что доход от всех налогов на потребление увеличивается на два
миллиона ежегодно», — заявляет Неккер в отчете за 1781 г.
Артур Юнг уверяет, что в 1788 г. торговый оборот Бордо был
больше, чем у Ливерпуля, и добавляет: «В последнее время про-
гресс морской торговли во Франции был выше, чем в самой Анг-
лии; за двадцать лет ее объем удвоился».
Если учесть разницу между временами, то убедишься, что ни в
одну из эпох, последовавших за Революцией, общественное благо-
состояние не развивалось стремительнее, чем в те двадцать лет,
что ей предшествовали. Только тридцать семь лет конституцион-
ной монархии, которые были для нас порой мира и быстрого про-
гресса, могут сравниться в этом отношении с царствованием Лю-
довика XVI.
Вид столь обширного и быстро растущего процветания удивля-
ет, если подумать обо всех пороках, еще заключавшихся в прави-
тельстве, и обо всех препятствиях, которые еще встречала про-
мышленность; возможно даже, что многие политики отрицают этот
факт, потому что не могут его объяснить, подобно тому как у врача
в пьесе Мольера больной не мог выздороветь против правил. Дей-
ствительно, как поверить, что Франция могла процветать и бога-
теть при неравенстве обязанностей, различии обычаев, при внут-
ренних таможнях, феодальных повинностях, при цеховой системе,
торговле должностями и т.д. Однако, вопреки всему этому она на-
чинала богатеть и всесторонне развиваться, потому что кроме всех
этих плохо сделанных и плохо прилаженных колес, больше пред-
назначеных, казалось, для того, чтобы замедлять ход социальной
машины, а не придавать ему ускорение, там скрывались две про-
стые и очень мощные пружины, которых одних уже было достаточ-
но, чтобы удерживать весь механизм и двигать его в сторону обще-
ственного благоденствия: правительство, оставшееся необычайно
могущественным, перестав быть деспотичным, которое поддержи-
вало повсюду порядок; и нация, ставшая в своих высших классах
самой просвещенной и свободной на континенте, в недрах кото-
рой каждый мог обогащаться на свой лад и сохранять приобретен-
ное состояние.
Король продолжал говорить как властелин, но в действительно-
сти сам подчинялся общественному мнению, которое постоянно
вдохновляло его или влекло за собой, с которым он советовался,
которого опасался и которому беспрестанно льстил; абсолютный
155