Пантелеева И.А. Всеобщая история искусства

Подождите немного. Документ загружается.

ТЕМА 10. АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Лекция 43. Архитектура Древней Греции периода ранней и высокой классики (6 ч.)



-321-

Панафиней понимали, насколько важно их городу покровительство не только

Афины, но и Посейдона (покровитель Коринфа, морского города).

Перемещение Посейдона на Афинский Акрополь означало, что Коринф

становится в зависимость от Афин, которые могут побеждать теперь не

только на суше, но и на море.

Таким образом, цель западного фасада Парфенона – объединить всех

эллинов политически (политика – «общее дело», каждый гражданин полиса

занимался политикой), это под покровительством Афины, как символа

государственной мудрости, и Посейдона.

Далее шествие проходило вдоль северного и южного фасадов

Парфенона, акцентирующих эгоцентрическое религиозное качество

верующих. Если продолжить линии кровли Парфенона до земли, то

получится, что каждый, проходящий в торжественном шествии вблизи

Парфенона оказывался под его покровительством. Верующий, проходя мимо

фасада храма, попадал в область пористой структуры, где здание

одновременно “растекается” по холму и “сжимается”, как бы

структурируется, кристаллизуется. На это впечатление работают и

курватуры, которые в Парфеноне видны. Всевозможные искривления

создают впечатления о храме как о живом организме, а не каком-то

искусственно-правильном образовании.

Парфенон как шедевр, в котором достигнуты эталонные размеры

элементов, преобразует человека, прикасающегося к нему, организует его по

своим меркам. В связи с этим не случайным является применение

«героического» размера колонн птерона – 10,43 м. Человек, находящийся в

зоне действия храма возрастает в духе своем, выстраивает свой микрокосм

как микрокосм героя, преодолевшего трудности.

Восходящее солнце движется по небосклону, освещая по очереди одни

за другими каннелюры колонн птерона: одни каннелюры уходят в тень,

другие - высвечиваются. Колонны начинают работать как шестерни, с одной

стороны, «втягивая» человека в пространство храма, а с другой стороны,

выталкивая наружу качество божественное. Божественная энергия, выходя

наружу, распространяется вокруг. Осененный этой энергией человек

возрастает в духе своем, становится героем, чему способствует и

героический размер колонн, и высота ступеней стереобата (0,5 м). Именно в

этом месте процессии происходит разрушение старого человеческого

качества (“аритэ” по-гречески) и создание нового героического качества с

помощью богов.

Метопы Парфенона показывают борьбу греков с варварами и

намекают на постоянную борьбу человека с самим собой. Фриз-зоофор

предлагает эталон неторопливого, неспешного движения в панафинейской

процессии, движения с достоинством, с пониманием сути происходящего.

Таким образом, на этом этапе Панафинейского шествия происходит

личностное становление участников, а не кристаллизация общественного

качества, как это было перед западным фасадом. Парфенон как бы

ТЕМА 10. АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Лекция 43. Архитектура Древней Греции периода ранней и высокой классики (6 ч.)



-322-

разъединяет человеческий коллектив, каждый пришедший остается один на

один с богами для совершения молитвы, диалога с ними.

Следующий этап движения - это слияние двух потоков шествующих у

ВОСТОЧНОГО ФАСАДА ПАРФЕНОНА. До этого произошло разделение не только

на два потока, но и внутри каждого потока тоже. Теперь нужно снова слить

всех в единое целое. И Парфенон делает это, потому что слияние

поддержано богами. Но одновременно человек, возросший в духе своем и

способный стать героем, может потерять меру, начать претендовать на

божеское (Леонардо да Винчи: «Для чего Бог создал человека? Для того,

чтобы человек хоть иногда становился Богом.). Однако композиция

восточного фасада Парфенона указывает, что меру шествующим в

Панафинейской процессии нужно знать. Иначе наказание за гордыню

последует обязательно. Поэтому на фасаде явлены намеки, останавливающие

людей, не позволяющие вознестись в духе своем до уровня богов,

смиряющие гордыню: боги на фризе-зоофоре встречают процессию людей

сидя, а идущие люди представлены с гордо поднятыми головами,

максимально выпрямившись, достигнув максимума своего личностного

разворачивания. Стоящий человек вроде бы находится на уровне с головами

богов, но человек стоит, а боги - сидят. У богов есть гигантская потенция -

они могут встать. На восточной части фриза-зоофора представлено

подношение Афине пеплоса. Действие фриза-зоофора поддерживается

скульптурной композицией фронтона, на которой явлено рождение Афины

из головы Зевса. Изображение улетающей с фронтона богини Нюкс и

влетающего на фронтон бога Гелиоса намекают на то, что действие

происходит днем. Согласно представлениям греков, день есть жизнь, ночь

есть смерть. Отсюда не случайно представлены боги, ибо это - жизнь. Вся

человеческая процессия, которая пришла сюда видит эту жизнь в полном

объеме, поскольку представлены здесь все двенадцать богов Олимпа. Они

являются свидетелями рождения Афины. Именно здесь у восточного фасада

Парфенона в присутствии всех богов и приносилась стоглавая огненная

жертва, именно здесь люди, возросшие в духе своем, становясь

сотрапезниками богов, вступали в отношение с Абсолютным началом.

Таким образом, на западном фасаде храма представлен

социцентрический, политический аспект эллинской религии, на северном и

южном фасадах – эгоцентрическая, личностная составляющая, восточный

фасад же являет космоцентрическую составляющую религии. Греки

полагали, что космоцентрической составляющей можно достичь, только при

слиянии социоцентрической и эгоцентрической составляющих. Эта система -

космоцентрическая, эгоцентрическая и социоцентрическая религиозные

составляющие, была очень хорошо продумана Гипподамом - архитектором и

философом, который строил Пирей - порт рядом с Афинами. Он разработал

принцип, по которому каждый полис должен иметь общественную часть,

личностную часть и священную часть. Эта система применяется в

населенных пунктах мира и по сию пору.

ТЕМА 10. АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Лекция 43. Архитектура Древней Греции периода ранней и высокой классики (6 ч.)



-323-

г) храм Ники Аптерос (Бескрылой Победы). Архитектор

Калликрат. Окончание строительства 421 г. до н.э.

Храм Ники Аптерос - небольшой ионический четырехколонный

амфипростиль размером 5,4*8,14 м по стилобату, поставленный на высоком

выступе близ Пропилеев - Пиргосе. Стены Пиргоса служили афинянам

местом вывешивания трофеев. Таким образом, Пиргос вместе c храмом Ники

Аптерос играли важную роль в создании общего идейно-художественного

образа ансамбля Акрополя как памятника победы греков над персами.

Площадка вокруг храма была окружена мраморным парапетом,

украшенным рельефами. Перед храмом располагался алтарь Ники.

Проект и модель храма Ники были в 449 г.до н.э. утверждены

народным собранием Афин. Осуществление строительства храма произошло

после начала Пелопоннеской войны (431-404 гг. до н.э.).

Целла храма Ники не имеет ни опистодома, ни пронаоса. Торцы ее

продольных стен обработаны в виде антов. С восточной стороны находились

два узких каменных столба, поставленных между антами, к которым

крепилась решетка, закрывавшая доступ в неглубокую целлу.

Храм Ники дает пример трехчастного варианта ионического ан-

таблемента: архитрав, расчлененный на три фасции, непрерывный скуль-

птурный фриз и карниз без зубчиков. На барельефах фриза представлены

сцены битвы греков с персидской конницей. На восточной стороне

изображены наблюдающие битву олимпийские боги.

Ионические капители колонн храма Ники близки по своему типу

капителям Пропилеев. В храме Ники Аптерос представлены наиболее

ранние, дошедшие до нас угловые ионические капители.

В храме отсутствуют курватуры. Наблюдается склонность к дорике

(живописный декор симы, трехсторонняя профилировка капителей антов).

Пропорции колонн, высота которых составляет 7,85 диаметра, несколько

тяжеловаты для ионического ордера. Такое утяжеление пропорций храма

было изначально продумано с целью создания единой масштабности при

сопоставлении храма Ники с Пропилеями и комплексом Акрополя в целом.

д) Эрехтейон (около 421-407 гг. до н.э.)

Эрехтейон - последняя по времени постройка Акрополя, завершающая

весь ансамбль.

Эрехтейон имеет тройное посвящение. Храм, с одной стороны,

посвящен Эрехтею (легендарному афинскому царю, рожденному Богиней

Земли Геей от семени Гефеста, которому покровительствовала сама Афина),

а с другой стороны – божествам Афине и Посейдону. Целла храма разделена

на две части - часть, посвященная Афине, и часть целлы, посвященная

Посейдону.

Площадка, отведенная под храм, была связана с рядом реликвий. Во-

первых, именно здесь, по преданию, находился царский дворец Эрехтея. Во-

вторых, возле Эрехтейона, в саду Пандросы, растет олива, посаженная,

ТЕМА 10. АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Лекция 43. Архитектура Древней Греции периода ранней и высокой классики (6 ч.)



-324-

согласно мифу, Афиной. В-третьих, в полу Эрехтейона остался след трезубца

Посейдона.

Особенностью Эрехтейона является сложная пространственная

композиция его помещений и трех портиков, расположенных на разных

уровнях, навевающая воспоминания о композиции Пропилеев и замыкающая

весь ансамбль Акрополя в единое целое. Основное ядро здания представляет

собой прямоугольную в плане постройку (11,63*23,50 м по стилобату).

Крыша двухскатная, крытая мраморной черепицей, на восточной и западной

стороне - фронтоны. С востока целла Эрехтейона завершается

шестиколонным ионическим портиком во всю ширину здания.

Западный конец сооружения решен необычно. Здесь, помимо

торцевого, были выстроены еще два своеобразно расположенных портика,

завершавших не торцовую, а продольные стороны целлы и ориентированных

на север и юг (северный портик и портик Кор). С западной стороны храм

имел высокий цоколь, над которым

поднимались четыре колонны в антах. Промежутки между колоннами были

забраны решетками (в римские времена решетки были заменены каменной

кладкой с оконными проемами, в результате чего колонны стали

полуколоннами. Высота колонн и антов западного фасада 5,61 м. Высота

цоколя 4,8 м. Перед колоннадой западного портика был устроен сад

Пандросы. В цоколе западного фасада Эрехтейона, ближе к южному углу

храма, расположена дверь, ведущая из Пандросейона в храм.

Южная стена Эрехтейона стоит на трехступенчатом основании и

сложена из тщательно пригнанных отполированных квадров. При этом

квадры нижнего ряда кладки поставлены на профилированную базу,

служащую продолжением базы анта восточного портика. Широкая лента

орнаментальной порезки, переходя с шейки этого анта на южную стену,

тянется по ее верху. Орнамент скомпонован из пальметт и лилий (анфемий).

Анфемий применен в Эрехтейоне с щедростью, встречаясь на антах, под

капителями колонн, в верхней части наличника двери. На всех стенах

Эрехтейона, за исключением западной, под трехчастным антаблементом

тянется широкая полоса того же орнамента - анфемия.

Фриз Эрехтейона был выполнен из темного (фиолетово-черного)

элевсинского мраморовидного известняка, на фоне которого подчеркивались

отдельно высеченные из белого мрамора и прикрепленные скульптуры.

Выше тянулся увенчанный овами карниз.

К западному концу южной стены примыкал портик Кор, в котором

колонны были заменены шестью мраморными фигурами девушек-кариатид

высотой 2,1 м. Высокий цоколь с профилированной базой, на которой стоят

кариатиды, опирается на трехступенчатое основание. Промежуточным

звеном между скульптурой и архитектурой были капители над головами

кариатид, состоящие из эхина, порезанного крупными овами, и узкой абаки.

Ионический антаблемент портика Кор сведен к двум частям: архитраву

и карнизу с зубчиками. Фриз отсутствует.

ТЕМА 10. АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Лекция 43. Архитектура Древней Греции периода ранней и высокой классики (6 ч.)



-325-

Восточный фасад Эрехтейона оформлен неглубоким шестиколонным

портиком очень легких пропорций. Высота ионических колонн здесь равна

9,52 диаметра (6,56 м) при интерколумнии 2,05 диаметра. В задней стене

портика находилась украшенная богатым наличником дверь и два частично

сохранившихся окна.

Северный портик о шести ионических колоннах значительно сдвинут к

западу, выходя за пределы северной стены. Размеры портика по нижней

ступени 12,035*7,45 м. Колонны северного портика по пропорциям тяжелее

колонн восточного портика (их высота 7,63 м, т.е. 9,2 диаметра) и

расставлены шире (интерколумний 2,32-2,27 м, т.е. 2,8 диаметра). Стволы

колонн северного портика имеют энтазис и небольшое утонение (на 10 см),

прорезаны 24-мя каннелюрами. Колоннам портика соответствуют анты,

немного выступающие из стены. Угловые колонны слегка наклонены внутрь

по диагонали. Мраморный потолок портика кассетирован.

Внутреннее помещение Эрехтейона разделялось на две части глухой,

поперечной стеной. Восточная часть (меньшая) являлась святилищем

Афины. Тут в древности стояла деревянная статуя богини, особо чтимая

эллинами. Перед ней горел неугасимый огонь в золотом светильнике работы

мастера Каллимаха. Это помещение представляло собой "недоступное

святилище богини", куда входить могли только жрецы. Двери в этой части

храма были всегда закрыты, для освещения помещения прорезаны два окна.

Западная часть храма являлась собственно храмом Посейдона. Она

разделялась на несколько помещений: не доходившая до потолка стенка

отделяла вытянутый с севера на юг пронаос. Такой же высоты стенка

разделяла две примыкавшие к пронаосу с востока комнаты. Под полом целлы

находилась крипта, в которой жил священный змей Эрехтоний. Под полом

пронаоса находился колодец соленой воды ("Эрехтеево море"), появившийся,

по преданию, от удара Посейдона трезубцем о скалу.

В Эрехтейоне было мало раскрашенных элементов. Вместо этого

применялась полихромия различных материалов (камень разных цветов). В

технике энкаустики был раскрашен лесбийский каблучок архитрава. Широко

использовалась позолота орнаментированных частей.

е) храм Аполлона Эпикурия в Бассах недалеко от Фигалии

(Аркадия). (архитектор Иктин, около 430 г. до н.э.)

Одно из самых замечательных сооружений последней трети V в. до н.э.

Храм расположен высоко в горах (1130 м над уровнем моря) в пустынной

местности. По свидетельству Павсания, храм Аполлона Эпикурия был

построен в благодарность за избавление от чумы 430 г. до н.э.

Храм выполнен из прекрасного голубовато-серого мраморовидного

известняка и представляет собой довольно сильно вытянутый дорический

периптер (6*15 колонн) размером 14,63*З8,29 по стилобату.

Дорический экстерьер храма интересен отсутствием курватур,

энтазиса у ствола колонн, их строгой вертикальностью (в том числе и

угловых колонн), отсутствием антов пронаоса и опистодома. Храмовый

ТЕМА 10. АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Лекция 43. Архитектура Древней Греции периода ранней и высокой классики (6 ч.)



-326-

образ внутренне собран, полон энергичной силы. Пропорции ордера таковы,

что храму придается масштабная выразительность, он не подавляется горной

природой и не подавляет ее.

При дорической оболочке интерьер храма ионический. Целла, сильно

отступавшая по торцам от наружной колоннады, располагаясь своей

продольной осью по направлению север - юг, состояла (не считая глубоких

пронаоса и опистодома) из двух неравных сообщающихся между собой

помещений.

Статуя Аполлона помещалась лицом к восточной двери, но не в целле,

а в адитоне, отделенном от целлы единственной свободно стоящей колонной

с коринфской капителью. Таким образом, в данном храме впервые были

использованы три ордерные системы.

Культовая статуя храма была установлена в адитоне лицом к восточной

двери и глядевшим на нее сквозь главный северный вход была видна с

необычной точки зрения, т.е. сбоку, в профиль. Статуя, по всей видимости,

закрывалась еще и занавесом.

Единственная свободно стоящая колонна, отделявшая адитон и

органически замыкавшая главную часть целлы, указывала на недоступность

адитона.

Особенность композиции и ориентации храма состоит в том, что Иктин

включил в свою постройку целлу находившегося здесь более древнего

небольшого храмика. При этом новая целла была пристроена под прямым

углом к старому храму с его северной стороны; его южная продольная стена

старого храма стала задней стеной новой целлы, а боковая северная стена,

разделяющая обе целлы, была снесена. Новая целла оказалась вытянутой с

юга на север, где находился главный вход в храм. Вход в старый храмик с

восточной стороны также был сохранен.

Архитектурная композиция главной части целлы необычна: она обрам-

лялась с двух сторон пятью короткими стенками, выступавшими из боковых

стен целлы, образуя по бокам ряд небольших ниш. Последняя, пятая пара

стенок была повернута под углом 45º к стенам целлы. Торцы этих

поперечных стенок обработаны в виде ионических полуколонн. На стенах

располагался антаблемент со скульптурным фризом, обегавшим

непрерывной лентой всю целлу. На фризе представлена борьба кентавров с

лапифами и греков с амазонками. Фриз был сделан в высоком рельефе с

богатой светотенью, исполнен экспрессии и пафоса борьбы. По всей

видимости, фриз являлся важнейшим культовым элементом целлы.

Обломки черепицы кровли целлы дали повод предположить, что в

крыше были отверстия, позволявшие свету проникать внутрь для облегчения

рассмотрения фриза.

Храм Аполлона характеризуется сдержанностью внешнего облика и

богатством интерьера, в котором подчеркнуты доминирующее значение

фриза и недоступность адитона в глубине целлы.

ТЕМА 10. АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Лекция 43. Архитектура Древней Греции периода ранней и высокой классики (6 ч.)



-327-

В архитектуре храма объединяются в единое целое композиционные

приемы и художественные формы, составлявшие ранее специфические осо-

бенности различных областей Греции - Аттики и Пелопоннеса.

Особенности храма Аполлона в Бассах позволяют сблизить его с

афинскими памятниками времени Перикла: это и повышенный интерес к

внутреннему пространству, и усложнение композиции интерьера, и стрем-

ление к органическому сочетанию в одном сооружении различных ордерных

систем, и разработка новых архитектурных форм, и поиски нового содер-

жания в типических формах периптера.

(

)

1. Общая характеристика архитектуры Древней Греции периода

поздней классики и эллинизма.

2. Театры Древней Греции. Театр в Эпидавре (архитектор Поликлет

Младший, середина IV в. до н.э.).

3. Фимела (или фолос) в Эпидавре (архитектор и скульптор Поликлет

Младший; 360-330 гг. до н.э.).

4. Мавзолей в Галикаркасе (архитекторы Пифей и Сатир, скульпторы

Скопас, Тимофей, Бриаксис, Леохар; около 353 г.до н.э.).

5. Памятник Лисикрата (335-334 гг. до н.э.).

6. Алтарь Зевса в Пергаме (180-159 гг. до н.э.).

В этот период поздней классики зодчество развивалось в условиях

кризиса греческого рабовладельческого полиса. Оно в некоторой мере

утратило героический, гражданственный характер, ясную гармонию своих

монументальных образов.

Если во второй половине V в. до н.э. первенствующее место в эллин-

ском зодчестве принадлежало Аттике, то в IV в. до н.э. эта роль перешла к

Пелопоннесу и Малой Азии.

Зодчество этого времени характеризуется большим разнообразием

архитектурных сооружений. Храмы в IV в. до н.э. уже не занимают

исключительного положения, как в период ранней и высокой классики. Зато

возрастает архитектурное и религиозное значение открытых театров,

булевтериев, одейонов (от греч. ωδειον – «песня», круглое или

эллипсовидное в плане крытое здание, предназначенное для музыкальных

представлений, состязаний певцов и декламаторов). Своеобразным и

ТЕМА 10. АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Лекция 44. Архитектура Древней Греции периода поздней классики и эллинизма (2 ч.)



-328-

развитым типом сооружений становятся гимнастии, палестры и стадионы. На

Пелопоннесе распространяются круглые в плане ордерные постройки.

В монументальной архитектуре периода поздней классики (IV в. до

н.э.) появляются сооружения, посвященные возвеличиванию личности

монархов-самодержцев и отличающиеся роскошью убранства.

Серьезные изменения происходят в использовании художественно-

выразительных средств архитектуры. Уже со второй четверти IV в. до н.э.

сооружения чистого дорического ордера (без вкрапления ионических

элементов) становятся исключениями. На рубеже IV-III вв. до н.э. ионика

становится доминирующей ордерной системой. Ионический ордер

распространяется не только в Малой Азии и Аттике, но проникает и в

зодчество Пелопоннеса. Коринфский ордер все чаще появляется в сочетании

с ионическим и дорическим ордерами. Причем применение трех ордерных

систем одновременно в одной постройке становится характерно для всех

областей Греции. В самой дорике наблюдаются следующие изменения:

очертания деталей становятся суше, антаблемент легче, триглифы

декоративнее, энтазис незаметнее, широко применяются пилястры и

полуколонны.

В IV в. до н.э. повышается интерес к деталям архитектуры и их от-

делке. Например, в дорических постройках становится нормой использо-

вание пластического (резного), а не живописного орнамента, что было

характерно только для ионики.

Для архитектуры IV в. до н.э. характерна все возрастающая свобода в

применении традиционных форм с одновременной индивидуализацией

архитектурного образа каждого сооружения. Становится в IV в. до н.э.

возможным говорить об индивидуальном творческом почерке нескольких

мастеров - Скопас, Поликлет Младший, Пифей.

В эллинистическую эпоху были разработаны принципы парковой

архитектуры. Создавались общественные и административные сооружения с

обширным внутренним пространством, способные вместить значительное

число людей, например Булевтерий в Милете.

Для эллинистического зодчества показательно не только увеличение

размеров общественных сооружений, но и существенное изменение самого

характера архитектурных решений. Так, например, в строительстве храмов

наряду с периптером широкое распространение получил более пышный и

торжественный диптер. В связи с общими тенденциями эллинистической

архитектуры и появлением новых типов сооружений характер и функции

ордера во многом изменились. Если в сооружениях V в. до н.э. двухъярусная

колоннада применялась только внутри храмовых целл, то в эллинистической

архитектуре она стала применяться значительно шире, - например,

святилище Афины в Пергаме окружено двухъярусным портиком. Важную

роль в эллинистических сооружениях стала играть стена. В связи с этим

элементы ордера начали утрачивать свое конструктивное значение и

использовались в качестве элементов архитектонического членения стены,

ТЕМА 10. АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Лекция 44. Архитектура Древней Греции периода поздней классики и эллинизма (2 ч.)



-329-

плоскость которой разбивалась нишами, окнами и пилястрами (или

полуколоннами).

В целом архитектура поздней классики и эллинизма при всем

блистательном разнообразии и завершенности усложнившихся композиций,

а также тонкости исполнения утрачивает внутреннюю значительность,

строгость, величие и силу своих образов и обнаруживает тенденцию к

роскоши и изысканности.

Возникновение театральных зданий в Древней Греции тесно связано с

культом бога виноделия - Диониса. Игрища в честь Диониса (хороводы,

песнопения, пляски) стали тем ядром, из которого выросла греческая драма,

потребовавшая специальных театральных сооружений.

Вначале праздники Диониса носили скромный характер. Поскольку

одним из важнейших элементов ритуала, посвященного Дионису, был

хоровод, то площадка для хоровода - орхестра приобрела круглую форму.

Хоровод жителей, исполняя песнопения, двигался по кругу. Постепенно

отделение партии запевалы и обмен репликами между запевалой и хором

приводит к выделению сначала одного, а затем двух, трех и более актеров.

Все персонажи священнодействия, включая самих актеров, верили, что в

ритуале участвует не человек, исполняющий роль, а бог, вселившийся в

данного человека на время ритуала.

Архитектура театрального сооружения развивалась вместе с развитием

греческой драмы. Основными элементами древнейших театров VI в. до н.э.

были круглая площадка (ОРХЕСТРА), по которой двигался хор, около нее -

палатка (СКЕНА) для переодевания актера. Напротив палатки находились

места для зрителей (ТЕАТРОН), обычно располагавшиеся полукругом по

склону холма, около которого размещалась орхестра, чтобы создать лучшую

акустику и видимость.

Греческие театры были рассчитаны на то, чтобы в них собиралась вся

гражданская община. Отсюда и размеры театров были внушительные - во

много раз больше современных театров.

Греческий климат и особенности культа Диониса, а также наличие

большой массы зрителей препятствовали сооружению закрытых театров.

Первые театральные сооружения в Греции носили временный характер.

Они строились в основном из дерева и каждый раз заново. Постепенно

появились каменные скамьи для зрителей, воздвигнутые по склону холма,

которому придавались правильные очертания в виде полуворонки.

Постоянные театры появились в Греции в V в. до н.э.

В первых рядах театрона находились постоянные почетные места для

особо уважаемых граждан - ПРОЭДРИИ.

ТЕМА 10. АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Лекция 44. Архитектура Древней Греции периода поздней классики и эллинизма (2 ч.)



-330-

Орхестра, служившая (как в трагедиях, так и в комедиях) местом

действия хора, отделялась каменным бортом и утрамбовывалась или

мостилась каменными плитами. На площадке воздвигался алтарь Дионису.

Сценические постройки в V-IV вв. до н.э. были в большинстве своем

деревянные. Каменными их стали делать лишь в III в. до н.э.

Скена представляла собой прямоугольное, обычно двухэтажное соору-

жение. Два прохода на орхестру (ПАРОДЫ) отделяли скену от АНАЛЕММ -

подпорных стенок, которыми завершался театрон.

Во второй половине IV в. до н.э. появился ПРОСКЕНИЙ - невысокая при-

стройка перед скеной, представлявшая собой ряд столбов, обработанных

полуколоннами, или иногда ряд столбов (колонн), поставленных на низком

стилобате с отступом от передней стены скены и соединенных с ней

деревянными горизонтальными перекрытиями. Высота проскения была от

2,5 до 3,5 м и перекрытие было на одном уровне с основным этажом скены.

Это перекрытие (ЛОГЕЙОН) было, начиная с середины II в. до н.э., основным

местом действия актеров. В IV же в. до н.э. на орхестре выступал и хор, и

актеры, а проскений был для них фоном. Логейон же служил сценой лишь в

исключительных случаях.

Действующими лицами в греческой драме были актеры (не более трех)

и хор (в трагедии 12-15, а в комедии 24 человека). Хор во время пред-

ставления находился в орхестре.

Театры имели ряд приспособлений. Это были и вышки, с которых го-

ворили боги во время представления, и подъемные машины, позволявшие

богам «летать» над скеной и орхестрой и др. Занавес в греческих театрах, как

правило, отсутствовал.

Декорации выполнялись на съемных щитах, которыми закрывались

проемы в стене скены и между полуколоннами проскения. Иногда по бокам

скены располагались ПЕРИАКТЫ - треугольные вращающиеся призмы, на

сторонах которых изображались особые декорации (пинаки).

Театр в Эпидавре (архитектор Поликлет Младший; середина IV в.

до н.э.)

Прекрасное расположение, замечательные акустические свойства и

совершенство выполнения делают театр в Эпидавре самым лучшим

примером открытых греческих театральных сооружений.

Театр состоял из трех частей: скены, орхестры и зрительного зала

(театрона). Орхестра театра в Эпидавре, как и во всех театрах классической

эпохи, представляла собой полную окружность. Поверхность орхестры была

земляной. Диаметр орхестры - 12 м. Орхестру полукругом схватывал

зрительный зал, поднимавшийся уступами по склонам горы и заключавший

пятьдесят пять рядов для зрителей. Ряды были разделены лестницами,

тринадцатью в нижней и двадцатью в верхней части зрительного зала.

Верхний ряд зрительских мест находился на расстоянии 59 м от орхестры и

был на 22,5 м выше ее.