Толмачева Р.П. Экономическая история

Подождите немного. Документ загружается.

ся

как "болотные люди", племя это явилось основой для

формирования

позднее белорусской народности. Бесспор-

но,

что Киев —

будущая

столица Древнерусского государ-

ства —• возник в местах расселения племени полян, став-

ших затем основой для зарождения украинской народности.

учетом

сведений ПВЛ и по мнению многих исследовате-

лей,

особенно прошлых времен, сценарий исторического

действия был таким: осели перечисленные племена на реке

Днепр,

где уже был город Киев, и призвали варягов (нор-

маннов)

управлять ими. Появились из Скандинавии пред-

ставители племени "русь", подчинили местные союзы пле-

мен

и создали государство. В общем, ничего унизительного

для русичей в этом акте не было — норманны в те времена

прошли

"с мечом" по всей Европе, приглашение дружин-

ников

тоже практиковалось во многих местах с целью ох-

раны

территорий. Но настораживает такой факт: Норвегия

Швеция оформились как самостоятельные

государства

позже во времени, чем Древнерусское, и опыта становле-

ния

государственности у пришельцев не было.

Более убедительной представляется вторая версия, ко-

торая рассматривается в многочисленных публикациях пос-

ледних лет. Внимательнейшим образом изучаются места рас-

селения славян на севере европейской части России, в рай-

оне

Приладожья и частично Карелии. По

мнению

русских

скандинавских

исследователей

(археологов, лингвистов,

специалистов по топонимике)

, к

юго-востоку

от

Ладожс-

кого

озера,

низовьях

Волхова,

бассейнах

Ильменского

Чудского

озер

VIII

в. н. э.

возникло

протогосударство

Се-

верная

Русь

центром

Старой

Ладоге.

Племена ильменс-

ких словен, псковских и смоленских кривичей, приладожс-

кой

чуди

и мери перед этим объединились в Северный Союз

племен или Северную конфедерацию племен (оба названия

условны).

Таким

образом, закладывалась основа для образования

будущем

многонационального Русского

государства.

Если

Топонимика — наука о жизни народов с учетом данных о названиях рек,

озер,

гор, различных поселений.

281

восточные славяне относились к индоевропейской языко-

вой группе народов, то местные племена Приладожья, в

районе Волхова, в верховьях Волги, принадлежали к фин-

но-угорской языковой группе. Из них позднее сформирова-

лись народности: марийцы, мордва, коми-пермяки,

удмур-

ты, карелы. Нет сведений о вхождении тюркских племен-

ных образований в Древнерусское государство, но отдель-

ные их представители там проживали. Сюда также пере-

местились небольшие группы скандинавов-норманнов (пред-

положительно племя "Русь") и варягов (купцов). Намере-

ния

их были скорее мирными, чем враждебными. Торгова-

ли,

оседали на просторах Русского Севера, ассимилирова-

лись,

затем в IX в. вместе с русичами двинулись в более

теплые места — в Верхнее Поволжье,

оттуда

— к Киеву,

где и произошло образование Древнерусского государства.

Подобные передвижения подтверждаются учеными. Тако-

ва, кратко, схема появления протогосударства Северная

Русь в VIII в. и Древнерусского государства в IX в. Нор-

вежский

археолог

А.

Стальсберг

на материалах VIII—

IX вв. доказывает, что эти группы населения — славянс-

кие

племена, ассимилировавшие финно-угорские племе-

на,

а также пришельцы из Скандинавии — находились в

отношениях стабильности и порядка. Раскопки некоторых

могильников в районе Старой Ладоги и Карелии свидетель-

ствуют,

что захоронения в отдельных местах проходили

по

обычаям скандинавских племен. А в топонимике назва-

ний

различных местностей, рек и озер, в обиходной речи

современных жителей явственно проступают черты славян-

ской

культуры.

До сих пор неразгаданным является происхождение

термина "Русь". В скандинавских источниках пока не най-

дены о нем упоминания. Поэтому увязка этого термина с

одноименным

названием племени из недр Скандинавии ус-

ловна. В исландских викингских

сагах:

"Сага о Хальвдане

Эйстейнссоне"

и "Сага об Эгиле Асмундарсоне" встречается

ойконим

Russia (Руссия), обозначающий, по-видимому, Се-

верную Русь. В этих сагах Русь также называют Гардари-

282

кой

(Yardariki)

— страной городов. Так позднее стали назы-

вать Киевскую Русь

. Средневековые исландские авторы

считали Risaland страной великанов.

В Старой

Ладоге

и в целом в Приладожье археологи

зафиксировали

присутствие скандинавов с середины VIII

до середины IX в. И это не только специфические для

этих народов захоронения, одинаковые для этого времени

с могильниками в Скандинавии. Найдены кузнечные инстру-

менты, датируемые 760 гг., различные изделия из бронзы.

Продвижения

вглубь

Приладожья проходило по рекам

Вуоксы, Сясь, Оять, Свирь, Олонка, где скандинавы

всту-

пали в контакт с местным населением. Маршруты их пере-

движения

свидетельствуют

о цели скандинавов — освоить

единственно

тогда

возможные дороги — водные. Морские

суда

норманнов (условно —

будущих

норвежцев), исландс-

ких викингов, а также варягов (гостей — купцов с берегов

Варяжского моря) не были приспособлены для передвиже-

ния

по порожистым рекам данного района. Местное насе-

ление (ильменские словены, кривичи,

чудь,

весь и т. д.)

содействовало перемещению товаров и имущества на

суда

с меньшей осадкой. Часть пришельцев оседала в этих мес-

тах, возможно, для обслуживания последующих карава-

нов.

Археологи,

анализируя найденные во время раскопок

предметы, подтверждают мирные, торговые намерения

скандинавов,

но, может быть, проявлялось и стремление

колонизировать те места. Образование Северного Союза

племен (союз союзов), которое мы условно называем про-

тогосударством Северная Русь, предотвратило колониза-

цию в политическом смысле. Термин этот можно употреб-

лять как синоним хозяйственного освоения северо-запад-

ных земель

будущего

Русского

государства.

Таким

образом, начальный процесс формирования древ-

нерусской народности, становление государственности, хо-

зяйственного и культурного развития Северной Руси про-

В известных нам отечественных и иностранных источниках не прослежи-

ваются термины "Северная Русь", "Киевская Русь", "Древнерусское

госу-

дарство". Все они являются условными.

283

ходили при определенном участии скандинавов, ассимили-

ровавшихся в большинстве с местным населением или

уехав-

ших и обратно в родные места. Большинство исландских

викингских

саг было написано в

XII—XIV

вв., и в них встре-

чались упоминания городов Древней Руси: Kaenugaror

(Киев);

Moramar (Муром); Pallterskjuborg (Полоцк); Rabostofa

(Ростов);

Sursdal (Суздаль); Smalizka (Смоленск). Это дока-

зывает, что и через несколько столетий после первого по-

явления

скандинавов на берегах Ладоги скандинавы участво-

вали в торговле с Русью, в ее хозяйственной жизни. Грани-

цей

между Европой и Азией тогда считался Дон — "Tanais".

Понятие

"Уральские горы" как подлинная граница между

двумя великими континентами войдет в мировую науку с осво-

ением русскими людьми района Урала лишь в

XVI—XVIII

вв.

Ученые свидетельствуют, что в середине IX в. значи-

тельная масса людей из района Старой Ладоги мигрировала

верховья Волги. Доказательством являются находки ар-

хеологов в районе нынешнего Ярославля.

Подтверждается

версия

об

интересе

торговых

людей

из

Скандинавии

к эко-

номическому

освоению

не

только

Русского

Севера,

но

всей

Восточно-Европейской

равнины.

Исходя из современных

данных, переселенцев из Приладожья не устроил

Волжс-

кий

торговый

путь. Объяснить это можно следующим об-

разом: Волга слишком далеко протекает от Варяжского

(Балтийского) моря, чтобы ее широко можно было исполь-

зовать в торговых целях; река в те времена находилась в

ареале расселения народов Великой степи, которые отли-

чались воинственностью; население Северной Руси было

наслышано о богатствах города Киева на Днепре; привле-

кал мигрантов и теплый, мягкий климат Приднепровья;

главное — мигрантов интересовал прямой выход из Днепра

Русское (Черное) море, который приводил в

богатую

Ви-

зантию.

Часть населения осталась в верховьях Волги, это со-

действовало образованию в тех местах народностей

финно-

угорской языковой группы. Возможно, здесь тоже были со-

284

зданы торговые фактории. Но основная масса проследовала

район Киева. В скором времени они ассимилировались с

проживавшими там полянами, древлянами и др.

Таким

образом, основой для

создания

Древнерусского

государства

явились

восточнославянские

племена.

К сере-

дине IX в. они занимали огромную территорию от Ладожс-

кого озера на севере до Черного моря на юге и от Дона,

Оки

и верхнего течения Волги на востоке до Днестра на

западе.

Ближайшим

и агрессивным соседом Киева и окрестных

племен был Хазарский каганат. Есть сведения, что именно

хазары ликвидировали еще в VIII в. княжение у полян во

главе с легендарным Кием. В IX в. пришло время начинать

все сначала. По свидетельству различных источников, в

первой половине IX в. киевский князь принял титул кагана

(царя).

Но хазарский каганат стремился контролировать не

только район Волги, но и укрепления в Киеве, и даже на

севере — в Старой Ладоге.

Образовавшиеся

на

базе

восточ-

нославянских

племен

княжества

обратились

к скандина-

вам с

просьбой

помочь

им в

борьбе

с хазарами. В Киев при-

шли

норманнские дружины.

Итак,

в середине IX в. существовало два протогосу-

дарства на базе в основном восточнославянских племен,

условно назовем их Северная Русь и Южная (Киевская)

Русь.

Столицей Северной Руси, или Северного Союза Союзов

(племен),

иногда называют Новгород. Полулегендарный Рю-

рик

— основатель династии — правил в

860-х

гг., по пре-

данию, в Новгороде, умер в 879 г. (ПВЛ). Перед смертью

поручил своего малолетнего сына Игоря родственнику Олегу.

Об этих и последующих князьях имеются сведения дос-

таточно убедительные. Олег с Игорем предприняли поход

на

юг, по дороге побывав в земле кривичей, в Смоленске.

По

свидетельству

ПВЛ,

Олег

Киеве

обманным

путем

из-

бавился

от правящих там

Аскольда

Дира

стал

882

года

княжить,

объявив

Киев

"матерью

городов

рус-

285

ских". Исходя их этих и более современных источников,

можно заключить, что официально у конунгов (королей)

скандинавских никто не просил

князя

для Руси.

Рюрик,

по-

пав с

дружиной

молодой

город

Новгород,

и был

провозгла-

шен

своими

дружинниками

князем.

Далее события разви-

вались по известному сценарию. Да и у каких конунгов руси-

чи могли "запросить" себе

князя,

если в Швеции свейские

(свей — шведы) и гётские (готские) земли были объединены

единое

государство

лишь в конце X — начале XI в. Тогда

там началось и насаждение христианства. Известно из ви-

зантийских хроник, что еще в

860-х

гг. Кирилл и Мефодий

с миссией славянских просветителей отправились из Ви-

зантии

в Крым, по всей видимости, побывали в Киеве, ос-

тавив на память русичам "кириллицу" —

азбуку

из 24 букв.

Объединение Северной и Южной Руси привело в нача-

ле

880-х

гг. к

образованию

государства,

условно

называе-

мого

Древнерусским.

середине IX в. проявилась объективная необходи-

мость, сложились условия для создания Древнерусского

государства:

хозяйственная жизнь восточнославянских пле-

мен

прогрессировала, используя достижения земледельчес-

кого неолита.

Для хозяйственного освоения просторов Русской (Вос-

точно-Европейской) равнины нужны были сплоченные уси-

лия

больших людских масс в рамках единого

государства

со штатом администраторов. Население нуждалось в защи-

те от внешних врагов путем создания объединенной дру-

жины

—» ополчения —> армии. В связи с недостаточным обес-

печением населения продуктами и товарами в условиях

100%-го

натурального хозяйства, необходимо было исполь-

зовать Днепр, его притоки и расположенные выше систе-

мы озер в целях торговли с народами, проживавшими на

северо-западе Европы, а через Русское (Черное) море — с

Византией и странами Востока, для этого требовались уси-

лия

сплоченных групп людей. Назревала необходимость рас-

ширения

культурного кругозора, стремление к грамотнос-

ти,

проявился интерес к монорелигии по примеру

других

286

стран. Нельзя было и дальше не замечать преимуществ

цивилизации,

наступавшей с Запада, со стороны молодых

европейских государств, оформивших государственность

еще в VI н. э., и с Востока, со стороны экономически и

культурно высокоразвитой Византии и ряда

других

стран.

И,

наконец, формирование древнерусской народности мог-

ло произойти лишь в рамках единого

государства.

Анализ многочисленных факторов приводит к мысли: с

завершением в VIII в. последней волны Великого переселе-

ния

народов восточные славяне "обречены" были на обре-

тение государственности или должны были исчезнуть с по-

литической карты Восточной Европы, растворившись в эт-

носе более предприимчивых, способных к выживанию на-

родов.

За

время формирования Древнерусского

государства

наиболее целесообразно взять

879—882

гг. н. э., т. е. предпо-

лагаемое время смерти Рюрика в Новгороде и

захвата

Кие-

ва его родственником Олегом с сыном Рюрика Игорем и "со

дружиною".

Русь как цивилизация окончательно оформилась через

100 лет — с принятием в 988 г. христианства из Византии и

появлением в конце

X—XI

вв. первых сводов законов "Рус-

ской

правды".

Таким

образом, цивилизация Русь — Россия насчиты-

вает более чем тысячелетнюю историю развития. Форми-

рование ее завершилось в конце X — начале XI в. н. э. с

переходом от языческих верований к православию и леги-

тимному обоснованию власти Великого

князя

в "Русской

правде".

Каким

образом в рамках различных форм государствен-

ности (см. рис. 8.1) проходило на Руси становление аграрно-

го, затем индустриального общества, как проявлялись при

этом черты рыночной экономики, рассмотрим в последую-

щих

разделах.

287

Древнерусское

государство

"7Северо-\

/ВосточнаяХ

/ или Влади-'

/мирская,

РусьЛ

Московская Русь

Российское царство

Российская империя

Российская республика

РСФСР

СССР

Россия

Рис. 8.1. Цивилизация России:

этнокультурная и политическая организация

8.2. Этапы феодализации в России

(XI—XVIII

вв.).

"Русская Правда", "Соборное Уложение"

Феодализация русской земли была подготовлена пред-

шествующим социально-экономическим развитием восточ-

нославянских племен. До образования

государства

они жили

родовым строем, который формировался повсеместно на

288

этапе перехода от палеолита к неолиту. Род представлял

коллектив кровных родственников (отсюда: родные, Роди-

на),

объединенный общими хозяйственными интересами и

коллективной собственностью на средства, орудия произ-

водства, угодья, жилища. Семья образовалась в период рас-

пада родовой общины и зарождения частной собственности.

В южной лесостепной зоне проживания восточносла-

вянских

племен еще в

V—VI

вв.

родовая

община

трансфор-

мировалась

соседскую

(территориальную, позднее крес-

тьянскую), которая получила название

"вервь"

— от "ве-

ревка", которой проводился обмер общинных земель. В се-

верных лесных районах (Старая

Ладога,

Новгород и др.) в

VII—VIII вв. образовалась территориальная община

"мир".

Первое время, до IX в., земля находилась в собственности

общины,

но, в отличие от прежних времен, делилась на

участки, которые передавались во временное

пользование

отдельным

семьям.

Но постепенно переделы пахотной зем-

ли прекращались, и

участки

переходили

собственность

отдельных

семей.

Уже в рамках соседской (сельской, территориальной)

общины

выделялась родоплеменная знать. Это была более

высокая

степень социального расслоения общины, процесс

начинался

с появления "старейшины" рода и жрецов —-

волхвов.

моменту образования

государства

большинство насе-

ления

окружавших Киев племен состояло из

смердов

—

свободных крестьян-общинников. Земельные участки общины

находились в их условном владении или частной собствен-

ности.

В общей (коллективной) собственности общин оста-

вались

луга,

выгоны, леса, водные угодья, которые ис-

пользовались сообща. Хозяйство смерда-общинника пред-

ставляло из себя небольшое жилище, часто типа землян-

ки,

что свидетельствовало о низком уровне материальной

жизни

и отсутствии традиций в жилищном строительстве.

жилищу примыкала клеть для содержания скота: лоша-

ди, коровы,

двух-трех

овец, кур. Чаще в хозяйстве име-

289

лась лишь одна лошадь, использовалась

соха

(соха — "су-

коватка") или рало (деревянный

плуг)

для вспашки земли.

Урожаи, как и повсюду в те времена в Европе, были низ-

кие,

хорошо, если "сам — два" (собрать вдвое больше, чем

посеять).

Чтобы обеспечить семью, смерды охотились на лося,

оленя,

зубра,

тура,

кабана, медведя, зайцев. В

результате

получали не только мясо, но и шкуры для выделки и ис-

пользования

в домашнем хозяйстве. С образованием в IX в.

государства

и освоением торгового пути по Днепру на вне-

шний

рынок,

хотя бы в виде "мены" на

другой

товар, пред-

лагали

меха:

куниц, выдр, бобров, соболей, лисиц, белок.

Орудиями

охоты

служили: луки со стрелами, различные

ловушки и сети, которые использовали не только для лов-

ли птиц, но и мелких зверей. Птицу ловили

даже

во время

перелета с помощью "перевесов" — больших сетей, кото-

рые натягивались высоко над землей.

В экономике сельского хозяйства, в семьях смердов,

большую роль в VIII—IX вв. продолжала играть

рыбная

ловля.

Археологи

во время раскопок постоянно встречают

крючки,

остроги, грузила, поплавки от сетей и костные ос-

танки

когда-то выловленных щук, сомов, лещей, осетров.

Все они в изобилии водились в реках Руси. Ловили рыбу

неводом, бреднем, на крючок, били острогой. Устраивали

своеобразные сооружения для рыбной ловли в виде

"зако-

лов"

или "ёз" (что-то вроде перегородок в определенных

местах

реки).

Продолжало существовать

лесное

бортниче-

ство,

ведь само население специально пчел почти не раз-

водило.

По

мнению исследователей аграрной истории Древней

Руси Б. Д. Грекова и П. Н. Третьякова, такие черты разви-

тия

сельскохозяйственного производства, т. е. дополнение

земледельческих и скотоводческих занятий охотой и рыбо-

ловством (сочетание производящего и присваивающего типа

хозяйств), было характерно для хозяйственной жизни ру-

290