Мишель А. Идея государства. Критический опыт истории социальных и политических теорий во Франции со времени революции
Подождите немного. Документ загружается.
УНИВЕРСИТЕТСКАЯ
БИБЛИОТЕКА
АЛЕКСАНДРА
ПОГОРЕЛЬСКОГО
СЕРИЯ
СОЦИОЛОГИЯ
ПОЛИТОЛОГИЯ
АНРИ МИШЕЛЬ
ИДЕЯ ГОСУДАРСТВА
КРИТИЧЕСКИЙ ОПЫТ
ИСТОРИИ СОЦИАЛЬНЫХ
И ПОЛИТИЧЕСКИХ ТЕОРИЙ
ВО ФРАНЦИИ СО ВРЕМЕНИ
РЕВОЛЮЦИИ
ИЗДАТЕЛЬСКИЙ ДОМ
«
ТЕРРИТОРИЯ БУДУЩЕГО
»
МОСКВА 2008
В. В. Анашвили, А. Л. Погорельский
В. Л. Глазычев, Л. Г. Ионин, А. Ф. Филиппов, Р. З. Хестанов
М А. Идея государства. Критический опыт истории социальных
и политических теорий во Франции со времени революции
—
М.: Издатель-
ский дом «Территория будущего», 2008. (Серия «Университетская библиоте-
ка Александра Погорельского»).
—
536 с.
:
М А. Идея государства. Критический опыт истории социальных
и политических теорий во Франции со времени революции / Пер. П. Рож-
дественского
—
М., 1909.
«Идея государства»
—
самая известная работа французского философа, историка го-
сударства и права Анри Мишеля (1857 – 1904). В этой книге он стремился выявить ес-
тественные связи учений о государстве у представителей различных направлений
философской и научной мысли и различных эпох, а также связи выдвигаемых ими
учений с общим развитием философии и общества в целом. В начале
в. «Идея го-
сударства» занимала почетное место среди наиболее актуальных философских трудов
и была настольной книгой для всех, кто сколько-нибудь серьезно интересовался фи-
лософскими учениями о государстве. Несомненным доказательством этой популярно-
сти служит то, что за первые три года после первой публикации «Идеи государства»,
книга выдержала еще два издания, а всего во Франции «Идея государства» переизда-
валась более десяти раз. Последнее издание вышло в свет в 2003 г. в серии «Антология
французской философии». Неослабевающий интерес к наследию Анри Мишеля объ-
ясняется тем, что его внимание было сосредоточено на непреходящих проблемах
—
со-
отношении власти и свободы, прав и обязанностей личности, поиске оптимального
баланса между интересами общества и составляющих его людей. Книга может быть
интересна философам, историкам, политологам, а также всем, кто интересуется тео-
рией государственного устройства и философскими взглядами на государство.
© Издательский дом «Территория будущего», 2008
isbn 5
–
91129
–
012
–
x
40
"" 63.3
(4)
40
5
ОГЛАВЛЕНИЕ
Елена Браун. Анри Мишель и его научное наследие · · · · ·
Предисловие · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Идея государства в эпоху административной
монархии
xvii
века · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Преобразовательная философия
xviii
века и теория
просвещенного деспотизма · · · · · · · · · · · · · ·
i.
Вольтер · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
ii.
Энциклопедия и Гольбах · · · · · · · · · · · · ·
iii.
Физиократы · · · · · · · · · · · · · · · · ·
iv.
Аналогичное движение за границей: Юм, Вольф · · · · · ·
v.
Устойчивость этого движения идей вплоть до революции · · ·
vi.
Его характерные особенности · · · · · · · · · · · ·
Индивидуалистическое движение в
xviii
веке · · · · · · ·
i.
Религиозный индивидуализм и американская революция · · ·
ii.
Монтескье и теория политической свободы · · · · · · ·
iii.
Руссо и народный суверенитет · · · · · · · · · · ·
iv.
Кондорсе, Кант, Фихте и философия права · · · · · · ·
v.
Адам Смит и система естественной свободы · · · · · · ·
vi.
Каким образом соединение этих различных элементов дает
индивидуалистический тезис · · · · · · · · · · · ·
vii.
Источники индивидуалистической мысли: · · · · · · · ·
a) Картезианское влияние · · · · · · · · · · · · ·
b) Христианское влияние · · · · · · · · · · · · ·
viii.
Моральный и политический априоризм:
разбор главных возражений
· · · · · · · · · · · ·
ix.
Пробелы индивидуалистического тезиса в
xviii
веке · · · ·
6
Каким образом индивидуалисты
xviii
века понимали
взаимные отношения индивидуума и государства · · · · · ·
Индивидуализм и французская революция · · · · · · · ·
Заключительные выводы · · · · · · · · · · · · · · ·
1 .
2 2
3
Глава
i.
Реакция во Франции· · · · · · · · · · · · · ·
i
. Теократы · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
ii
. Галлер · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
iii
. Дух и метод противореволюционной доктрины · · · · · ·
Глава
ii.
Реакция в Германии и Англии · · · · · · · · · ·
i
. Бентам и английская демократическая школа · · · · · · ·
ii
. Английская историческая школа: Берк и теория политического
разума
· · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
iii
. Немецкая историческая школа: Савиньи и жизнь права · · ·
iv
. Государственная теория Гегеля · · · · · · · · · · ·
Глава
iii.
Выводы из первой книги · · · · · · · · · · ·
1 .
43 2 2
3
Глава
i.
Сен-Симон и его школа· · · · · · · · · · · · ·
i
. Сен-Симон · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
ii
. Школа Сен-Симона · · · · · · · · · · · · · · ·
Глава
ii.
Религия прогресса и религия человечества· · · · ·
i
. Бюше · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
ii
. Пьер Леру · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Глава
iii.
Авторитарный социализм · · · · · · · · · · ·
i
. Луи Блан и организация труда · · · · · · · · · · · ·
ii
. Первые французские коллективисты: Пеккер и Видаль · · · ·
7
iii
. Пробуждение коммунизма: Кабе · · · · · · · · · · ·
iv
. Современный и античный социализм · · · · · · · · ·
Глава
iv.
Экономисты-диссиденты · · · · · · · · · · ·
i
. Сисмонди · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
ii
. Христианская политическая экономия
и Вилльнев-Баржемон
· · · · · · · · · · · · · ·
iii
. Бланки и Бюре · · · · · · · · · · · · · · · ·
Глава
v.
Выводы из второй книги · · · · · · · · · · · ·
1 .
xix
Глава
i.
Переход индивидуализма
xviii
века в
xix
век · · · ·
i
. Дестю де Траси · · · · · · · · · · · · · · · ·
ii
. Дону · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
iii
. Г-жа де Сталь · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Глава
ii.
Доктринеры и либералы· · · · · · · · · · · ·
i
. Ройе Коллар · · · · · · · · · · · · · · · · ·
ii
. Бенжамен Констан · · · · · · · · · · · · · · ·
Глава
iii.
Демократическая школа · · · · · · · · · · ·
i
. Токвиль · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
ii
. Ламартин · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
iii
. Метафизика демократической школы · · · · · · · · ·
Глава
iv.
Ортодоксальные экономисты · · · · · · · · · ·
i
. Ж.-Б. Сэй и Росси · · · · · · · · · · · · · · · ·
ii
. Дюнуайе· · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
iii
. Бастиа · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
iv
. Постулаты ортодоксальной школы · · · · · · · · · ·
Глава
v.
Либеральная школа и уклонение индивидуализма · ·
i
. Отрицательные взгляды либеральной школы · · · · · · ·
ii
. Преобладание экономических аргументов; дискредитирование
естественного права
· · · · · · · · · · · · · · ·
iii
. Новая формула урезанного индивидуализма · · · · · · ·
8
Глава
vi.
Парадокс индивидуализма · · · · · · · · · · ·
i
. Фурье · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
ii
. Прудон · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Глава
vii.
Выводы из третьей книги · · · · · · · · · · ·
1 .
1 3 3
55
Глава
i.
Политические и социальные тезисы Огюста Конта · ·
i
. Социальная физика · · · · · · · · · · · · · · ·
ii
. Приложение социальной физики к политике · · · · · · ·
iii
. Экономические взгляды Конта · · · · · · · · · · ·
iv
. История мысли Конта и ее средство с предшествующими
направлениями
· · · · · · · · · · · · · · · ·
Глава
ii.
Современная социология · · · · · · · · · · ·
i
. Естественная история обществ · · · · · · · · · · ·
ii
. Положительная наука о нравственности · · · · · · · ·
iii
. Выводы · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Глава
iii.
Научный социализм · · · · · · · · · · · · ·
i
. Утопический и научный социализм · · · · · · · · · ·
ii
. Основные тезисы коллективизма· · · · · · · · · · ·
iii
. Общество будущего · · · · · · · · · · · · · · ·
iv
. Индивидуум и государство согласно научному социализму · · ·
v
. Историческое происхождение и логическая ценность
коллективистических тезисов
· · · · · · · · · · · ·
Глава
iv.
Выводы из четвертой книги · · · · · · · · · ·
1 . 3 2
Глава
i.
Смешение и несогласованность принципов · · · · ·
i
. Пример, взятый из сочинений Лепле · · · · · · · · ·
ii
. Примеры, взятые у школы историков: Тэн и Ренан · · · · ·
iii
. Пример, взятый у позитивизма: Литтре· · · · · · · · ·
iv
. Примеры, взятые из современной социологии · · · · · ·
v
. Пример, взятый у научного социализма: Б. Малон · · · · ·
vi
. Примеры, взятые у самого индивидуализма · · · · · · ·
vii
. Выводы · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Глава
ii.
Разложение индивидуализма и успехи
государственного социализма · · · · · · · · · · · · ·
i
. Каким образом либералы способствуют разложению
индивидуализма
· · · · · · · · · · · · · · · ·
ii
. Каким образом способствуют этому экономисты · · · · · ·
iii
. Каким образом способствует этому демократическая школа · ·
iv
. Государственный социализм и его французский
предшественник
—
Дюпон Уайт · · · · · · · · · · ·
v
. Государственный социализм
—
лишь возвращение
к просвещенному деспотизм
· · · · · · · · · · · ·
Глава
iii.
Сознание современного кризиса: Фулье и Ренувье · ·
i
. Эклектизм Фулье · · · · · · · · · · · · · · · ·
ii
. Ренувье и требования логики · · · · · · · · · · · ·
. 1
. 12 "3.
· · · · · · · · · · · · ·
i
. Чему учит нас история идеи государства · · · · · · · ·
ii
. Какие элементы решения дает нам эта история · · · · · ·
iii
. О том, что должен быть сделан свободный выбор между
гипотезами свободы и необходимости, для которого история
может дать предварительные указания, но которого не может
выполнить
· · · · · · · · · · · · · · · · · ·
iv
. Расширение идеи справедливости · · · · · · · · · ·
v
. Очерк социально-политических применений такой идеи
справедливости
· · · · · · · · · · · · · · · ·
vi
. Характер указанного решения · · · · · · · · · · · ·
10
]^]_` cd`e_
АНРИ МИШЕЛЬ И ЕГО НАУЧНОЕ
НАСЛЕДИЕ
«Идея государства»
—
самая известная работа французского философа
Анри Мишеля (1857–1904). В начале
в. эта книга занимала почетное
место среди наиболее актуальных философских трудов. Одним из глав-
ных событий духовной жизни того времени был спор между сторон-
никами индивидуалистической и социалистической философии. Пер-
вые утверждали безусловные приоритет личности, вторые говорили
о главенстве государства и общества. А. Мишель выступил на стороне
индивидуалистов, он высказал свой взгляд на причины упадка инди-
видуализма и предложил пути преодоления этого кризиса. Труд Анри
Мишеля широко обсуждался не только философами-индивидуалиста-
ми и их противниками. «Идея государства» была фактически настоль-
ной книгой для всех, кто сколько-нибудь серьезно интересовался фи-
лософией.
Несомненным доказательством этой популярности может служить
тот факт, что за первые три года после публикации «Идеи государ-
ства», книга выдержала еще два издания. Уже в 1903 г. труд Анри Мише-
ля был переведен на русский язык, а в 1909 г. переиздан в серии «Биб-
лиотека для самообразования». Издатели этой серии подчеркивали,
что для публикации были отобраны только книги, дающие необходи-
мый минимум познаний, без усвоения которого ознакомление с соот-
ветствующим разделом науки нельзя считать удовлетворительным.
Идеи Анри Мишеля продолжают оставаться значимой частью насле-
дия индивидуалистической философии. Во Франции «Идея государ-
ства» переиздавалась более десяти раз. Последнее издание вышло в свет
в 2003 г. в серии «Антология французской философии». Неослабеваю-
щий интерес к философии Анри Мишеля объясняется тем, что его вни-
мание было сосредоточено на непреходящих проблемах
—
соотношении
власти и свободы, прав и обязанностей личности, поиске оптимального
баланса между интересами общества и составляющих его людей.