безудержном  баловстве,  стремлении  уберечь  своего  ребенка  от  всех 
жизненных  неудобств  и  трудностей,  облегчить  или вовсе  избавить  от 
необходимости  выполнять  какие-либо  обязанности  как  внутри  семьи, 
так и вне ее – в школе, учебном заведении, на производстве и т.д. Нере-
дко  подобные  извращения  в  воспитании допускаются в  особо обеспе-
ченных  семьях,  где  родители  чрезвычайно  щедро  делятся  со  своими 
детьми теми большими возможностями, которыми обладают в силу сво-
его служебного положения, профессии, рода деятельности. 
Семья –  это определенная хозяйственная ячейка. Как организовано 
хозяйство  семьи?  Какие  представления  и  навыки  получает  ребенок  в 
семье о деньгах, о путях и способах обеспечения материального благо-
получия? Какой «финансово-экономический опыт» он в ней приобрета-
ет? Все это небезразлично для нравственного формирования растущего 
человека. А именно здесь, особенно в современных условиях коренной 
перестройки  экономических  отношений,  коммерцизации  всех  сторон 
общественной жизни, обострения материального расслоения и неравен-
ства,  изменения  семейно-хозяйственных  ориентиров,  пересмотра  мно-
гих прежних представлений и понятий, связанных с деньгами, обеспе-
ченностью, богатством и т.п., много неправильного, нездорового, прос-
то  вредного,  способного  возбудить и  поддержать жадность  и зависть, 
корысть и подлость, ханжество и обман. Многие подростки приобщаю-
тся к различным видам «заработка» (мойка автомашин, продажа газет и 
т.п.),  втягиваются  в  коммерческую деятельность. Подобная  «экономи-
ческая самостоятельность» сама по себе небезупречна. Она часто связа-
на с негативными явлениями – отрицательно отражается на учебе, а не-
редко и на поведении таких подростков, порождает между ними разли-
чные конфликты, приводящие порой к правонарушениям, способствует 
контактам со взрослыми, оказывающими на подростков отрицательное 
нравственное воздействие, а то и прямо втягивающими их в совершение 
преступлений (торговля  наркотиками,  воровство, мошенничество,  раз-
бой и т.п.). 
Особенно отрицательно сказывается на нравственном формировании 
растущего человека наличие в семье таких антиобщественных нравов и 
традиций,  как  мещанство,  карьеризм,  стяжательство,  нечестность,  ли-
цемерие, расхождение между словом и делом. Семейное воспитание – 
не цикл нравоучительных бесед, а повседневное и непрерывное воздей-
ствие на сознание растущего человека всего строя жизни данной семьи, 
каждого поступка его членов, в первую очередь родителей. Здесь важно 
все: как взрослые работают и как отдыхают, как относятся друг к другу, 
к детям, к родным и знакомым, друзьям и соседям; как реагируют на все 
события, как проявляют себя в беде и радости, во всех жизненных ситу-
ациях. Даже  если это проявляется  не  в  виде  конкретных  антиобщест-
венных поступков, а  в форме соответствующих нравственных  оценок, 
суждений – это влияет на сознание подростка, усваивается им как нор-
ма, которой надлежит следовать. Если же подобные взгляды и позиции 
реализуются в конкретных антисоциальных поступках родителей, разв-