Файлы
Обратная связь
Для правообладателей
Баранов П.А., Воронцов А.В. Полный справочник для подготовки к ЕГЭ по обществознанию
Файлы
Абитуриентам и школьникам
ЕГЭ
ЕГЭ по обществознанию
Назад
Скачать
Подождите немного. Документ загружается.
всего
человечества
Религия
I
Структура
ДУХОUQоii
_ИЗ""
общества
I
Духовные
Ду
ховная
деятельность
Ду
ховные
блага
потребности
(д
уховное
производство)
(ценности)
Представляют
Производство
ссзнан
ая
•
Идеи,
теории,
собой
объев-
В
особой
общественной
обра
зы
и
д
у
хов
-
тиви
ую
нужд
у
форме,
осущестs
ляе
-
вые
ценности
людей
и
обще
-
мое
с
п
ец
и
ал
из
и
ро
в
а
н-
•
Д
уховные
об
-
став
в
целом
с
о-
Н
Ы
""
"
гр
уппами
лю
-
ше
ственные
свя
-
3Д8.В8.ТЬ
и
ос-
д
еЙ.профе
с
сиональн
о
зн
индивидов
ввив
ать
Д
У
Х
О
В-
з
а
н
я
т
ы
м
и
К88ЛИфици
-
•
Сам
человек
ные
ценности
роввнным
у
м
с
т
в
е
н
-
кав
существо
ИЫ
""
тр
у
дом
д
уховн
ое
1
/1
ц1Л>
I
СоциалИЗВЦИЯ
....j
Особенности
личн
ости
j
Его
про
дуктами
яв
ляются
ид
еальные
образования
,
Воеп
роив
-
_
к
оторые
н
е
мог
у
т
быть
от
-
во
детво
06
-
чу
ж
дены
от
их
непоере
дст-
г-!
Виды
щественно
-
венно
го
п
ро
и
з
в
о
д
и
т
е
л
я
го
с
о
зн
ания
1--
Наука
в
его
целос
т-
Всеобщий
характер
его
по
-
иоети
требления
,
так
как
духов
-
t--
Искусство
вые
блага
доступиы
всем
-
индивидам
без
исключе
·
ния
,
яаляясь
достояв
нем
~
Обр
аэец
з
а
д
а
н
и
я
I
Al
·1
Выберите
правильный
ответ
.
Верны
ли
следующие
сужденин
о
культ
уре
?
А.
Культура
-
совокупнос
ть
ценнос
т
ей
,
общий
уровень
ин
теллектуального,
нравственного,
эстетическог
о
развития
лю
дей.
Б
.
Культура
-
СОВОКУПНОСТЬ
исторически
сложившихсн
форм
совместной
деятельности
людей.
1)
вер
но
только
А
2)
верно
только
Б
З)
верны
оба
с
у
жд
е
н
и
я
4)
оба
суждения
неверны
О
тее
т:
1.
4
1
Тема
2
.
Формы
и
разновидности
КУЛЬ'l)'ры
:
народная
,
мас
совая
и
эnитарная
:
молодежная
субкультура
Когда
речь
ид
е
т
о
многообрази
и
культур,
то
о
н
о
пони
мается
по
-разному
.
т"пологи
...
му
л
"ту
р
ы
О<:
ио.а
Т
ипы
культуры
классифи
кац
ии
Свя
зь
С
р
ел
и
ги
ей
Кул
ьт
уры
ре
лигио
зные
и
с
в
ет
с
к
и
е
Реги
он
альн
ая
Восто
ч
на
я
и
за
п
ад
на
я
,
сре
диаеми
омор
-
привадлежн
остъ
с
ка
Я,
л
аТ
}l
н
о
а
м
е
р
и
ка
н
с
к
а
я
Р
егионально
-этни-
Р
усская,
франц
у
зская
и
т.
Д
.
чеокая
особеннос
ть
ПрИ
"
lIДJIе
ЖJl
ОС1'Ь
к
IС
у
льт
уры
ТРМИЦИОНИ
О
ГО
,
ин
д
у
етри
llЛЬ-
историческ
ому
тип
у
н
ого
И
п
оети
н
ду
с
т
рн
а
лъно
го
общ
ества
общества
ХОЗЯЙСТ8енный
К
у
л
ь
т
у
р
а
охотник
о
в
и
собир
ат
елей,
укл
...
земле
де
льцев,
ск
отоводов,
индустриаль
-
ная
ку
льт
ура
Сфера
жизни
Кул
ьтура
пр
оиаводе
тв
в
,
э
ко
н
о
м
и
ч
ес
к
а
я,
общества
и
ли
вид
политич
еская
,
пе
д
агогическая,
з
к
ол
о
ги-
деятель
нос
ти
чеекая
,
х
удожеетве
нння
Н
IIp.
к
ульт
уры
Связь
С
те
рриторией
С
ельская
и
городская
культ
уры
Спец
иализации
Обыденн
ая
и
с
п
е
Ц
И8Л
И
З
Н
РО
8
а
и
н
ая
куль-
туры
Урове
нь
мастерства
Высок
ая,
или
э
л
и
т
а
р
н
а
я
,
наро
дная
,
и
вид
аудитор
и
и
мв
ссоввя
к
ульт
уры
Однако
чаще
всего,
говори
о
многообраэии
культур
,
п
о
д
разумевают
три
формы
культуры
:
эл
uтарную
,
н
д
р
од
ну
ю
,
моссовию
и
две
ее
разнов
идност
и:
с
у6кул
ьт
уру
(
от
лат.
8
иЬ
под
)
и
KO
Hтp1€y
Jlьтypy
(от
лат
.
сопи-а
-
против).
42
ТОЛЬКО
ДЛЯ
ОЗНАКОМЛЕНИЯ
PDF-
версия
специально
для
www.mirknig.com
от
www.moimirknig.com
Ку.nьтура
!
I
Основные
формы
Эяи
rnарная
Народная
МаССО6ая
С
о
з
д
а
е
тс
я
пр
и
-
Со
зда
ет
ся
ано
-
П
онятие,
и
спо
хъ
вве
-
вия
егиров
анной
нимн
ыми
твор
-
м
о
е
д
АЯ
харант
ври
с
-
частью
общест
-
цами,
не
им
ею
-
ти
ки
современн
о
го
ее
,
л
и
бо
п
о
е
е
з
а-
щиАСи
пр
оф
ее
-
lI:
ул
ь
т
урН
ОtО
про
и
г
-
казу
профе
сс
и
в
-
с
и
ОНЙАЬН
О
Й
в
сдс
т
в
а
и п
отревя
е
-
на
АЬНЫАСи
по
дго
то
вк
и
ния
(конце
ртная
и
творцами
(м
иф
ы
,
л
е
tе
нды
э
с
традная
му
з
ыка
,
э
п
о
сы
,
с
к
а
з
к
и,
ПОП
-КУАьт
ура
,lI:итч
п
есни
,
танцы
)
б
ез
раг
яичия
няа
с
-
со
в
,
наций,
уровня
материа
л
ь
но
го
со-
сто
ян
ия
,
с
та
н
д
а
р
-
ти
зация
КУ.llьтуры)
Ра
з
но
в
ид
ност
и
Суб"уlI.ьт
ура
KOHrnp"yJJbmypa
Часть
о
б
щей
lI:yAbmy
pot
.
сис
-
Оп
по
зиц
ия
и
а
пьт
ер
нати
-
т
ема
ц
е
н
но
с
т
е
й
,
пр
ис
ущи
х
во
п
о
отно
ше
н
и
ю
1(
г
а
с
-
опред
ел
енн
о
й
гр
уппе
[
п
ояовоз
-
п
одст
вч
ю
ш
ей
в
об
щ
е
ств
е
рв
отны
е
:
женская
,
д
ет
ская
,
lI:у
.льт
ур
е
(
бит
ни
ll:и,
хи
п
-
мояодежная
и
бр.
;
профессив
-
пи
и
панки
;
левые
рвдик
а-
на
хьн
ы
в
:
н
а
у
ч
ное
соо6щ
ест
-
АЫ
:
андеграу
н
д
и
др.)
в
о
,
со
в
ре
мен
ны
й
б
из
нес
и
д
р.:
д
ос
у
говые
(по
пр
ебп
вчитв
е
-
мым
з
а
н
я
т
ия
м
в
свово
д
н
о
в
в
р
е
м
я
):
ре
лиг
и
о
зны
е
;
эт
-
нич
ес
ки
е
;
крим
ина
.ll
ь
ная
)
Вnияни
е
м
ассо
во
й
ку
n
ьтур
ы
на
духо
в
ную
ж
из
н
ь
о
б
щест
ва
ПОЗКТК8
Пое
Н
егативное
•
Утверждает
простые
и
п
овит
-
•
Сни
жает
общую
п
лвн
х
у
вые
представлении
о
мире
лю
-
духовной
нул
ьт
ур
ы
д
е
й
,
о
взаимоотношениях
меж-
обще
с
тв
а
,
поскольку
ду
ними,
об
образе
жизни
,
что
п
от
акае
т
нев
аы
сквте
ль
-
п
озволяет
м
н
о
г
и
м
людям
лу
чше
н
ы
м
вк
ус
ам
4
ма
сс
ового
ориен
тироваться
в
со
вре
мен
-
чел
ове
в
а
ь
нам,
бы
с
тро
меняющем
ся
мире
43
O"
OH~aHue
m
аБ
А.
П
е
з
и
т
и
в
н
о
е
Не
г
а
т
и
вн
ее
•
Ее
произ
в
еде
н
ия
н
е
в
ысту
пают
•
В
е
д
ет
к
стандарт
изац
и
и
и
средство
м
авторского
евмо
в
ырв-
у
иификац
и
и
н
е
т
ол
ь
к
о
об-
жен
и
л,
а
непос
редстве
нно
об
ра
-
раза
ж
изн
и
,
110
И
образа
ще
н
ы
к
чи
т
ате
л
ю,
с
лушател
ю
,
м
ыслей
м
и
л
ли
он
ов
людей
зрител
ю,
учи
т
ы
в
а
ют
его
запросы
•
Р
а
с
с
чи
та
н
а
н
а
пасс
и
в
ное
•
Отл
ичаетс
я
де
мократ
ичностью
потреблен
ие,
та
к
как
н
е
(
ее
е
п
р
о
д
у
к
т
в
м
а
е
пользуютс
я
с
т
и
мул
ирует
никак
и
х
представите
ли
р
а
з
н
ы
х
соц
иая
ь
-
творческ
их
и
м
п
ул
ьс
о
в
в
иы
х
гру
пп
)
,
что
соответствует
д
у
х
о
в
н
о
й
сфере
н
а
ш
е
м
у
вр
емен
а
•
Н
а
с
а
жд
а
е
т
м
ифы
в
еоана-
•
Отв
ечает
запроса
м,
потребнос
-
н
и
и
людей
(
эмиф
Золуш
-
тям
м
ног
их
л
юдей,
в
то
м
числе
ки
э
,
е
миф
п
рос
т
о
г
о
пар
-
и
потребности
в
и
н
те
н
си
в
н
о
м
ня
е
И
Т
.
д
.
)
отд
ыхе
,
пс
и
холо
ги
ческой
раз
-
•
Форм
и
рует
у
л
ю
д
е
й
через
р
я
д
ке
м
ассиров
анную
рекламу
•
И
м
еет
с
вои
верш
ины
-
лите
ра
-
искуественные
п
от
реб
н
ос
ти
тур
н
ые
,
муз
ыкальные,
кинема-
•
И
с
п
ол
ьз
у
я
с
о
в
р
е
м
е
н
н
ы
е
то
графические
п
рои
з
вед
е
н
ия
.
к
о
-
СМ
И,
подменяет
д
ля
мно-
то
рые
уже
п
о
сути
могут
быть
от
-
гих
л
ю
дей
реальну
ю
н
ес
е
н
ы
к
евысоком
у
е
и
с
к
у
с
с
т
в
у
ж
иав
ь
,
навя
зывая
е
п
ре
де
-
л
е
н
в
ы
е
предс
тавления
и
предпочт
ения
К
р
ит
ери
е
м
наличия
и
сфор
мированнести
субкуль
туры
яв
л
яется
совокупность
вс
ех
е
е
пара
метров.
Сост
ав
ляющие
и п
ризна
ки
су6культуры
:
з
на
ни
е
(ка
рти
на
ми
ра
в
узком
см
ысле
слова
);
ц
е
н
ност
и:
ст
иль
и
образ
ж
ив
ни:
соц
иальн
ые
и
нст
итут
ы
как
с
ис
те
мы
нор
м;
нав
ык
и
,
у
ме
н
и
я,
способ
ы
осу
ществле
ния,
м
е
т
о
д
ы
;
социальные
рол
и
и
ста
тусы;
п
отребности
и
склоннос
ти.
М
а
с
с
о
в
а
я
и
эл
итарная
культуры
не
в
раждеб
ны
друг
другу
.
Достиже
н
ия,
ху
доже
ст
ве
нны
е
пр
иемы,
и
д
е
и
еаяитвр
ного
ис
кусств
а.
через
не
к
от
о
рое
вре
мя
п
е
р
ес
т
а
ют
б
ыт
ь
нов
ато
рс
ки
м
и
и
п
ереним
а
ю
тся
ма
с
с
о
в
о
й
культурой
,
повышая
е
е
урове
нь.
В
то
же
время
массовая
к
ультура,
п
ри
нося
щая
п
р
и
б
ы
л
ь
,
д
ает
воз
мо
жн
ос
ть
к
и
нок
о
м
п
а
ниям
,
и
з
д
а
т
е
л
ь
с
т
в
а
м
,
домам
модел
е
й
оказ
ы
ва
ть
подд
е
ржку
«
т
в
о
р
ц
а
м
»
элитар
ного
и
с
ку
с
с
т
ва
.
М
ол
од
е
жн
ая
су
бкультура
ч
а
с
то
р
а
с
сма
трив
а
е
тс
я
как
де
в
и
аи
гная
[
от
н
ло
н
яю
ш
ая
о
я}
,
в
ыр
аж
аю
щ
а
я
неку
ю
степ
е
нь
оп
позиц
и
и
господствующе
й
культуре.
О
н
а
ра
зви
в
а
ется
ч
аще
всего
на
основ
е
своеобразных
ст
илей
в
одежде
и
муаыке
и
с
в
я
за
на
с
разви
тие
м
общест
ва
потребле
н
ия,
созда
ющего
все
но
в
ы
е
и
и
о
вы
е
р
ы
нки
проду
кц
и
и,
на
це
ленные
прежде
вс
его
на
м
о
лод
е
ж
ь
.
М
о
л
о
д
е
ж
н
а
я
культура
-
это
кул
ьтура
де
мснетр
а
-
44
ТОЛЬКО
ДЛЯ
ОЗНАКОМЛЕНИЯ
PDF-
версия
специально
для
www.mirknig.com
от
www.moimirknig.com
Е)
рас
судок
Ж)
преем
ственност
ь
3)
традиция
И)
мудрость
т
ив
ного
потребления
.
Ее
возникновение
связано
т
а
к
ж
е
с
по
вышеч
ием
роли
и
анв
чения
свободного
времени
,
досуга,
nо
круг
которого
и
формируютс
я
все
отношения
.
Молодежная
субкультура
сосредоточивается
также
в
большей
степени
на
дружбе
в
группе
сверстников,
а
н
е
на
семье
.
Кроме
того,
рост
жизненного
уровня
позволяет
осущес
твлять
масштабные
экс
пе
ри
м
е
н
т
ы
с
o'iРRЗОМ
жиэни,
по
иск
ии
ых
,
ОТЛ
ИЧ
""'Х
fYГ
КУЛ"
туры
взрослых,
культурных
оснований
своего
сущест
вования
.
Образец
задания
I
В
6
.
1
П
ро
ч
и
т
а
й
т
е
приведенный
ниже
текст
,
в
котором
про
пущен
ряд
слов
.
Выберите
и
з
предлагаемого
списка
слова
,
ко
торые
необходимо
вставить
на
место
пропусков
•
•
П
е
р
в
о
н
в
ч
вл
ьн
о
во
взаи
модействии
инновац
ии
и
(
1)
в
культуре
домин
ирующую
роль
и
г
р
а
е
т
последняя,
закреп
ляющая
и
удерж
ивающая
медленно
накапливавшиеся
нов
шества
.
П
ричем
эта
система
на
ранних
стадиях
рвавития
об
щества
по
необходимости
характеризуется
крайней
жестоко
стью,
не
допускает
и
тени
(2)
.
Чем
глубже
в
прошлое,
тем
бо
лее
мы
видим
человека
запеленутым
в
рече
вые
и
образн
ы
е
штампы
и
трафареты
,
в
формулы
оценок
и
(3),
в
формулы
житейской
(4),
практического
(5),
вер
ований.
Он
ра
згружен
от
необходимости
д
у
м
а
т
ь
:
почти
на
в
с
який
случай
жизни,
по
чти
на
всяк
ий
вопрос
есть
изречение,
пословица,
цитата,
стих,
пропись,
обобщенный
художественный
(6)
е
,
Слова
в
списке
да
ны
в
и
м
е
ни
те
л
ь
н
о
м
падеже
,
ед
инстве
нно
м
числе
.
Выбирайте
последовательно
одно
с
л
о
в
о
за
друг
им,
мысленно
заполняя
кажд
ый
пропуск
.
Обратите
внимание
на
то,
что
в
списке
слов
больше,
чем
вам
потребуется
для
запол
нен
ия
пропусков
.
А
)
образ
Б)
поведение
В
)
демокр
атия
г)
новаторство
Д
)
искусство
В
данной
ниже
таблице
указаны
номера
пропусков.
Запишите
п
о
д
каждым
номером
букву,
соответствующ
ую
выбранному
вам
и
слову
.
П
о
д
учи
в
ш
у
юе
я
последовательность
букв
перенесите
в
бланк
ответов
.
1
2
з
4
•
6
От
г
ет
:
3ВБИЕА
.
45
Тема
3.
Средства
м
а
с
с
о
в
ой
и
н
ф
о
р
ма
ц
и
и
Огромное
влияние
на
формирование
духовных
образцов
(эталонов)
массовой
культуры
оказывают
средства
массовой
информации
(СМИ)
.
Средства
массовое
информации
представляют
совой:
•
Совокупность
всех
ка
налов
передачи
информации:
пе
чать
(газеты
,
журналы,
бюллетени
,
информационные
лист
ки
и
т.
д_):
радио;
телевидение;
кинематограф;
видео;
Ин,
теряет
.
•
Совокупность
всех
жанров,
посредством
которых
реали
зуется
все
содержание
массовой
информации
:
заметка;
ин
тервью;
репортаж;
отчет;
корреспонденция;
комментарий;
обозрение;
беседа;
ток
-шоу;
преее-конференция;
анкета;
очерк;
эссе;
интерактивный
опрос;
фельетон;
памфлет.
Средства
массовой
информации
влияют
не
только
на
чув
ства,
умонастроения,
социальные
установки,
ценностные
ориентации
и
т.
и-,
но
И
на
то
,
в
какой
форме
и
какими
спосо
бами
они
распространяются
среди
различных
социальных
групп
,
как
проявляются
в
деятельности
и
поведении
послед
них.
Их
огромная
роль
станет
особенно
очевидной
,
если
учесть
,
что
инструменты
коммуникации
и
знания,
как
тако
вые,
являются
одновременно
инструментами
власти.
Операт
ивность
и
динамичность,
широкое
использование
документальных
и
художественных
форм
способствуют
тому,
что
СМ
И
быстро
и
эффективно
воздействуют
на
духовную
жизнь
общества,
на
сознание
широчайших
народных
масс.
Они
могут
достаточно
оперативно
и
легко
склонить
общест
венное
мн
е
н
и
е
в
поддержку
каких
-то
конкретных
целей,
кам
паний
,
того
или
иного
политического
курса
и
т.
п.
еми
спо
собствуют
восприятию
и
усвоению
людьми
господствующих
ценностей,
идеалов,
идейно-политических
установок
и
т
.
д
.
сми,
характеризующиеся
универсальностью,
стандартизи
руют
и
форми
руют
однородную
культуру,
унифицируют
мне
ния,
ориентации,
установки,
поведенческие
ориентиры
.
Словесное
выражение
ИНформации,
особенно
для
аудио
визуальных
СМИ,
не
единственный
и
не
всегда
самый
глав
ный
элемен
т
и
н
фо
р
м
а
ц
и
о
н
н
о
й
дея
тельности
.
Всевозрастаю
щий
поток
образов
,
символов,
сигналов
отодвигает
слово
не
только
как
средство
передачи,
но
и
как
элемент
культуры
на
шего
времен
и.
СМИ
приобретают
роль
основного
агента
про
изводства
и
распределения
культуры.
46
ТОЛЬКО
ДЛЯ
ОЗНАКОМЛЕНИЯ
PDF-
версия
специально
для
www.mirknig.com
от
www.moimirknig.com
Фу
нк
ц
н
и
(МИ
Нанм
еновакке
Ее
содержак
ке
фуllКЦНII
Коммуникативная
Установление
контакта
с
массовой
а
удито
-
рией
как
совокупностью
субъектов,
имею
-
щнх
цель
получить
информацию
Н
е
п
ос
р
е
д
ет
в
е
н
в
о
-
Отражение
роли
СМИ
как
«четвертой
организаторская
вла
сти.
в
обществе
Идеологическая
Океаеиие
влияния
на
мировоззренческие
(социально-ориеи-
основы
и
ценностные
ориентации
общества,
тирующая)
на
самосознание
людей,
их
идеалы
и
стрем
-
пения,
вк
лючая
мотивацию
поведения
Культурно-образо-
Участие
в
прспвганде
и
распростране
нии
в
вательнвя
жизни
общества
высоких
культурных
цен-
ностей
,
воспитание
людей
на
образах
обще-
мировой
культуры
Реклвмно-
оправоч
-
Удовлетворение
утилитарных
запросов
в
...
связи
с
раз
личными
ув
леч
ениями
разиых
слоев
о
б
щ
ест
в
а
(
сад
,
'ого
ро
д
,
туризм,
шах-
маты,
коллекционирование
и
т
.
д
.]
Рекреативная
Соэд
ание
у
сл
овий
для
развлечений,
сня
-
тия
н
апряжения,
получения
уд
о
в
о
л
ьс
т
в
и
я
Об
р
азец
з
а
да
н
и
я
I
ВЗ·I
Прочитайте
приведенный
ниже
тек
ст,
каждое
положе
ние
которого
пронумеровано
.
(1)
На
сегодняшний
день
пресса
,
радио
и
телевидение
стали
неотъемлемыми
атрибутами
современной
жизни
.
(2)
В
совет
ский
период
в
массово
-информационной
сфере
не
было
такого
разнообразия
изданий
и
передач,
предстввляющих
весь
спектр
мнений
.
(3)
Среди
иссле
дователей
месссвой
коммуникации
с
у
щ
е
с
т
в
у
е
т
мнение,
утверждающее,
что
в
с
оветское
время
ме
тоды
воздействия
на
аудиторню
носили
принудительный
ха
рактер.
(4)
Н
а
наш
взгляд
,
демократическое
общество
прино
сит
с
собой
иные
модели
воздействия
на
население,
поскольку
теперь
работает
не
армейская
иерархия,
а
игра
на
равных
.
Определите,
какие
положения
текста
носят
:
А),фактический
характер
Б)
характер
оценочных
с
уждений
Зап
ишите
под
номером
положения
букву,
обозначающую
его
х
а
р
а
к
те
р
.
47
Получивш
уюся
последовательность
б
у
к
в
перенес
ите
в
бланк
ответов
.
1
О
т
вет
:
ААББ
.
2
з
4
Тема
4.
Искусство
,
его
формы
,
основные
направления
Иску
сств
о
-
Центральное
з
ве
н
о
эс
т
е
т
и
чес
к
о
й к
ул
ьтуры,
особая
форма
об
щес
т
в
е
н
н
о
г
о
с
оз
на
н
и
я.
С
у
щ
е
ст
ву
ет
ряд
теорий
прои
сх
ождения
и
с
к
у
с
с
т
в
а
:
-
виоло
ги
еатор
ока
я
-
прои
схождение
иск
у
сства
из
п
о
требн
ости
привлечения
вн
имания
противопо
ло
жного
п
о
л
а.
И
с
к
у
с
с
т
в
о
возника
ет
из
д
ушевного
вол
нения
,
псих
и
ки,
на
хо
дящейся
в
с
ост
оянии
конфликт
а
,
в
момен
ты
п
р
ео
б
р
азо
в
а
н
и
я
и
переключ
ева
я
э
н
е
р
г
и
и
э
ле
м
ен
та
рн
ы
х
влечени
й
на
це
ли
в
ы
сокой
творче
ской
д
еяте
льн
ости;
-
иеровая
-
причины
во
зникновен
ия
и
скусств
а
в
потреб
н
ости
расход
ования
че
л
овеко
м
нерв
етраченно
й
в
трудов
ой
де
ятель
ност
и
энерг
ии,
в
не
о
бхо
димо
с
ти
т
р
е
н
и
ровк
и
ДЛ
Я
у
с
во
е
н
ия
социальных
ролей;
-
маг
ическая
-
искус
ст
во
-
форма
различных
видов
ма
г
и
и
,
внедре
нной
в
по
вседневн
ую
д
е
ятельн
ост
ь
еще
пврвобыт
ного
человек
а
;
-
трудовая
-
и
с
к
у
сс
тво
-
рез
ульт
ат
труда
:
полезные
ка
чества
произведенных
предметов
ст
ановят
ся
объекто
м
худо
жествен
ного
наслаждения
.
Ис
к
у
с
с
т
в
о
-
практичв
ская
ёе
яте
хьно
сть
че
ловека,
на
.
пра
вяенная
ка
осво
ение
и
с
оэ
да
ни
е
эстетиче
ских
иеннос
те
й
.
И
с
к
у
с
с
т
в
о
выражает
эс
те
т
и
ч
е
с
к
ое
отношение
к
м
и
р
у
.
Оно
с
оз
д
а
ет
особую
реальность
-
х
удожественн
ую
,
в
которой
эс
тет
ическое
отражение
м
и
р
а
,
как
прав
ило
,
мало
с
вя
зано
с
утилитарны
м
и
ПО1'ребностями
человека
.
В
об
ще
стве
с
ущ
ес
т
в
у
ю
т
разные
взгляды
н
а
ис
кусство
:
и
с
кусство
-
подражание
приро
де
;
епр
иродв
-
луч
ш
ий
мастер
форм
•
.
И
ск
у
с
с
т
в
о
-
тво
рческое
с
амов
ыражевие
л
ичвости
или
анаково
-симвслическая
концепция
.
Пр
е
дм
ет
UС
1С
усств
а
-
ч
еловек.
е
го
отнош
ения
С
О
К
Р
У
·
жающ
и
м
м
и
ром
и
д
P'y'~~~и
индивида.ми
.
а
также
жизнь
.оо
дей
в
опрвбв
явнн
ых
исторических
условиях
.
Жизнь
людей
отражается
в
и
скусс
тве
во
всем
многообразии
в
форме
худо
жес
т
вен
ных
образов,
которые,
будучи
ре
зультатом
вым
ысла
,
тем
не
м
е
н
ее
явл
яются
отражен
ием
действительност
и
и
всегде
несу
т
Н8
себе
отпеч
аток
реаль
но
существу
ющих
пред
метов,
48
ТОЛЬКО
ДЛЯ
ОЗНАКОМЛЕНИЯ
PDF-
версия
специально
для
www.mirknig.com
от
www.moimirknig.com
с
об
ыт
и
й
и
яв
л
ений
.
С
п
омо
щ
ь
ю
художест
в
е
н
н
ого
об
р
аза
п
р
о
и
с
х
о
дит
п
роц
ес
с
худо
жеств
е
нного
обобще
ния,
в
ыде
лен
ия
су
щ
ес
т
в
енн
ы
х
пр
изнако
в
познаваем
ы
х
предметов.
Форма
бытия
ucxyccm~a
-
ХIli}ожесmвенное
проигвебе
ки
е
,
и
м
ею
щее
в
ид
о
в
у
ю
и
ж
анрову
ю
определеннос
т
ь
и
осу
щес
твляющееся
в
к
ач
естве
м
ат
е
ри
ал
ь
но
го
пред
мета
-
з
н
а
к
а,
котор
ый
передает
л
юдям
определе
нн
ую
х
удожественную
кон
цепцию,
обладающу
ю
эстет
ическо
й
ценн
ос
т
ь
ю.
И
с
к
у
с
с
т
в
о
квк
феномен
куль
туры
подразделяю
т
на
ряд
ви
до
в
,
каждый
из
которых
обладает
специф
ически
м
я
зы
к
о
м
,
свое
й
знаковой
системой:
ар
х
итектура
(зодч
ество):
ж
иво
п
ис
ь
(
ж
а
н
р
ы
:
портрет,
н
ат
ю
р
м
о
рт,
пейзаж,
бытовой
жанр,
анима
ли
стический
жанр
,
и
стор
ически
й
жанр):
ск
ульптура
(
с
т
а
н
к
о
ва
я,
декорат
ивная
,
монуме
нтальная);
декора
тивно
-пр
иклад
вое
и
с
к
у
с
с
тв
о
;
литература;
м
у
з
ы
к
а
;
театр;
цирк;
бале
т;
кино:
фотоискус
ст
во
;
эстрада.
И
с
к
у
с
с
т
в
о
как
форма
художестве
н
ного
по
з
нания
обладает
спецификой:
являе
тся
образным
и
на
г
ля
дным:
и
спользует
особые
способы
воспроизв
ед
ения
окруж
аю
щ
ей
дей
ств
итель
ности
,
с
ред
ст
в
а
,
при
п
омощи
к
ото
р
ых
прои
сходит
созда
ние
художестве
н
ных
об
разов
(слово;
звук;
цвет
и
т
.
д
.):
играет
большую
роль
в
процессе
по
знан
ия
,
воображения
и
фантаз
ии
поз
нающего
субъекта.
И
с
к
у
с
с
т
в
о
выполняет
в
общес
тве
множество
раз
нооб
раз
н
ых
ф
ункций
,
по
поводу
со
д
е
р
жа
н
и
я
которых
между
сторон
ни
к
а
ми
разли
ч
ных
теор
ий
ведутся
с
поры
.
Функции
искус
ства
Н
аим
ен
ов
ани
е
функции
Ее
tоде
р
жа
н
ие
Обществе
в
но-
преобрв
-
Оказывая
и
д
е
йн
о
-
эстети
ч
ес
к
ое
воз-
зующая
действие
на
люд
ей
,
в
ключа
ет
их
в
на
-
правле
нную
д
е
я
т
е
л
ь
н
ост
ь
по
преобра-
зованию
общес
тва
Художественно
-ко
н-
Анал
из
ирует
состояние
окружа
ющ
его
ц
е
птуальная
м
ира
Восп
н
тател
ьна
я
Формирует
личность,
ч
у
в
ст
в
а
и
м
ы
с
-
л
и
людей
Эстетическая
Фо
р
мир
у
ет
эстет
ическ
ие
вкус
ы
и по
-
т
ребн
ос
ти
чел
ов
ека
Уте
ш
ите
л
ьио-ко
мпен-
Воеета
нввливвет
в
сфере
духа
г
вр
мо
-
сатор
ная
н
ию,
утраченную
ч
е
л
о
в
е
ко
м
в
реааь-
ной
д
е
йствитель
ности,
способст
вует
сохра
нен
ию
и
восст
а
новлеиию
п
с
и
х
и
-
ческого
равно
весия
л
ич
ност
и
4
9
Ок
ончание
mо(lА
.
Н
аJl",еН
Оll
аJlи
е
функц
и
и
Ее
содержан
ие
П
ре
д
в
ос
х
и
щ
е
н
и
я
Предвосхищает
будущее
Внушающая
Воздействует
на
под
с
о
анавие
людей,
на
человеческую
п
снхику
Гедонистическая
Доставляет
людям
удовольствие
(от
греч
,
наслаждение)
Познавательно
-зври
с
-
Отражает
и
осв
аивает
те
ст
о
р
о
н
ы
жиз
-
тиче
сквя
ни,
к
ото
р
ы
е
труднодост
упны
н
а
уке
О
бра
з
ец
з
а
да
н
и
я
I
св.
I
Изложите
СВ
~)И
мы
сли
(
свою
точк
у
зрения,
отношение)
по
поводу
поднятых
в
приведеин
ых
высказыв
аниях
пробяем
,
Приведите
необходимые
.в
ргу
м
ё
н
т
ы
для
обосновани
я
с
в
о
е
й
позиции
.
Выполняя
з
адание,
и
споль
зуйте
знания,
по
л
ученные
в
курсе
обществознания,
соотв
етств
ующие
понятия,
а
также
факты
общественной
жизни
и
с
обс
т
в
е
н
н
ы
й
жнзненный
опыт
•
•
Цель
иску
сства
-
не
гре
за,
а
реальная
жи
знь.
(Р
.
Ролл
ан)
•
•
И
скус
ство
любят
те,
кому
н
е
удала
сь
ж
иа
н
ь
е
(В.
Ключев
ск
ий).
R'ожжен.тарu~
:
мини
-
сочин
ение
(э
ссе)
по
обще
ство
ананию
должно:
соотв
ет
ствовать
ба
з
ово
й
овш
е
ствов
едче
сн
ой
нау"
е
(фило
софни,
социальной
псих
о
ло
гии,
эк
о
н
о
м
и
к
е
,
социологии
и
др.),
к
которой
отнесена
аналнзир
уемая
проб
лем
а
(вы
ск
азывание
мы
слителя)
;
содержать
отн
осительн
о
у
зкий
кр
уг
по
длежащих
ра
семот
рению
вопросов,
которые
ра
скрываются
с
оп
орой
н
а з
н
а
ния.
поя
рченные
при
из
у
ч
е
н
и
и
к
ур
са
обще
ств
о
знания
(от
вечайте
на
вопросы
типа
:
С
к
а
к
и
м
и
ос
н
о
в
н
ы
м
и
компонен
тами
о
б
щ
ес
т
в
о
в
е
д
ч
ес
ко
го
зн
ания
с
в
яз
а
н
а
ра
ссматриваемая
тема?
Что
я
д
олжен
(н
а)
з
н
а
т
ь
,
чтобы
раскрыть
ее?);
включать
я
сно
выр
аженное
и
ар
гументированное
собст
венн
ое
понимани
е
проблемы
и
о
тн
ош
е
н
ие
"
ней
(отвечай.
те
на
вопросы
типа
:
Согл
а
сен
(н
а)ли
я
с
э
т
и
м
выска
эывави
ем?Илн
не
согла
сен
(на)
?
Или
с
о
г
л
а
с
е
н
(па)
не
во
всем?
По
чему?
В
чем
состоит
моя
с
о
бст
в
е
н
н
а
я
по
зиция
по
данной
проблем:е
?);
содержать
термин
ы,
п
онятия.
обобщ
ен
ия.
фа
кты.
прим
е
ры,
связанные
с
конкретной
,
с
т
а
в
ш
е
й
пр
едмет
ом
анализа
проблемой
(отвечайте
н
а
вопросы
т
н
п
а
:
К
акие
и
звестные
мне
из
курса
общество
знания
понятия
и
те
р
м
и
н
ы
я
должен
50
ТОЛЬКО
ДЛЯ
ОЗНАКОМЛЕНИЯ
PDF-
версия
специально
для
www.mirknig.com
от
www.moimirknig.com
‹
1
2
3
4
5
6
7
8
...
47
48
›