Также кровью начинается царство в случае любого насильственного захвата престола
(Екатерина II и Петр III). Кровь невинной жертвы (даже кровь узурпатора) остается на
всей династии. Если царство начинается с преступления и крови, то и завершиться оно не
может ничем другим. Грех вдвойне - отцеубийство (Александр I и Павел I). Нарушение
земной иерархии есть покушение на иерархию небесную. К тому же в мифах
отцеубийство сопровождается инцестом.
Венчание на царство является религиозной церемонией, символизирующей обновление
царства и всего мира, новое начало, повторение акта божественного творения. Этот
ритуал осуществляется высшим жрецом царства - Патриархом, митрополитом, всегда в
священный день - воскресение. Совершается миропомазание - христианское таинство,
символизирующее освящение государя и наделяющее его даром общения с Богом.
Обряды возведения на престол веками оставались неизменными, этим гарантировалась
стабильность, вечность царской власти. Они проводились в одном и том же храме
(Успенский собор Московского Кремля), повторялись позы и жесты участников
церемонии, звучали одни и те же слова клятв и молитв.
Торжественно передаются регалии царской власти: корона, скипетр, держава, меч
(интересно, что в России среди царских и государственных символов никогда не было
меча). Царские регалии имеют сакральное значение и на них накладывается табу, их не
должны касаться те, кто не имеет на это права. Сами понятия - возведение на престол,
поставление на царство, посажение на трон - показывают особое значение царского места,
как священного центра царства, а также подчеркивают сакральный смысл действия,
движения к центру и вверх, выделяющего царя, поднимающего его над подданными.
Основным символом власти является царский венец, который, с одной стороны, может
быть соотнесен со свадебным венцом, а с другой - с терновым венцом. Венчание на
царство - это свадьба царя со своей страной, где царь выступает как небесный жених,
воплощение высшей силы, принимающей народ под свою защиту. Царь-батюшка
действительно воспринимается как отец своего народа.
Близким по своему значению событием является царская свадьба, священный брак,
призванный обеспечить плодородие и благополучие во всем царстве. Царь и царица
символизируют сакральную пару, соединение неба и земли. Их многочисленное и
здоровое потомство должно подтвердить расположение божества к династии, а
следовательно, ко всем подданным этого царства. Поэтому царь не может быть
безбрачным, но как жрец он должен быть монахом. Такое противоречие частично
разрешается предсмертным пострижением в монахи (что было обязательно для князей и
царей из дома Калиты). Царь не должен быть импотентом, кастратом, гомосексуалистом
(гомосексуальные увлечения Ивана Грозного и Петра I не в счет, это можно считать
частным случаем их общей развращенности). Бездетность всегда считалась знаком
отверженности, а бесплодие царя воспринималось как проклятие для всего царства.
Рождение наследника - не только доказывает витальную силу и плодовитость царя, но
также имеет космогоническое значение. Оно подтверждает соответствие земных событий
космическим циклам, гарантирует преемственность царской власти, повторение
благополучного царствования и даже рождает надежды на лучшее. Отсутствие наследника
рассматривается как проклятие династии и является плохим предзнаменованием для всего
царства, обещает смуту или династические войны.
В связи с этим, особое внимание следует обратить на случаи убийства царем своего
наследника. Уже упоминался Константин Великий, в русской истории - это Иван Грозный