318
Третья – «местные», «по месту жительства» исследования городов и отдельных
аспектов их функционирования, при условии, что опыт других городов и
моменты взаимосвязи между городами, даже далеко отстоящими, не будут
забыты. Тогда несопоставимость результатов, обусловленная разрывами и
расколами современной урбанистики, уступит место интересно описанному
разнообразному опыту, в том числе и «исключенных» людей и
мест. Ведь не
секрет, что пока в описаниях «не-западного» городского опыта, в том числе и
российского, преобладает всего два параметра: географический и
экономический. Власть, неравенство, расизм, мутирующий капитализм – все
это очень важные измерения городской жизни, но рано или поздно наступает
очередь сравнения именно городского опыта. И здесь нас подстерегают
свои
иерархии, проявляющиеся в том, что и «космополитизм», и «витальность», и
«креативность» зарезервированы, если судить по литературе, лишь за
считанными городами. Даже «повседневность» изучена на примере тех
городов, которые сегодня успешно стали глобальными, но и прежде манили к
себе весом написанного и сказанного о них. Универсален ли описанный в этих
городах опыт? Или, возможно, правы те авторы, кто, забыв о провинциальной
уязвленности, терпеливо описывают различные группы горожан? Интерес к
тому, что делает различным городской опыт для различных категорий
обитателей, может основываться на идее «права на город». Одно из ее
возможных пониманий состоит в том, что связь городского окружения и
идентичности горожанина
зависит от степени вовлеченности человека в
городскую жизнь. Уют, гармония и «витальность» столиц включают в себя и те
очевидные моменты, что здесь кто-то властвует, а кто-то не знает, куда себя
деть, не имея работы уже несколько лет подряд. Серьезной победой урбанистов
последнего поколения, кто с «запачканным лицом» сам
проводит полевые
исследования, является убеждение в сохраняющейся возможности
критического анализа городского опыта. Хотя не секрет, что певцы
урбанистической «креативности», вроде Ричарда Флориды, имеют больше
шансов популяризовать личные «брэнды».