различие между владением и держанием. В пользу того мнения, что владение у нас упоминается в
широком смысле, охватывая и держание, приводят то, a) что нельзя проводить различие там, где его не
дает сам закон, b) что по закону всякое, даже и незаконное, владение охраняется от насилия и
самоуправства, c) что в ст.514 и 515 под правом владения следует понимать и держание. В пользу
противоположного взгляда говорят следующие соображения: a) закон нигде не проводит различия между
владением, подлежащим посессорной защите, и владением, превращающимся с течением времени в
право собственности, а потому, если для второго закон требует признака "в виде собственности", на
"праве собственности", то нет основания устранять этот признак для первого случая; b) закон говорит о
различии владения законного и незаконного, добросовестного и недобросовестного, которое не имело
бы никакого смысла в применении к держанию; c) ст.551, обеспечивающая охранение всякого владения,
может быть приводима в пользу противоположного взгляда только в том случае, если будет доказано,
что закон со словом "владение" соединяет представление о держании, а это-то именно и нужно доказать.
В последнее время Сенат высказал взгляд, что пользование землей по арендному договору (держание)
не может быть приравниваемо к владению (кас. реш. 1909, N 6).
Владение, когда оно соединено в одном лице с правом собственности, по мнению нашего закона
(т.X, ч.1, ст.513), есть существенная часть самого этого права. Но владение может не совпасть с правом
собственности, и тогда оно представляет собою институт. Юридическое значение его выражается в том,
1) что оно охраняется законом от посягательств посторонних лиц само по себе, независимо от вопроса о
праве собственности (т.X, ч.1, ст.531) и 2) что, продолжаясь известное время, оно превращается в право
собственности (т.X, ч.1, ст.533).
Спорным представляется вопрос, составляет ли владение факт или право. В подтверждение
того, что владение есть только факт, приводят то, a) что его нельзя и определить иначе, как
противопоставить праву, что владелец тем именно отличается от собственника, что он фактически
относится к вещи так, как имеет право относиться собственник; (Виндшейд). b) владение, хотя и факт, но
сопряжено с юридическими последствиями. Его нарушение есть правонарушение, потому что
нарушается гражданский порядок, личность владеющего. С таким взглядом нельзя согласиться. a) То,
что владение, хотя и факт, сопряжено с юридическими последствиями, еще не скрывает в себе
противоречия, потому что и рождение, безвестное отсутствие, хотя и не права, влекут за собой
юридические последствия. Но важно то, что владение приобретается и утрачивается, а к этому факты
неспособны. Мало того, владение передается по наследству (Германское уложение, § 857), а наследство
составляет совокупность прав и обязанностей, но не фактов. b) Нарушение владения составляет
правонарушение, и не потому, что при этом нарушается какое-либо иное право; нарушение владения
может иметь место и там, где не было ни насилия над личностью владельца, ни оскорбления
общественного порядка. Поэтому владение следует считать за право. По мнению Дернбурга, те, кто,
подобно Виндштейду, видят в субъективном праве "господство воли", должны признать владение
правом, потому что во владении, несомненно, проявляется господство воли. Но отрицать за владением
характера права едва ли могут и те, кто, подобно Дернбургу, представляют себе субъективное право, как
"участие в житейских благах", потому что владение есть, несомненно, благо (beati possidentes
"Счастливец, владеющий (лат.)"!). Если владение - право, то его следует причислить к категории вещных
прав, так как оно: a) охраняемое против каждого, имеет абсолютный характер, b) имеющее своим
объектом вещь, обладает всеми признаками вещного права. С точки зрения русского законодательства,
владение есть право, как по приведенным общим соображениям, так и по наименованию его "правом
владения" (т.X, ч.1, кн.II, отд. V-заглавие).
Спрашивается, каково же основание защиты владения, независимой от вопроса о праве
собственности? Это основание нельзя видеть в охранении личности владельца, как это полагал
Савиньи. Нарушение владения не всегда соединяется с каким-либо посягательством против самого
владельца, например, при краже, а с другой стороны возможность насилия против личности должна бы
доставить владельческую защиту и держателям, что не везде встречается. Нельзя также видеть это
основание в охранении общественного порядка, как полагал Рудольф, а у нас Морошкин, потому что
нарушение владения может и не сопровождаться нарушением общественного порядка, например, при
покупке и занятии парохода, который продавцу не принадлежал и который был им перед продажей
захвачен.
Настоящее основание защиты владения, как такового, независимо от вопроса о праве
собственности, составляет предположение права собственности на стороне владельца. Наблюдение
показывает, что в огромном большинстве случаев владение совпадает с правом собственности. Отсюда
чрезвычайно мало шансов ошибиться, если предположить владельца собственником. Если так, то
владельцу достаточно отстоять свое владение, не выдвигая своих прав собственности. В значительном
числе случаев такое отстаивание владения окажется достаточным для охраны интересов собственника,
потому что у противника нет доказательств в пользу его права. Таким образом, представляется
целесообразным, для облегчения защиты права собственности, предоставить владельцу защищать его
владение. И чем меньшей определенностью отличается правовой порядок в данное время в данной
стране, тем более основания к организации подобной облегченной защиты. В многочисленных случаях
доказывание права собственности не только на движимости, но и на недвижимости, за отсутствием актов