Варшаве, а военный оркестр исполнил марш, который до недавнего времени был за*
прещен.
Этот марш — «Мы первая бригада» — пели войска маршала Юзефа Пил*судско*
го, который разгромил русских в бою под Варшавой в 1920 г. и отбросил их до Киева.
В числе других событий в пятницу, о которых передало информацию агентство
ПАП,— сообщение о том, что в могиле Неизвестного солдата захоронен прах солдата,
погибшего в бою с Россией в 1918 г., а польское телевидение передало мессу из воин*
ского костела.
11 ноября в день 70*й годовщины восстановления независимости Польши состо*
ялись религиозные церемонии в ряде костелов по всей стране с богослужением «во
имя родины». Центральной была вечерняя месса в Кафедральном соборе св. Яна в
Варшаве, которую отправлял секретарь епископата католической церкви в Польше
архиепископ Бронислав Домбровский.
Помещение собора было заполнено до отказа, несколько сот человек толпились
на улицах Старого города близ собора. Среди них были многочисленные активисты
«Независимого союза студентов» (НСС), связанного с «Солидарностью», «Борющей*
ся «Солидарности», «Конфедерации независимой Польши» (КНП), «Польской соци*
алистической партии» и некоторых других подпольных группировок. Они с самого на*
чала развернули транспаранты с лозунгами «Солидарности».
Архиепископ Б. Домбровский особо отметил роль церкви в движении за незави*
симость Полыни и подчеркнул, что каждому поколению поляков необходимо бороть*
ся за независимость страны. Если независимости нет, за нее надо бороться, если неза*
висимость ограничена, надо бороться за полную независимость, если независимость
есть, надо бороться за ее сохранение, сказал он. Архиепископ призвал жить в мире
внутри страны и с ее соседями
Собравшимся у собора раздавали листовки, подписанные «Борющаяся «Солидар*
ность» и посвященные годовщине восстановления независимости Полыни, которые
носили явно антисоциалистический подстрекательский характер Героическая борьба
польского солдата, говорится в листовке, не принесла Польше свободы после разгро*
ма Германии. Снова пришел давнишний наш захватчик в еще худшем облике — недав*
ний союзник Гитлера, обагренный кровью замученных польских офицеров в Катыни
и других еще неизвестных местах, убийца солдат Армии Крайовой, палач гражданско*
го населения. Он до сих пор здесь, представленный полностью подчиненным ему ре*
жимом, который реализует его цели, режимом, чуждым стремлениям и настроениям
общества. Поэтому мы снова задаемся вопросом о пути к независимости, согласие или
бескомпромиссная борьба с коммунизмом или на этот раз деятельность в рамках ле*
гальной оппозиции? Нынешние начинания коммунистических режимов поддержива*
ет гигантская пропагандистская кампания, призывающая вступить на одну из мирных
«дорог». Зная, однако, существо коммунизма, нельзя обольщаться его заверениями.
Есть ли еще сомнения относительно устремлений СССР?
Современную политику коммунизма, отмечается далее, политику «открытости»,
«гласности» и «демократизации», мы оцениваем как тактику выжидания До лучших
времен для разрушенной империи и обанкротившейся идеологии. Поэтому считаем,
что к свободе и независимости ведет единственно дорога борьбы с коммунизмом.
По окончании богослужения ряд его участников, в том числе активисты подполь*
ных группировок, с транспарантами и флагами «Солидарности» присоединились к ко*
лонне ветеранов воины со своими знаменами, которая под национальным флагом
Польши направилась от Старого города по Краковскому предместью к могиле Неиз*
вестного солдата на площади Победы. В шествии участвовало несколько тысяч чело*
век. Некоторые несли зажженные факелы, пели патриотические и военные песни.
Часть колонны, шедшая под флагами «Солидарности», скандировала: «Солидар*
ность», «Лех Валенса», КНП, НСС, а также антикоммунистические лозунги. «1918 год:
Польша будет такой, куда дойдет штык ее солдата», «1988 год: Польши будет столько,
сколько Удастся вырвать ее у коммунизма» — гласила надпись на самом большом
транспаранте.
На всем протяжении шествия милиция не вмешивалась в ее ход, помогая лишь
освободить дорогу от транспорта, порядок на всем протяжении обеспечивали сами ор*
49