Королев К.М. Энциклопедия символов, знаков, эмблем

Подождите немного. Документ загружается.

424

Эта картина показывает секреты великого Камня. В центре находится Пас-

хальная Непорочная, в ее волосах главная добродетель, которая описыва-

ется как растение, цветущее во благе. В руках у нее символы духовных и

материальных элементов. Утверждение сверху слева гласит, что есть четы-

ре духа с двумя лицами, которые мы называем элементами. Сверху справа

написано, что огонь живет в воздухе, воздух — на воде, вода — на земле, и

таким образом Камень живет мирно со всеми чистыми элементами. Под

Солнцем появляется слово ЛЕТО, под Луной — ОСЕНЬ. Около дерева ря-

дом с глазами написано: «Отверни свои глаза от огня. Здесь есть простран-

ство». У дерева справа есть надпись: «Обрати свои глаза к огню. Здесь есть

время». Нижняя надпись открывается предложением: «Я вознесен над кру-

гами мира».

ПЕРЕКРЕСТОК

425

ума от которых рядом с перекрестками возводились алтари, крес-

ты и часовни. Многие африканские племена выбрасывали мусор

на перекрестках, полагая, что весь вред от мусора будет поглощен

этим местом.

В античной традиции перекресткам покровительствовала

трехликая богиня колдовства Геката. Также на перекрестках ста-

вили статуи Гермеса-Психопомпа и двуликого Януса.

По К. Г. Юнгу, перекресток — символ матери: «Место, где до-

роги пересекаются и входят одна в другую, таким образом симво-

лизируя объединение противоположностей, есть “мать”, объект и

олицетворение всякого объединения».

В речи выражение «на перекрестке судьбы» означает момент

(проблему) выбора.

ПЕЩЕРА. Символ материнского лона, как индивидуальный, так

и социальный (войти в пещеру — вернуться в лоно матери-зем-

ли), женское начало, чрево, убежище, укрытие, вместилище бо-

гов, вход в загробный мир, олицетворение бессознательного; по

К. Г. Юнгу, пещера символизирует тайну.

Пещера — средоточие, центр мира, его сердце, место встречи

божества с человеком, место инициации. Графема пещеры — на-

правленный вниз равнобедренный треугольник. Как часть горы,

пещера обладает толикой семантики последней — в частности,

представляет собой низ в вертикальной проекции мироздания.

В мифах и фольклоре часто упоминаются чудовища, стерегу-

щие вход в пещеру; чтобы проникнуть внутрь, герой должен по-

бедить чудовищ, то есть пройти инициацию. Тем самым пещера

получает значение порога, границы между миром живых и заг-

робным миром, космосом и хаосом. Прохождение через пещеру

олицетворяет изменение состояния, достигаемое через преодоле-

ние опасных сил.

В митраизме пещера — «миниатюра» мироздания, сотворенного

Митрой; поэтому митраистские обряды проводились именно в пе-

щерах. Также в пещерах устраивались мистерии Элевсина.

Дарующие жизнь воды Нила вытекают из пещеры, которая в

«Текстах Пирамид» связывается с «залом справедливости», мес-

ПЕЩЕРА

426

том суда Осириса. В «Книге нижнего мира Амдуат» шестой час

ночи называется «трупом Осириса» (нижняя точка суточного

пути Солнца), седьмой час, под названием «пещера Осириса»,

указывает на точку поворота; в двенадцатый час бог Солнца (Ра)

должен наконец проползти через змею длиной в 1300 локтей (уз-

кая горловина пещеры) и вновь родиться в «образе Хепри».

Из пещеры вещает божество: ср., например, греческие леген-

ды об оракуле Трофония, в пещере которого человек, узнавший

от прорицателя свою судьбу, погружался в состояние безотчет-

ного ужаса. Гроты и гротовые храмы — созданные людьми подо-

бия естественных пещер (в Египте — Абу-Симбел; в Индии —

Аджанта, Эллора). В христианской иконографии вифлеемский

хлев изображается в виде скального грота, усыпальница Христа

также представляет собой гробницу-пещеру, высеченную в ска-

ле. По легенде, евангелист Иоанн получил свое Откровение в пе-

щере на острове Патмос.

Платон трактовал пещеру как иллюзию: человек, находящий-

ся в пещере, способен узнать лишь тени идей. В народных сказа-

ниях пещеры — обиталища гномов, горных духов и стерегущих

Вид пещер Аджанты в штате Махараштра в Западной Индии. Монашеские

общины превратили эти природные пещеры в один из самых важных и богато

украшенных памятников Индии.

ПЕЩЕРА

427

сокровища драконов. В пещерах под курганами спят в ожидании

того мига, когда вновь понадобятся своему народу, Карл Вели-

кий и Фридрих Барбаросса.

В символике зодчества ниши часто знаменуют собой вопло-

щение «мировой пещеры», включенной в великий космос. Такая

трактовка распространяется и на христианский придел, и на му-

сульманский михраб.

В психоанализе образ пещеры толкуется как проявление рег-

рессивных желаний подсознания.

ПИРАМИДА. Мировая гора, сакральный центр, олицетворение

огня и божественного откровения. Основание пирамиды — зем-

ля, вершина — центр, в котором сходятся все грани материала и

все грани бытия. Ступенчатая пирамида — отражение космичес-

кой иерархии, одновременно она символически отображает путь

солнца по небосводу.

Из книги «История печати Соединенных Штатов»

ПРЯМАЯ И ОБРАТНАЯ СТОРОНЫ ВЕЛИКОЙ ПЕЧАТИ США

Значение мистического числа 13, которое часто появляется на Великой

Печати Соединенных Штатов, не ограничено числом колоний, из которых

США были первоначально составлены. Священная эмблема древних ини-

циированных, здесь состоящая из 13 звезд, также появляется над головой

орла. Девиз содержит 13 букв, как и надпись. Орел держит в своей правой

лапе ветвь с 13 листьями и ягодами, а в левой лапе связку из 13 стрел. Фа-

сад пирамиды, исключая панель, где написана дата, состоит из 72 камней,

уложенных в 13 рядов (М. Холл).

ПИРАМИДА

428

Египетские пирамиды, символы бессмертия фараонов, стро-

ились по единому плану: направленный на север коридор ориен-

тирован на звезды, окружающие Полярную звезду (эти звезды

считаются «неизменными», следовательно, под ними умерший

будет существовать и в потустороннем мире); помещение для сар-

кофага расположено в западной части, со стороны царства мерт-

вых; храм находится на восточной стороне, встречающей восхо-

дящее солнце. Считалось, что египетские пирамиды суть «изоб-

ражения» первичного кургана, на который упал первый луч сол-

нца. Прочность этих сооружений отрицала саму смерть, а высота

и гладкая поверхность символизировали абсолютное единство

между захороненным в пирамиде фараоном и богом Солнца.

Пирамиды ацтеков представляют собой храмы с двумя алта-

рями на вершине; на этих алтарях, в непосредственной близости

к небу, совершались жертвоприношения богам.

Термин «финансовая пирамида» означает схему финансовых

взаимоотношений, выстроенную по форме пирамиды: низ — мас-

са вкладчиков, верх — организаторы данной схемы, получающие

максимальную прибыль, ибо «все сходится наверху».

ПИСЬМО. Письмена суть графические элементы, выражающие

определенный смысл и предназначенные для передачи, распрос-

транения этого смысла. Современное письмо основано на звуко-

вом принципе; «смысл специально не выражен, а извлекается чи-

тателем из звучания» (И. Фридрих). Древние письменности, на-

против, представляли собой понятийное письмо, когда знак пе-

редавал смысл конкретного слова или даже целой фразы. Ранние

системы письменности напрямую соотносились с физической

реальностью: по мере развития письма знаки становились все бо-

лее условными и все более универсальными, утрачивая непосред-

ственную связь с означаемым. Универсализация знаков и нарас-

тающая их «отстраненность» от реальности способствовали сак-

рализации письмен, наделению их особым смыслом. Посему зна-

ние письменности рассматривалось как удел и привилегия жрецов

или писцов, как в Египте.

С «особостью» письмен связано и представление об их боже-

ственном происхождении: египетский миф гласит, что письмо

ПИСЬМО

429

Из книги Хиггинса «Кельтские друиды»

ЧИСЛОВЫЕ ЗНАЧЕНИЯ ЕВРЕЙСКИХ, ГРЕЧЕСКИХ

И САМАРИТЯНСКИХ БУКВ

Содержание:

1. Названия еврейских букв. 2. Самаритянские буквы. 3. Еврейские и хал-

дейские буквы. 4. Числовые эквиваленты букв. 5. Заглавные и строчные грече-

ские буквы. 6. Буквы, отмеченные звездочкой, принесены в греческий язык

Кадмом из Финикии. 7. Названия греческих букв. 8. Ближайшие англий-

ские эквиваленты еврейских, греческих и самаритянских букв. 9. Приме-

чание: При использовании буквы в конце слова еврейская буква Тав имеет

числовое значение 400, буква Каф — 500, Мем — 600, Нун — 700, Пей —

800, Цадик — 900. Альфа с точкой и Алеф с черточкой — значение 1000.

ПИСЬМО

430

изобрел бог мудрости Тот; индийский миф приписывает изобре-

тение письма божеству мудрости и науки Сарасвати; в сканди-

навской традиции руны добывает верховный бог Один; греки ут-

верждали, что письменность изобрел Гермес. Библия говорит о

предвечном бытии письменного текста: «И обратился и сошел

Моисей с горы; в руке его были две скрижали откровения (ка-

менные), на которых написано было с обеих сторон: и на той и на

другой стороне написано было; скрижали были дело Божие, и

письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии»

(Исх 32 : 15–16). Того же воз-

зрения придерживается и ис-

лам: Аллах создал буквы и сооб-

щил их Адаму (но скрыл от ан-

гелов).

Иудейская мистическая

традиция находила у каждой

буквы древнееврейского алфа-

вита тайное, сокровенное значе-

ние. Из этого толкования букв

возникла каббала, согласно ко-

торой перебрать весь алфавит

значит пройти вселенную от на-

чала до конца, от альфы до оме-

ги. Как писал А. Пайк, «прони-

кая в Святыню Каббалы, испол-

няешься восхищением, видя

столь логичную доктрину, столь

простую и в то же время столь

всеобъемлющую. Необходимый

союз идей и знаков, освящение

глубин реальности примитив-

ными буквами; триединство

Слова, Буквы и Числа... Беско-

нечность, которая умещается в

ладошке младенца; десять цифр

и двадцать две буквы, треуголь-

ник, квадрат и окружность —

Предметное письмо йоруба. Номер

1 — две раковины каури, соприкаса-

ющиеся тыльными сторонами, что

выражет несогласие, упрек заимодав-

ца нерадивому должнику. Номера 3—

4 — раковины каури, соединенные

попарно фронтальными сторона-

ми, — изъявление добрых чувств к

отсутствующему брату с просьбой о

ходатайстве. Номер 8 — послание

мира и дружбы короля йоруба коро-

лю Лагоса от 28 декабря 1851 г. по

случаю его возвращения на престол.

ПИСЬМО

431

вот и все составляющие Каббалы. Они являются начальными

принципами написанного Слова, отражения того произнесенно-

го Слова, которое сотворило мир».

Предметное письмо. Письменность как таковая фиксируется

двумя признаками: а) действие рисования в широком смысле это-

го слова и б) коммуникативность, преследование цели сообще-

ния. Если первый признак отсутствует, говорят о так называемом

предметном письме, которое представляет собой использование

для передачи сообщения не нарисованных знаков, а подручных

средств. Варианты предметной письменности — бирки, жезлы

вестников, кипу и другие виды узелкового письма, вампумы. Бир-

ки представляли собой палки с зарубками, которые применялись,

к примеру, для фиксации размеров долга: после нанесения зару-

бок палку расщепляли вдоль; одну половину брал себе должник,

другую — кредитор. Идентичность половинок гарантировала вер-

ность суммы. Жезлы вестников, известные в Австралии, Европе и

Китае, также представляли собой палки с зарубками разной дли-

ны и формы; эти зарубки помогали гонцу запомнить и точно вос-

произвести все сообщения, с которыми его посылали. Узелковое

письмо было распространено и в том же Китае, но широкую изве-

стность получило как письмо инков. Инки пользовались кипу —

шнурами, к которым крепились несколько более тонких шнуров,

Надпись, сделанная рисуночной хеттской иероглификой.

ПИСЬМО

432

различавшихся цветом и длиной и завязанных узлами различной

степени сложности. Вампумы североамериканских индейцев были

по «прямому назначению» поясами из шнуров, к которым крепи-

лись диски, выпиленные из раковин. Окраска дисков носила смыс-

ловой характер: черный цвет означал враждебность, красный —

войну, белый — благожелательность. Если одно племя посылало

другому черный пояс с нарисованным красной

краской топором, из этого следовало, что война

неизбежна, тогда как соединение двух черных

рук на белом фоне означало мир. В современном

мире примерами предметного письма могут слу-

жить «говорящие» вывески магазинов, одежда

«по случаю» (например, черный наряд как знак

траура), воинские знаки различия, флаги и даже

памятники.

Пиктограммы (рисуночное письмо). В древ-

ности изображение вещи было идентично самой

вещи, однако появление рисуночного письма ра-

зорвало эту связь, поскольку ввело в изображение определенную

дозу условности. Оно передавало смысл сообщения уже не мате-

риальным, а изобразительным способом: скажем, в письменнос-

ти ацтеков изображение лука и стрел (а не сами предметы) сим-

волизировало войну, череп означал смерть, а плачущий глаз —

вдовца. Собственно пиктограммы символизируют те же предме-

ты, которые изображают; отвлеченность изображения — признак

более высокой стадии рисуночного письма, идеограмм, в которых

знак-рисунок превращается в знак-идею.

Примеры собственно пиктограммы — круг с лучами как изоб-

ражение солнца; стрелки-указатели; волнистая линия — вода.

Австралийская

палочка гонца.

Вампум Пенна племени лениленапе.

ПИСЬМО

433

Особым видом рисуночного письма были тамги, иначе домо-

вые знаки, наносившиеся на стены домов и представлявшие со-

бой своего рода прототипы монограмм. Другой вариант рисуноч-

ного письма — татуировки, в первую очередь уголовные, смысл

которых известен всему преступному миру: так, бегущий конь

(эмблема свободы) означает вора-рецидивиста, фрагмент колю-

чей проволоки — знак, что этот человек прошел через «зону», вось-

миконечная звезда символизирует лагерного авторитета, медведь

с секирой — вор-медвежатник и т. д.

Идеограммы. В раннем идео-

графическом (рисуночном)

письме один знак выражал одну

более или менее сложную

мысль. «Для того чтобы читать

такое письмо, в каждом случае

знание данного языка необяза-

тельно, так как общий смысл в

какой-то степени ясен из самих

рисунков» (И. Фридрих). Сле-

дующей стадией идеографичес-

кого письма стало письмо сло-

весное, когда каждому слову был

поставлен в соответствие осо-

бый знак. Яркий образчик тако-

го письма — китайская письмен-

Прошение семи племен североамериканских индейцев, направленное

Конгрессу США.

Огненное письмо батаков.

ПИСЬМО