 Ше оп Еаг(;Ь. Ох{огс1, 1979.

Словар ь терминов и понятий

Абиотические факторы среды

—

совокупность условий неорганической сре-

ды, влияющих на организмы (в том числе на человека).

Автотрофность человечества (от авто... и гр.

СгорНе

— пища, питание; букв.:

само себя питающее) — концепция, выдвинутая В. И. Вернадским в рам-

ках ноосферного учения. V

Адаптация биологическая (лат. адарШю

—

приспособлять)

—

выработанное в

процессе эволюционного развития приспособление биологической систе-

мы к условиям среды обитания. Адаптация подразделяется на факторную

и популяционную.

Антропогенные изменения окружающей среды — изменения окружающей

среды на локальном, региональном и глобальном уровнях в результате хо-

зяйственной деятельности человека.

Биогеография

—

наука о географическом распространении и размещении жи-

вых организмов и их сообществ по поверхности Земли, включая сушу, пре-

сные воды, моря и океаны. Сообщества и организмы

—

объекты не только

биогеографии, но также биологии и экологии.

1.Ш.1

II.

Поиски адекватной модели коэволюции человека и

природы...

Ьпогсоценоз (от гр. Ыоз

—

жизнь, §ео

—

земля, и гр. котоз — общий)

—

одно-

родный участок земной поверхности с определенным составом живых

(биоценоз) и косных (приземный слой атмосферы, солнечная энергия,

почва и др.) компонентов и динамическим взаимодействием между ними

(обмен веществом и энергией). Термин употребляется как синоним экоси-

стемы.

1шпсфера (от греч. Ыоз — жизнь и зрктге

—

шар)

—

одна из оболочек (сфер)

Земли, состав и энергетика которой в существенных своих чертах опреде-

лены прошлой или современной деятельностью живого вещества.

Инотехносфера

—

промежуточная качественно новая форма организованно-

сти биосферы в период ее перехода в ноосферу под влиянием инженерно-

хозяйственной деятельности человека. Отличительной особенностью биотех-

мосферы является сочетание стихийного и сознательного, отрицательного и

положительного влияния деятельности человека на отдельные элементы

биосферы.

1>пофилософия

—

раздел философии, занимающийся анализом и объяснени-

ем закономерностей развития основных направлений комплекса наук о

живом.

^графическая оболочка Земли

—

сфера взаимопроникновения и взаимодей-

ствия литосферы, атмосферы, гидросферы и биосферы, рассматриваемая

с точки зрения учения о географическом ландшафте.

«'«графическая среда

—

исторически меняющаяся совокупность элементов

природных (биологических, географических, геологических и т.д.) систем;

необходимое условие существования общества. Понятие «географическая

среда» соотносительно с обществом.

гологическая среда — постоянно расширяющаяся область взаимодействия

общества и природы (земная кора и Мировой океан), выступающая в про-

цессе освоения как взаимосвязанная и целостная система, содержащая

необходимые для становления и функционирования материального про-

изводства сырьевые и энергетические ресурсы.

1гпсистема

—

особого рода материальная система, состоящая из взаимообус-

ловленных природных компонентов, взаимосвязанных в своем размеще-

нии и развивающихся во времени как части целого.

гшжология

—

эта отрасль занимается изучением антропогенных воздействий

разного уровня на природную среду и их последствий и является резуль-

татом развития и синтеза целого ряда географических, геологических, по-

чвенных и др. наук. В отличие от собственно экологии или биоэкологии

основной акцент в геоэкологии делается на взаимодействии общества

(и результатов его деятельности) с природной и антропогенно трансфор-

мированной средой.

со;жосистема

—

управляемая или контролируемая человеком территориаль-

ная система, представляющая собой однотипный участок географической

оболочки Земли с характерными для него природными условиями, сово-

купностью организмов, вещественно-энергетическим обменом и опреде-

ленным видом хозяйственного использования.