Беленцов С.И. Духовно-нравственное воспитание в профессиональной школе: опыт, проблемы, перспективы

Подождите немного. Документ загружается.

~ 131 ~

В этом смысле педагогическая поддержка не была предметом профессио-

нального осознания, она рассматривалась скорее как личностный житейский

элемент деятельности педагога дополнительного образования, осуществляемый

преимущественно на интуитивном уровне. Хотя, безусловно, учреждения до-

полнительного образования корректируют влияние внешней среды (прежде

всего средств массовой информации) своими ценностями, ориентирами, прави-

лами жизни, традициями. Они компенсирует недостаток внимания и тепла, ко-

торых часто, к сожалению, не хватает ребенку в семье и школе.

Второе педагогическое условие — вариативность образования, то есть

возможность образования поискового, предоставляющего выбор содержания,

предмета, форм образования, педагога, формирующего у ребенка такую карти-

ну мира, которая обеспечивает ориентацию личности в любых жизненных си-

туациях, стимулирующего процесс саморазвития.

Третье педагогическое условие – создание многоуровневой развивающей

социокультурной, психолого-педагогической среды. В основу функционирова-

ния многоуровневой психолого-педагогической и социокультурной среды по-

ложена идея учреждений дополнительного образования как системы разви-

вающих сред, призванных обеспечить оптимальные условия для реализации

интеллектуальных, творческих, личностных способностей каждого ребенка.

Многоуровневый подход к деятельности позволяет выстроить непрерывные

связи образования: от уровня формирования интереса детей к избранному виду

деятельности до уровня профессионально-ориентированной индивидуальной

работы по формированию творческой самостоятельности.

Четвертое педагогическое условие – создание ситуации выбора и успеха

для каждого ребенка – возможно лишь при реализации всего, о чем говорилось

ранее: вариативности образования, субъект-субъектных отношений педагога и

ребенка, наличия многоуровневой психолого-педагогической социально-

культурной среды.

Педагогическая поддержка с точки зрения организации может быть как

ситуативной, так и иметь разлитой постоянный характер. В связи с этим можно

выделить ее виды: соучастие, сопереживание, инициирование, принятие,

помощь, сопровождение и т.д.

«КЛИО» – «КЛУБ ЛЮБИТЕЛЕЙ ИСТОРИИ ОТЕЧЕСТВА» – детское

объединение для ребят 13–16 лет существует в «Доме детского творчества Же-

лезнодорожного округа» не один год. Здесь можно постичь азы экскурсионной

деятельности, овладеть навыками общения, создать музей собственных чувств,

пройти по родному городу и увидеть его по-другому, самому организовать экс-

курсию для своих друзей, узнать историю и культуру малых городов родного

края, отправиться в многодневную туристско-краеведческую экспедицию в

дальние уголки курской земли...

А потом поделиться своими открытиями, мыслями и идеями с другими

людьми. Как и где? Можно написать статью в газету (и этому можно научиться

в кружке), а можно попытаться выразить свои чувства в рисунке.

~ 132 ~

А можно стать инициатором и организатором кружных краеведческих

конкурсов, который организуются каждый учебный год («Сей рода нашего», к

105-летию прославления в лике святых нашего земляка Серафима Саровского

(для 5–7 классов) «У округа свое лицо» (для 8–10 классов), «Вечности мгнове-

ния живые» (для 7–9 классов), «История округа в истории города» (для 8–10

классов) и др.

Так, конкурс «У округа свое лицо» давал возможность старшеклассникам

познакомиться с главным достоянием любой страны и любого народа – замеча-

тельными людьми, прославившими свой округ и город в той или иной области

деятельности. А вот найти этих людей, организовать с ними встречу, дать воз-

можность лично задать вопрос как это принято называть «интересному» чело-

веку, в этом не был равных воспитанникам «КЛИО» Алтуховой Елене (школа

38), Орловой Анне (школа 10), Мальцевой Алле (школа 38), Малашкину Дмит-

рию (школа 8), Вахниной Кристине (школа 34), Бабкиной Наталье (школа 38).

А ведь участники конкурса – учащиеся школ железнодорожного округа – не

только узнавали людей, составляющих гордость бывшего Кировского района,

но и затем должны были написать об этих людях в любую курскую газету, ко-

торые чаще всего шли навстречу юным «журналистам» и печатали творческие

изыскания краеведов.

А вот участники конкурса «Сей рода нашего», думаю, с благодарностью

вспоминают интересные экскурсии по местам, связанным с детскими годами

Прохора Мошнина, будущего великого старца Серафима Саровского, подго-

товленные и проведенные Алтуховой Еленой, Орловой Анной и Мальцевой

Аллой. Экскурсанты не видели и не знали сколько волнения, труда, личного

соучастия судьбе Серафима Саровского вложили девочки, готовясь к этим экс-

курсиям, но и насколько горды были собой и тем, что они сделали… Данная

жизненно важная ситуация не носит проблемного характера, но педагогическая

поддержка, организация ситуации успеха и удовлетворенности от сделанного,

неизмеримы для подростков.

Чтобы плодотворно «трудиться» целый учебный год, летом нужно отдох-

нуть, напитаться положительными эмоциями, красотой и добротой считают в

«Доме детского творчества Железнодорожного округа» и каждое лето органи-

зуют по несколько учебно-исследовательских экспедиций в красивейшие угол-

ки родной Курской земли.

По традиции в августе членов «Клуба любителей истории отечества»

ждут Суджа и Горналь. Вернее, это они с нетерпением ждут с ними встречи…

С местами и людьми. С гордым красавцем – храмом Рождества Богородицы что

в селе Гуево. С неприкаянным, все более разрушаемым и разрушающимся

«одиноким воином» – усадьбой князей Долгоруковых, ведущим незримую

борьбу с людским невежеством и равнодушием. И каждый год мы надеемся – а

вдруг… «Вдруг мы приедем, а в заброшенном парке усадьбы кроме пения птиц

слышно пение пилы и стук топора, означающий не вандализм, но возрожде-

ние…» (Седых Наталья, школа №38).

~ 133 ~

Мечты, мечты… Но это все Горналь, с его особым воздухом, просторами,

необычайной красотой, которые открывают в детях поэтичность и творчество.

«В нашем мире нет плохих мест, есть люди, непонимающие красоту окружаю-

щего. Но Горналь великолепен своей открытостью, мудростью. Каждому чело-

веку приезжающему сюда, он дарит шелест ветра в кронах берез, необыкновен-

но высокое небо, поражающее своей яркостью, солнце, согревающее и прино-

сящее радость. Иногда захватывает дух от того, что не только ты видишь все

это, ведет много веков назад такие же люди как ты ходили по этим тропкам,

взбирались по крутым склонам холмов и восхищались щедростью природы.

Много веков назад совершались таинственные обряды на горе Фагор, много

лет, извиваясь среди окружающих деревьев, течет река Псел. В современном

Горнале живет отражение прошлого, и это радует. Искренне восхищаешься

людьми, которые хранят эту редкую в наши дни красоту. Чистота Горналя и его

жителей поражает. Отрешенность встречается на каждом шагу: в плавных по-

летах аистов, по поверью приносящих радость и счастье, в поворотах дорог, ве-

дущих к чему-то светлому» (Обухова Ольга).

Помочь подростку увидеть окружающую красоту, создать условия, когда

он хочет и не боится говорить об этом – это тоже важные этапы в жизни ребен-

ка, которые требуют поддержки.

Уместно говорить о мере педагогической поддержки, которая предусмат-

ривает укрепление внутренних сил ребенка, готовности к выполнению деятель-

ности, осознанности поведения, ведь туристско-краеведческая экспедиция это

еще и каждодневный тяжелый труд по самообслуживанию. Самостоятельно по-

заботиться о дровах для костра, принести воды, когда уже нет сил после 12-ти

километровой прогулки в село Гуево, вымыть посуду за всеми и очистить ведра

для завтрака – все это требует усилий, помочь ребенку с честью выйти из этих

ситуаций – одно из важных составляющих в деятельности педагогов.

Отношения личности с любым внешним влиянием крайне сложны и не-

однозначны. Одно и то же внешнее давление может мобилизовать, способство-

вать дальнейшему развитию или сломать личность, помощь извне в зависимо-

сти от ее меры может, как дать простор самостоятельному движению, так и за-

менить, «вытеснить» его.

Педагогика – наука меры. Задача педагога выявить эту меру и реализо-

вать ее. А.С. Макаренко писал о мере любви и суровости по отношению к ре-

бенку. Он утверждал, что ребенок, как растение, требует не только подкормки,

но и удаления колючек, засохших листьев, требует обрезки. Требуется и то, и

другое. И надо быть очень тонким педагогом, чтобы уловить эту меру.

Педагогическая поддержка – это действие, которое не дает прекратить-

ся, нарушиться тому, что движется, развивается, находится в динамике. Под-

держивается то, что уже начинает проявляться, «самодвижение личности», раз-

витие самостоятельности человека. Именно в отношении к проблеме ребенка,

по замыслу О.С. Газмана и его коллег, кроется «принципиальное отличие педа-

гогической поддержки от других приемов педагогической деятельности, со-

~ 134 ~

стоящее в том, что проблема обозначается и в целом решается самим ребенком

при опосредованном участии взрослого... Ребенок сам берет на себя ответст-

венность за результат своих действий, не перекладывая ее на педагога, родите-

лей или других людей. Разрешив успешно ряд важнейших для себя проблем, он

становится субъектом своей жизнедеятельности».

И.А. Горелова, преподаватель ФГОУ СПО

«Курский электромеханический техникум»

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ

СТУДЕНТОВ СРЕДСТВАМИ КРАЕВЕДЕНИЯ

Духовно-нравственное воспитание личности – одна из самых важных за-

дач, стоящих перед современным образованием. И это закономерно, потому что

именно сегодня в жизни нашего общества расширяется сфера действия мораль-

ного фактора, возрастает роль нравственных начал. Духовно-нравственное вос-

питание является процессом, направленным на целостное формирование и раз-

витие человеческой личности, и предполагает становление ее отношений к Ро-

дине, обществу, людям, к труду, своим обязанностям и к самому себе. В про-

цессе духовно-нравственного воспитания у студента формируются чувства пат-

риотизма, товарищества, активная гражданская позиция, глубокое уважение к

людям. Поэтому задача духовно-нравственного воспитания состоит в том, что-

бы социально необходимые требования общества превратились во внутренние

стимулы личности каждого молодого человека, такие, как долг, честь, совесть,

достоинство. А главное, чтобы осталась у людей память, осталась душа, со-

весть, которые не позволяют забыть свою Родину, свою землю, культуру, нако-

пленный человеческий опыт, обычаи, традиции.

Отмирают наши корни,

…мы становимся корнями,-

Без родной земли не устоять.

Обрастают пышно наши кроны

тихо прожитыми днями,

Только б связь времѐн не потерять

(Ю.В. Власов)

И в этом педагогам помогает краеведение, чьи возможности велики в ду-

ховно-нравственном становлении личности. Ведь выпускник среднего специ-

ального учебного заведения сегодня – это в первую очередь патриот, носитель

ценностей демократического общества, он толерантен, мотивирован, коммуни-

кабелен. С уверенностью можно сказать, что гражданская идентичность может

быть сформирована, если молодые люди будут помнить об истории своего на-

рода, своего края, своей семьи.

~ 135 ~

В ФГОУ СПО «Курский электромеханический техникум» был проведен

конкурс проектов краеведческой тематики «След войны в истории моей семьи».

Цель конкурса – изучение истории страны, через призму истории своей семьи.

Работа над проектами способствует духовно-нравственному становлению лич-

ности через развитие национального самосознания, чувства гордости за свою

страну, за свой край, за своих предков. Подобные проекты повышают уровень

познавательной мотивации студентов.

В рамках научно-практической конференции «Сражающееся искусство»,

проходившей в ФГОУ СПО «Курский электромеханический техникум», сту-

денты обратились к творчеству нашего земляка Александра Дейнеки. В докладе

«Александр Дейнека – предвестник Победы», студенты сделали особый акцент

на том, что произведения Дейнеки представляют собой бесценный художест-

венный документ эпохи, во всей подлинности отразивший величайшую драму

народной жизни, раскрывший непреходящий исторический смысл одержанной

победы, духовную красоту людей, выигравших жестокую битву с фашизмом.

Людей смелых, красивых, которые радостно строят новую жизнь, работают, за-

нимаются спортом, а если это будет необходимо готовы взять в руки оружие.

Людей, которые могут являться ориентиром духовно-нравственного развития

современной молодежи.

Следует отметить, что в современном образовании духовность характери-

зуется бескорыстностью, свободой, эмоциональностью. При таком подходе че-

ловек духовен в той мере, в какой он задумывается над этими вопросами и

стремится получить ответ. Основой духовности являются такие ценности, как

человек, семья, труд, знания, культура, Отечество, земля (как общий дом чело-

вечества), мир (как покой и согласие между народами).

Нравственный долг каждого из нас состоит в том, чтобы активно и ответ-

ственно, предельно самостоятельно строить свою жизнь, не нарушая при этом

права и свободы других лиц.

Одним из ярких примеров духовно-нравственного воспитания молодого

поколения является активное участие ФГОУ СПО «Курский электромеханиче-

ский техникум» в областной конференции «Монастыри Курской области», уча-

стие в которой предполагает не только обширную исследовательскую работу,

но и реализацию творческого потенциала студентов. Участие в данной конфе-

ренции чрезвычайно важно не только для формирования нравственности от-

дельной личности, но и для развития духовности подрастающего поколения в

целом. Ведь если мы действительно хотим возродить Могущество России, если

мы хотим иметь Здоровое общество в нашей стране и воспитать из наших детей

настоящих граждан – то нам без Православной Церкви не обойтись. Поэтому

так важно построение государственной комплексной системы духовно-

нравственного православного воспитания нашего народа. В любом деле важен

результат, а Православная вера воспитала миллионы добрых, честных и ответ-

ственных людей, любящих свою Родину. Надо знать простую истину: когда ис-

правится и изменится в лучшую сторону сам человек – тогда исправятся и из-

~ 136 ~

менятся к лучшему его дети и внуки, его родственники, друзья и знакомые, и

постепенно всѐ общество, весь народ исправится и станет лучше, тогда резко,

ускоренными темпами начнет развиваться экономика государства, окрепнет и

станет могучим само государство.

В России всегда придавалось огромное значение «правильному воспита-

нию». Рассматривая качественную подготовку специалистов, как единый про-

цесс обучения и воспитания инженерно-педагогический коллектив техникума

выстраивают систему, ориентированную на формирование гражданина и пат-

риота, активной творческой личности, адаптированной к современным жизнен-

ным условиям, с чувством долга, ответственности, собственного достоинства, с

высокой культурой и моральными качествами.

Центральным звеном воспитания является – педагог. Он, как бы связует

память поколений. Он не только передает знания, но и духовный опыт, отноше-

ние к жизни, идеалы и систему ценностей. На примере работы преподавателей

ФГОУ СПО «Курский электромеханический техникум» мы видим, какой мощ-

ности духовный потенциал они могут транслировать своим воспитанникам. Воз-

врат к истокам, к духовной сокровищнице христианства, главным моральным

ценностям, к мудрости, к заветам предков, представляется очень важным для со-

временной России. Особое место в деятельности преподавателей техникума на

занятиях и во внеурочной работе занимает духовно-нравственное воспитание

студентов, что является основой становления личности будущего специалиста.

Педагогами ФГОУ СПО «Курский электромеханический техникум» раз-

работан достаточный набор разнообразных форм краеведческой воспитатель-

ной работы. Это классные часы и диспуты, участие в турнирах и конкурсах, ин-

теллектуальных играх, выпуск тематических газет, сочинения студентов, экс-

курсии и др.

Духовно-нравственное воспитание средствами краеведения – является

важной составной частью воспитательного и учебного процесса и направлено на

формирование общечеловеческих норм гуманистической морали, развитие куль-

туры общения, развитие внутренней свободы, чувства собственного достоинства,

потребности в прекрасном, развитие индивидуальных задатков и способностей.

Духовно-нравственное воспитание средствами краеведения позволяет

ориентировать студентов на их будущую профессию, т.к. производство форми-

рует заказ на специалиста с определенными качествами и само создает необхо-

димые условия для качественной подготовки и творческой деятельности сту-

дентов, тем самым формирует специалиста с заданным качествами, определен-

ными в Концепции воспитания студента техникума: инициативного, активного,

самостоятельного гражданина, культурного человека, конкурентоспособного

высококвалифицированного специалиста, способного к постоянному жизнен-

ному духовно-нравственному самосовершенствованию.

~ 137 ~

Л.В. Гридасова, зам. дир. по УВР

Медвенского филиала ПЛ № 23 г. Обоянь

РОЛЬ МУЗЕЕВ В ПАТРИОТИЧЕСКОМ ВОСПИТАНИИ

ОБУЧАЮЩИХСЯ

Проблема воспитания патриотизма молодежи в наши дни для российского

общества приобретает особую значимость. Патриотизм понимается как одна из

наиболее актуальных, не проходящих ценностей и олицетворяет любовь к своему

Отечеству, неразрывность с его историей, культурой, достижениями, проблемами,

составляющими духовно-нравственную основу личности, формирующими еѐ

гражданскую позицию и потребность в достойном служении Родине.

ХХI век – век лидеров, ответственных, сильных личностей, способных

адаптироваться в любой жизненной ситуации, век профессионалов. Стать силь-

ной, ответственной личностью, получить профессию без учителей – наставников,

практически очень сложно. В ПУ-9 есть творческие, любящие свою работу, от-

дающие себя полностью для обучения и воспитания молодежи, наставники – про-

фессионалы. Основной принцип молодежи образования и воспитания в ПУ-9 –

это внимание к тому, что происходит с обучающимися здесь и сейчас, при таком

подходе учитель-наставник ориентируется на тот внутренний путь, который про-

ходят его воспитанники. Ученики становятся полноправными субъектами культу-

ры, получают «учение с увлечением». Педагог, управляя коллективом, одновре-

менно воспитывает его, искусство управления и искусство воспитания – это не два

обособленных процесса, а их органическое единство.

Основная цель воспитания – воспитание свободной личности, живущей в

гармонии с окружающим миром, его историей и осознающей свою ответствен-

ность перед ним.

В основу системы воспитательной работы в училище легли следующие

концептуальные положения:

1) воспитание – это создание нормальных, соответствующих культуре усло-

вий жизни для обучающегося, позитивные влияния которых педагог усиливает,

негативные – нейтрализует или интегрирует с позиции современной культуры;

2) воспитание – это целенаправленная организованная деятельность обу-

чающихся, вовлекающая их во взаимодействие с окружающим миром и форми-

рующая у них систему ценностных отношений к миру;

3) воспитание – это раскрытие перед обучающимися всей картины достой-

ной человека жизни, предъявление им современного уровня жизни и образования.

Данные положения реализуются через воспитательную работу в училище,

особенностью которых есть еѐ системность. Конечно, изначальным является цель

воспитания, которая соотнесена с результатом воспитания – нравственной пози-

цией личности и еѐ нравственным поведением. Цели определяют содержание дея-

тельности, одной из форм которой могут стать занятия в экспозиции художест-

венного музея. Это поможет создать условия, при которых учащиеся заинтересо-

~ 138 ~

ванно воспринимают разнообразные явления и факты культуры, соотнося их с

собственной жизнью и накопленным опытом.

Главное отличие музея от других образовательных центров в его демокра-

тичности и его возможностях воспитательного воздействия на все группы обу-

чающихся, независимо от возраста. Музей может стать не только местом досуга,

но и хорошей образовательной базой. Искусство, художественное творчество,

осуществляют формирующую функцию в процессе развития и становления лич-

ности. Обучение с включением культурного наследия в сферу эмоционального и

эстетического переживания личности ведѐт не только к развитию ума, но и к раз-

витию внутреннего мира личности обучающегося, воспитанию его характера и

мировоззрения. Одна из основных потребностей человека – потребность в позна-

нии себя, других и мира в целом. Каждая музейная экспозиция представляет собой

программу передачи через экспонаты знаний, навыков, суждений, оценок и

чувств.

Психологи утверждают: дети нуждаются в тренировке эмоций. Эмоции

влияют на все психологические процессы человека. Потребность в эмоциональ-

ных переживаниях также велика, как и потребность в пище. Радость, печаль, сим-

патия, сочувствие – всѐ это можно развивать и корректировать. Конечной целью

эстетического воспитания является воспитание человека богатого духовными ин-

тересами, обладающего чувством собственного достоинства способного к творче-

ской деятельности в любой области жизни.

Предлагаемая музейно-образовательная форма работы с обучающимися по-

зволяет раскрывать и развивать творческие способности, обогащать познание ок-

ружающей нас жизни, духовно и нравственно расти. Следовательно, музеи облада-

ют огромным потенциалом в реализации важнейших задач воспитания молодежи.

А на территории поселка Медвенка особенно дороги не только для жителей

Медвенского района, но и для приезжих:

- музей великого художника-живописца Ефима Михайловича Чепцова;

- музей писателя Константина Дмитриевича Воробьева;

- краеведческий музей имени Дмитрия Яковлевича Самоквасова.

Историческая память «соединяет времена». Без прошлого нет настоящего. У

нашего народа – славная история. Поэтому этим музеям в Медвенском районе

уделяется особое внимание, да и значимость этих музеев велика.

Немного из истории этих музеев. 8 января 1982 года в

поселке Медвенка открыт Дом-

музей имени Е.М. Чепцова. Ефим

Михайлович Чепцов (01.01.1875 г –

08.01.1950 г) великий художник, за-

служенный деятель искусств

РСФСР, профессор. Знаменитые его

картины: «Переподготовка учите-

лей», «Заседание сельской ячейки»,

«На ярмарке», «Женский портрет»,

~ 139 ~

«Дни кооперации в деревне», «Подруги», «Прополка свеклы», «Полдень», «На

воде «Светлана»», «Самолеты над деревней» и многие другие. У Ефима Михайло-

вича была особая черта – широта кругозора. «Он кистью чудеса творил»…

В честь 85-летия со дня рождения в селе Нижний Реутец открыт дом-музей

писателя – земляка К.Д. Воробьева (24.09.1919 г – 02.03.1975 г). Его замечатель-

ные повести вошли в сокровищницу советской русской литературы: «Это мы,

господи», «Убиты под Москвой», «…И всему роду твоему», «Крик», и другие по-

вести и рассказы.

Спустя многие годы после смерти Константину Дмитриевичу присудили

премии имени Сергея Радонежского и Солженицына.

В северо-западном районе Курска и поселке Медвенка именем К. Воробьева

названы улицы. В курской школе № 35 открыт музей его имени.

Среди ученых, исследовавших прошлое Кур-

ска, а также и нашего Медвенского района, важное

место занимает Дмитрий Яковлевич Самоквасов

(1843–1911 гг.). Историк и преподаватель древнерус-

ского права, археолог с мировым именем, организа-

тор и реформатор архивного дела в России – таков

диапазон его заслуг перед отечественной наукой.

Имя Дмитрия Яковлевича Самоквасова не забыто его

отечественниками. Оно присвоено краеведческому

музею в поселке Медвенка, вошло в энциклопедию,

упоминается почти в каждой новой книге по русской

истории древнего периода. Краеведческий музей имени Д.Я. Самоквасова был от-

крыт 18 августа 1961 года на базе имения Самоквасова в деревне Клиновое. 23 де-

кабря 1980 года Министерством культуры РСФСР музею за большую работу по

сохранению и пропаганде памятников истории и культуры и воспитание медвен-

цев было присвоено звание «Народный музей». 9 мая 2007 года торжественное

открытие музея состоялось в поселке Медвенка в новом здании. Более 7000 экс-

понатов находится в музее. Экспонаты располагаются по тематическим экспози-

циям. Деятельность музея складывается из широкой пропаганды исторических

сведений. Здесь проводятся уроки по программе «Краеведение», массовые экс-

курсии для различных слоев населения.

При музее действует «Клуб любителей истории Медвенки». После проведе-

ния экскурсий пополняются фонды музея благодаря заинтересованным гражда-

нам, которые приносят новые экспонаты. Не прерывается «нить времен». При

всех музеях поселка Медвенка функционируют клубы интересных встреч, литера-

турные гостиные, проходят встречи с ветеранами войны и труда, уроки мужества,

устные журналы под рубрикой «Гордость нашего района», где идет рассказ о

Медвенском районе, его художественном и литературном наследии. Проводя ра-

боту с обучающимися по духовно-нравственному воспитанию, используя обзор-

ные и тематические экскурсии в музеях Медвенского района, принимая участие в

различных мероприятиях решаются следующие воспитательные задачи:

~ 140 ~

формируются у обучающихся навыки поисковой, исследовательской дея-

тельности, на основе творческого анализа произведений искусства;

развивается вербальное и визуальное мышление;

творческое восприятие окружающего мира;

повышается компетентность в социально-эстетической сфере;

развивается стремление к эстетическому самообразованию и самовоспи-

танию;

усиливается любовь к малой Родине, к еѐ традициям, гордость за свою

страну.

Необходимо отметить, что в ходе сотрудничества с территориальным сове-

том района, с работниками музеев, обучающиеся как субъекты воспитания пред-

ставляют собой постепенно формирующиеся гражданские личности, у них разви-

вается общественное сознание; формируется соответственные мотивы и стимулы

поведения; совершенствуется всѐ более осознанный и сознательный выбор по-

ступков. Постепенно формируется личностные качества, потребности, интересы,

вырабатывается активная жизненная позиция.

Предлагаемая музейно-изобразительная форма работы с обучающимися по-

зволяет раскрывать и развивать творческие способности, создавать условия для

полного самовыражения и реализации творческого потенциала.

К 135-летию со дня рождения Е.М. Чепцова учащиеся училища принимали

участие в литературно-художественном конкурсе по направлениям: «Гордость

Медвенской земли» и «Он кистью чудеса творил». К 69 годовщине освобождения

Медвенки в училище проведены акции «Твоя семья в истории района», «Подарок

музею». Собраны 11 экспонатов для музея имени Д.Я. Самоквасова это предметы

старины, фронтовые письма, медали, рушники.

Земляки вспоминают о Чепцове не только в юбилейные даты. Стало доброй

традицией проводить в январе дни памяти в Доме-музее. Беседы, театрализован-

ные представления, песни и романсы под гитару – всѐ как при жизни художника.

В эти дни медвенцы встречаются с работниками областной картинной галереи

имени А.А. Дейнеки. Разговор о живописи, творчестве русских и зарубежных ху-

дожников, и частыми гостями Дома-музея бывают учащиеся профессионального

училища № 9.

И ещѐ стало доброй традицией в училище в день «Посвящение в первокурс-

ники» посещать один из музеев поселка Медвенка. При проведении экскурсий я

использую содружество преподавателей, обучающихся, родителей. В совместных

экскурсиях у учащихся рождается дружба, товарищество, взаимопонимание, вни-

мание к своему соседу. Каждая экскурсия по своему содержанию интересная, не-

повторимая, эмоциональная, познавательная, которая воспитывает у учащихся

чувство долга, ответственности, жажду знаний, чувство патриотизма, духовно

обогащает. Подобные музеи приносят много пользы. Память о минувших годах

необходимо поддерживать. Если молодое поколение не будет знать прошлого

своей страны, мы рискуем потерять и будущее.