Блаватский В.Д. (ред.) Античная цивилизация
Подождите немного. Документ загружается.
спортивную площадку. Термы были обычно окружены парком и к ним примыкал стадий.
Согласно правилам гигиены, следовало вначале в жарко затопленном помещении пропотеть, далее
вымыться в горячей воде затем освежиться в холодной воде и растереть тело для укрепления сил.
В соответствии с этим в термах были предусмотрены помещения, связанные с их гигиеническими
функциями: аподитерий — комната для раздевания, лаконик — жаркая комната (парилка),
кальдарий — комната с бассейном горячей воды, теплая комната — тепидарий, чтобы отдохнуть
от горячей ванны перед переходом в холодное помещение — фри-гидарий; в специальном
помещении производились массаж и умащение тела маслами. Наконец, особое место было
отведено для гимнастических упражнений атлетов. Термы служили местом встреч, где
обсуждались частные и общественные дела и новости дня; там были оборудованы комнаты отдыха
и места прогулок на открытом воздухе, залы для бесед. При некоторых термах существовали даже
библиотеки-читальни и помещения для литературных и музыкальных выступлений. Главные
помещения терм, имевшие гигиеническое назначение, были сосредоточены в середине комплекса.
В целом термы составляли очень сложную постройку, симметричную в плане, и были иногда
грандиозны. В конструкции перекрытий широко применялись своды.
Термы были в изобилии снабжены водой, которая подавалась через водопроводные трубы, и
имели сложную систему отопления. Из топочного помещения горячий воздух подавался по
сложной системе каналов, обогревая стены и пол, для чего пол кальдария, тепидария и лаконика
был двойной: верхний пол опирался на невысокие столбики, и в пространстве между двумя
полами циркулировал горячий воздух (гипокаусты).
Терм в римском государстве было очень много. Ими могло пользоваться все население империи.
В начале I в. н. э. в Риме было построено 170 терм, а в начале IV в. н. э. функционировало 11
больших императорских общественных терм и до 800 мелких общественных терм. Но особой
роскошью и грандиозностью отличались термы императора Каракаллы, вмещавшие до 1600
посетителей и особенно, термы Диоклетиана, построенные в 302 г. н. э., на 3200 человек. Руины
терм в большом количестве найдены почти во всех провинциальных городах империи.
Дворцы римских императоров были в основном сосредоточены на Па-латине. К концу I в. до н. э.
относятся руины дома жены Августа Ливии и недавно открытые руины дома самого Августа. Это
— богато отделанные яе очень большие здания, подобные жилищам высшего слоя римского
общества I в. до н. э.
В конце I в. н. э. император Домициан построил на Палатине великолепный дворец. Парадный его
корпус своей колоннадой из зеленого мрамора был обращен к форуму. Средний из трех входов вел
в тронный зал шириной около 30 м, перекрытый сводом. По стенам стояли колонны. По сторонам
его располагались базилика и ларарий (домашняя молельня). За тронным залом находился
перистильный двор площадью 3000 м
2
. С боков к нему примыкал ряд помещений, а на
противоположной стороне от входа —- столовая, по сторонам которой были устроены бассейны
220 i
(нимфеи). Дворец был роскошно отделан позолотой, различными облицовками и украшен
скульптурой. Рядом с этим парадным корпусом помещался другой, представлявший жилой дом
императора.
Население столицы в ранний период империи уже достигало 1000 000 человек, а во II—III вв. оно
было еще больше. За исключением знати или зажиточной части населения столицы, которая
обитала в комфортабельных особняках, скромно обеспеченная масса жителей столицы обитала в
наемных квартирах, в так называемых инсулах. Уже в I в. н. э. в Риме на 1790 особняков
приходилось 46 602 инсулы (об инсулах см. XV гл.).
Для римского зодчества, создавшего замечательные в архитектурном и техническом отношении
грандиозные общественные здания, характерно внимание к различного рода утилитарным
инженерным сооружениям: водопроводам, канализации, устройству дорог, мостов,
гидротехнических сооружений. Для римского градостроительства характерны прекрасно на-
лаженное водоснабжение и забота о чистоте и качестве подаваемой в город воды. Устройство
первого водопровода, впервые давшего столице воду из далекого (за 17 км) источника, относится
к IV в. (Аппиев водопровод). Ранние римские водопроводы (IV—III вв. до н. э.), как и греческие,
построены в основном под землей. Тогда же, в IV в., в Риме была реконструирована древняя
система открытых сточных каналов
Термы Диоклетиана. План
1-кальдарин 2-тепидарнй
3-фригидарип 4-палестры
221
(клоака максима). Со II в. до н. э. начали строить надземные акведуки на арочных, иной раз очень
высоких субструкциях, следовавших рельефу местности. Акведук, достроенный в 140 г. до н. э. на
арочных субструкциях из тесаного камня, местами высотой до 15 м подавал воду уже за 91 км.
При императорах было уже девять акведуков, считая лишь самостоятельные трассы, с опорами,
построенными из обожженного кирпича. Б результате в городе было такое количество велико-
лепной воды, что почти каждый дом имел свой водоем, не говоря уже об общественных
резервуарах и термах.
Акведук, построенный при императоре Клавдии,—самый большой акведук античной эпохи по
пути к Риму — питал также и загородные виллы.
Вслед за Римом акведуки начали строить почти по всей Италии и в провинциях, особенно
западных — Галлии, Испании. Их стройные аркады стали характерной чертой пейзажа эпохи
империи. Некоторые из акведуков сохранились и подают воду и поныне, и население пользуется
этой водой охотнее, чем из современных водопроводов.
До II в. до н. э. в Риме был всего один деревянный мост через Тибр. Во II в. до н. э. был построен
первый каменный мост (мост Эмилия), позднее перестроенный. Затем по схеме этого моста был
построен мост по Фламиниевой дороге, где она пересекает Тибр выше Рима. Мосты строились из
прочных пород камня, с полуциркульной аркадой и в большом количестве созидались не только в
Италии, но и в разных частях империи. Как в постройке акведуков, так и мостов римляне достигли
высокого технического и архитектурного совершенства. При конструировании мостов римские
инженеры исходили из изучения режима реки, силы течения, рельефа местности. Акведуки,
мосты, дороги в провинциях являлись как бы внешним признаком романизации, а в глазах римлян
они казались своего рода символом могущества империи.
Во II в. н. э. в связи с сооружением нового порта в Остии вокруг аорта были выстроены склады и
портики. Склады и множество торговых помещений было выстроено и в самом городе Остии,
который в это время сильно разросся. Там велось большое жилищное строительство, воздвигались
инсулы. В отличие от римских инсул в Остии они «троились в 3—4 этажа и были очень добротны.
В Остии в это время были реконструированы форум и театр, проведены работы по городскому
благоустройству.
Из других италийских городов археологически лучше всего изучены Помпеи и отчасти
Геркуланум. Эти два города, погребенные под пеплом и лавой Везувия при извержении в 79 г. н.
э., дошли до нас сравнительно мало поврежденными. Помпеи — город, существовавший еще в VI
в. до н. э. С III в. до н. э. в Помпеях получила преобладание и достигла пышного расцвета
эллинистическая культура. С 80-х годов до н. э, Помпеи стали подвергаться римскому
воздействию.
Очертание города сложилось рано. Город ограничивался стеной, следовавшей очертанию холма,
на котором он расположился. К концу II — началу I в. до н. э. стены были усилены башнями.
Главный форум — общественно-политический и деловой центр, созданный также после 80 г,
222
Акведук в Сеговии
до н. э., лежит в юго-западной части города, близ древних Морских ворот, где был крутой
спуск к морю.
Кроме трех терм, построенных в. разное время и в разных местах, у перекрестков наиболее
людных улиц общественные здания группировались вокруг трех главных площадей — главного
форума, треугольного форума и площади амфитеатра. Все эти площади лежат не в центре, а в
южной части города, близко от оборонительной стены. У главного форума сосредоточены храмы и
основные здания, связанные с политической и деловой жизнью. На южном склоне холма, слева от
Стабиан-ских ворот, лежит площадь, занятая театрами, и примыкающий к ней треугольный форум
с греческим храмом VI в. до н. э. дорийского ордера. В юго-восточном секторе города, возле угла
оборонительной стены, был сооружен амфитеатр с лежащей к западу от пего палестрой. Плот-
223
ность застройки была невелика, и большинство домов были одноэтажными.
Геркуланум — город греческого происхождения — лежал на холме и террасами спускался к
Неаполитанскому заливу. Большая часть дошедших до нас построек Геркуланума относится к
концу I в. до н. э. и I в. н. э., когда он подвергся Сильной романизации. Улицы Геркуланума имеют
правильную прямоугольную сетк^, отражающую планировку эллинистического города.
Картину идеально правильной планировки дают города, развившиеся из военных лагерей, а также
и другие^, города, основанные в римских провинциях. Планировка городов-лагерей* представляет
перенесение в кирпичную или каменную застройку первоначального плана палаточного лагеря,
представляющего правильный прямоугольник. Город обносился стеной, внутри которой
намечались две основные магистрали пересекающиеся Посередине под прямым углом; каждая из
них заканчивалась воротами. Улица, пересекавшая город с запада на восток, называлась
декуманус, а идущая с севера на юг — кардо. Равное число пересекающихся улиц, параллельных
магистралям, делило территорию застройки на серию квадратов, занятых жилыми домами. В
районе пересечения кардо и декуманус располагался форум, к которому примыкали общественные
здания. Сохранились остатки нескольких городов, построенных по такому плану: Ту*рин, Аоста,
Конкордия и Тимугади в Алжире. Некоторые современные города под сеткой своих площадей и
улиц сохранили планировку римского лагеря (Турин, Флоренция в Италии, Честер в Англии),
Город Тимугади был основан в 100 г. н. э. и благодаря выгодному местоположению для торговли
быстро достиг процветания. Площадь его близка квадрату 360 X 330 м. Кроме кардо и декуманус,
было еще по десяти параллельных каждой из магистралей улиц. Площадь кварталов,
образованных пересечением улиц, 20 X 20 м; ширина улиц 5 м. Главные магистрали, обрамленные
портиками, вели к форуму; площадь его была вымощена и окружена колоннадой; тут были
сосредоточены торговые помещения, базилика, курия. К северу от форума помещалась
библиотека, а к югу — театр и термы. Юго-западные ворота были оформлены в виде
трехпролетной арки, получившей имя императора Траяна. Быстро развивавшийся город начал
расти вне стен. На севере и юге за стенами были построены богатые особняки, большие
общественные термы, рынок. На юго-западе, на возвышенности, был воздвигнут храм.
Значительный интерес представляют большие города, развившиеся в первые века нашей эры на
восточной периферии римского мира, такие, как Гелиополь, Босра, Пальмира.
Пальмира в первые века нашей эры развилась в крупный центр под властью вассальных Риму
правителей на краю сирийской пустыни. Это был город-оазис между Дамаском и Евфратом. До
Пальмиры [вела колесная дорога, а далее шел на восток торговый караванный путь. Руины
Пальмиры сохранили замечательные архитектурные ансамбли и погребальные сооружения в виде
больших многоярусных башен. Главная улица города, шириной 11 м заканчивается трехпролетной
аркой и обрамлена колоннадой десятиметровой высоты. К этой улице примыкали раз-
224
Гардский мост
личные общественные здания, торговые помещения, небольшой театр. Другие улицы, как и
главная, были обрамлены колоннадами.
Главным святилищем Пальмиры был огромный и величественный храм Бела I—II вв. н. э. с
входом на продольной стене, снаружи обрамленный коринфскими колоннами. Храм стоит
посередине обширного двора, окруженного колоннами портика и высокой стеной.
Б жизни широких масс населения римского государства очень большое место занимали различные
публичные зрелища. Потребность в них удовлетворялась играми в амфитеатрах, заключавшимися
в гладиаторских боях и травле зверей, в театральных представлениях и триумфальных шествиях.
Устройству таких зрелищ в период поздней республики и в эпоху империи придавали большое
значение как средству завоевания популярности среди широких масс населения. В Италии особой
популярностью пользовались гладиаторские игры, гораздо большей, чем театральные пред-
ставления. Бои гладиаторов, известные еще у этрусков, ведут происхождение от обычая во время
похорон или на поминках знатных покойников заставлять рабов или пленников биться на смерть
друг с другом. Вначале такие зрелища устраивались на форуме, но в связи с ростом городов и
богатства для гладиаторских игр стали сооружаться амфитеатры.
Амфитеатр представлял собой эллиптическую постройку, обнесенную стеной с аркадами.
Эллиптической формы арена была обрамлена концентрически расположенными ступенчатыми
местами для зрителей. Арену от зрителей отделяла стена с решеткой для защиты от зверей во
15 Античная цивилизация 225
время звериной травли. В некоторых амфитеатрах арена выкапывалась целиком или частично в
земле, а склоны углубления обрабатывались ступенями. Таков древнейший из сохранившихся
каменных амфитеатров в Помпеях, построенный около 70 г. до н. э., рассчитанный на 15 000 зри-
телей. Арена в нем и нижние места для зрителей лежат ниже уровня окружающей его площади. Но
такие амфитеатры встречаются реже; иногда здание лишь примыкает к холму, но чаще всего они
строились на ровной площадке.
Первоначально амфитеатры строились из -дерева. Первый каменный амфитеатр в Риме был не
древнее 29 г. до н. э., но еще в I в. н. э. в Риме сооружен большой деревянный амфитеатр на
Марсовом поле. Размеры амфитеатров очень различны, но все они рассчитаны на массовое
посещение. Самый грандиозный из них — знаменитый римский Колизей, сооружение которого
было завершено около 80 г. н. э. Длина его 182 м, ширина 156 м, в высоту он достигал 48,5 м. Под
ареной находились обширные и сложные подвальные помещения: коридоры, помещения для
гладиаторов, клетки для зверей, машины, поднимавшие наверх подарки и лотерейные билеты для
раздачи массам зрителей. Колизей вмещал около 50 000 человек. Расположенные уступами места
для зрителей опирались на сложную систему арок и столбов. Другой огромный амфитеатр по
образцу Колизея был построен при Диоклетиане в 290 г. в Вероне: длина его 152 м, ширина 123 м.
Гладиаторские игры по мере распространения римской культуры были популярны и в Галлии. В
105 г. до н. э. гладиаторские игры были включены в число общественных зрелищ и устройство их
стало делом магистратов, а затем — императоров. Обычай гладиаторских боев, устраивавшихся
частными лицамь на похоронах и поминках, сохранялся и позже.
Вначале, в III в. до н. э., гладиаторские игры были скромными по масштабу — всего несколько пар
сражавшихся, но позднее они приобрели необычайный размах. Во времена империи празднование
побед сопровождалось боями гладиаторов, длившимися месяц, сражались в них по 10000
гладиаторов. В других городах Италии и в Галлии масштабы игр были значительно скромнее и
ведали ими городские власти. Но и там они были самыми любимыми развлечениями.
Для выступления в амфитеатрах нужны были высококвалифицированные гладиаторы-
профессионалы. Для этого существовали специальные школы. Содержание их было выгодным
делом: за каждого гладиатора, даваемого на игры, хозяева их брали по 80 сестерций, а в случае
гибели или тяжелого ранения получали возмещение от устроителя игр 4000 сестерций, что было
значительной суммой. Большой известностью пользовалась гладиаторская школа в Капуе. В этой
школе гладиаторы устроили заговор, послуживший началом восстания Спартака. В Риме иметь
такие школы частным лицам было запрещено, так как гладиаторы в массе своей были военной
силой, которую можно было использовать в политических интересах. Однако сами императоры
содержали несколько школ, и не только в Риме.
Снаряжение гладиатора составляли мечь, щит, шлем и поножи. В ранний период республики они
выступали в древнем самнитском гнаря-
2i!G
Римский Колизей
жении, и таких называли самнитами. Позже в обиход гладиаторов вошло фракийское и галльское
оружие — появились галлы и фракийцы. Были еще ретиарии, изображавшие рыбака; они
выступали с трезубцем и сетью, которую надо было накинуть на противника, лишив его возмож-
ности двигаться. Противником ретиария выступал галл, или мурмилон, на шлеме которого была
изображена рыба.
Выступления гладиаторов были парными, когда они бились один на один, и групповыми, когда
они боролись группами, иногда многочисленными — отряд на отряд. Кроме пеших боев были бои
всадников и .эссе-дариев, сражавшихся на колесницах.
Раненый побежденный гладиатор сдавался на милость публики^ которая могла потребовать
добить его или отпустить.
Наряду со сражениями бойцов практиковалось единоборство гладиатора с дикими животными;
этим занимались бестиарии; оружием их было копье. Раздразнив большое и свирепое животное —
быка, медведя,— они бились с ним насмерть. В иных случаях зверям просто отдавали на
растерзание осужденных преступников. Устраивалась также травля зверей различной породы. В
иных случаях арена амфитеатра могла превратиться в «море» и на ней давался морской бой. Так,
Нерон в построенном им деревянном амфитеатре показал однажды морское сражение. Для этого
арена была превращена в бассейн, куда пустили морскую воду с морскими животными и рыбами,
и в этом бассейне была изображена морская битва между афинянами и персами.
15*
227
Перед играми выпускались подробные афиши, продававшиеся с рук. Кроме того, в людных местах
на стенах зданий делались надписи красной краской, сообщающие о предстоящих играх или
звериной травле со всеми подробностями, иногда с припиской, что будет сооружен тент; а это
важно при палящем солнце. Подобные надписи местами сохранились в Помпеях. Игры
открывались парадом бойцов в пурпурной, шитой золотом одежде и раздачей им оружия. Трубач
давал сигнал к бою.
Нижние места в амфитеатре отводились для магистратов и других особо почетных зрителей. Над
верхним ярусом была устроена галерея для женщин. Созерцание кровавых зрелищ на арене
настолько накаляло страсти, что нередко среди жителей возникали драки, иногда кончавшиеся
человеческими жертвами. Состав гладиаторов был очень пестрым. В гладиаторские школы
отправляли главным образом молодых и сильных преступников и военнопленных. Но были среди
них и вольноотпущенники, и свободные, вынужденные идти туда из-за крайней бедности, так как
профессия гладиатора давала им не только кров и пищу, но и возможность обогащения: за каждую
победу на арене устроитель игр дарил победителю чашу, часто дорогую, полную золотых монет.
Кроме того, юношей привлекала красота парадной одежды, романтика борьбы, а главное —
популярность, громкая слава.
Профессия гладиаторов считалась презренной, но удачливые бойцы были любимцами публики; о
них говорили, ими восхищались, они были кумирами женщин. Но была и оборотная сторона
медали: не говоря о постоянном риске для жизни, сама жизнь гладиаторов была тяжела и сурова.
Жили они в казармах под постоянным надзором стражи, как узники, подчинялись строгой и
жесткой дисциплине, подвергались тяжелым физическим наказаниям. Становясь гладиатором,
свободный фактически обрекал себя ,на положение раба. Из надписей, оставленных гладиаторами
на стенах их жилищ, видно, что многие из них были грамотны, некоторые даже знали стихи
Гомера, Вергилия, Горация. Известны случаи самоубийств среди гладиаторов.
Жестокость и варварство гладиаторских игр вызывали возмущение лучшей части римской
интеллигенции. Философ Сенека писал: «Человек священен для человека, а его убивают на забаву
и потеху». В этой связи интересна одна из надписей на стене, оставленная гладиатором в его
жилище. Она содержит одно только имя философа: Люций Анней Сенека.
Театральные здания у римлян ведут свое происхождение от греческого театра. Театр в Риме
появился в III в. до н. э. в связи с проникновением эллинистического влияния на культуру римлян.
На входивших в моду театральных представлениях давали вначале переводы и переделки
греческих бытовых комедий. Театр как средство выражения политических идей, как то было в
Греции в V. в. до н. э., Риму был чужд. Создателями римской комедии, подражавшей греческой,
были Плавт и Теренций (вторая половила III — первая половина II в. до н. э.). Однако этот вид
искусства, рассчитанный на более высокий культурный уровень и тонкий вкус, чем тот, что был
свойствен массе римского общества и даже его верхам, не приобрел большой популярности и не
228
Объявление об играх гладиаторов; помпеянская надпись
Помпеянские гладиаторы
мог соперничать с гладиаторскими играми. Теренций рассказывал, что жители с удовольствием посмотрели
в театре первый акт его комедии «Свекровь», но, узнав вдруг, что будет бой гладиаторов, «полетели, крича,
толкаясь, дерясь из-за мест». Во II — начале I в. до н. э. появилась римская национальная комедия масок —
ателланы, но уже в первой половине I в. до н, э. ателлана была вытеснена мимом, представлявшим
комическую сценку грубо натуралистического, даже циничного характера, свободную от театральной
условности. Актеры (мужчины и женщи-
229
ны) играли без масок и котурн, в плащах из пестрых лоскутков. Актеры мимов объединялись в
коллегии и в I в. даже организовали союз при храме Минервы. Но театр мимов представлял по
существу вырождение театрального искусства. Наиболее культурные слои римского общества
относились к миму резко отрицательно. Цицерон отзывался о них презрительно, как о чем-то
низменном и недостойном благовоспитанного человека, а поэт Гораций решительно не признавал
их за литературные произведения.
Первые римские театры были деревянными. Самым ранним из известных до настоящего времени
каменных театров в Италии является Большой театр в Помпеях, построенный в конце III или во II
в. и перестроенный в I в. до н. э. В нем по образцу греческих театров расположенные полукругом
места для зрителей врыты в склон холма, сцена же с примыкавшим к ней четырехсторонним
портиком пристроена рядом, отдельно. Однако еще на основе архитектуры деревянных театров
римляне выработали форму театрального здания, воздвигаемого на ровной площадке.
Первый каменный театр в Риме был построен Помпеем, он вмещал 17 000 зрителей. В 11 г. до н. э.
была закончена постройка театра Марцелла на 10—14 тысяч человек. Театр Марцелла — типично
римское здание и по конструкции, и по типу сооружения. Его отличие от греческих театров в том,
что места для зрителей не вырыты в склоне холма, а построены в виде галерей; кроме того, часть
здания, занятая местами для зрителей, имеет одну высоту со сценической постройкой, и все
театральное здание составляет единое целое. Кроме того, одновременно с ними существовал еще
ряд деревянных театров. Поскольку в римских театральных представлениях, в отличие от ранних
греческих, не было хора, танцевавшего в орхестре, и все действие спектакля происходило на
сцене, полукруглая орхестра была занята местами для привилегированных зрителей. По типу
римских театральных зданий построены театры в Геркулануме, в Сагунте (Испания), ряд театров в
Алжире и Тунисе и в Босре (Сирия).
Третий тип римских зрелищных сооружений представлен цирками. Они были предназначены для
конских бегов на колесницах. Гонки колесниц в Италии были в начале империи запрещены.
Поэтому кроме Рима в Италии их было мало. Самый древний и самый обширный из них —
Большой цирк у подножья Палатина, между Палатином и Авентином. Цирк представлял форму
сильно вытянутого четырехугольника: длина Большого цирка 525 м, из двух коротких сторон одна
была полукруглая, другая скошенная. Вдоль продольных сторон и полукруглой поперечной
возвышались места для зрителей, на скошенной стороне находился старт. Продольный барьер
разделял цирк на две части, оставляя промежуток на обоих концах. Во время бега колесницы
должны были огибать этот барьер.
Каждые сто лет в Риме устраивали так называемые юбилейные игры в честь божеств римского
пантеона. Особенно торжественно справляли эти игры в 17 г. до н. э.; организацией их руководил
сам император. О предстоящих играх и их программе через глашатаев было
230
Арка Траяна в Бене венте
объявлено по всем городам империи. Празднество начиналось в ночь на 1 июня. В течение трех
суток совершались жертвоприношения: по ночам — подземным богам и матери-земле, а днем —
Юпитеру и Юноне на Капитолии и Аполлону на Палатине. Официальная часть заканчивалась
ритуальным пиршеством. Далее следовали развлечения для масс —игры, организованные за счет
магистратов. Они продолжались семь дней и происходили главным образом на Марсовом поле;
там была устроена деревянная сцена, а перед ней на открытом пространстве, стоя, располагались
зрители. Представления — трагедии, комедии и мимы — шли без перерыва, и не только на этой
сцене, но также в театрах Помпея и Марцелла. В заключение устраивались бега колесниц и травля
зверей. Празднество длилось семь дней.
В Италии и Галлии ни один вид массовых зрелищ не был так популярен, как гладиаторские игры.
О популярности их свидетельствует количество сохранившихся там амфитеатров — свыше
семидесяти; театров же значительно меньше. В Испании предпочитали бега на колесницах; в
Африке количество театров преобладает над амфитеатрами. В Дунайской области предпочитали
театры; то же следует сказать о восточных провинциях Рима, где в руинах городов почти
повсеместно сохранились театры, амфитеатры редки и цирков совсем нет.
Большими торжественными празднествами, собиравшими несметные толпы зрителей, :были
триумфы полководцев. Триумф мог справлять только полководец высшего ранга,
главнокомандующий в данной войне, за победы в крупной войне с внешним врагом, одержанные
на суше или на море. Разрешение справлять триумф давал ему сенат каждый раз по его личной
просьбе. В императорскую эпоху правом на триумф практически мог пользоваться только сам
император, считавшийся во всех случаях верховным главнокомандующим. Процессия шла с
Марсова поля через цирк Фламивия, Большой цирк и оттуда по Священной дороге на Капитолий.
Улицы и площади были украшены гирляндами цветов, все храмы открыты, на всех алтарях
курились благовония. Во главе процессии шли сенаторы и магистраты в сопровождении трубачей,
далее везли и несли военную добычу — захваченные в боях оружие, знамена, статуи, другие
трофеи, золото и серебро в слитках и монетах, венцы, поднесенные полководцу, несли
изображения форсированных рек, взятых городов и городов, основанных полководцем в процессе
войны, надписи и перечни захваченных мест, картины с изображением победоносных битв,
портреты и статуи побежденных царей, если их самих не вели в процессии. Далее вели пышно
разукрашенных жертвенных быков (.числом до 120 и более), а за ними — кортеж знатных
пленников с веревкой на шее или в цепях, обреченных на казнь перед подходом к Капи-голию. За
пленниками шли ликторы и полководцы триумфатора с зажженными курильницами и играющие
флейтисты и кифаристы. Иногда тут же были шуты, кривлявшиеся и задиравшие знатных
пленников. Триумфатор следовал на колеснице, запряженной четверкой белых коней. На нем
были лавровый венок, пурпурная туника и тога, осыпанная золотыми звездами. В руках он держал
скипетр с орлом и лавровую ветвь. Позади в колеснице государственный раб держал над его
головой золо-
232
той венец. Тут же были сыновья триумфатора, его воспитатели и учителя. Шествие замыкали
полководцы победоносного войска и его солдаты; последние громко славили триумфатора, но
иногда не стеснялись при этом отпускать дерзкие грубые шутки и вспоминать неблаговидные сто-
роны жизни полководца. Поскольку столь пышное торжество могло вызвать зависть и принести
беду, на шее триумфатора и на его колеснице были подвешены амулеты, а стоящий позади него
раб при возгласах толпы повторял: «Помни — ты только человек». На Капитолии триумфатор
подносил Юпитеру свои победные лавры и совершал закалывание жертв. Все заканчивалось
грандиозными пирами: один —для сенаторов и магистратов, другой — для солдат и народа с
раздачей подарков.
Первоначально триумф длился один день, но в случаях особенно больших побед и слишком
обильной добычи торжество длилось два-три полных дня. Всего в истории Рима было справлено
около 350 триумфов. Последний из них — Диоклетиана — в 302 г. Триумф, рассчитанный на
чисто внешний эффект, был средством для завоевания и поддержания популярности среди масс
столичного плебса, для обеспечения пути к высшей власти в период заката республики и для
поднятия авторитета верховного правителя в период империи.
У римлян был обычай увековечивать знаменательные события, также как военные победы,
основания городов, строительные работы, предпринятые императором, сооружением
монументальных арок. Особенно распространено это было в эпоху империи и не только в Риме
как знак почести, оказанной императору сенатом, но и в провинциях как выражение
признательности городских общин. В зависимости от повода для сооружения арки ее ставили или
на форуме, или при въезде в тот или иной город, захваченный в войне или основанный