
2.3.5. Êîììóíèêàòèâíàÿ ìîäåëü îáó÷åíèÿ  173 
“карандаш” длиннее, чем слово “слон”; «Единица изображается симво-
лом “I”» и др. В полемике с учениками он становится на точку зрения 
представителей разных социокультурных слоев, обосновывает взгляды, 
противоположные традиционным. Тем самым учитель побуждает уче-
ников к активной мыслительной деятельности, содействует формиро-
ванию у них собственных, индивидуальных представлений об объектах 
и явлениях окружающего мира.
Еще одним направлением обучения в диалоге является концепция 
бразильского педагога  Пауло Фрейра . Он овладел таким методом  
обучения безграмотных лишенных прав масс Латинской Америки,  
который содействовал процессу их пробуждения от традиционной  
«спячки» (летаргии) и мотивировал их на активное участие в развитии 
своей страны. Фактически те, кто научился читать и писать, подошли 
к новому осознанию себя и стали критически смотреть на социальную 
ситуацию, в которой они находились, чаще брали инициативу в делах, 
изменяющих общество. В России продуктивно работает над адаптацией 
данного подхода Е. Н. Чеснокова.
Пауло Фрейр работал на одном  основном предположении: предна-
значение человека — быть Субъектом , который действует и преобра-
зовывает мир и движется в направлении к новым возможностям более 
полной и более богатой индивидуальной и совместной жизни. Каждый 
человек, независимо от того, насколько он «не осведомлен» или погру-
жен в «культуру молчания», способен к критическому взгляду на мир 
в диалогическом столкновении с другими. При наличии надлежащих 
инструментов для такого столкновения индивидуум может постепенно 
постигать личную и социальную действительность так же хорошо, как 
и их противоречия, становиться сознательным в своем собственном 
восприятии этой действительности и подходить к этому критически.
Концепции банковского и диалогического образования
В  традиционном (повествовательном)  образовании препода-
ватель говорит о действительности так, как будто она неподвижна,  
статична, изолирована и предсказуема или он подробно излагает тему, 
полностью чуждую жизненному опыту студентов. Его задача состоит 
в том, чтобы «заполнить» студентов содержимым повествования.  
Образование, таким образом, становится актом внесения, в котором  
студенты являются хранилищами, а преподаватель — вкладчиком. 
Вместо общения преподаватель посылает официальное уведомление 
и делает вклады, которые студенты терпеливо получают, запоминают 
и повторяют. Это — «банковская» концепция образования, в котором 
возможности действия, позволенного студентам, простираются только 
как получение, регистрация и хранение вкладов. Они становятся  
173