Строганов А.И. Новейшая история стран Латинской Америки
Подождите немного. Документ загружается.
19676г. и ставшей предметом жарких дискуссий среди латиноамериканских
левых. Сам Режи Дебре в те годы, побывав на Кубе, ^стал горячим сторонником
Кубинской революции и пытался принять участие в деятельности
латиноамериканских революционеров. В 19676г. он прибыл в Боливию, где
связался с отрядом Гевары, но был арестован боливийскими властями, предан
суду и несколько лет провел в тюрьме'.
В начале и середине 60-х годов наряду с леворадикальными организациями
активно участвовали в партизанском движении и коммунисты. Но во второй
половине 60-х годов стало очевидно, что надежды на быстрое присоединение к
повстанцам широких масс населения не оправдались. На это повлияли общее
изменение обстановки в регионе, последствия реформистской деятельности
правительств, неготовность населения, тем более в отсталых сельских районах,
к восприятию лозунгов и методов борьбы революционеров. Сказывались
пренебрежение левых революционеров к работе в массовых легальных
организациях и вообще к легальным методам борьбы, неопытность, разногласия
среди левых сил, сектантство, максимализм и утопизм выдвигавшихся идей и
требований, во многих случаях неоправданность избранных насильственных
форм борьбы, сопровождавшихся жертвами, особенно в странах с
конституционным режимом. В 19656г. были разгромлены и погибли перуанские
партизаны. В октябре 19676г. был разбит в неравном бою измотанный долгими
переходами, стычками с войсками отряд Гевары в Боливии, так и не нашедший
поддержки у крестьян. Сам Гевара, раненный в бою, был схвачен карателями,
среди которых были и американские офицеры, и убит. Имя Гевары в
дальнейшем как символ революционного самопожертвования стало необычайно
популярным среди латиноамериканской революционной молодежи. Терпели
неудачи партизаны и в других странах.
В таких условиях часть левых радикалов, особенно в более развитых и
урбанизированных странах, переориентировалась на перенесение партизанских
методов борьбы в города, рассчитывая на поддержку студенческой и
пролетарской молодежи, городских низов. Речь шла об организации нападений
небольшими мобильными группами на военные и полицейские посты, банки и
другие учреждения, диверсий, похищений заложников, террористических актов.
Такие действия предприняли во второй половине 60-х годов леворадикальные
группы революционеров в Бразилии, движение «Тупамарос» в Уругвае.
Возникли подобные группы и в таких странах, как Аргентина и Чили, где,
казалось, для этого не было
1
Позднее Р.Дебре отошел от радикальных позиций и действовал п рядах
французской социалистической партии. В 80-е годы был политическим советником
президента Франции Ф.Миттерана.
211
никаких предпосылок. Но в более широкие массовые выступления эти
действия также не переросли и сопровождались поражениями и гибелью
революционеров.
В ряде случаев, особенно в странах с конституционным правлением
(Венесуэла, Чили, Уругвай) партизанские действия нанесли ущерб легальным
позициям левых сил и их влиянию в массах, вызвали усиление
правительственных репрессий и активизацию сил реакции. Это заставило
коммунистов Венесуэлы в 19676г. отказаться от вооруженной борьбы и
вернуться к легальной деятельности. Несвоевременность повстанческих форм
борьбы признали и многие другие компартии. Компартии Чили, Аргентины,
Уругвая и раньше осуждали вооруженные формы борьбы в своих странах.
Коммунисты Латинской Америки сосредоточили усилия на пропагандистской
работе, на участии в забастовках и профсоюзной деятельности, на легальных
формах борьбы, на попытках создания широких коалиций левых и
демократических сил, на участии в избирательных кампаниях, не отказываясь
от революционных целей. В странах с диктаторскими террористическими
режимами компартии признавали правомерность вооруженной борьбы, но и тут
считали необходимыми длительную подготовительную работу, пропаганду в
массах и поиски соглашения всех оппозиционных сил, включая буржуазно-
демократическую оппозицию. В Колумбии, где существовал конституционный
режим, коммунисты возглавляли Революционные вооруженные силы,
созданные на основе крестьянских отрядов самообороны и действовавшие в
зонах, где с 19646г. возобновилась вооруженная борьба крестьян в защиту
занятых ими территорий от посланной против них правительственной армии.
Но поскольку эта борьба не вышла за пределы нескольких локальных очагов и
конкретных целей крестьянского движения, на остальной территории и в
общенациональном масштабе компартия Колумбии выступила за легальные
формы массовой борьбы, добившись некоторых успехов в профсоюзах.
Во второй половине 60-х годов развернулась бурная полемика между
леворадикальными революционерами и компартиями ряда стран. Компартии
обвиняли левых радикалов в мелкобуржуазном революционаризме и левацком
экстремизме, в несвоевременности и ошибочных методах вооруженной борьбы,
а те, в свою очередь, упрекали компартии в догматизме и оппортунизме, в
преувеличении легальных возможностей, в сотрудничестве с
нереволюционными силами. Полемика шла и среди самих левых радикалов.
Лсворадикальное течение в 60-е годы появилось и в латиноамериканском
католицизме в связи с начавшимся со времени папы Иоанна XXIII (1958–1963)
и продолженном при Павле VI (1963–1978) обновленческим процессом в
католической церкви, распространившимся и на Латинскую Америку.
Церковь стала
212
выступать с критикой негативных сторон капитализма, высказываясь
против нищеты, угнетения и бесправия значительной части населения, за
улучшение положения трудящихся и расширение их прав. Она признала
правомерность социальных преобразований и борьбы против тиранических
режимов, осудила неоколониализм и милитаризм, выступила за мир и
разоружение. В то же время церковная иерархия осуждала революционное
насилие и его сторонников, апеллируя в первую очередь к духовному началу, к
моральному и нравственному совершенствованию самого человека.
Обновленческие тенденции развивались и в протестантской церкви.
Левый радикальный фланг обновленческого движения в церкви составили
многие рядовые христиане, священники, некоторые представители низшего и
среднего звена церковной иерархии, выступившие с позиции «теологии
освобождения», или «религии угнетенных». Под обновлением христианства
они понимали превращение его в идеологическое знамя борьбы против
империалистического и капиталистического угнетения. Наибольшее развитие
«теология освобождения» получила в Латинской Америке в движении
«народной», или «мятежной церкви». Ссылаясь на христианское учение,
сторонники «мятежной церкви» подвергли резкой критике капитализм и
империализм и призвали к активному участию церкви в освободительной
борьбе, в борьбе за социальную справедливость, отстаивая право угнетенных на
революционное насилие. Для «теологии освобождения» было характерно
стремление соединить моральные и духовные ценности христианства как
религии угнетенных с марксистской интерпретацией действительности и с лево-
националистическими концепциями.
Одним из инициаторов и популярнейшим представителем «мятежной
церкви» был колумбийский священник, капеллан Национального университета
в Боготе Камило Торрес (1929–1966), выступивший с пламенными
обличениями империализма и олигархии и призывами к сплочению борцов за
социальное освобождение. В марте 19656г. он создал организацию «Единый
фронт колумбийского народа», которая выдвинула программу в духе его
призывов к преобразованиям (радикальная аграрная реформа, национализация
ключевых отраслей экономики и др.). Однако очень скоро он разочаровался в
мирных средствах борьбы и в ноябре 19656г. ушел в горы к партизанам. Вскоре,
в феврале 1966 г., К.6Торрес погиб в бою. Его призывы и пример нашли
последователей. В Латинской Америке появился ряд организаций сторонников
«религии угнетенных»: группа «Голконда» в Колумбии, «Движение имени
Камило Торреса» и «Движение в защиту третьего мира» в Аргентине и др. Они
обращались к бедным и угнетенным и выступали за «национальный» и
«гуманный» социализм, основанный на активном участии масс в общественной
213
собственности и местном самоуправлении. Идеи социализма они
связывали с Евангелием.
За ненасильственные массовые действия в пользу глубоких социальных
преобразований высказалась группа священников в Бразилии во главе с
архиепископом Эльдером Камарой (р. 1909 г.). В 19686г. «Манифест епископов
третьего мира», написанный в духе «теологии освобождения», был подписан
800 священнослужителями Латинской Америки. Под влиянием левого крыла
конференция епископов Латинской Америки, собравшаяся в 19686г. в
Медельине (Колумбия), в присутствии папы Павла VI, хотя и осудила
насильственные методы борьбы, высказалась за «освобождение народов
континента от вековой нищеты, зависимости и угнетения», за ликвидацию
условий, порождающих несправедливость и эксплуатацию.
В 60-е годы возникло и движение христианских низовых общин. Такие
общины стали создаваться по инициативе приходских священников из самих
прихожан с целью усилить влияние церкви на население отдаленных сельских
районов, «поселков нищеты», среди индейцев. Во главе низовых общин
становились представители верующих. Через эти общины отсталые, пассивные
прежде слои населения приобщались к социальной активности. Движение
низовых христианских общин быстро начало превращаться в массовое
движение за социальные перемены. Наибольшее распространение оно получило
в Бразилии и в странах Центральной Америки.
Леворадикальное течение возникло и среди протестантов. Оно оформилось
еще в 19616г. в региональную организацию «Церковь и общество в Латинской
Америке» и высказалось за мобилизацию христианских масс на революционное
преобразование общества.
Латиноамериканские страны в международной жизни. В 60-е. годы
проявилась тенденция к росту внешнеполитической активности
латиноамериканских государств. США удалось добиться присоединения стран
Латинской Америки, за исключением Мексики, к дипломатической и торгово-
экономической блокаде Кубы, а в 19656г. принятия решения Организации
американских государств (ОАГ) о создании временных межамериканских сил
для участия их в интервенции США в Доминиканской Республике. Но
большинство стран не приняло в них участия и воспротивилось намерению
Вашингтона создать постоянные межамериканские вооруженные силы.
Латиноамериканские участники ОАГ добивались расширения роли организации
в реализации планов экономического и социального развития региона. В 19676г.
была усовершенствована структура ОАГ. Ставшие к этому времени
нерегулярными межамериканские конференции были заменены на ежегодные
Генеральные ассамблеи ОАГ. Срок полномочий Генерального секретаря ОАГ
сокращался с 10 до 5 лет. Решения вступали в силу с 1970 г.
214
Страны Латинской Америки поддержали процесс деколонизации. В 19676г.
Латиноамериканский парламент высказался за ликвидацию остатков
колониализма в Западном полушарии. На Женевской конференции ООН по
торговле и развитию (ЮНКТАД) в 1964 г.
1
делегации латиноамериканских
республик совместно с делегациями других развивающихся государств
потребовали ликвидации дискри-. мйнационных для них условий
международной торговли и внешнеэкономических связей и высказались за
развитие сотрудничества между странами Азии, Африки и Латинской Америки.
Латиноамериканские республики приняли участие в деятельности созданной с
этими целями «Группы 77-ми», объединившей усилия развивающихся стран
трех континентов.
Оживились отношения стран региона с западноевропейскими державами.
В 19646г. президент Франции Де Голль совершил поездки по 5 странам
Латинской Америки, заявив о поддержке стремлений латиноамериканцев
ускорить развитие своих стран и добиться лучших условий международного
экономического сотрудничества. В том же году Латинскую Америку посетил
президент ФРГ Любке, а в 1965 г.– президент Италии Сарагат. Произошло
расширение связей с Советским Союзом, с которым помимо Кубы
восстановили дипломатические отношения Бразилия (1961), Чили (1964) и
Колумбия (1968).
Важной международной акцией стало подписание 14 государствами
Латинской Америки в феврале 19676г. Договора Тлателолько (по названию
района мексиканской столицы, где он был подписан) о создании безъядерной
зоны на территории подписавших его стран и в прилегающем водном
пространстве. В дальнейшем число участников договора увеличилось до 23-х.
Впервые обширный регион мира (после Антарктиды) был' объявлен
безъядерной зоной, которую в дальнейшем признали основные ядерные
державы. Правда, США сделали оговорку в отношении собственных владений в
Карибском бассейне. В 19666г. Латиноамериканский парламент осудил
испытания ядерного оружия в Тихом океане и потребовал демилитаризации
морского пространства вокруг Латинской Америки.
БОРЬБА ЗА ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ
И СОЦИАЛЬНЫЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ
В КОНЦЕ 60-Х2– ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ 70-Х ГОДОВ
Ограниченные итоги реформистских начинаний 60-х годов, не
Удовлетворившие возросшие ожидания более радикальных перемен,
репрессивная политика диктатур, нерешенность и дальнейшее нарастание
социальных, экономических и политических проблем
1. В дальнейшем Конференция ООН по торговле и развитию (ЮНКТАД)
стала посто янно действующим органом при ООН.
215
привели в конце 60-х годов к новому подъему освободительной борьбы.
Начало его оказалось несколько неожиданным и не сразу осознанным:
инициаторами перемен в нескольких странах стали военные режимы
левонационалистической ориентации, пришедшие к власти в результате
переворотов в октябре 19686г. в Перу и Панаме, в сентябре 19696г. в Боливии, в
19726г. в Эквадоре и Гондурасе. Это было новым важным явлением в жизни
континента.
Главным событием периода оказалась Чилийская революция 1970–19736гг.
Приход к власти в Чили в 19706г. левых сил в результате выборов,
конституционным путем, и мирное осуществление революционных
преобразований, конечной целью которых был объявлен социализм, вызвали
отклики во всем мире и стимулировали левые силы в других странах.
Число бастующих в Латинской Америке в 1969–19726гг. достигло 20–25
млн. человек в год. Большая часть этой цифры пришлась на долю Аргентины,
где подъем рабочего движения ускорил кризис военного режима. Активно
выступали против правых сил в 1970– 19716гг. рабочие Боливии. Всеобщие
забастовки в октябре 19696г. и в июле 19706г. и другие действия трудящихся в
Чили в 1969–19706гг. способствовали укреплению позиций левых сил в стране и
приходу к власти правительства Народного единства. Впервые за ряд лет в 1969
и 19716гг. произошли всеобщие забастовки с социально-экономическими
требованиями в Колумбии с участием до 800 тыс. человек.
В Уругвае рост стачечной борьбы побудил правящие круги в конце 60-х
годов от введения чрезвычайного положения и применения репрессивных мер
против бастующих перейти к политике ограничения конституционных свобод.
Национальный конвент трудящихся (НКТ) Уругвая, руководимый
коммунистами и их союзниками, ответил дальнейшим наращиванием массовых
действий6– стачек, митингов, демонстраций, захватов предприятий, уличных
схваток с полицией, все более принимавших характер открытого
противоборства с правительством. В 1970–19736гг. в Уругвае состоялось 16
полумиллионных всеобщих 24-часовых забастовок против наступления
правительства на достижения трудящихся и демократические свободы.
Проявляли активность студенты. Центром выступлений была столица6–
Монтевидео с пригородами, где проживало около половины из 2,7 млн. жителей
Уругвая и было сосредоточено более 70% лиц наемного труда. В других
районах, особенно в сельской местности, население было вовлечено в борьбу в
меньшей степени. Многократно возросла численность компартии, которая к
19736г. насчитывала 50 тыс. человек, что для масштабов Уругвая было очень
высокой цифрой.
Большой отклик в Уругвае вызвала победа в Чили в 19706г. блока левых
сил. В феврале 19716г. коммунисты, социалисты, христианские демократы, а
также вышедшие из основных буржуазных
216
партий Уругвая левые группировки объединились в Широкий фронт на
основе единой антиимпериалистической и антимонополистической программы.
Лидером Широкого фронта и кандидатом в президенты от него стал генерал
Либер Сереньи, который за несколько лет до
того, будучи командующим крупнейшим военным округом, в знак
протеста против усиления реакционных тенденций в политике правительства
ушел в отставку и присоединился к левым силам. На всеобщих выборах в
ноябре 19716г. Широкий фронт получил 304 тыс. голосов (18,5%)–в 4 с лишним
раза больше, чем Левый [) ронт освобождения в 1966 г.–и приобрел 16 из 100
мест в палате іепутатов. Впервые после долгого господства двухпартийной
системы t Уругвае появилась влиятельная третья политическая сила. В
Монтевидео Широкий фронт вышел на второе место. Дальнейшее нарастание
противоборства левых и правых сил в стране создало Остановку острого
социально-политического кризиса.
К концу 60-х6– началу 70-х годов, в условиях подъема рабочего движения в
Латинской Америке, позиции в нем реформистской Межамериканской
региональной организации трудящихся несколько уменьшились. Она
практически полностью лишилась влияния среди рабочих Чили и Уругвая.
Мощная аргентинская ВКТ также оставалась вне рядов ОРИТ. Сократилось ее
влияние в некоторых других странах. В то же время окрепли позиции
объединения левых профсоюзов6– созданного в 19646г. Постоянного конгресса
профсоюзного единства трудящихся Латинской Америки (ПКПЕТЛА).
Радикализировалась Латиноамериканская конфедерация христианских
профсоюзов (КЛАСК), выросла ее численность. Не отказываясь в полной мере
от реформистских позиций, КЛАСК в конце 60-х годов стала высказываться за
усиление борьбы трудящихся против империализма США, диктатур и
репрессий, за глубокую аграрную реформу и другие преобразования в пользу
трудящихся. КЛАСК подвергла критике капитализм с его преклонением перед
силой денег и игнорированием моральных ценностей и социальных прав
личности. В 19686г. она приняла «Хартию трудящихся Латинской Америки»,
призывавшую к национальному и социальному освобождению и единению
народов региона. В 19716г. КЛАСК была переименована в Латиноамериканский
профцентр трудящихся (ЛАПТ), с тем чтобы отойти от конфессионального
принципа в профсоюзном движении. Стало складываться сотрудничество
между ПКПЕТЛА и ЛАПТ и входившими в них профсоюзами. В ходе аграрных
преобразований и борьбы за землю возросла организованность сельских
тружеников.
В некоторых странах в эти годы революционные организации вели
партизанскую борьбу (Никарагуа, Гватемала, Сальвадор, Колумбия).
Ї Широкое распространение в Латинской Америке получили как
нтиимпериалистические, так и антикапиталистические настроения.
217
С лозунгами социализма связывалось последовательное решение задач
национального и социального развития. Сторонниками социализма объявили
себя многие влиятельные реформистские и националистические партии и
движения. Ряд национал-реформистских партий перешел на социал-
демократические позиции и примкнул к Социнтерну (Демократическое
действие Венесуэлы, перуанские апристы. Партия национального освобождения
Коста-Рики и др.). В Колумбии популистская националистическая организация
Национальный народный союз (АНАПО), созданная под руководством Рохаса
Пинильи (бывшего диктатором в 1953– 1957 гг.), взяла на вооружение идеи
«национального социализма» и выступила с требованиями
антиимпериалистических национальных и социальных преобразований. В
условиях Национального фронта6– соглашения, обеспечивавшего гегемонию
двух главных партий страны6– консерваторов и либералов, АНАПО на
президентских выборах в апреле 19706г. смогла получить более полутора
миллионов голосов, опередив либералов и едва не завоевав первое место в
острой конкуренции с консерваторами. Перонисты в Аргентине в 19736г.
пришли к власти также под лозунгами «национального социализма». Военное
правительство Перу 1968–19756гг. заявляло о намерении построить «перуанский
социализм». В Чили в пользу социализма в период избирательной кампании
19706г. высказывались не только участники блока левых сил, но и кандидат
Христианско-демократической партии в президенты Р.6Томич. В сумме за эти
партии проголосовали почти 2/3 всех избирателей.
В конце 60-х6– середине 70-х годов прокатилась волна национализации
собственности иностранных компаний, главным образом в добывающей и
нефтяной промышленности (Чили, Перу, Венесуэла, Боливия, Гайана, Ямайка,
Эквадор).
Широкую реформистскую деятельность предприняло в Венесуэле
правительство Рафаэля Кальдеры (1969–1974), лидера Социал-христианской
партии (КОПЕЙ). Партия КОПЕЙ, как и христианские демократы в Чили,
выступала с лозунгами построения «коммунитарной демократии»
(«коммунитарного общества»), основанной на соединении представительной
демократии с «социальной демократией»6– с широким вовлечением населения
через сеть общественных организаций в местное управление, в руководство
хозяйственной жизнью, с тем чтобы было найдено оптимальное сочетание
индивидуальных и коллективных интересов. Это представлялось как «третий
путь» развития, свободный от негативных сторон либерального капитализма и
тоталитарного «коммунизма». Партия КОПЕЙ отстаивала ведущую роль
государства в экономических и социальных преобразованиях, призванных
модернизировать традиционные устои венесуэльского общества, высказывалась
за гармоничное
218
сочетание государственной, частной и «коммунитарных» (кооперативных)
форм собственности.
Правительство Р.6Кальдеры повело энергичное наступление на
иностранные концессии в нефтяной и добывающей промышленности. В 19716г.
была национализирована добыча природного газа, издан закон о возвращении
80% иностранных нефтяных концессий государству до середины 80-х годов. В
конце 19716г. правительство ввело контроль над производством и сбытом нефти
иностранными компаниями, приняло меры по вытеснению транснациональных
корпораций с внутреннего рынка нефтепродуктов, 1/3 которого к |19746г.
находилась в руках государственной нефтяной компании. Государственные
налоги в 19746г. достигли 90% от суммы прибылей иностранных нефтяных
компаний. В 19746г. была национализирована собственность американских
железорудных монополий.
Меры правительства Р.6Кальдеры вызвали конфликт иностранных
нефтяных компаний с властями Венесуэлы. Тогда новое правительство
социал-демократа Карлоса Андреев Переса (1974–1979), лидера партии
Демократическое действие, которое продолжило реформистский курс, в
январе 19766г. национализировало всю нефтяную промышленность. Это была
крупнейшая по масштабам национализация иностранной собственности в
Латинской Америке.
В результате осуществленных обоими правительствами мероприятий доля
госсектора в валовом внутреннем продукте Венесуэлы в 19756г. достигла 15%, а
к 1980 г.–43,6%. Государственные инвестиции при Р.6Кальдере превысили '/з
валовых капиталовложений, а к 19806г. достигли 54%. Помимо нефтяной и
добывающей промышленности, государство доминировало в металлургии и
производстве электроэнергии, в экспорте. Ему принадлежало более половины
активов всех финансовых учреждений. Доходы государства от нефти, резко
повысившиеся в середине 70-х годов и обеспечивавшие '/4 всех доходов
госбюджета, позволили произвести крупные капиталовложения в отрасли
тяжелой промышленности и обеспечить их преимущественный рост, в
хозяйственное освоение новых обширных территорий, на социальную
политику. Государство на льготных условиях предоставляло свою продукцию
частным компаниям. Темпы роста обрабатывающей промышленности в 70-е
годы достигли почти 7% в год. Такая политика укрепила цвухпартийную
систему, не дав большого политического пространства цругим партиям, и
обеспечила стабильность конституционного режима.
Новые веяния распространились и на молодые страны Карибского
бассейна, где в начале 70-х годов левые тенденции обозначились в Гайане в
политике правительства партии Народный национальный конгресс во главе с ее
лидером Форбсом Бернхемом. Правительство Бернхема в 19706г. провозгласило
Гайану «Кооперативной рес-
219
публикой», а своей целью объявило построение «кооперативного
социализма». Были национализированы основные отрасли экономики,
поощрялись коллективистские кооперативные формы хозяйствования при
ведущей роли государства в развитии экономики, проводились социальные
мероприятия в пользу трудящихся. В 19706г. Гайана установила
дипломатические отношения с СССР и в дальнейшем развивала связи с
социалистическими странами.
На Ямайке в феврале 19726г. к власти пришло правительство Майкла
Мэнли (1972–1980), руководителя Национальной народной партии (ННП)
социал-демократической ориентации, заявившее о своей приверженности
принципам «демократического социализма». Правительство М.6Мэнли также
приступило к демократическим, антиимпериалистическим и социальным
мероприятиям при поддержке большинства трудящихся. В 19726г. Ямайка
установила дипломатические отношения с Кубой, а в 1975 г.– с СССР.
Стали независимыми государствами британские владения: Ба-гамские
острова (1973 г., более 200 тыс. жителей), Гренада (1974 г., 110 тыс. жителей) и
нидерландская колония Суринам (1975 г., около 400 тыс. жителей).
В Латинской Америке развивались интеграционные процессы. Помимо
существовавших интеграционных объединений, в 19692г. внутри
Латиноамериканской ассоциации свободной торговли (ЛАСТ) возникла
Андская группа6– субрегиональный союз андских стран6– Колумбии,
Эквадора, Перу, Боливии и Чили, к которым в 19736г. присоединилась
Венесуэла. Сотрудничество андских стран приобрело антиимпериалистическую
направленность. В 19716г. участники Андской группы приняли решение,
ограничившее сферы влияния иностранного капитала и вывоз прибылей за
границу. Предусматривались меры по стимулированию национальной
экономики, а также постепенная трансформация иностранных компаний в
компании с преобладанием национального капитала. Параллельно ЛАСТ в
19752г. была создана в еще более широком составе Латиноамериканская
экономическая система (ЛАЭС), в которую вступили 25 государств региона с
целью содействия взаимному экономическому сотрудничеству.
Страны Латинской Америки выступили за переключение основных усилий
в рамках межамериканских отношений с военно-политических вопросов на
экономическое развитие. В 19736г. ОАГ приняла резолюцию о допустимости
членства в организации государств с различным социально-политическим
устройством. В 19756г. латиноамериканские страны добились отмены
обязательного участия членов ОАГ в санкциях против Кубы. К этому времени
ряд стран региона нормализовал отношения с Кубой, которая была принята и в
состав ЛАЭС. Значительно расширился круг государств, наладивших
регулярные дипломатические отношения с Советским
220