
страна,  память — механизм.  В  результате  память  получает  многомерную 
характеристику. Она интерпретируется как пространство, дом, вместилище, оптическое 
устройство, наконец, как наделенное энергией и творческой силой существо. 
В «Других  берегах»  Набоков  отказывается  от  хронологически  точного, 
последовательного  изложения  фактов  и  событий  прошлого,  которые  традиционно 
характерны  для  жанра  автобиографии.  Повествование  нелинейно  и  характеризуется 
резкими  переходами  из  одного  временного  плана  в  другой,  регулярными 
переключениями  из  внешнего,  событийного  мира  во  внутренний  мир  автора, 
совмещением рассказа о прошлом с обнажением  процесса  порождения текста. «Игра» 
воспоминаний дополняется  метатекстовой игрой, см.,  например:  В  холодной  комнате, 
на  руках  у  беллетриста,  умирает  Мнемозина;  Я  не  раз  замечал,  что  стоит  мне 
подарить вымышленному герою живую мелочь из своего детства, и она уже начинает 
тускнеть и стираться в моей памяти... Так, вкрапленный в начало «Защиты Лужина» 
образ  моей  французской  гувернантки  погибает  для  меня  в  чужой  среде,  навязанной 
сочинителем. Вот попытка спасти что еще осталось от этого образа. 
Сквозной образ произведения — образ Мнемозины, богини памяти. Он регулярно 
появляется при переходе от одной композиционной части к другой и мотивирует отбор 
изображаемого  и  нарушения  линейности  повествования.  Память  при  этом 
персонифицируется, ей приписываются свойства активно действующего субъекта. Ср.: 
Привередничать и корячиться Мнемозина начинает только тогда, когда доходишь до 
глав  юности;  С  помощью  Василия  Мартыновича  Мнемозина  может  следовать  и 
дальше  по  личной  обочине  общей  истории; ...Замечаю,  что  Мнемозина  начинает 
плутать и  растерянно останавливается в  тумане, где там  и  сям, как  на  старинных 
картах, виднеются дымчатые, таинственные пробелы: терра инкогнито... 
Мнемозина — не  только  богиня  памяти,  но  и  мать  муз,  этот  мифологический 
образ подчеркивает тему связи памяти и творчества, воспоминаний и искусства. 
«Я  думаю,  что  память  и  воображение  принадлежат  к  одному  и  тому  же,  весьма 
таинственному  миру  человеческого  сознания... — говорил  В.В.Набоков. — Можно 
было  бы  сказать,  что  память  есть  род  изображения,  сконцентрированного  на 
определен-[38]-ной  точке...»
1
.  Факты  и  картины  прошлого  не  только «затопляют» 
память,  но  и «откладываются»  в  ней «сразу  перебеленными  черновиками».  Для 
повествователя  при  этом  одинаково  значимы  и  эмоциональная,  и  зрительная,  и 
слуховая,  и  тактильная  память,  и  память  запахов.  Для  воссоздания  картин  былого 
регулярно используются синестетические метафоры, характерные для стиля Набокова, 
и сложные эпитеты, совмещающие обозначения разных чувственных признаков, ср.: 
 
На  крайней  дорожке  парка  лиловизна  сирени,  перед  которой  я  стоял  в  ожидании 
бражников,  переходила  в  рыхлую  пепельность  по  мере  медленного  угасания  дня,  и  молоком 
разливался  туман  по  полям,  и  молодая луна  цвета  Ю  висела  в акварельном  небе цвета  В...  В 
угрюмые ночи, поздней  осенью,  под  ледяным дождем,  я  ловил ночниц на приманку, вымазав 
стволы в саду душистой смесью патоки, пива и рома: среди мокрого черного мрака мой фонарь 
театрально  освещал  липко-блестящие  трещины  в  дубовой  коре,  где...  сказочно-прекрасные 
катокалы впитывали пьяную сладость коры... 
 
В текст «Других берегов» включена «исповедь синэстета» — своеобразный ключ 
для читателя текста, ср., например: 
 
В  белесой  группе  буквы  Л,  Н,  О, X, Э  представляют...  довольно  бледную  диету  из 
вермишели,  смоленской  каши,  миндального  молока,  сухой  булки  и  шведского  хлеба.  Группу 
мутных  промежуточных оттенков образуют клистирное  Ч,  пушисто-сизое Ш и такое же, но с 
прожелтью,  Щ.  Переходя  к  спектру,  находим:  красную  группу  с  вишнево-кирпичным  Б (гуще, 
чем  В),  розово-фланелевым  М  и  розовато-телесным...  В;  желтую  группу  с  оранжевым  Ё, 
охряным Е, палевым Д, светло-палевым И, золотистым У и латуневым Ю... 
 
                                                           
1
 Беседа Владимира Набокова с Пьером Домергом // Звезда. — 1996. — № П. — С 60. [39]