
1
Глава VI. ГОТЫ В ИМПЕРИИ. ОТ АДРИАНОПОЛЯ ДО РИМА
Первый же его шаг — почти гениален. Он объявляет новый набор в армию,
причем принимаются все желающие, вне зависимости от национальной и со-
циальной принадлежности, прошлым рекрутов не интересуются. Пошли слу-
жить и многие готы, для них это был выход из безвыходного положения, в ко-
нечном итоге они получали то, к чему стремились, — становились солдатами
римской армии.
Перетасовав рекрутов из разных провинций, — готские попали даже в Еги-
пет и Аравию, Феодосии получил вскоре вполне боеспособную армию, в кото-
рой солдаты из готов составляли довольно значительный процент. Некоторые
вскоре выдвинулись на командные посты, вплоть до самых высоких. В даль-
нейшем это будет то и дело сказываться на ходе событий. Например, однажды
в Фессалии Фритигерн чуть было не захватил в плен самого Феодосия. Спасло
то, что император был предупрежден «своими готами». Постепенно все еще
многочисленные отряды грабителей-готов, рассеявшихся после Адрианополя
по всему Балканскому полуострову, были новой армией или уничтожены, или
вытеснены во Фракию. Алатей и Сафрак со своим отрядом ушли в Паннонию
служить западному императору Грациану; вероятно, именно эти остготы в 383 г.
защищали Рецию от нападений аламаннов-ютунгов, а в 385-м отбивали напа-
дения сарматов. Дальнейшая судьба Фритигерна не известна. Феодосии конт-
ролировал все дороги и горные перевалы, ведущие из Фракии. В ноябре 379 г.
он объявил о победе над готами. Адрианополя словно бы и не было.
Некоторые исследователи (Шаламон, Баркоци 1982) предполагают, что с
гото-гунно-аланскими группами Алатея и Сафрака в Паннонии связаны мо-
гильники типа Чаквар, где появляются некоторые вещи, не характерные здесь
для периода ранее конца IV в., например сережки с полиэдрической металли-
ческой бусиной на конце, иногда со вставками желтого или зеленого стекла,
зеркала с радиальным орнаментом так называемого типа Чми-Бригеццио, стек-
лянные кубки с синими каплями, а также некоторые вещи, восходящие к чер-
няховской культуре: подвязные фибулы, роговые гребни с горбатой спинкой,
костяные пирамидальные подвески с циркульным орнаментом, крупные полу-
сферические бусины навитого зеленого стекла, некоторые формы серолоще-
ных кувшинов. Но погребальный обряд местный — могилы, обложенные и
перекрытые плинфой, или простые прямоугольные ямы, да и прочие находки
свидетельствуют о продолжении местных традиций, резких перемен в культу-
ре Паннонии после 380 г. не произошло.
О причастности погребенных на могильниках типа Чаквар к римской армии
свидетельствуют находки в погребениях фибул с луковичными головками, зна-
ками командных должностей (Шаров 1999; там предшествующая литература).
А тем временем определенные события происходили восточнее, за Дунаем,
в Кавкаланде, где укрылся Атанарих. Из-за «заговора своих родственников и
друзей» он был вынужден нарушить клятву и просить убежища у Феодосия.
Не исключено, что среди «родственников и друзей» были и остготы Алатея и
Сафрака. Более того, Зосим прямо указывает, что Атанариха изгнали Фрити-
герн, Алатей и Сафрак (Zos., VI, 34). В этой связи особый интерес представля-
ют два клада, обнаруженные в городке Силадьшомйо (Шимлсул-Сильваней)
в Трансильвании, в румынско-венгерском пограничье, о них у нас еще пойдет
265