Боннар Андре. Греческая цивилизация

Подождите немного. Документ загружается.

ЕгоотецФилипппобедилАфины,ДемосфенаиГрециюсилойсвоегоострогоумаинеистощимойэнергии.Онумел

спунктуальнойточностьюобнаруживатьиразбиватьсилысвоихпротивников.Непредвиденностьюсвоихпоступковонвсегда

приводилвзамешательствотех,ктополагал,чтопрекраснознаетегопланы.Торазыгрываягрека,топодражаяварвару,он

проявлялпоотношениюксвоимврагампопеременноласковостьсамуюобворожительную(исамуюковарную)ижестокость

самую грубую.Обладаявыдающимисядарованиямикрупногогосударственногодеятеля, он непренебрегал возможностью

сменитьихприслучаенахитростьдикаря.Онлюбилскрыватьсяиисчезать,дажебезпользыдлясебя,впучинахвероломства,

чтобывдругвновьпоявитьсяпередвзорамигрековиочароватьихвидомправителя, облеченного справедливостью и

благородством.Еготерпениебылонеменееудивительно,чембыстротаегорешений.Всвоихзавоевательныхпланахондавал

возможность плодам своей дипломатии и своего коварства подолгу созревать и выжидал такого благоприятного момента,

когда ему не оставалось уже ничего другого,кактолькоподобратьихсземлислегкапомятыми. Никакие сомнения

моральногопорядканикогданемешалиегодеятельности:онлгалснаслаждениеминарушалсвоесловосудовольствием.В

окружении своих войск он поминутно проявлял свою исключительнуюхрабростьивыносливость,  поэтому можно понять

неизменнуюверностьипривязанностькнемуеговоинов.

Александр,суровыйсудья,сделал свойсобственныйвыбор изнаследия Филиппа.Онпрезиралдвуличныеприемы

этойполитики,онненавиделхитрость,умеятолько«предохранитьсебяотнее».«Непоколебимойверностьювсоблюдении

договоровисоглашенийонвсегдапредохранялсебяотхитрости»,—говоритАрриан.Егоисключительнымсвойствомбыла

«стремительностьегопередвижений»,котораяпомогалаемупоявлятьсятам,где,казалось,емубытьвовсеневозможно.Ему

малобылоделадотого,чтоонрискуетсвоейсудьбой,онвсегдабылуверен,чтопобедит.Наметивсебецель,онпрямошелк

нейвпорывестрасти,овладевавшейим.

Он не был,какегоотец,весь— рассудок (и чувственность; Александрбыл, пишет Арриан, «весьма умеренным в

утехахтела,оннебылтаковымивумственныхнаслаждениях»).ОнбылболеесыномОлимпиады,чемсыномФилиппа,сыном

неистовой эпирской вакханки, которой овладевал бог Дионис в опьянении музыкой и безумии танца,вдушевномэкстазе,

открывавшемзагоризонтамиобыденностииныеобласти.

Александр воспринял от отца все интеллектуальные черты выдающихся политических деятелей и лучших

полководцев,ночтосделалоегонесравнимымсвеликимилюдьмипрошлого,сФемистоклом,ПерикломисамимФилиппом,

такэтото,чтосвойстваегоумаоказалисьполяризованыстрастью,отнесены,направлены,устремленыеюкполюсувысшего

совершенства.РазумусынаОлимпиады—этонетолькоясность,знаниепутейисредств,спомощьюкоторыхосуществляется

предполагаемоедействие;егоум—этотепло,онпричастенксозиданиюжизни,подобносолнечномутеплу,ноиногдаон,

как и солнечное тепло,разрушитель; этот разум, пропитанный страстью,достигнуввысшейточкисвоегонапряжения,

обжигает,становитсяподобенпламенипожара.

Напротяжениивсейсвоейэкспедиции,какмыувидим,еслипроследимэтуэкспедициюшагзашагом,Александр,

полагая, что он осуществляет программу своего отца,вдействительностибеспрестаннорасширяетее, раскрывает ее по‐

новому и силой своего гения вкладывает в намерения Филиппа — только политические — совершенно иной смысл.Дело, 

котороеонстремитсяосуществить,станетнеимпериалистскимзавоеваниемпообразцуФилиппа,ачем‐тосовсеминым,это

будетвконечномитогесозданиеновогомира.

Яненамеренсноварассказыватьознаменитойкампании,яхочутолькоподчеркнутьвнейнекоторыемоменты,из

которыходникажутсяпротиворечащимиидеебратства,другие—апеллирующимикней;мыпридемвконцеконцовкэтой

идее,каккнейпришелисамАлександружевсамомконцесвоегожизненного пути (известно, однако,чтоонумер,не

достигнувтридцатитрехлет).



***

Преждечемотправитьсяназавоеваниеазийскоготрона,Александрпозаботился,чтобывевропейскомтылуунегоне

осталосьниодногопротивника,неубежденноговегонепобедимоймощи.Насевере,переправившисьчерезДунайиспалив

наудачунебольшое местечко, Александр покорил враждебныхему гетови скифские племена,обеспокоенные угрожающей

мощью македонских царей.Назападеоннаскоро«умиротворил» волнующихся иллирийцев. В Греции Фивы уже подали

сигнал к восстанию;онизаперливкрепостигарнизон, поручив ему отстаивать крепость против македонян,аДемосфен,

весьма поторопившись, называл молодого царя «простофилей»,втовремякакэтотАлександр, которого считали уже

мертвым, поглощенным ночью варварства, исчезнувшим в западных туманах,вдругпадаетснебапрямопередгордыми

мятежными Фивами.ОнберетФивывдикихуличныхсхватках. Он приказывает разрушить до основания город Геракла и

Диониса, пощадив только дом поэта Пиндара.Онистребляетвсемужскоенаселение, продает в рабство уцелевших —

тридцать тысяч человеческих жизней! Устрашающее наказание, совершенное в предостережение повергнутым в ужас

Афинам. Выражением афинского малодушия явилась отправка посольства к Александру,дабыпоздравитьегос

благоприятным возвращением и с подавлением фиванского мятежа, истинным подстрекателем которого были Афины...

Между тем разгром Фив был воспринят Грецией в целом как отвратительное преступление,какпокушениенагреческую

цивилизацию.Александр,казалось,хотелзаранееразрушитьслишкомидеальноепредставлениеонемсамом,созданноена

сказочномВостоке.НоАлександрещенезналсамогосебя...

Вовсяком случае, не следует забывать,чтовАлександресоединились—ифиванскоеделонасубеждаетвэтом—

чертынеобузданнойгорячности,котораяунаследованаимотматери(еестрастность),игрубостьегоотца.

И вот спокойствие Греции надолго поставлено в зависимость от террора.Вернее,онозависелоотармиивсоставе

двенадцати тысяч пехотинцев и пятитысячной конницы,которуюАлександроставилвЕвропеподкомандованием

преданногоемуАнтипатра.

Царь переходит через Геллеспонт весной 334годадон.э.ОннебылужетолькоцаремМакедонии. Он вынудил

конгрессгреков,созванныйвКоринфе,утвердитьзанимтитул,ужепринадлежавшийФилиппу,—военноговождяэллинови

защитника Греции. Таким образом он придал предпринятой им кампании характер греческого похода — реванша за

персидскиевойны.

Чтобызавоеватьилиразрушитьдержавув50разбольшуюив20разгущезаселенную,чемегоцарство,Александр

сформировалармиютольков30тысячпехотинцеви5тысячконников,изкоторых1800человекмакедонцевпринадлежалик

цвету знати его царства; он повел с собою также отряд строителей,способныхнаходувозвеститакуюмашинудляосады,

противкоторойне сможетустоять ниодноукрепление.Этуармиюцарьобновлялпомерепродвижениявперед:армия,с

которойонфорсировалГеллеспонт,непоходилауженату,скоторойонпереходилГиндукуш,илинату,котораязавоевывала

Пенджаб.Слабымместомэкспедициибылфлот:только160триер!Афиныбылинедовольныиприберегалиегодлясебя:они

отправили всего 20триер. Персидский флот (и финикийский) господствовал в Эгейском море.Снимможнобылобыбез

большого труда — великий царь персидский мечтал об этом —перенестивойнувГрециюитамподнятьтолькочто

завоеванную страну против ее новых господ. Именно чтобы предотвратить эту возможность,Александрисоздал

стратегическийплансвоейкампании.

Длязащитысвоейдержавыотатаковавшегоеечисленнослабогопротивника, великий царь Дарий III располагал

значительными силами, трудно исчислимыми,иногдав20,аиногдаив50разбольшими, чемармияАлександра.Но что

значитчисленностьвоинов?Александрбылабсолютноуверенвпобеде.Онсумелспервыхжешаговвнушитьэтууверенность

исвоимлюдям.Дарийбылхрабрымвоином,нелишеннымстратегическогочутья.Ноегоэнергиянебылаустойчивой,онбыл

порывистималопроницателенвполитическомотношении. Его царство уже находилось в стадии распада;онпозволил

своим сатрапам защищать его по своему усмотрению, и язва предательства стала распространяться по огромному телу

персидскойдержавы.

Первая встреча состоялась (в 334годудон.э.)наберегурекиГраник,где персидская армия ожидалаАлександра,

вызываявпамятисвященныевоспоминанияобИлионе.Этонестолькобылосражение,обдуманноестратегом,сколькоряд

поединков, проведенных Александром наподобие его предка Ахилла. Безумной храбрости этого нового «Пелеева сына»,

свидетельствомчегодлявсехбылабелизнаегосултанаиблескщита,былодостаточно,чтобыобратитьвбегствоперсидскую

армию.Александрподобралсредимногогодругоготристащитов,которыеонпослалвАфинысвызывающейнадписьюпо

адресуСпарты.ВследзаэтимбольшинствогреческихгородоввМалойАзииначалосдаваться.ВскореАлександрподчинили

тенемногиегорода,которыеещесопротивлялисьему.ТемболеечтопослебуйнойгорячностиприГраникеАлександрпри

определениисудьбыкаждогоиззавоеванныхгородовруководствовалсямудростьюполитическогосуждения,соединеннойс

самым глубоким почтением к их богам.ВпродиктованныхимусловияхцарьМакедониивыступает, пожалуй, не как

освободитель,акаксторонникмирногоразрешениястарыхнесогласий,смыслкоторыхемуболеенеясен.

Вобщем,онустраняетправлениеолигархий,чтобызаменитьегонароднымправлением:онвнушаетправительству,

что устанавливает власть не персидского сатрапа, но правителя Македонии,отнюдьнегрека. Свободы старых городов

восстанавливаются, но под контролем Македонии и, как высшей инстанции, под контролем самого Александра. Мы еще

далекиоттого«слияния»грековиварваров,котороепозднеестанетглавноймысльюмонарха...

Иногдавсе‐такисопротивлениетоодного,то другогогреческогогородаявнопробуждаетдикийнрав царя.Милет,

прославленный порт,  имеющий сотни торговых факторий, давший некогда возможность греческому языку зазвучать на

территории от египетского Навкратиса до отдаленных берегов Черного моря,Милет, перевозящий товары из Колхиды в

Эгейское море и на о. Сицилию, объединяющий народы коммерческими интересами, —Милетпознаетнаопыте

разнузданнойбойни,учиненноймакедонскойвоенщинойнаегоулицах,чтоАлександрунесопротивляютсяичтоеслигород

хочет уцелеть, то следует молить о «прощении». Судьба Галикарнаса была еще хуже:городбылразрушендооснования,

населениеперебитоили«перемещено»...

Втожевремя—инесмотрянавсеэто—что‐тоначинаетзаявлятьосебевэтой«прогулке»поберегамМалойАзии,

прогулке,прерываемойкровавымисобытиями.Возбуждение,брожениеохватываетосвобожденныегорода,инигденеттакого

блеска,такоголикования,каквСардахивЭфесе.Александрвомногихместахвосстанавливаетстарыехрамы,освящаетновые,

торжественно открывает игры, возглавляет процессии, возвращает городам,утратившимсвоезначение, их старинные

привилегии.Этистарыепорты,гдевтечениевековсмешивалисьЕвропаиАзия,Элладаимирварваров, начинают

устанавливатьнаделедружбународов,«согласие»стоиков,которыепоистинестанутмечтойАлександра...Ноонещенезнает

этоймечты.

ПерсидскаяармиявовторойразпытаетсяостановитьдвижениеАлександра.Дарийличнокомандуетею,онсобрал

значительныесилы(600тысяччеловек,неуверенносообщаетнашлучшийисточник—Арриан!).Какаяпользабудетотэтой

бесформенноймассы?Оналишьзатрудниттого,ктоеюбудеткомандовать.

Исс (333годдон.э.) — это битва на территории между морем и горами, выигранная Александром,отразившим

угрозуокружениявнезапнымнаступлением.  Он с ходу переправляется во главе своей армии через реку, разделяющую

сражающихся,внеистовомброскенацеливаетсянаДария,которогозамечаетвцентреикоторыйтотчасповорачиваетсвою

колесницуиобращаетсявбегство.Сэтогомоментабитва—нечтоиное,каксмятениеибеспорядочноебегство...

Персидскаяармияуничтожена:стотысячвоиновубито.Средипленных—матьиженавеликогоцаря,двеегодочери

иоченьюныйнаследник,всеони—драгоценныезаложники.Македонцызахватываюттакжеогромныесокровища.Александр

обходится со своими пленниками поистине как легендарный царь,почтительнодержасьнарасстоянии.Супругавеликого

царясчитаетсясамойкрасивойженщинойАзии; македонский правитель не удостаивает ее ни одним взглядом.Мыочень

далеки от Ахилла из «Илиады»,которыйрискуетсвоейжизньюивсем,чтоимеет, ради Брисеиды — пленницы

«прекрасноланитной».Иссоткрываетпобедителюдвапути:одинвнаправленииксеверо‐востоку,квосточнымстолицам,где

онлегкомогбынастичьипоразитьнасмертьДария,другой—всторонуюга,кСириииЕгипту.Онвыбираетвторой,тот,

который оставлял для него возможность свободно пользоваться морем, препятствовал врагу перенести войну в Грецию и

навсегдазапиралврагавглубинеАзии. Александр в данном случае сделал выбор наименее эффектный, наименее

романтический,ноединственнонадежный.ОнвступаетвСирию,затемвФиникию,непринимаявовниманиевэтотмомент

Дария и его планы.Емувыражаютпокорностьнесколькопортов, втомчислеСидон.Тир, считавшийся неприступным,

отказываетсявпуститьегонасвойостров‐крепость.Александр,которыйбылвесьманетерпелив,наэтотразнеспешит.Под

стрелами вражеского флота и осажденной армии он велит строить мол длиною пятьсот метров,мол, который не раз

разрушают,нокоторыйдолженсвязатьостровнойТирсконтинентом, он подводит орудия,онпытаетсявзятьстены

приступом,сампринимаетучастиевбитве.Тирпалвавгусте332годадон.э.,продержавшисьсемьмесяцев.

Подстенамигордого,непокорногогородаАлександрпринимаетпосольствоотвеликогоцаря.Дарийобращаетсяк

немукаккцарю,ибоАлександрираньшетребовалэтогоотнего.Александротвечаетемутемже:чтобывыслушать

предложенияДария,АлександрсозываетСоветгетайров,высокоегосударственноеучреждениеМакедонии.Сценанелишена

величия.ЕесдержанноизлагаетАрриан,самыйразумныйисамыйсухойизнашихисточников.

Послыговорят:онипредлагаютотименисвоегоповелителяполовинуперсидскойдержавы—отгреческогоморядо

Евфрата,десятьтысячталантов(60миллионовфранковзолотом)вкачествевыкупазацарскуюсемью,рукустаршейдочери

царя,наконец,егосоюз,егодружбу!ВпоследовавшейзаэтимтишинеПарменион,старшийполководецФилиппа,вответна

эти предложения,которыенамногопревосходиливсето, на что когда‐нибудь могло рассчитывать честолюбие Филиппа,

заявляет,чтомоментдлямиранасталичторазумноимвоспользоваться.Онзаключает:«Ябыпринялпредложение,еслибы

былАлександром».Уегогосподинавырываетсярезкаяреплика:«Ябытакжепринял,еслибыбылПарменионом».

Прежде чем покинуть Тир,АлександрторжественносовершаетжертвоприношениеГераклу,предку, которого он

намеренчтитьнаВостоке,такжекакинаЗападе.ГераклизТира—этонетолькочеловек,вконцеконцовпринятыйвсонм

боговпослежизни,полнойиспытанийитрудов,отданнойнаслужениелюдям:этобогпосвоейприродеисущности—бог

Мелькарт,—которыйиспоконвековобладаетбожественнымипрерогативамивовсейихполноте.ИменноэтомуГераклуи

приноситжертвыАлександрирассчитываетнаупрочениесвязисним. Бытьможет, онспрашиваетужесамсебя,

пораженныйсобственнойгениальностью:неподлинныйлионсынЗевса?

Александрсноваотправляетсявпутьпонаправлениюкюгуинигдене встречает сопротивления, заисключением

Газы, наиболее значительного города Палестины. Назначенный Дарием правитель Газы был негр, евнух по имени Батис.

Батис,опираясьнанаселение, оказал ожесточенное сопротивление захватчику.Александротвечаложесточеннойосадой,

длившейсяболеедвухмесяцев.Когдагородбылвзят,Александрподвергегоужасающейрезне.Онпродалврабствоженщин

идетейиперебилвсехмужчин.Чтокасаетсяправителя‐негра,тоонприказалпривязатьегозанасквозьпроколотыеступник

колесницепобедителяитактащилего,воющегоотболи,вокруггородавсопровождениисвоихвоинов,издававшихкрики

радости.(ЭтотрассказимеетсяупозднейшегоисторикаКвинтаКурцияРуфа,увлекающегосякартинностьюиукоторогов

настоящейработезаимствованооченьнемного.)

АлександрпоявилсявЕгиптевдекабре332годадон.э.Онсразужеоказываетзнакивеличайшегоуважениябогам

Египта.Его пылкая религиозность,котораязахватываетегоцеликом, находитв этой странетысячелетней религии полную

поддержку.АлександрсразужечувствуетсебявЕгиптекакдома.Чтокасаетсяперсидскихзавоевателей,то,будучивЕгипте,

Камбизнеразумноранил,аАртаксерксубилбожественногобыкаАписа,чтобылегчеограбитьегохрамы.Ониоскорбляли

также и другие божества. Совсем другим был образ действий Александра. В городе Мемфисе он по египетскому ритуалу

совершилжертвоприношениевхрамевчестьбога‐быкаАписа,онпринесжертвытакжеидругимбогам,слитымвоединос

греческими богами греческим населением Египта. Эти церемонии имели большое значение для привлечения на сторону

Александражрецов,ведьтолькофараонпоправиламсчиталсяединственнодостойнымсовершатьтакиежертвоприношения.

Неследуетдумать,чтоуАлександрабылздесьполитическийрасчетилиондемонстрировал свою терпимость.Душа

Александра была проникнута слишком глубокой религиозностью, чтобы удовлетворяться «терпимостью» по отношению к

людям, верующим в других богов. Он воспринимает всем своим существом этих других богов.Александрне«терпит»,но

«воспринимает» другую форму божественного,иэтобольшаяразница. Вот почему египтяне обожествили Александра,

даровав ему все титулы фараонов,егопредшественников: «царь Верхнего Египта»и«царь Нижнего Египта», «сын Ра»и

многиедругие.

Впрочем,АлександротправилсявЕгипетнезатемтолько,чтобызакрытьдляперсоввсеморскиебазывСредиземном

море,инезатемтакже,чтобыполучитьредкостныйтитулфараонов;онпреждевсегоищетответанавопрос,мучившийегос

детства.РазвеегоматьОлимпиаду,одержимую,нетревожилонепрестанноприсутствиебогов?Богамибылиполныеесныи

ее ложе.Чейонсын?ВотчтохотелзнатьАлександр.Вотпочемусдушой,преисполненнойверывбога, он предпринял

путешествиевсвятилищеЗевса‐Аммона.Путешествиевэтотхраморакула,расположенныйвпустыне,оченьудаленныйот

Мемфисаитруднодостижимый,явилосьбыоднимизсамыхстранныхисамыхнеобъяснимыхпоступковАлександра,еслибы

онолучшевсегонераскрывалосамогоАлександра.Чтоонхотелспроситьузнаменитогооракула?Какойответполучилонна

свойвопрос?Источникивэтомпунктепротиворечивы.

КогдапоследолгогопутешествиявдольморяАлександруглубилсявокеанпеска,окружающийоазисСива,онбыл

встречен жрецом — хранителем святилища, жрец приветствовал его,назвавАлександрасыномАммона, —титул,

предназначенныйтолькодляфараонов.ПотомАлександрбылпринятивсвятилище,носовсемодин.Онзадалсвойвопроси

получил ответ бога.Какойвопрос?Какойответ?Александрнарасспросысвоихдрузей,толпившихсяувыходаизхрама,

отвечал лишь молчанием. Но кто же не понял этого столь красноречивого молчания?Этобыломолчаниедуши,

сосредоточенной на созерцании тайны,тайны,раскрывшейсялишьдлянее. Только раскрытие его божественного

происхождения,толькоубежденностьвтом,чтооннебылсыномФилиппа,абылзачатОлимпиадойотсамогобогаАммона‐

Ра,могутобъяснитьглубинуцарскогомолчания.Онузналотбогавсе,«все,чтохотелузнать»,—вэтихсловахбылегоответ,

вырвавшийсяунего.

СпрашиваллиАлександруоракулаещечто‐нибудь,кромеэтого?Онникогдаболеенеговорилобэтом.

Убежденность Александра в своей миссии после прорицания оракула чрезвычайно возрастает и с этого дня

становитсянепоколебимой.СынЗевса,онтеперьзнает,чтоондолженещекое‐чтосовершитьназемле...

ВовремясвоегопутешествиявСива,следуяпопустынномуберегуморя,Александрнаметилвозлеодногорыбацкого

поселения, напротив небольшого острова Фароса,место, показавшееся ему удобным для создания порта. Он приказал

основать там город, сделавшийся в силу обстоятельств,которыеотчастибылисозданыимсамим, главным городом его

державы,столицей, где встретятся и сольются в последующие века судьбы Востока и Запада. Этот город —Александрия,

котораядастсвоеимяновойкультурнойэпохе.Александрнетолькоподсказалмысльоееосновании,руководствуясьсвоей

гениальнойинтуицией,ноиопределилееразмерыиеепланвсоответствиистребованиямирождающегосяурбанизма,он

задумалдлянеесозданиедвойногопорта,приказавпостроитьплотинуотберегаморякостровуФаросу.

Весной 331годадон.э.,целикомзахваченныйновымипроектами,рожденнымиегопребываниемвЕгипте,

Александр вновь предпринял преследование Дария. Он устремился на завоевание столиц древних царств Месопотамии и

Персии.УнегобылибыстрыеногиегопредкаАхилла.Ибылоемувсего25лет.

СледуячерезТир,онсовершилторжественноежертвоприношениеГераклу,своемувеликомупредку,устроилвего

честьблестящиегимнастическиеимузыкальныесостязания,велелпоставитьтрагедии,гордыйтем,чтоможетпредложить

варварам наиболее совершенные плоды греческой цивилизации.ОнтакжепроделалэтоивЕгипте, прельщенный

возможностьюпроизвести вдревнем Мемфисес егогрузомтысячелетнего прошлогоэто стольсмелое, стольудивительное

смешениекультур.Дляэтогомолодого,двадцатипятилетнего варварагреческаятрагедиясохраняласочностьикисловатый

вкуснедозрелогоплода.

ОднаковследзаувеселениямивТиреАлександрвновьобращаетсяксвоеймиссиизавоевателя,кмиссиипоглотителя

царств.ОнпереходитЕвфрат,затемТигр.СовременибитвыприИссеДарийнетерялвремени, он стягивал войска из

наиболееотдаленныхместностейсвоейимперии;этобылинародыБактриииСогдианы,ХалдеииАрмении,мидянегорных

областей,индийцысихживописнымислонами.Имногиедругие.Дарийразместилихвобширнойравнине,вкоторойбыло

достаточноместадляпредполагаемогоокруженияАлександра, в Гавгамельской равнине, недалеко от Арбелы. Арриан

исчисляетэтуармиювсороктысячконниковиводинмиллионпешихвоинов.УДариябылитакжесамыедревниевистории

войн «танки» — двести колесниц, вооруженных косами,впрочем,ужеустарелые.Греческиевоинырасступалисьине

обращаливниманиянаэтиколесницыилиже,хватаялошадьзаузду,сбрасываливозницу.

Александр,неразпробиваясьвоглавесвоейконницывцентрэтойневероятноймассывоинов,завязываяяростные

рукопашные схватки там, где встречалось хоть малейшее сопротивление,одержалпобеду.Битвазакончиласьс

колоссальнымипотерями.Состоронымакедонянимеласьлишьсотняубитых,сотнитысяч—состороныперсов.

История сделала резкий поворот. Дарий скрылся в горах. Сын Олимпиады захватил Вавилон под восторженные

клики женщин.ОнпринялтитулцаряАзии. Прочие столицы сдались победителю —древниеСузы,Персепольсего

сокровищами,отнюдьнелегендарными,Пасаргады—священныйгород,Экбатана...Всеэтиназвания,большинствокоторых

небылочуждодляслухагрековблагодаряпоэместарикаЭсхила, теперь осваиваются воинами вместе с пылью на их

сандалиях.

Александр совершил поступок труднообъяснимый — вознаграждение ли это было войскам в час их победы? —

устроив армии празднество в виде разграбления одной из столиц, повелев опустошить и предать огню богатейший город

Персепольсегороскошнымидворцами,сегоАпаданой—знаменитымзаломсостаколоннами,сегогрудамислитковзолота

и серебра, неисчислимым множеством драгоценных камней.ПожарубылапреданаПарса,которуюмынагреческийлад

называемПерсеполем.Изэтогогороданекогда,вэпохуМарафона,устремлялисьвГрециюзахватчики,даипозднеевовремя

взятияипожараАфинв480годудон.э.,вовременаславногоСаламина.

Александрбылнепрочьсыгратьвглазахгрековрольсвершителябожественнойсправедливости.Даруясвоимвоинам

царское разрешение на разграбление Персеполя, он вознаграждал этих воинов за их труды в то самое время,когдав

Пелопоннесеивдругих местахвспыхиваливосстанияпротив отсутствующегомонарха,волновавшиеобщественноемнение

всей Греции...

 Но нужно ли во что бы то ни стало находить разумное объяснениедлякаждогостремительногодействия,

ежеминутногобурногопроявленияэтойстрастнойнатуры?..

Ныне Парса встает из пепла, Ападана напоминает о ее великолепии. Несколько иллюстраций предлагается в настоящей работе, они даны по

неопубликованным фотографиям. — Примеч. автора.



Между тем Дарий все еще убегал. Из Мидии он добрался до Каспийских ворот.Александрпреследовалегов

бешеномтемпечерезгорыипустыни.Македонянинмчалсянаконе,иногдадажеднеминочью.Наконецоннастигбеглеца.

Дарийлежална обочинедороги,хрипя,покинутыйвсеми,кромесвоейсобаки.Одинизегосатраповтолькочтоубилего.

Александрзаплакалпривидестольтрагическогоконцасвоегопротивника. Он велел умертвить убийцу, подвергнув его

пыткам,ипохоронитьДариясовсемицарскимипочестямивгробницеегопредков(330годдон.э.).

ЗатемАлександрвседалееидалеесталуглублятьсянаВосток.Онпровелтригода,одерживаяпобедынадстранами,

лежащиминавостокотКаспийскогоморяинасеверотИндии, носящими теперь названия:Туркестан, Афганистан и

Белуджистан,апрежденазывавшимисяМаргианой,БактриейиСогдианой.ОносновалтамнесколькоАлександрий,которые

ивнастоящеевремяпродолжаютоставатьсягородами‐прародительницамиэтихобластей,—этоХоджент,Самарканд,Герат,

Кандагар.Македонскомуправителюприписываютоснованиесемидесятигородов.Явноепреувеличение.(Ктовиделилидал

их список?) Самое большее —это16 городов, о которых можно говорить. Действительно,никтоизгрековникогдане

проходилэтимидальнимипутями.Александрмечталдостичь«восточногокраяземли».Онскоровновьдвинулсяпоэтому

пути,незнаяустали,аегопреемники—вследзаним...

НопомеретогокаконпроникаетсядухомВостока,применяяськобычаямиоблачаясьводеждысвоихновыхдрузей,

к великому негодованию большинства греков, составляющих его свиту и его армию,еговлекутуженетолькозавоевание

пространств,основаниеновыхгородов,открытиеземель;онсовершаетпоходтакжеивпрошлое,радиоткрытийвовремени,

радизавоеванияисториинарода,которыйтеперьявляетсяиегонародом.Онхочетприсвоитьсебеэтопрошлое,онхочетв

некоторомродезановоосноватьдинастию,представителемкоторойонвнастоящеевремясчитаетсебя.Онразыскивает,ион

находит в Пасаргадах могилу Кира, великого предка. Он прочитывает и велит восстановить эпитафию, которая была

осквернена нечестивыми руками.Этанадписьгласила:«О человек!Ктобытынибылиоткудабынипришел—ачтоты

придешь,язнаю,—ведай,чтоя—Кир,завоевавшийперсамгосподствоназемле;такнезавидуйничтожномуклочкуземли,

скрывающему в себе мое тело»

. Александр дал точные указания по восстановлению эпитафии и самого монумента.

Тщательность,скоторойданыраспоряженияАлександра,—знакегоревностногоуважения,котороевпотустороннеммире

братскиобъединяетегосоднимизвеличайшихегопредшественников.

Плутарх, Александр Великий, «Народная библиотека», с. 165.



Ножаждапространствасноваохватываетего.Он—вСогдиане(областьСамарканда,современныйУзбекистан),он

устремляет взоры на юг, на высокую твердыню Гиндукуша, которая отделяет его от Индии,странысокровищичудес,

завоеванияДионисаивакханок,завоеванияГеракла,егопредка.Онсобираетзначительнуюармию,перебираетсяснеюв327

годучерезобрывистыеущельягор,выходитвдолинупритокаверхнегоИнда,Кабула. Оносновываетгород,которыйбудет

носитьназваниеэтойреки.Насмешницы‐обезьяныпосмеиваютсясредидеревьев.ВКаписе,вГандахаре,онкоснулсясамого

сердцаИндии.Индийцы,побуждаемыебрахманами,сопротивляются.Ничтонепростовэтойновойстране,обширной,как

континент.ЦарьПордаетповодксражению.

В его армии выделяются двести слонов,устрашающаягромада, которая пугает лошадей македонской конницы.

Греческиелучникисбиваютсвоимистреламипогонщиковслонов,животныеприходятвяростьидавятбольшеиндийцев,чем

врагов.Порнаконецсдался.Егопобедитель,всегдарыцарскивежливый,обращаетсяснимкаксцаремиделаетизнегосвоего

друга.



***

Этавстречагреческогомираимираиндийскогосточкизрениявсемирной истории представляет чрезвычайную

важность.Этосоприкосновениедвухизтрехвеликихгуманистическихтечений,порожденныхисториейдревности:гуманизма

греческогоигуманизмабуддийского(ипреждевсегобрахманского).

УченьеШакья(Сакья)‐Муни,покоторомумудростьдостигаетсячерезсовершенство(будда),началораспространяться

вИндии,когдатампоявилсяАлександр.Оносоответствовалорелигиознымчаяниям,типичнымдлядуховногомираиндийца

того времени,даивсехвремен;этирелигиозныевзглядыраспространятсяизапределамибуддизма, который вызовет их

блестящийрасцвет,нонезаменитих.Аскетическоенаправлениевбуддизмеслилосьстемаскетизмом,который,ведясвое

началоот Сократа, получитсвоеобразный расцветв Греции,иименновэпохуАлександравместесошколойкиников—с

киникаминищенствующими,точнотакжекакистеми,когоименоваликиническими«героямитруда».Онослилосьтакжеи

сплатоновскимаскетизмом.

Александр встретил аскетов в Индии. Он велел задать им вопросы в его присутствии.Внекоторыхизполученных

ответов чувствуется своеобразный греческий стиль —бытьможет, даже слишком, — тот парадоксальный стиль, который

представляетоднуизформсофистическоймысли.Одинизэтихмудрецов,укоторогоАлександрспросил:«Чемскореевсего

заслуживается любовь?» — ответил: «Могуществом,невнушающимстраха»

.Репликикажутсязаимствованнымииз

постоянных дебатов греческих мыслителей о тиранах.Иэтореплики, очень хорошо отвечающие (даже слишком хорошо)

спору,которыйсмелодолженбылвестиАлександрсосвоейсудьбой.

Александр встречал в Индии еще и других мудрецов,идругихаскетов. Например,мудрецов, дискутирующих

обнаженными(гимнософисты)

налугу,гдеониивелисвоизанятия;онисуважениемговорилицарюоСократе,оПифагоре

иоДиогене.Тот,кто,казалось,былихучителем,поимениДандамис,заявил,чтоемуничегоненужноичтооннебоится

бытьлишеннымчегобытонибыло. «При жизни, — говорил он, —длянегодостаточноиндийскойземли, своевременно

приносящей плоды, а по смерти он освободится от неумеренного товарища —тела». «Поэтому, — добавляет Арриан, —

Александрнестаралсяподействоватьнанегосилой,усмотреввнемсвободногочеловека»

.

Плутарх, Александр Великий, с. 157.

Гимнософисты («нагие философы») — особая каста браминов.

Арриан, Анабасис Александра, перевод с греческого Н. Коренькова, кн. VII, гл. II (журнал «Средняя Азия», Ташкент, декабрь 1911 года, с. 8)



ЦарьтакжезналилюбилглубокойлюбовьюаскетаКалана,греческоеимякоторогоCalanosсталоозначатьбрахман.

Зная,чтоонстрастножелалбыумереть,Александрвоздвигдлянегопоегопросьбекостер,накоторыйтотивзошелисгорел

впламенибезединогостонанаглазахпораженнойармии,нонеАлександра,нежелавшегоприсутствоватьпридобровольной

смертисвоего друга. Такимжеобразом умернемного позднеевОлимпии загадочныйПерегрин— христианин‐отступник,

сделавшийсяфилософом‐киником.

ТакпришливсоприкосновениевИндиивовремяпоходаАлександрамудростьгреческаяимудростьиндийская.

ПослесмертиАлександраираспадаегоимперииторговыеикультурныесвязи,установленныеэкспедициейвеликого

македонянинамеждуИндией,восточнымипровинциямиПерсии,соднойстороны,игреческиммиром—сдругой,нетолько

небыли нарушены,носовременембылиукрепленынекоторымиизпреемниковАлександра.ЕщеприжизниАлександра

отправленнаяпоегоприказуэкспедицияНеархапозволилаознакомитьсясовсемтечениемИндаотеговерховьевдоустья,

затемсвосточнымиберегамиморяОманаисПерсидскимзаливом.

КогдараспаласьвсеещеогромнаядержаваазиатскихпреемниковАлександраСелевкидов,наВостоке,вБактриии

Согдиане, возникло греческое царство, семьдесят лет спустя после смерти Александра, под скипетром греческого сатрапа

области Диодота I. Подданные этого правителя были смесью греков,иранцевипарфян. Крепость Бактра (одна из

Александрий великого македонянина) стала ее столицей. Обосновавшись в Средней Азии, эти цари поддерживали

эллинский дух у границ сибирских степей.ОдинизнихприступилкновомузавоеваниюдолиныКабула,покоторой

АлександрвышелизтеснинГиндукуша.

Эти государи, которые являлись греческими правителями, наследниками Александра,ввелигреческийязыки

греческиеобычаиусебяпридвореивсвоихучреждениях,насаждалигреческуюцивилизациювсамомсердцеИндии,в

провинцияхКаписеиГандхаре,ужеупомянутых;такпродолжалосьдоначалаIвеканашейэры.Обэтомсвидетельствуютв

нашихмузеяхмногочисленныеизображенияБуддыиБодисатвы(такназываютБуддувегосуществованиях,предшествующих

существованиюШакья‐Муни),фигурыбоговилидемонов,которыеотносятсякискусству,долгоевремяназывавшемусягреко‐

буддийским. Некоторые ученые, по правде говоря, совсем недавно взяли под сомнение это греко‐буддийское искусство,

основываясь на советских раскопках: они называют его искусством ирано‐парфо‐буддийским.Ядумаю,чтовсе‐такибудут

продолжать говорить об искусстве греко‐буддийском.Чтокасаетсяменя,какпрофана, чувствительного к «чарующей» (в

высоком смысле) безмятежности, которую излучают многочисленные индийские фигуры музея в Гиме,тоядосихпор

убежден — убежден этим обманчивым видом, аполлонийским или афродисийским (иногдатемидругимвместе), —во

влиянии греческой скульптуры на архаическое искусство Индии. Правда и то,чтониулыбка, ни очарование не являются

исключительнойпривилегиейодногокакого‐нибудьнародаимогутрасцветатьнавсехчеловеческихустах.

В то же время в северной части этого Греко‐Бактрийского царства,расположенноговВерхнейИндии,вэтой

Согдиане,завоеваннойстакимтрудомАлександром,есливзородногоизгреков,затерянныхнакраюсвета,напорогеПамира,

направлялся к востоку, например взор одного из обитателей Александрии, Эсхата (Александрии Крайней, Александрии

Ходжентской), его останавливала огромная масса Тянь‐Шаня, Небесных гор. По другую их сторону покоился в ту эпоху

полудремлющий китайский мир, целиком неведомый третий и самый древний из великих гуманизмов древнего мира —

гуманизмкитайский.

НаюгеНебесныхгорскоро,кконцуалександрийскихвремен,пройдетпроложеннаяпооазисузнаменитаяДорога

шелка, та трасса, по которой элегантные римлянки будут получать из Китая шелковые ткани и затем кроить из них

прозрачныеодежды,осмеянныепоэтом‐сатирикомЮвеналом. ОбментоварамимеждуВостокомиЗападомпроисходилна

Памирскомплоскогорье.Александрпервыйсвоейэкспедициейсоздалвозможностьдляоткрытияэтогокоммерческогопути,

накоторомгреческиеторговцывстречалисьусамой«Крышимира»скитайскимиоптовиками.

Мирантичныйвпервыеобъединяется.



***

ПодчинивсебевременнообластьИнда,Александрдостигпределасвоегопути—однаконепредела,намеченногоего

волей.Действительно,онимелнамерениеидтидалее.ЕщедотогокакондостигИнда,Гангсталегообетованнойземлей.

Оттуда он думал вернуться в Европу.НезнаяосуществованииИндийскогоокеана,  он воображал,чтов

действительностисможетдостичьпунктаотправлениямакедонцевчерезверховьяНилаичерезЕгипет.Ноегоевропейские

воины—грекиимакедоняне—отказалисьследоватьзаним.Многиеизэтихлюдейпрошлизавосемьсполовинойлет18

тысяч км (почти половину земной окружности).ВтечениесемидесятиднейонишлиисражалисьвдолинеПятирек,в

Пенджабе,подпроливнымидождямимуссонов.

Александр два дня предавался размышлениям один в своей палатке,затемобъявилвойскамовозвращениина

родину. Двенадцать алтарей были воздвигнуты в этом месте олимпийским богам,атакжебронзоваяколоннаснадписью:

«ЗдесьостановилсяАлександр»(в327годудон.э.).

Годы шли,ихбылонемного(судьба скупа).АлександрвозвратилсявВавилон.Онхочетпривестивпорядоксвою

империю.Оннашел,оноткрылсвоюсобственнуюманерууправлять.

Одна мысль с некоторого времени живет в нем.Онаукореняетсявнемвсебольшеибольше.Возможно,чтоона

родиласьвнемсмоментаоткрытия, сделанного Зевсом‐Аммоном. Царь Македонии, покровитель греков, фараон Египта,

царь Азии,Александрсознаетсвоиобязанностипоотношениюксвоимподданным в целом. Он не соглашается,  однако,

управлятьздесьоднимспособом,атам—другим:онповсюдуАлександр,он—вовсехстранах,которыезависятотнегона

трехизвестныхконтинентах,он—АлександрЕдинственный.Онхочетлично,сам,собственнойперсонойосуществитьслияние

народов,которыеонзавоеваликоторыеостаютсявеговедении.Онхочет,чтобымеждунимицарилосогласие. Согласие

междугрекамииварварами.

Слияние народов в общем согласии,слияниечерезсогласие, осуществленное благодаря личной власти правителя.

Такова мысль, которая вначале казалась мыслью, имеющей большое политическое значение.Впрочем,длянасонане

слишкоморигинальна.ОнабылановавГрециииотражалаважныймомент—выходзапределырежимагорода‐государства,

режима, который пришел в негодность (или,точнее, который никогда не был устойчивым).Александрстремился

посредствомслиянияобъединитьсвоихразнохарактерныхподданных,примиритьдругсдругомгрековиварваров.Новизна

длячеловека,впитавшегоэллинскиеидеи,исключительная.

Чтоцарь,воспитанныйвгреческомдухе,доверяетместнымуроженцам,варварам,иудостаиваетихсвоейдружбы,

чтоонпринимаетсамыхзнатныхперсовусебяпридвореизасвоим столом,чтоонжалуетимважныедолжностив

управленииивармии—вотчтовозмущаломакедонянстолькоже,сколькоигреков.Возмущалоиливызывалосмех.Царь

впадаетвкрайности.Оноблачаетсяввосточныеодежды.Онсоблюдаетвосточныйцеремониал,которыйтребует,чтобыпри

встречесВеликимЦаремпадалиниц.Тщеславиеэтоилиполитика?—спрашиваютсебягреческиеподданные.Смеятьсяли

надоилиплакать,видягреков,преклоняющихколенапередварваром?

Или надо восставать? Возникают заговоры, начинаются тайные переговоры, появляется мысль об убийстве царя.

Когда сын Филиппа хочет ввести в свою охрану сыновей знатных персов,негодованиемакедонянпереходитвмятеж.

Александр особенно жестоко подавил тот из заговоров, к которому он считал причастным —и,кажется,понапрасну—

Филота,своеготоварищадетства.Всвоемгневеоннаэтотразсовершилнесомненноепреступление:понеясномуподозрению

всоучастиионвелелпредатьказни,невыслушавего,отцаФилота,полководцаПармениона,старогодругаФилиппаиверного

слугуиАлександраиегоотца.Опьянение,а также необузданность темперамента,чувствительногокмалейшейнасмешке,

тотчасжепринимаемойимзаоскорблениееговеличества,иногдаговорятгромче,чемразумидружба.Когдаонубилударом

мечабратасвоейкормилицы,своегодругаКлита,своегоспасителяприГранике,которыйвольнымирезкимсловомдважды

обиделего,—обабылипьяны.

ФилотиКлит—обаблизкиедругацаря,обаискренниеврагиегоприверженностикварварам,которуюонисчитают

бесчестием.

Поправдеговоря, нигреки,нимакедоняненеуловиливпоследниегодыцарствованияАлександрановогосмысла,

определяющегоегоповедение.Знатныемакедонянепривыклиобходитьсясцаремкакстоварищем.Грекичувствовалисебя

униженными,видя,чтоихгосподинблагосклонноотноситсякпобежденномународу—народунегреческому,но

варварскому.

Как это нужно было понимать?Тщеславие?Нет,развечточуть‐чуть,чтопочтиизвинительно. Скорее гордость,

вполне законная у того, кто достиг такой высокой степени величия.Чтокасаетсяодежды, то Плутарх замечает по этому

поводу, что Александр не хотел носить одежды мидян,новзялодеждуперсов. «Он не хотел носить индийской одежды,

слишкомварварской истранной,не хотелносить нишаровар,длинногоплатьяитиарыипридумалнечтосреднеемежду

одеждойперсовимидян—одеждунетакуюпышную,какупервых,иболееизящную,чемувторых»

.Этополитика,без

сомнения,нообъяснениевсеещенедостаточное.Откудапришлаэтановаяполитика?

Плутарх, Александр Великий, с. 113—114.



Нужнобылопонятьпреждевсегото,чтоАлександрнебылгрекомичтоунегововсенебылоестественнойпричины

приниматькаксамособойразумеющеесянепримиримоеделениелюдейнадверасы:расугрековирасунегреков,тех,кого

греки именуют варварами.Эторазличие,помнениюДемосфенаимногихдругих, делало его самого, владыку мира,

Александра,варваром.

ВарварлиАлександр?Онсамставилсебеэтотвопрос,оннемогегонеставить.Ионответилнанеговысокомерно,

провозгласив равенство между греками и варварами,дружбуи— если следует воспользоваться термином,принятымс

некоторых пор у историков Александра, — братство греков и варваров.Именнокэтомубратствуссамогоначала,ещене

сознаваяэтого,истремилсяАлександрвтечениевсейсвоейжизни.

Впрочем,чтотакоеварвар?Вначалеподнимразумелитолькочеловека,неговорящегонагреческомязыке,человека,

гортанькоторогопроизводитзвук«бар‐бар‐бар»,аязыкпередаеттолькохриплоебормотание.Невнятныйкрикживотного.

Нокэтомустаромусмыслу,известномуАлександру,прибавляетсясVвекадон.э.(аможетбыть,ираньше),точнеев

IVвеке,чтооченьяснопрослеживаетсяуДемосфена,новыйсмысл,чегоАлександрнеможетнезнать.Согласноэтомуновому

смыслу,варвар—этонетольконегрек,нетолькоиностранец,носуществогрубое,некультурное,существонизкое,рожденное

длярабства.

Этот«расистский»смыслслова«варвар»явновыраженуПлатона.Дляавтора«Государства»варвары—«поприроде»

наши враги.Ненависть, которую мы к ним питаем, «естественна»:надовоеватьснимииуничтожатьих.ДляАристотеля,

властителядумАлександра,варварынетолькотаковы«поприроде»,но,болеетого,они«поприроде»рабы.

Так, Аристотель в одном письме, адресованном им Александру, —некоторыеаспектыэтогописьманамсохранил

Плутарх —советуетмонарху: обходиться с греками как подобает отцу,асварварами— как подобает господину, первых

считатьдрузьямииблизкимиипользоватьсявторыми,какпользуютсяживотнымиилирастениями.

ДляАлександраже,твердосопротивлявшегосявэтомпунктемнениюучителя,этововсене«поприроде»—деление

нагрековиварваров.Вэтомделерождениеикровьничегонезначат;мыстановимсятемиилидругими«покультуре».

Александр был воспитан в духе высокого греческого гуманизма,открытогодлявсехлюдейбезвсяких

ограничительных, сегрегационных условий,единогогуманизма,которыйшелотГомеракАристофануикоторый

предшествовалнационалистическомуумопомешательствуконцаVиIVвекадон.э.

Можнолидумать,чтопобедительПерсиинезналтрудовГеродота—автора,которыйполондружелюбияковсякому

человеческомупоступкуивсвоих«Исследованиях» восхваляет с одинаковой радостью «замечательные деяния греков и

варваров»? Любознательность и радость Геродота, его энтузиазм были видны всякий раз,когдаонмогнаблюдатьвысшие

проявленияразума, всякоепроявление энергии,какое‐нибудьчудовдругихстранахиучужеземныхнародов. (Вотпочему

современникиПлутарха относились кГеродоту как к«филобарбару»втомоскорбительномсмысле,какойможнопридать

этомутермину.)

Можнолиповерить,чтопобедительперсов,которыйприказывалприсылатьему,какпередаетнамПлутарх,даже

вглубьАзиитворениятрехвеликихтрагическихафинскихпоэтов,неперечитывалдесяткиразвеликолепнуюпоэмуЭсхила,

озаглавленную«Персы»,сюжетомкоторойслужитвовсенепобедаАфинприСаламине,какещеговорятиногда,аразгром

при Саламине,несчастьеперсидскогонародаиегоцарявафинскихводах?Эсхил, саламинский воин, среди обломков

сожженныхАфин,вопустошенныхоливковыхрощахивиноградниках,которыезахватчиксровнялсземлей,пишеттрагедию,

исполненнуюсостраданиякперсам,заставляясердцесвоегонародабитьсявунисонсритмомрыданийпобежденноговрага...

Аристофан,смеловыступиввосажденныхАфинахпротивбешеноговихряимпериалистскойдемагогии,вызвалприпомощи

своих пораженческих пьес раскаты громкого смеха и поднял из низменных глубин полемики и несправедливости мечту о

владычестве мира,мирадлявсех,друзей и врагов, сверкающего мира поэзии и языческойчеловечности... Фукидид поверх

конфликтовмировойвойны,котораянавсегдаразбиламощьегородины,строитспокойнуюцитадельистинного,откудаего

взгляднаправляетсявышеморястрастейислучайностейиищетдлябудущеговечнойзакономерности...

Вотгуманизм,которыйпиталмыслиидействияАлександра,гуманизм,  в котором коренилась возложеннаяим на

себялюбовьковсемучеловечеству...

АГомер?Александрдобезумиялюбил«Илиаду».Онееперечитывалповечерам,передсном.Онклалеевизголовье

рядомсмечом.Можноповерить,чтонасквозьпропитанныйэтимжестоким,этимпарадоксальнымутверждениемчеловека,

которымполнаэтапоэмасмерти,Александр,столькоразубивавшийвсражениях,делалэтонебезмыслиословахАхилла,

поражающегоЛикаонасвоиммечом:

Òàê, ìîé ëþáåçíûé, óìðè! È î ÷åì òû ñòîëüêî ðûäàåøü?

Óìåð Ïàòðîêë, íåñðàâíåííî òåáÿ ïðåâîñõîäíåéøèé ñìåðòíûé.

(Илиада, XXI, с. 105)

Эта дань дружбе, воплощенная в движении, несущем смерть, не есть ли уже схематический набросок подлинного

братства, который перед лицом общей необходимости умирать объединяет всех людей в единое сообщество греков и

варваров,друзейиврагов?

Один ли Александр таким образом читал Гомера? Во всяком случае, высказывания такого рода в духе Платона и

Аристотеля,которыеяцитировалвыше, давали тон греческой мысли того времени. Лихорадка шовинистического

национализма сотрясала Грецию.Поэтынеизбеглиее.УжеЕврипидвсвоемшедевре— «Ифигении» — заставляет

несчастнуюдочьАгамемнонапроизноситьужасныеслова,вкоторыхонаоправдываетпринесениееевжертву:

Варваррождендлярабства,агрекдлясвободы.

Греко‐варварский антагонизм сделался аксиомой столь же неоспоримой,скольинеподдающейсяпроверке. Но

Александротвечаетнанегосвоимидействиямиипомыслами.

Плутарх пишет очень хорошо: «Его намерением не было пройти и опустошить Азию, как сделал бы глава

разбойников,ниграбежиразорениедлянеожиданногоудовольствиядобычи,так,каксовремениГаннибаладелалаИталия...

еговолябылатакова,чтобысделатьвсюобитаемуюземлюподчиненнойодномуразумуивсехлюдейгражданамиодногои

тогожеполисаиодногоитогожеправительства.Вотпричина,почемутакжеонизменялсвоюодежду.Онхотел,чтобы,если

бывеликийбог,которыйпослалдушуАлександрасюда,наземлю,отозвалеевдругксебе,чтобывэтомслучаеимелсятолько

один закон,которыйицарствовалбынадвсемиживущими,ичтобывесьэтотсветуправлялсяоднойитойже

справедливостью,какосвещаетсяоднимсветом.Вотпоэтомупервыйзамыселипервоенамерениеегоэкспедициии

показывают,чтоунегобылацельистинногофилософа,которыйсовсемнебылзавоевателемрадиудовольствияиогромных

богатств,арадитого,чтобысоздатьвсеобщиймир,согласие,единствоиобщениевсехлюдей,живущихвместеназемле».

И в другом месте. «Так,почитая, что он послан небом как общий преобразователь, управитель и примиритель

вселенной... объединяя все в одном со всех сторон, заставляя всех пить,таксказать, из одной и той же чаши дружбы и

смешиваявместежизни,нравы,бракииформыжизни,онприказывалвсемживымлюдямсчитатьземлю,накоторойони

живут,своейстранойисвойлагерь—какзамокикрепостьвсейземли,всехдобрыхлюдей—родственникамиоднидругими

толькозлыхлюдейсчитатьиностранцами».

Так, расистскую теорию, ставшую традиционной и внедрившую в душу эллина представление о непроходимой

пропастимеждугрекамииварварами,Александрзаменяет—иэтооднаизсамыхсмелыхиплодотворныхреволюций,какие

знала история, —новымпонятием, понятием человечности,прикоторомлишьодноразличиемеждулюдьмибудет

правомерным—различиемеждулюдьмидурнымиидобродетельными.

Относительнотогофакта,которыйподчеркиваютэти отрывкиизПлутарха,аименночтоАлександр«не поступал

так,какАристотель,егонаставник,емусоветовал,чтобыондержалсебясгрекамикакотецисварварамикакгосподин»,

относительноэтогофактакакбудтонедолжносуществоватьникакихсомнений.Ясейчасприведусоответствующиепримеры.

Остаетсялишьвыяснитьпричиныэтого.

В моей работе то там, то здесь уже показано,чтоАлександрнебылтольковеликимполководцем, великим

политиком, но что этот великий человек действия в своих наиболее глубоких замыслах руководствовался побуждениями,

которые хотелось бы назвать романтическими, если бы не боязнь анахронизма этого выражения.Скажемпроще, сын

Филиппа и Олимпиады был наделен двойственной природой своих родителей: это была натура мистическая,ионбыл

доволенсамимсобойтолькотогда,когдаонреализуетсвоимечты,иреализуетвмировоммасштабе.

Стереть различие между греками и варварами —вотсамаясмелаямечтаАлександра, тот великий принцип,

который, по велению бога,говорившегоснимвтаинственномегипетскомсвятилище,онстремилсяосуществитьвцелях

объединенияантичногообщества,разноязычногомира,завоеванногоим.

Еслипересмотретьвтакомосвещении,одновременномистическомиреалистическом,мыслиидеянияАлександра,

тоонисведутсякутверждениюнесколькихпонятий,весьмапростых,новтуэпохуоченьновых.Вотони:

Бог—отецвсехлюдей,ивселюди,будьтогрекииливарвары,—братья.Всенароды,известныеАлександру,должны

бытьприведеныктому,чтобыразделятьподобныечувствапоотношениюдругкдругуижитьвсогласии.Наконец,вселюди

должны,вместотогочтобыоставатьсяпассивнымиибытьтолькоподданнымимонарха,приниматьучастиевместеснимв

управлениигосударством.

Эти понятия и оттенки, содержащиеся в них,связанысвеликойидеейсогласия, в которой выражается с конца

греческойантичностижелание,почтивсеобщее,житьбезвойн.

Но, чтобы быть точно понятыми, уже цитированные тексты должны быть освещены еще одной выдержкой из

главнойработыПлутархаобАлександре[яцитируюздесь«ЖизньАлександра»попереводуАмио.—А.Б.]:

«Рассказывают также,чтовЕгиптеонпосетилфилософаПсаммона. Из всех высказанных им мнений Александру

понравилосьто,чтовсемилюдьмиуправляетбог,потомучтовкаждомчеловекеестьначало,имуправляющее,иэтоначало

божественно.Но самАлександротносительно этогопунктавысказал ещеболееглубокое суждение.«Бог, —говорил он,—

отецвсехлюдей,ноособеннолюбитонкакдетейлюдейдобродетельных»

.

Плутарх, Александр Великий, с. 73.



Изэтогоясно,чторазделениелюдейнагрековиварваров,несуществующеевглазахбога,«общегоотцавсехлюдей»,

замененоразличиеммеждулюдьмидобродетельнымиинетаковыми.ТакдумаетАлександр,решительноссылаясьнабога.

СсылаясьтакженаГомера.Ибовыражение,которымонпоясняетсвоюмысль,сразуженаталкиваетнамысльоб«Одиссее»:

Зевс—«отецлюдейибогов».

Александр и свои действия определяет этой же мыслью:Зевс— общий отец всех людей,ивособенностилюдей

добродетельных.Впервыйраз,покрайнеймеревзападноммире,идея,что«вселюди—братья»,появляетсяздесь,хотяи

неясновыраженная.

По крайней мере при двух обстоятельствах во время своей экспедиции Александр публично проявил свою веру в

братстволюдей,такжекакисвоюволюкобъединениюлюдей,кустроениюобщегосогласия.

Известно,чтомеждуАлександромимакедонскимивоинаминаобратномпути,вОписе,  произошлассора.Старая

гвардия,сердцеармии,непредставляласебе,чтобыАлександрмоготправитьнародинуветерановивособенностичтобыон

моготкрытьрядыгвардии—этогоотборногоотряда—дляперсов,туземцев.Всяармиявосстала:онаотказываласьсражаться

бокобоксварварамиипредпочиталапокинутьсвоегоцаря.Александрсозываетвсюармию,оннапоминаетсвоимлюдямто,

чтоонсделалдляних,то,чтоонисделаливместе,то,чтоемуещеостаетсясвершить.Но,встречаяугрюмоемолчаниетех,кто

его слушает, он чувствует, что его охватывает раздражение,и, находясь во власти гнева и отуманенный завоеванными

пространствами,онтакзаканчиваетсвоюречь:«Новыхотитевсеидти,идитевсе;идитеирасскажитедома,чтосвоегоцаря

Александра —победителяперсовимидян,бактрянисаков,смирителяуксиев,арахозиевидрангов, покорителя парфян,

хоразмиев и гирканцев,живущихдосамогоКаспийскогоморя,его,которыйперешелКавказзаКаспийскиеворота,

переправилсячерезрекиОкс,Танаис,Инд,перейденныйдонеготолькоДионисом...икоторыйперешелбычерезГифазис,

еслибывыемунепомешали,которыйпообоимустьямИндапроникдоВеликогоморяипрошелпопустынеГедрозии,где

раньшеещениктонепроходилсвойском...послетогокакегофлотпроплылпоморюизИндиивПерсиюивывозвратились

вСузы,еговыпокинулиипредоставилизащищатьегопобежденнымварварам!Рассказобэтом,конечно,стяжаетвамславуу

людейидокажетвашеблагочестиепередбогами!Идите!»



На этом ужасном слове «идите»Александробрываетсвоюречьиустремляетсяпрочьстрибуны,бежит, чтобы

заперетьсявсвоемдворце,чтоонделаетвсякийразвовремяприступовстрастныхдушевныхволнений;этожеонсделали

после вспышки гнева, стоившей жизни его ближайшему другу Клиту.НонатретийденьпослесценывОписе,смирив

волнениекровимолчанием,воздержаниемотпищиибездеятельностью,или,вернее,охваченныйновымпорывом,который

возвращаетегокдействию(каконпохожнасвоегопредкаАхилла!),он«...натретийденьпризвалксебевыборныхизперсов,

иподелилмеждуниминачальническиедолжностинадотрядами,иразрешилтем,когообъявилцарскимиродственниками,

однимтолько,согласнообычаю,приветствоватьсебяпоцелуем»

.

Арриан. Анабасис Александра, кн. VII, гл. X, с. 15.

Там же, с. 15—16.



Вэтовремямакедоняне,уязвленныеречамицаря,царя,которогоонилюбилибольшевсехнасвете,иприведенныев

отчаяниеобхождениемАлександраскомандирамиизперсовимидян,немогутбольшесдерживаться.Онитолпойбегутво

дворец,онибросаютсвоеоружиепереддверьювзнакмольбы,онизаявляют,чтонесойдутсместаниднем,ниночью,«пока

Александр не сжалится над ними».Ивотармияумоляетосостраданиигосударственногомужа, вершившего суровую

историюГреции,единственного,ктодействительнобылдоступенсостраданию.

Александр выходит из дворца, он видит воинов, униженных и расстроенных вследствие любви к нему,онслышит

крики и вздохи этой толпы,онсамроняетнесколькослез. Он готовился сказать им что‐нибудь,междутемкаконивсе

оставалисьвположенииумоляющих.Ноодинизних,поимениКаллин,выделявшийсясвоимпреклоннымвозрастомикак

командиротрядаконницыгетайров,сказалречьвтакихвыражениях:

«Царь, македоняне скорбят, что ты сделал некоторых персов своими родственниками,чтоперсыименуютсебя

родственникамиАлександраицелуюттебя,междутемкакниодинещемакедоняниннеудостоилсяэтойчести».Вответна

этоАлександрсказал—ответ,данныйспростотойивеличием:«Всехвасделаюсвоимиродственникамиитакотнынебуду

называтьвас».ПослеэтихсловКаллинподошелкАлександруипоцеловалего.Занимпоследовалите,ктожелалтогоже»

.

Александротпраздновалэтопримирениесосвоейармией— примирение македонян,грекови«варваров»,и—

совершив жертвоприношения богам и пригласив на грандиозное пиршество девять тысяч человек всех национальностей.

Александр восседал на этом пиршестве, окруженный своими македонянами, начальниками из персов и людьми других

национальностей, выделявшихся чинами и заслугами.Входепиршества«Александр и окружавшие его,черпаяизодной

чаши,совершалиодниитежевозлиянияподруководствомгреческихжрецовимагов.Царьмолилсябогамдароватьвчисле

другихблагсогласиеиединениевгосударствемеждумакедонянамииперсами»

.

Арриан, Анабасис Александра, кн. VII, гл. XI, с. 16.

Там же, с. 6.



Александр представлен в этой сцене как примиритель народов. Он несет им мир, он выполняет миссию Зевса.

Уточним:речьидет,безсомнения,оЗевсе‐Аммоне;там,всвятилищеоазисаСива,наАлександрабылавозложенаэтамиссия.

Он объединяет обычаи и жизни народов как бы в чаше дружбы. Он предлагает им разделить власть. Два слова, наиболее