Ефименко П.П. Первобытное общество. Очерки по истории палеолитического времени

Подождите немного. Документ загружается.

МАДЛЕНСКОЕ ВРЕМЯ

487

ский носорог, хотя их остатки все же становятся более редкими в мад-

ленскую пору и к концу ее вовсе исчезают. Только кое.-где на равни-

нах Средней и Восточной Европы и Северной Азии стада мамонтов пе-

реживают, видимо, до сравнительно поздней поры мадлена.

Естественно, что первобытные общины охотников, населявшие

Европу в мадленское время, еще в большей степени, чем раньше, ока-

зывались вынужденными искать защиты от ухудшавшихся условий кли-

мата под навесами гротов и в скальных убежищах.

В их образе жизни еще определеннее сказываются условия суще-

ствования полярных охотников, живущих за счет того, что им удается

взять у суровой природы. Это обстоятельство делает понятным, почему

мадленская культура в ее характерных проявлениях сложилась в со-

ответствующее время только в тех областях Европы и Северной Азии,

которые находились под непосредственным влиянием северного оледе-

нения, тогда как вне этой территории, по другую сторону горных хреб-

тов, опоясывающих Средиземноморье от Пиренеев до Кавказа, развитие

этого общества шло иными путями, выливаясь в иные формы.

Время мадленских памятников в Европе определяется их залега-

нием в верхних горизонтах пещерных наносов, где они встречаются

всегда поверх отложений, содержащих остатки, относящиеся к более

ранней поре палеолита.

Вместе с концом мадленской эпохи заканчивается ледниковый

период. В азильскую эпоху стада северных оленей начинают отступать

вслед за уходящим оледенением к берегам Балтийского моря. В это,

так называемое иольдиево время Балтийского бассейна побережья Бал-

тики, освобожденные от ледяного покрова, одеваются полярной расти-

тельностью, и за стадами оленей и другими животными здесь появля-

ются первые группы охотников-азильцев.

Вопреки довольно распространенному представлению мадленская

эпоха, таким образом, относится не к послеледниковому времени, а це-

ликом еще отвечает периоду оледенения в его заключительных фазах. Это

показывают не только характер фауны, сопровождающей мадленские

поселения в Европе и Северной Азии, но и связь мадленских поселений

с надлуговыми террасами рек Восточной Европы. Последние, как мы

имели возможность убедиться ранее на основании фактов, собранных

геологами, должны были сформироваться задолго до окончательного

отступания ледникового покрова из пределов Восточно-Европейской рав-

нины. С другой стороны, об относительно значительной древности мад-

ленских остатков говорит залегание культурных горизонтов мадленских

стоянок под отложениями лёсса (Кирилловская стоянка, Гонцы, Афон-

това гора и пр.). Последний факт начинает получать подтверждение

и в Западной Европе, несмотря на установившееся там отрицательное

отношение к возможности находок мадленской поры в толщах само-

го лёсса.

Как и откуда выросло и как сложилось то, что носит название

мадленской культуры, в каких условиях развития охотничьего общества

позднего палеолита следует искать объяснения ряду своеобразных черт

этого времени, — об этом придется говорить в дальнейшем. Нельзя

не упомянуть, что теория миграций, которые играют во всех построе-

ниях современной буржуазной археологии роль единственной движу-

щей силы истории, сказалась и при решении данного вопроса. По мне-

нию, широко распространенному в кругах западноевропейских ученых,

мадленская культура якобы должна была принадлежать откуда-то

пришедшей народности, распространившейся по Европе и вытеснившей

Время

мадленских

поселений

Происхо-

ждение

мадлен-

ской

культуры

488 _ ГЛАВА ПЯТАЯ

солютрейские племена, как они, в свою очередь, раньше вытеснили

племена ориньякцев.

„На солютрейских отложениях, содержащих наконечники с выем-

кой, залегают во многих местонахождениях (Франции) древнейшие

мадленские кострища. Если существует что-нибудь достоверное в до-

истории, — это то, что первые мадленцы не были эволюционировав-

шими людьми солютрейской эпохи. Они являлись, несомненно, пришель-

цами в этих местностях, будучи в такой же мере неумелыми в искус-

стве формировать и ретушировать кремень, в какой их предшествен-

ники в этом преуспевали". Так сформулирована эта точка зрения на

Женевском международном конгрессе антропологов и доисториков в

докладе аббата Брейля „О подразделениях верхнего палеолита". По-

добные взгляды лежат в основании всех последующих работ буржуаз-

ных ученых, касающихся данного круга вопросов.

Переселение мадленцев, по этому представлению, должно было

итти или со стороны Пиренеев, или, скорее, с востока, так как остатки

мадленской культуры прослеживаются далеко на восток — в Чехо-

словакии, Польше, южной части европейской территории СССР, тогда

как в области Средиземноморья они совершенно неизвестны.

Подобные взгляды, лишенные всяких научных оснований, по су-

ществу являются простым отрицанием какой-либо закономерности в раз-

витии первобытного общества, что весьма последовательно проводится

в работах большинства современных буржуазных археологов. Прогрес-

сивный исторический процесс, без которого невозможно понять судьбы

человеческого общества на его древнейших ступенях, они подменяют

переселениями и столкновениями рас и культур. Можно сказать, что

особенно Брейлю западноевропейская археологическая наука больше

чем кому-нибудь обязана подменой изучения закономерности развития

первобытного общества формально-типологическими построениями, име-

ющими в действительности совершенно антинаучное, фиктивное содер-

жание. Нет 'основания пренебрегать большим фактическим материалом,

особенно по палеолиту Франции и Испании, собранным и опублико-

ванным названным автором. В ряде случаев сообщаемые им данные

представляют несомненный интерес. Однако в его выводах и обобще-

ниях под иезуитской маской внешней „объективности" сквозит идео-

логия католического попа, проповедующего антинаучные, в сущности,

реакционнейшие взгляды.

Характер Таким образом, пользуясь западноевропейскими источниками по па-

кремневого леолиту, необходимо строго различать фактическую сторону вопроса

НВ

раннее

от часто

даваемого ему освещения. Это непосредственно относится

мадлен- и к вопросу о мадленской культуре, в частности к фактам, о которых

ское говорится в упомянутом выше докладе на Женевском конгрессе. В дей-

ствительности в ряде палеолитических местонахождений Франции —

в Бадегуле, Жан-Блане, в Верхней Ложери, Лосселе и т. д., в Дор-

дони или гроте Плакар в Шаранте — кремневый инвентарь древней-

шего мадлена заметно отличается от инвентаря предшествующего вре-

мени. Кремневые отщепы здесь часто бывают довольно массивны, гру-

боваты, плохо отретушированы, представляя во многих случаях орудия,

получившиеся случайно и как таковые использовавшиеся в виде про-

колки, выемчатого скребка, резца и т. п. Повсюду люди того времени

оказывались менее разборчивыми в выборе материала для своих изде-

лий, чем это было в предшествующую эпоху, очевидно потому, что

кремень и подобные ему породы камня начинали играть меньшую роль

г, производственной деятельности палеолитического человека.

время

МАДЛЕНСКОЕ ВРЕМЯ

489

Сходное явление имело место и на территории СССР в начальное

время мадленской эпохи.

Такой факт позволяет думать, что раннюю,' ориньяко-солютрей-

скую, и позднюю, мадленскую, пору позднего палеолита разделяет вре-

мя, когда для населения Европы складывались какие-то новые условия

существования. Это обстоятельство находит свое выражение в дошед-

ших до нас остатках, прежде всего, в смысле несколько иного исполь-

зования кремня для различных производственных целей. Действи-

тельно, изменение общего характера изделий из кремня в ту эпоху

было бы трудно объяснять иначе, чем иным, нежели раньше, примене-

нием кремня и других пород' камня для производственно-технических

целей. Последнее же, в свою очередь, не могло не быть связанным

с известными изменениями в образе жизни мадленцев и особым хозяй-

ственным укладом, отличающим эпоху мадлена.

Правда, нам известны палеолитические памятники, где изменение

характера использования кремня имеет место еще в несколько более

раннее время. Выше уже говорилось о существовании солютрейских

поселений с довольно простым набором кремневых орудий и слабо

развитой обработкой кости. Такую картину дает, например, Верхняя

Ложери, где между двумя горизонтами с остатками, относящимися

к поздней поре ориньяко-солютрейского времени, находится горизонт

с весьма примитивным инвентарем, сохраняющим еще почти мустьер-

ский облик, притом почти исключительно из орудий случайного упо-

требления.

Такие и подобные им факты, несомненно, заслуживают большого

внимания, поскольку они свидетельствуют о существовании в Европе

в одно и то же время групп населения, пользовавшихся различным

инвентарем и представляющих в наборах орудий труда, с точки зрения

типологической, как бы различные культурные ступени, или „эпохи",

позднего палеолита. Сам по себе такой факт не является, конечно,

невероятным, если принять во внимание данные этнографии, но он

может иметь убедительность только при наличии строго проверенных

наблюдений.

В основном же переход от ориньяка—солютре к мадлену, от ранней

к поздней поре интересующего нас времени, поскольку он находит

определенное выражение в кремневом инвентаре палеолитических

поселений, естественнее всего объяснить распространением в среде

первобытного населения Европы новых приемов использования кремня,

во всяком случае более отвечающих изменявшимся условиям суще-

ствования первобытных охотничьих общин. На смену использованию

целых крупных отборных кремневых пластин приходит использование

самого различного кремневого материала — микропластинок, пласти-

нок случайного характера и их обломков, наконец, просто отщепов,

широко применяющихся для оснащения рабочих частей орудий и ору-

жия в виде ряда вкладышей-вставок.

Однако распространение новых приемов применения кремня, как бы

скоро оно ни совершалось, не могло протекать, в среде первобытного

населения Европы в одно и то же время. Уже одно это обстоятельство

может объяснить разнотипность и пестроту кремневого инвентаря палео-

литических поселений в переходное время от солютре к мадлену.

Чтобы попытаться найти причины изменения характера кремневой

техники в мадлене, следует обратиться к тому, что составляло в па-

леолите ведущую форму хозяйства, — к охоте и ее особенностям, скла-

дывавшимся в ту эпоху.

490 _

ГЛАВА ПЯТАЯ

ХАРАКТЕР ОХОТЫ В МАДЛЕНСКОЕ ВРЕМЯ

Значение По мере постепенного уменьшения значения охоты на мамонта

охоты наиболее важным промысловым животным в умеренных широтах се-

севе"рного верного полушария становится северный олень, который уже в более

оленя позднюю пору предшествующего времени начинает приобретать возра-

стающее значение в жизни первобытного населения приледниковой поло-

сы. Европы и Северной Азии. Еще первыми исследователями пещер

в 60-х годах прошлого столетия было замечено, что чем позже время

палеолитических отложений в пещерных местонахождениях Дордони

или Намюра, тем в большем числе встречаются здесь остатки этого

животного. Отсюда соответствующий период палеолитического прош-

лого Европы получил в свое время название века северного оленя. Он

продолжался до той поры, когда в силу изменения климатических

условий остатки северного оленя в пещерах Европы начали исчезать.

На пещерных стоянках в некоторых областях Европы, например

в Бельгии, можно хорошо проследить, как растет значение северного

оленя в жизни древних обитателей этих пещер и как параллельно с

ним уменьшается роль мамонта. Boi всяком случае, здесь уже в стоянках

типа Гуайе (средний мадлен) северный олень является господствующим

животным, хотя его остатки становятся многочисленными еще в пред-

шествующее время — в поселениях типа Понт-а-Лэсс (ср. Мальту

и Мезин).

Ту же картину дает крайний юг Франции, район Пиренеев. И здесь

остатки северного оленя становятся особенно обильными в пещерных

отложениях, начиная со времени древнего мадлена (пещера Гурдан),

а к концу этой эпохи (грот Лортэ) его начинает вытеснять обыкно-

венный благородный олень. Количество остатков северного оленя в пе-

щерах этого района бывает чрезвычайно велико; в том же гроте Гур-

дан, по некоторым подсчетам, были собраны в ходе раскопок остатки

не менее чем 3000 оленей. В гроте Кесслерлох, близ Таингена, в север-

ной Швейцарии, и в недалеко от него расположенной стоянке Швей-

церсбильд при раскопках древних поселений было найдено свыше

900 особей северного оленя, причем остатки этого животного состав-

ляли от 75 до 80% всей добычи человека. То же показывают раскопки

большинства других пещерных становищ того времени в южной Гер-

мании, Австрии, Чехословакии.

Чтобы представить себе условия охотничьего быта в мадленскую

пору, необходимо учитывать особый характер охоты на северного оле-

ня. Он должен был сложиться в более позднее время позднего палео-

лита там, где водились крупные стада названного животного.

Известно, что северный олень по своему образу жизни является

кочующим животным. В течение года, спасаясь от мошки, комара и осо-

бенно от овода, который имеет обыкновение откладывать яички под

кожу оленя, а также в поисках моховых пастбищ он ежегодно совер-

шает переселения из равнинных местностей в горы и из лесных обла-

стей на открытые морские побережья. В таких периодических кочевках

северный олень может совершать путь, измеряемый тысячами кило-

метров.

Поэтому все народности севера, существующие за счет стад север-

ного оленя, независимо от того, разводят ли они его или на него охо-

тятся, бывают вынуждены строить круг хозяйственной деятельности

в течение года, применяясь к привычкам этого животного. Хороший

пример таких кочующих охотников представляют эскимосы, так назы-

МАДЛЕНСКОЕ ВРЕМЯ

491

ваемые карибу (карибу — американская порода северного оленя), оби-

тающие на крайнем северо-востоке 'Америки.

Наличие подобных кочевок установлено и для мадленского време- Сезонные

ни, в частности, интересными наблюдениями в ряде пещер южной Фран- кочевки

цииКак удалось установить при просмотре большого количества

остатков северного оленя, это животное здесь убивали и доставляли

на место стойбища лишь в определенное время года. Оказалось, что,

как правило, взрослые самцы, сделавшиеся добычей человека, рогов

не имеют, а у молодых самцов и у самок рога сохраняются — в на-

ходках они встречаются с остатками лобной кости.

Зная привычки северного оленя, нетрудно заключить, что человек

в области, прилегающей к Пиренеям, охотился на это животное только

зимой, с середины ноября до весны, так как молодые животные и сам-

ки удерживают рога до весеннего времени, а старики теряют их

к осени. Правда, рога взрослых самцов, использовавшиеся преимуще-

ственно для выделки орудий, довольно часто встречаются в культурных

отложениях этих пещер, но они всегда оказываются сброшенными са-

мим оленем. Наоборот, рога благородного оленя в тех же стоянках

Верхней Гаронны происходят от убитых животных, что также говорит

о зимнем сезоне охоты, так как эта порода оленей теряет рога только

к весне. Очевидно, человек мадленского времени обитал в данной мест-

ности в основном только зимой, откочевывая весной на равнины и к

берегу моря, куда уходили стада северного оленя. О таких кочевках

говорят и изображения тюленей и морские раковины, встречающиеся

в пещерных отложениях того же района.

Таким образом, охота на северного оленя, являвшаяся очень

важным средством существования мадленцев на большей части про-

странства Европы, занятой их поселениями, должна была способство-

вать, в противоположность охоте на мамонта, сложению весьма неустой-

чивой в смысле оседлости, более или менее кочевой формы хозяйства.

Это предположение имеет прямое подтверждение в иного рода

фактах, указывающих на то, что мадленский охотник совершал дале-

кие экспедиции из районов, служивших местом его зимних становищ.

В пещерных стоянках юго-западной части Франции, прилегающей

к Пиренеям, о которой выше говорилось, довольно обычную находку

составляют изображения морских животных — тюленей. Они известны

в Брассемпуи, Дюрюти, Гурдане, Ла Ваш, то есть часто за сотню

и более километров от берега моря. Но они встречаются и в более

северных районах, в Дордони, например в Абри-Меж, где имеются

многочисленные изображения этого животного, и в пещере Монгодье,

в Шаранте. В гроте Раймонден, в той же местности, возле г. Перигё,

были найдены даже остатки самого животного — челюсть, которую

определили как принадлежащую гренландскому тюленю (Pfioca

groenlandica). Следует заметить, что Раймонден находится на расстоя-

нии около 140 км от берега моря.

Исследователи, занимавшиеся этим вопросом, указывают, что все

перечисленные находки относятся к одной определенной эпохе, так на-

зываемой гурданской, то есть ранней поре мадленского времени. В гро-

те Дюрюти (Ланды) фигуры тюленя, а также изображения рыб и мно-

гочисленные изображения гарпунов были выгравированы на любопыт-

ных подвесках, сделанных из клыков медведя, большинство которых

имело отверстия для ношения, вероятно, в качестве амулетов. Эти под-

вески в количестве около 50 экземпляров из клыков пещерного медведя

„Revue anthropologique", 1920, № 5—6, стр. 136.

492 _

ГЛАВА ПЯТАЯ

(и среди них три экземпляра клыков пещерного льва) были найдены

при плохо сохранившемся костяке мадленца и шли в два ряда, состав-

ляя, видимо, нечто вроде ожерелья или, может быть, украшения пояса.

Аналогичные факты дают находки морских раковин, принадлежа-

щих к современным и ископаемым видам, которые составляют довольно

обычное явление в мадленских стоянках Европы. Некоторые из них

относятся к съедобным видам морских моллюсков и собирались в

эпоху позднего палеолита, прежде всего, для употребления в пищу.

В пещерах, расположенных недалеко от берега моря, они образуют

иногда довольно значительные скопления в виде отбросов первобытной

кухни. Например, в известной пещере Альтамира, в провинции Сан-

тандер (в Испании), было собрано очень много раковин съедобных

моллюсков — литорины (Littorina littorea) и морского блюдца (Patella,

vulgata). То же отмечается по отношению к гроту Крузад близ Нар-

бонны, расположенному всего в двух километрах от берега Средизем-

ного моря.

Большей частью, однако, раковины привлекали человека как кра-

сивые подвески и украшения одежды, почему большинство их просвер-

лено. В таком виде они переносились людьми мадленского времени на

очень далекое расстояние от того места, где они были подобраны. Так,

в пещере Шалэ (в Бельгии) было встречено много ископаемых раковин

главным образом третичного возраста, ближайшие местонахождения

которых находятся в районе Парижа, Реймса и других мест северной

Франции и в области Арденн, на юго-востоке Бельгии

Очень интересна отмеченная выше находка большого количества

морских раковин Cerithium vulgatum и Nassa reticulata в Мезине, на

Десне, куда они могли попасть только с побережья Черного моря, в

частности Cerithium, вероятно, с южного берега Крыма. Аналогичные

находки в порожистой части Днепра в палеолитических поселениях

Кайстровой и Дубовой балок свидетельствуют о том, что древнее насе-

ление Украины уже в ту эпоху находилось в каких-то регулярных связях

с территорией Причерноморья

Подобные наблюдения очень нередки для стоянок мадленского вре-

мени. В том же гроте Гурдан (Верхняя Гаронна) были найдены рако-

вины ныне живущих видов, происходящие как с побережий Атланти-

ческого океана, так и из Средиземного моря. Такие же раковины на-

ходились в гротах Ла Мадлен, Нижняя Ложери, Раймонден и многих

других. Ископаемые раковины в известном пещерном поселении Кесс-

лерлох (Таинген), в Швейцарии, очевидно, могут служить доказатель-

ством связи обитателей этой пещеры с районом Вены, в Австрии. За-

метим, кстати, что в Кесслерлохе еще при первых раскопках были

собраны остатки множества северных оленей, что указывает на зна-

чение этого животного в жизни первобытного населения и на связанные

с охотой на него дальние перекочевки мадленских охотников. Это мож-

но сказать и по отношению к целому ряду других стоянок, располо-

женных между верхним течением Рейна и Дунаем.

Все авторы, занимавшиеся этим вопросом, склонны объяснять на-

ходки морских раковин в мадленских местонахождениях Европы ши-

рокими передвижениями первобытного населения Европы в мадленское

время.

Е. Dupont, L'homme pendant les ages de la pierre dans les environs de

Dinant-sur-Meuse, 1872, стр. 160.

В. И. Громов, Палеонтологическое и археологическое обоснование..., „Труды

Ин-та геол. наук АН СССР", в. 64, 1948, стр. 117.

МАДЛЕНЙКОЕ ВРЕМЯ

493

Указанные факты делают очевидным, что в мадленских охотниках,

на северного оленя приходится видеть достаточно подвижные племена,

уже в силу потребностей охоты вынужденные к постоянным пере-

кочевкам из одних местностей в другие. Такие кочевки, нужно думать,,

не носили характера бродяжничества. Они должны были быть связаны

с районами определенных охотничьих угодий, которые посещались мад-

ленцами в процессе преследования оленьих стад.

Нужно сказать все же, что стоянки мадленской поры большей

частью не имеют характера случайных лагерей, а указывают на более

или менее длительное обитание, в течение которого, например в тех же

пещерных убежищах, могли образоваться целые слои всякого рода

отбросов.

Отсюда следует заключить, что если человек здесь и не жил по-

стоянно, он регулярно все же возвращался на удобные места, выбирая

для зимовки такие местности, которые могли его достаточно обеспе-

чить охотничьей добычей. В теплое время года, летом, он переносил

свои становища ближе к воде, на берег реки или моря, где наряду

с охотой занимался собиранием моллюсков, а кое-где уже и рыбной

ловлей.

Можно назвать достаточное количество мадленских поселений,

в которых сохранились следы более прочных сооружений в виде вы-

мосток из камней, очагов, сложенных из плит, и т. д. Такие каменные

кладки известны в описанных выше поселениях солютрейско-мадлен-

ского времени Мальта и Буреть, в Сибири. Из находок этого рода

можно указать далее, например, стоянку Куккуксбад (Баден, Германия),

где была найдена вымостка из плит гнейса и известняка. Подобные

каменные вымостки составляют обычное явление в пещерных стоянках

того времени не только Франции, например в Истюриц, где такой на-

стил, очевидно, был сделан для предохранения от сырости, но и в Швей-

царии (Кесслерлох и др.) и в Германии (Мюнцинген). Рядом с вымо-

сткой в Куккуксбаде были обнаружены очаги из больших плит, постав-

ленных на ребро и окружавших место, где разводился огонь. Вокруг

очагов лежали булыжники из гранита и гнейса со следами действия

на них сильного жара; некоторые из них при соприкосновении с воз-

духом распадались в кварцевый щебень. Их можно, очевидно, считать

очажными камнями, которыми пользовались для приготовления пищи

и обогревания жилища.

Можно упомянуть также пещерную стоянку Ле Вут-де-Рекурби,

где были найдены круглые очаги, сложенные из больших камней. Эта

стоянка представляет тот интерес, что тонкие слои культурных остат-

ков указывают здесь все же на сезонный характер обитания грота

Яма-печь, обставленная камнями, была открыта и в гроте Сций

(Scilles), в Леспюг.

Мадленские стоянки, насколько известно, дают довольно разно-

образную картину в смысле самого характера поселений. Здесь, несом-

ненно, существовали и зимние, более прочные и отепленные стойбища,

и летние лагери. Но по крайней мере к концу мадлена они все больше

приобретают облик временных, сезонных становищ.

Среди стоянок мадленской эпохи, открытых на территории СССР,

можно указать ряд подобных местонахождений, располагающихся обыч-

но вблизи от реки, на краю береговой террасы. Такую картину пред-

ставляет, например, Боршевская II стоянка (стоянка у Моста), кото-

„Bull, de la Societe Roumaine des Sciences", An. XXII, № 1, стр. 107.

494 _

ГЛАВА ПЯТАЯ

Рыбная

ловля

рая находится на низменном берегу Дона, при устье большого оврага,

всего на высоте 2—3 м от современного уровня реки.

Несколько местонахождений того же типа было найдено советскими

исследователями на левом берегу Днепра, в районе Днепрогэса. Палео-

литические охотники использовали здесь, очевидно для своих летних

лагерей, надлуговую террасу Днепра, окруженную береговой возвышен-

ностью, куда они возвращались много раз в течение долгого времени,

как об этом свидетельствуют чередующиеся слои культурных отложений.

Приходится думать, что существование мадленцев обычно прохо-

дило в перекочевках по определенному годичному кругу, в зависимости

от сезона охоты на северного оленя и других животныха затем

и рыбной ловли, которая в мадленское время начинает приобретать уже

серьезное хозяйственное значение, по крайней мере в некоторых мест-

ностях Европы.

В пользу этого последнего обстоятельства говорят уже достаточно

частые находки остатков рыб в мадленских стоянках. Если они здесь

не составляют общего явления, то это отчасти, видимо, объясняется

тем, что кости низших позвоночных гораздо хуже сохраняются благодаря

значительному содержанию органических веществ, чем кости млекопи-

тающих и птиц.

Из пород рыб в стоянках мадленской поры чаще других попада-

ются кости лосося — типичного обитателя северных холодных рек, ко-

торый в позднюю ледниковую эпоху водился повсюду в Европе до бе-

регов Средиземного моря. Эта рыба в настоящее время имеет наиболь-

шее значение в жизни народностей севера не только вследствие своей

многочисленности, но главным образом потому, что в период икроме-

тания она идет огромной массой в мелкие речки, где становится легкой

добычей и человека, и хищных зверей, и птиц. Изображения лосося

довольно часты в мадленском искусстве, которое знает и других рыб,

водящихся в реках Европы, — щуку, карпа, головля и пр.

. Эти поро-

ды рыб могли составлять добычу человека, вероятно, также главным

образом в период икрометания, весной, когда они теряют осторожность

и выходят на отмели, в заросшие травой заливы рек.

Нельзя считать случайным, что в мадленское время изображение

рыб становится также одним из очень важных объектов художествен-

ного воспроизведения: мы находим их в стоянках той эпохи на протя-

жении всей Европы. В СССР они открыты в Тимоновке и Елисееви-

чах. Это свидетельствует о том, что в жизни мадленцев рыбное пита-

ние приобретает большое значение, несравненно большее, во всяком

случае, чем в предшествующее время позднего палеолита. Очевидно,

достаточно подвижные охотничьи группы мадленского времени, как не-

которые полукочевые народности приполярных областей Северной Азии

и Америки, в одни сезоны года занимались охотой на северного оленя

и других животных, в другие — проводили время в добывании рыбы.

Мадленец стоял на ступени развития, предшествующей появлению

рыбной ловли в более точном смысле этого слова — как особого вида

хозяйственной деятельности, которая на определенном историческом

Подтверждение более или менее значительных сезонных кочевок мадленских

охотников на северного оленя можно видеть не только в находках раковин иско-

паемых и ныне живущих видов -в поселениях, куда они попадали из более или менее

далеко расположенных местностей, но также, например, в факте присутствия большого

количества обработанного кремня в некоторых стоянках, где кремень в натуральном

виде отсутствует.

„Cong-res- intern, d'anthrop. et d'archeol. prehist.", VII Session, Stockholm,

1874, t. I, стр. 55.

МАДЛЕНСКОЕ ВРЕМЯ

495

этапе, начиная с эпохи раннего неолита, при подходящих условиях ста-

новится основой хозяйственного благополучия первобытного населения

земного шара. Мы пока не имеем оснований предполагать у мадленских

обитателей Европы наличия тех, уже достаточно сложных, орудий

и приспособлений, которые дают возможность человеку на неолитиче-

ской ступени заниматься рыболовством в более широких размерах и си-

стематически, в разные времена года.

Во всяком случае, прямых указаний на появление в ту эпоху сетей,

рыболовных крючков и т. д. нет, хотя все же должно сказать, что пол-

ностью считать это исключенным нельзя. Некоторые авторы полагают

Рис. 245. Изображение бизона (выполнено черной краской), пронзен-

ного гарпунами (выполнено красной краской) из пещеры Нио

(Франция).

возможным рассматривать в качестве рыболовных крючков загадочные

вещи из кости, напоминающие маленькие гарпуны с двумя—четырьмя

остриями, но без стержня, найденные, например, в Брюникеле и Шан-

селаде. Однако они настолько не приспособлены служить в качестве

жала рыболовного крючка, что предположение это остается очень мало

правдоподобным. Еще менее правдоподобно предположение, считаю-

щее жалами крючков те острые граненые кремневые осколки, описы-

ваемые иногда в виде острий, проколок и т. п., которые в действитель-

ности являются в большинстве случаев просто отбросом производства,

получавшимся при изготовлении резцов

Вероятно, рыбная ловля в мадленскую эпоху должна была являться

еще видом охоты, в которой применялись средства, практиковавшиеся

и при охоте на зверя. Очевидно, чаще всего мадленец мог ловить рыбу

в определенные времена года, во время нереста, перегораживая ручьи

забором из камней, откуда он вылавливал рыбу какой-нибудь плетенкой

либо просто бил ее при удобном случае копьем или гарпуном.

Гарпун из рога северного оленя, появляющийся в палеолитических

стойбищах на территории Европы с эпохи мадлена, часто рассматри-

вается как специальное орудие рыболовства. Однако это вряд ли пра-

вильно. В этом смысле мы имеем прямые указания в современном при-

П. П. Ефименко, Каменные орудия палеолитической стоянки в с. Мезине,

Черниг. губ... „Ежегодник Русск. антропол. общ.", т. IV, 1913, стр. 100.

466 _

ГЛАВА ПЯТАЯ

менении этого средства охоты. Современные гарпуны северных народ-

ностей, очень близкие к мадленскому гарпуну, служат для охоты на

крупного морского зверя и, совершенно очевидно, не могут употреб-

ляться без лодки или каюка, дающих возможность преследовать добычу

до тех пор, пока животное не ослабеет и не будет подведено к берегу

или втащено в лодку. У нас пока нет данных предполагать наличие

подобных средств передвижения в мадленское время.

Более правильным приходится считать мнение, высказанное еще

старыми авторами, что гарпун являлся не в меньшей степени, чем сред-

ством охоты на крупную рыбу, — орудием охоты на зверя, может быть

прежде всего на оленя, быка, лошадь. В качестве прямого указания на

такое его применение можно привести изображения бизонов и диких

, козлов на стенах пещеры Нио (Арьеж); на некоторых изображениях

можно видеть торчащие в боках животных гарпуны (рис. 245).

Изображения Пещерные настенные изображения мадленской эпохи являются

животных очень важным источником сведений об условиях жизни мадленцев. Бо-

гато представленные главным образом в пещерных стоянках Франции, они

имеют своими сюжетами почти исключительно изображения животных.

Последние составляют, по имеющимся данным, четыре пятых всех гра-

вюр на кости и камне, найденных в стоянках того времени. Не меньшее,

если не большее, место эта тематика занимает в наскальных изображе-

ниях, украшающих стены пещер в юго-западной Франции и смежной,

прилегающей к Пиренеям, территории северной Испании.

В целом мадленское искусство дает галерею образов животных,

выполненных различным способом — в гравюре, пластическом воспроиз-

ведении, красочной росписи — и часто с поразительной тонкостью и ма-

стерством передающих их в разных положениях и в разные моменты

жизни. Пересматривая эти изображения, легко убедиться, что в них

чаще всего фигурируют те животные, роль которых в человеческом су-

ществовании была особенно заметной. Преимущественно это травояд-

ные, служившие на протяжении тысячелетий постоянной добычей чело-

века, — северный и благородный олени, лошадь, бизон. Они составляют

едва ли не половину всего количества подобных рисунков. К ним можно

присоединить таких представителей мира животных, окружавшего мад-

ленца, как серну, антилопу-сайгу и хищников — медведя, волка, пещер-

ного льва и др.

Значительно меньше образов черпал мадленский мастер из иной

области, хотя здесь встречаются, помимо млекопитающих, и изображе-

ния птиц (полярная куропатка и водяные птицы), рыб (лосось, щука,

форель) и растений — в виде стеблей и побегов. Относительно послед-

них нужно заметить, что иногда растения изображаются с корнями и,

как думают некоторые, это указывает на то, что растения и их корни

собирались и утилизировались мадленцами главным образом, конечно,

для пополнения пищевых ресурсов.

Однако мадленцы воспроизводят не только тех животных, которые

имели в их существовании, так сказать, промысловое, хозяйственное

значение, на которых они успешно охотились и остатки которых посто-

янно встречаются в отбросах стоянок. В пещерном искусстве Франции

довольно часто фигурируют мамонт и сибирский носорог, оба в ту эпо-

ху, по всем данным, ставшие настолько немногочисленными, что объяс-

нить их присутствие теми же мотивами, то есть значением в охоте мад-

ленцев, вряд ли было бы возможным. В специальной литературе име-

ются определенные указания на то, что в чисто мадленских гротах

и убежищах остатки мамонта всегда редки и единичны. Интересно, что