Усі члени УРСС мали вищу освіту, більшість з них була юристами,
тому в літературі справу УРСС називають ще «справою юристів». Вони
хотіли   виборювати   права   людини  і   права   нації   на   основі   радянської
Конституції, радянських законів.
Георгій   Касьянов  вважає,   що   програма   УРСС   перегукувалась   з
ревізіоністськими течіями  у комуністичних  партіях  Заходу  та  Східної
Європи,   а   також   була   продовженням   ідейних   пошуків   українських
соціалістів   початку  ХХ  сторіччя
1
.  Анатолій  Русначенко  відзначає,   що
проект програми  носив  усезагальний характер і  охоплював  майже  всі
сфери   життя   суспільства,   чого   не   було   в   інших   програмах
2
.   Юрій
Данилюк  та   Олег   Бажан  вважають   УРСС   організацією   «націонал-
комуністичного спрямування»
3
. З термінологією останніх авторів важко
погодитись. По-перше,  незважаючи на марксистські  засади,  програмні
документи УРСС пропагували ідеї прав людини, прав нації, а «червоний
наліт» був викликаний тільки особистим досвідом, освітою, оточенням
членів УРСС, і цей наліт дуже швидко зник, наче його й не було. До того
ж,   деякі   члени   УРСС   не   сприймали   комуністичної   ідеології,   як,
наприклад,   Іван   Кандиба,   а   інші   в   першу   чергу   збирались
використовувати марксизм-ленінізм як щит, як інструмент пропаганди, і
це добре видно і з програмних документів  УРСС, і зі спогадів самих
дисидентів.   По-друге,   термін   «націонал-комуністичний»  дуже   нагадує
«націонал-соціалістичний», «червоно-коричневий» тощо.
Хоча ця організація діяла недовго і небагато встигла зробити, УРСС
можна вважати першою саме дисидентською організацією і за засобами
боротьби,   і   за   метою.   Більше   того,   вона   була   дуже   близькою   до
майбутнього   українського   правозахисного   руху,   до   якого   пізніше   і
приєдналися найактивніші члени УРСС.
Однією   з   яскравих   сторінок   історії   опору   радянському
тоталітарному режиму є діяльність Українського національного фронту
(УНФ).   Унікальність   УНФ   полягає   у   спадкоємності   національної
боротьби   і   водночас   наявності   конкретної,   розгорнутої   політичної
програми, конкретних завдань і кроків до реалізації цілей, чого з часів
ОУН-УПА   не   було.   На   відміну   від   усіх   попередніх   підпільних
організацій, УНФ перший виробив програму, яка не базувалась  ані на
принципах марксизму-ленінізму, як УРСС, ані на засадах інтегрального
націоналізму,   як,   скажімо,   УНК.   В   основу   програми   УНФ   покладені
демократичні принципи свободи й рівності, вона охоплювала всі сфери
суспільного   життя.   УНФ   –   перша   підпільна   організація,   яка   мала
постійне періодичне видання «Воля і Батьківщина».
1
 Касьянов Г.9Цит. праця. – С.934.
2
 Русначенко. А.9Цит. праця. – С.995.
3
 Данилюк Ю., Бажан О.9Цит праця. – С.9120.