где... социальное неравенство,— отмечал К. Маркс,— не выступает в та-
кой резкой форме, как в восточных штатах Северной Америки... и здесь
пауперизм делает блестящие успехи»
61
.
Рабочее движение в 50-е годы XIX в. носило по преимуществу эко-
номический характер и не выходило за рамки тред-юнионизма. С 1853
по 1860 г. возникло около 10 крупных национальных тред-юнионов (в 1860 г.
их было уже 27). Определенных успехов достигло движение за сокраще-
ние рабочего дня. В 50-х годах законы о 10-часовом рабочем дне были
приняты в Нью-Джерси, Огайо, Род-Айленде, Нью-Йорке, Калифорнии,
Коннектикуте
62
. Забастовки рабочих становятся постоянным явлением
в жизни промышленных центров страны. «Каждая весна приносит вести
то из одного, то из другого города о новых боях за повышение заработ-
ной платы»,— писала «Трибюн». Газеты сообщали о забастовках шахте-
ров, печатников, железнодорожников. За два года (1853—1854) в стране
произошло около 400 стачек
63
.
В теоретическом и организационном отношении американское рабо-
чее движение продолжало оставаться под влиянием различных направ-
лений утопического социализма и мелкобуржуазных теорий, что являлось
отражением недостаточной развитости классовых антагонизмов в стране,
незрелости самого рабочего класса. Отмечая это явление, Ф. Энгельс
писал: «Незрелому состоянию капиталистического производства, незре-
лым классовым отношениям соответствовали и незрелые теории»
64
.
Еще в 20-х годах XIX в. американская земля стала опытным полем
для испытания учения Р. Оуэна. Шесть раз он приезжал в Соединенные
Штаты, чтобы пропагандировать свою систему и попытаться претворить
ее в жизнь. Он выступал в конгрессе США и на многочисленных ми-
тингах. В апреле 1825 г. была основана оуэновская «Новая гармония»,
а затем еще несколько других общин
65
.
В 40-х годах усиливается деятельность фурьеристов. Выходит в свет
книга А. Брисбейна «Социальное предназначение человека» (1840),
кратко излагавшая основы учения Фурье и положившая начало фурье-
ристской пропаганде. Затем появился ряд книг и статей П. Годвина,
Г. Грили и других авторов. Движение с самого начала получило широ-
кую поддержку. Около 40 газет печатали статьи А. Брисбейна. Влия-
тельная «Нью-Йорк дейли трибюн» отвела целую колонку для сторонни-
ков фурьеристской ассоциации. Были основаны и собственные журналы
фурьеристов «Фаланга» и «Харбинджер» («Предвестник»). По всей стра-
не создавались фурьеристские общества. В их рядах насчитывалось oko-
ло 200 тыс. человек
66
.
Американские фурьеристы активно занимались пропагандистской ра-
ботой, чтением лекций, проведением дискуссий, а также стремились
практически реализовать идеи своего учителя, приступив к созданию
фаланг. Первой из них была «Сильвания» (штат Пенсильвания), осно-
ванная в 1843 г. В газетах сообщалось, что несколько передовых и энер-
гичных рабочих, отчаявшись получить помощь от людей с капиталом,
61Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 4, с. 303.
62 Фонер Ф. Указ. соч., т. 1, с. 271.
63 New York Daily Tribune, 1854, Jan, 13, May 18, Oct. 19.
64 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 20, с. 269.
65 Захарова М. Н. Роберт Оуэн и оуэниты в Соединенных Штатах Америки.— В кн.:
История социалистических учений. М., 1976, с. 184—212.
66
А в д е е в а М . А . И д е и Ф ур ь е в С Ш А .—Т а м же , с . 2 6 9 —283.
решили создать ассоциацию на основе собственного труда. Существова-
ние этой общины оказалось недолгим. Из-за материальных трудностей
она была распущена в августе 1844 г.
Исследователи полагают, что в 40-е годы в США было создано более
40 общин, а число членов определяют в 8—9 тыс. Наиболее значительны-
ми были: Североамериканская фаланга в штате Нью-Джерси, просущест-
вовавшая 12 лет, фаланга «Трамбэлл» в штате Огайо (5 лет), Вискон-
синская фаланга (6 лет), а также Брук-Фарм в Массачусетсе (5 лет).
Последняя известна тем, что в ее составе были представители интелли-
генции Новой Англии: литературный критик Джордж Рипли, писатель
Натаниэл Готорн, музыковед Джон Дуайт, журналист и публицист Чарлз
Дана др.
67
Фурьеристы проводили общенациональные съезды и пытались создать
общенациональную организацию. Однако успехи фурьеризма оказались
непродолжительными. В конце 40-х годов начинается спад движения, и в
последующее десятилетие оно постепенно затухает. Попытки возродить
движение успехом не увенчались
68
. Из всех движений подобного рода
фурьеризм имел наибольший успех, приобрел поистине общенациональ-
ный размах, но все же движение потерпело полный крах. Это свидетель-
ствовало о том, что утопический социализм не в состоянии разрешить
проблему освобождения трудящихся от эксплуатации, избавить общество
от нищеты и бесправия. Все же эксперименты утопических социалистов в
США способствовали распространению среди рабочих социалистических
идей, и в этом состоит их историческое значение.
«Истоки и традиции американского коммунизма,—говорится в про-
грамме Коммунистической партии США,— уходят своими корнями в пер-
вые годы существования нашей страны, в утопические колонии начала
XIX века, в коммунистические клубы, основанные на нашей земле под
влиянием марксистских идеи»
69
.
В 50-е годы XIX в. в США начинается распространение марксизма,
которое вели в основном немецкие иммигранты, участники революции
1848—1849 гг., члены Союза коммунистов. Среди них следует назвать в
первую очередь близкого друга Маркса Иосифа Вейдемейера, активного
участника немецкого рабочего движения Фридриха Зорге, а также Адоль-
фа Клусса, Абрама Якоби и др.
70
Это были преданные делу борцы, стой-
кие защитники интересов рабочего класса. В начале 50-х годов в США
создаются общины Союза коммунистов, а в 1852 г. возникает первая
марксистская политическая организация — Пролетарская лига. Члены
Пролетарской лиги вели большую агитационную работу в рабочих орга-
низациях, стремясь вырвать рабочих из-под влияния мелкобуржуазных
идей и объединить эти организации в национальном масштабе. На ежене-
67 Noyes J. History of American Socialism. Philadelphia, 1870, p. 22.
68 В 1854—1856 гг. ученик Фурье В. Консидеран основал фурьеристскую общину в Те-
хасе. Следует отметить также попытки других представителей утопического социа-
лизма основать свои колонии в США: «Икария» Э. Кабе в Иллинойсе, «Коммуния»
В. Вейтлинга в Айове.
69 США — экономика, политика, идеология, 1971, № 2, с. 99.
70 Обермамн FC. Иосиф Вейдемейер: Его жизнь и деятельность. М., 1973; Поспело-
ва В. Иосиф Вейдемейер—В кн.: Маркс и Энгельс и первые пролетарские револю-
ционеры. М., 1961; Румянцева Н. Фридрих Зорге. М., 1966; Артемова Т. Л. Абрам
Якоби — один из активных деятелей Союза коммунистов.— В кн.: Из истории
марксизма и международного рабочего движения. М., 1963.