заявил о себе как прозаик и драматург, написав, в частности, роман "Голубая
звезда". Но главные книги были написаны Зайцевым за рубежом. Вдали от
родины писатель ощутил себя глубоко русским человеком, создав
замечательные произведения о Сергии Радонежском, Жуковском, Тургеневе,
Чехове в художественно-биографическом жанре. Огромная любовь к России,
глубокая сердечность восприятия жизни, лирическая грусть отличают его
работы. Эти качества сочетались у него с твердой верой в личное
достоинство человека и тихой спокойной религиозностью. В 1960 г. Зайцев
написал письмо русской молодежи, в котором так сказал о первостепенных
задачах человеческого существования: "Юноши, девушки России, несите в
себе Человека, не угашайте его! Ах. Как важно, чтобы Человек, живой,
свободный, то, что называется личностью, не умирал. Пусть думает он и
говорит своими думами, собственным языком, не заучивая прописей.
Добиваясь освободиться от них. Это не гордыня сверхчеловека. Это только
свобода, отсутствие рабства. Достоинство человека есть вольное следование
пути Божию – пути любви, человечности, сострадания. Нет, что бы там ни
было, человек человеку брат, а не волк. Пусть будущее все более зависит от
действий массовых.., но да не потонет личность человеческая в движениях
народных. Вы, молодые, берегите себя, боритесь за это, уважайте образ
Божий в себе и других и благо вам будет…"
1
Своеобразным явлением русской зарубежной литературы стало
творчество Алексее Михайловича Ремизова (1887-1957). Ремизов получил
известность задолго до эмиграции, ибо был тонким знатоком русского языка,
автором романов "Труд" (1905), "Часы" (1908) и ряда повестей. Писатель был
последователем русского авангарда, экспериментатором, философом и в то
же время – знатоком древней русской литературы, искусным перелагателем
житийных сюжетов. Мир его образов причудлив, поэтичен, в нем
оригинально сочетается традиционный православно-русской патриотизм с
новейшими художественными формами. За рубежом Ремизов издал 45 книг,
в которых русская темя проходит красной нитью. Свой родной язык писатель
считал несравнимым ни с каким иным, а себя русским до мозга костей. Он
утверждал, что для того, чтобы сказать, написать что-либо надо "со всем
железом духа и сердца" принять Россию, такой, какой она есть в данный
момент, "всю до кости, русскую жизнь, метущуюся из комнаты в комнату, от
дверей к дверям, от ворот до ворот, с улицы на улицу, русскую жизнь со всем
дубоножием, шкурой, потрохом, орлом и матом, Россию с великим
желанным сердцем и безусловной свободной простотой, Россию – ее
единственную огневую жажду воли".
Как и у Максимилиана Волошина, методы художественного творчества,
свойственные символизму и авангардистским течениям "серебряного века", у
Ремизова получили почвенную национальную ориентацию, будучи
направлены на осмысление судеб России и ее "неугасимых огней". Эта смесь
модернистской стилистики с православно-патриотической тематикой ясно
1
Зайцев Б.К. Голубая звезда. - Тула, 1989. С.7- 8.
54