Захарова Е.И. (ред.) Психологические проблемы современной семьи
Подождите немного. Документ загружается.
новому взглянуть на свою семейную ситуацию, сосредоточить усилия на создание
оптимальных условий для формирования личности ребенка. Психологи и педагоги не
должны вмешиваться в семейную ситуацию, и традиционно психологическая помощь семье
оказывается в рамках индивидуальной психологической консультации:
– консультирование конфликтных семей или семей, находящихся в кризисе;
– консультирование родителей, сталкивающихся с трудностями в воспитании детей и
подростков, конфликтующих с родителями, педагогами, социальным окружением;
– консультирование родителей, у которых не складываются отношения с
образовательным учреждением.
Анализ анкетирования семейных взаимоотношений учащихся 8-ых классов МОУ
«Лицей №1» г. Оренбурга показал, что устойчивость в семье (живут дружно) характерна для
69%; конфликтные отношения (родители ссорятся) – 13%; находятся в разводе – 18%. Среди
причин семейных ссор учащиеся указали: непонимание, быт, учеба детей, финансы,
ревность. Главным источником конфликтов являются мама – 36%; папа – 13%; сам ребенок –
36%; сестра, брат – 15%.
Систематически в семье заняты воспитанием детей оба родителя – 60% учащихся;
мама – 32%; бабушка – 8%.
Посещают родительские собрания: мама – 57%; вся семья – 23%; папа – 17%; никто –
3%.
Контролирует выполнение домашнего задания: мама – 65%; вся семья – 15%; никто –
20%.
Ведут домашнее хозяйство совместно с детьми: вся семья – 52%; мама – 38%; папа –
5%; бабушка – 5%.
Характер распоряжений, отдаваемых ребенку это просьба, требование и приказ.
Соотношение запретов и разрешений таково: запреты = разрешениям – 38%; запретов >
разрешений – 16%; запретов < разрешений – 46%. Характер наказаний: ругают – 67%; не
разрешают гулять – 17%; не разрешают играть на компьютере – 11%; не наказывают – 5%.
Проведение совместного досуга: прогулки – 26%; праздники – 37%; посещение театра
– 7%, посещение цирка - 7%; посещение кино – 14%; не посещаем ничего – 9%.
Имеют ли право дети поступать самостоятельно, не считаясь с мнением родителей:
иногда – 50%; нет – 30%; да – 20%.
Всегда ли справедливы к тебе родители: да – 48%; нет – 48%; иногда – 4%.
С кем из родителей ты наиболее близок: оба родителя – 52%; мама – 38%; папа – 10%.
Хотел бы ты чтобы твоя будущая семья была похожа на семью твоих родителей: да –
41%; нет – 48%; частично – 11%.
Результаты анкетирования заставляют задуматься и иначе взглянуть на
внутрисемейную ситуацию, как самих родителей, так и педагогов и психологов школы.
Побуждают к дальнейшей работе по изучению семьи и ее воспитательного потенциала. В
процессе индивидуального консультирования выявлено, что 58% опрошенных родителей
считают, что самое главное для них – это высокий результат обучения в Лицее и 38% –
утверждают, что результаты не столь важны, главное, чтобы ребенку было хорошо в школе.
По мнению родителей, входя во взрослую жизнь, учащиеся должны усвоить
следующие жизненные правила: нравственная чистота; требовательность к себе; потребность
в труде; доброта, радость от полученных знаний; целеустремленность; самоуважение;
оставаться человеком при любых условиях; быть порядочным; верить в свои силы; реально
оценивать окружающую обстановку, быть человеком. Эти требования сформулированы
родителями к школе, но остается открытым вопрос: насколько сама семья готова к
формированию у своих детей этих важных и нужных в будущей жизни качеств.
В современном мире все больше растет понимание семьи как определяющей не
только развитие ребенка, но и развитие всего общества. Взаимодействие ребенка с
родителями является первым опытом взаимодействия с окружающим миром. Этот опыт
закрепляется и формирует определенные модели поведения с другими людьми, которые
411
передаются из поколения в поколение. В каждом обществе складывается определенная
культура взаимоотношений и взаимодействия между родителями и детьми, возникают
стереотипы, определенные установки и взгляды на воспитание в семье, и вряд ли будет
преувеличением сказать, что цивилизованность общества определяется не только
отношением к женщинам, но отношением к детям.
Важность выбранной проблемы состоит в том, что в темпе современной жизни
взрослым зачастую не хватает достаточно времени на то, чтобы уделить своему ребенку
больше внимания, вникнуть в его проблемы. Вот почему по-новому зазвучал вопрос о
системе детско-родительских отношений. Проблему семейного воспитания называют даже
сверхактуальной, особенно сложные и конфликтные отношения, возникающие между
родителями и детьми-подростками.
Новые современные условия образования и воспитания требуют новых подходов и
методов работы педагога с семьей, в том числе групповых методов работы с родителями и
детьми. Эти методы можно рассматривать как модель групповой консультативной работы с
родителями и их детьми, часто более эффективной, чем индивидуальное консультирование.
Родители начинают лучше понимать собственные стереотипы воспитания, а дети осознавать
значимость тех или иных родительских тревог за них. Овладение технологией группового и
индивидуального консультирования является довольно медленным и кропотливым
процессом, требующим постоянного самоанализа и анализа деятельности педагогов с учетом
реальных условий школы. Практика показывает, что учитель, пополняя и углубляя свои
психологические знания, так или иначе приходит к построению личностно-
ориентированного подхода к взаимодействию с родителями и детьми, сутью которого
является учет субъектного опыта родителей и ребенка.
412
Особенности личности детей профессиональных военнослужащих в системе детско-
родительских отношений
Локтаева С.А., г. Москва,
Член Русского психоаналитического общества
В социально-психологической литературе личность рассматривается, прежде всего, с
точки зрения ее социальной обусловленности, то есть как общественное существо,
включенное в систему общественных отношений и выполняющее определенную роль или
функцию (С.Л.Рубинштейн, 1976); “целостность социальных свойств человека, продукт
общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений
посредством активной предметной деятельности и общения” (В.А.Ядов, 1975); «человек как
субъект социальных отношений, носитель социально значимых качеств№ (М.И.Еникеев и
др.); «человек как объект и субъект биосоциальных отношений, соединяющих между собой
общечеловеческое, социально-специфическое и индивидуально-неповторимое»
(Б.Д.Парыгин).
Исходным для понимания личности, по В.Н.Мясищеву, является характеристика
сущности человека как ансамбля общественных отношений. Общественные отношения
существуют в двух формах: как объективные отношения и как субъективные отношения.
Последние им называются также отношениями личности, психологическими, внутренними,
жизненными отношениями. Отражая объективные общественные отношения, эти
субъективные отношения, «в наибольшей степени характеризуют личность каждого
человека... Именно эти внутренние отношения в действительности составляют ядро
личности» (В.Н.Мясищев, 1960). Психологические отношения составляют
системообразующее качество личности. В развитом виде они представляют целостную
систему индивидуальных, избирательных, сознательных связей с различными сторонами
объективной действительности.
Специфика социально-психологического подхода к пониманию личности ребенка
заключается, прежде всего, в объяснении психологических процессов и механизмов
включения личности в межличностные отношения и групповые общности. Такой подход
акцентирует внимание на взаимосвязи «внутренней» и «внешней» (поведенческой) сторон
личности ребенка, проявлений личностных свойств в социальном контексте.
Психология рассматривает личность ребенка как психосоциальную индивидуальность,
которая интегрирована в процесс родового и индивидного (типического) развития человека.
Она изучает одновременно филогенетические и онтогенетические особенности развития
личности ребенка на микро- и макроуровнях ее существования.
Жизненные формы существования личности исследуются в социологии и антропологии
различным образом: в социологии они рассматриваются как структурные,
концентрированные образования, обладающие институциональным характером (например,
институт семьи, обычаи и пр.) (Л.Г. Ионин, 1997).
Для понимания способов интерпретации объективных феноменов жизни личности
значительный интерес представляют структурно-логические схемы анализа личности и
культуры, предложенные и обоснованные в работах британских и американских социальных
антропологов Б.Малиновского и А.Рэдклифф-Брауна, Ф.Боаса и Л.Уайта. (Е.М.Ковалев,
И.Е.Штейнберг, 1999)
Формирование социальных отношений в обществе зависит, по Фрейду, от отношений
ребенка с матерью и отцом. Отношения с матерью составляют прообраз, или модель, того,
как взрослый человек будет соотносить себя с обществом. Наиболее характерной чертой
этих отношений является амбивалентность чувств. Мать, как необходимое условие
существования ребенка, как источник всех позитивных эмоций для него, становится
предметом любви. Но она также олицетворяет всякого рода ограничения и запреты и в этом
качестве превращается для ребенка в объект враждебности и даже ненависти. Такого рода
413
амбивалентность чувств накладывает свою печать на отношения личности с обществом, в
которых объединяются и чувство лояльности, и чувство враждебности. Отношения ребенка с
отцом проецируются в дальнейшем на отношения с лидером. При этом в качестве лидера
может выступать не только конкретный человек, но и власть в целом. Как отцу, так и лидеру
отдается часть функций Эго, что означает передачу им ответственности человеком за те или
иные свои действия.
Заслуживает внимания положение об оптимальном взаимодействии личности и
среды выдвинутое такими западными психологами как G.Allport (1960, 1961), A.Bandura
(1974, 1978), R.Benedict (1932), J.Block (1960), A.Maslow (1954), C.Rogers (1959, 1970).
Этот процесс в русле данного подхода описывается формулой: конфликт - фрустрация -
акты приспособления. По мнению A.Maslow, C.Rogers конфликт возникает в
результате рассогласования между личностно значимыми ценностями и восприятием
реальной ситуации («реальным ситуативным опытом»). Так, C.Rogers (1977), считает
причиной конфликта рассогласование между характеристиками субъективного
индивида Я и его представлением о себе (Я-концепцией). В понятие Я
вкладываются интериоризированные значения и нормы объективной социальной
реальности. Рассогласование между указанными образованиями приводит, по
C.Rogers, к переживанию состояния «неконгруентности», побуждающему личность к
активности по устранению этого переживания.
Для характеристики степени интеграции ребенка с общностью мы использовали
структуру социальной среды, предложенную Б.Д.Парыгиным. Им выделяется
«глобальная макросреда» (общественно-экономическая формация»), «локальная
макросреда» (социальная организация) и «микросреда» (первичный коллектив, малая
группа). При рассмотрении процесса адаптации представителей одной общественно-
экономической формации достаточно ограничиваться рассмотрением показателей
интеграции личности с локальной макросредой и микросредой. В нашем
исследовании, под макросредой мы понимаем общность с присущими
специфическими нормами и требованиями к поведению включенных в нее членов, а
именно, социум военного городка (гарнизона). Под микросредой, мы понимаем
семью военнослужащего, как своеобразный микроколлектив, играющий
существенную роль в становлении личности.
Особенности и специфика проявления различных свойств личности ребенка являются
результатом влияния макро и микросреды. В то же время, активность самого индивида,
помимо среды и наследственности, играет существенную роль в его становлении
(Э.Л.Ванданова, 2003). Родительское поведение - это одно из первых отражений
проявляющейся личности ребенка. С этих позиций, стиль семейного воспитания
отражает не только индивидуально-психологические особенности родителя, но и
особенности складывающейся личности ребенка, его позиции и представления.
В исследованиях, объясняющих влияние семьи на формирование личности
ребенка, Е.В. Трифонова (2001) выделяет три основных подхода:
1. Подход, при котором особенности личности ребенка рассматриваются как результат
семейных воздействий.
2. Подход, основывающийся на предпосылке того факта, что ребенок сам определяет
свое место в контексте семейных отношений.
З. Системный подход, позволяющий рассматривать влияние семьи на личность
ребенка в трех уровнях (жизненный активный опыт родителей, родительский опыт семьи,
социо-культурный опыт семьи).
К теме влияния детско-родительских отношений на личностный потенциал
ребенка обращаются многие авторы (А.Спиваковская, А.Захаров, Ю.Гиппенрейтер,
М.Буянов, М.Хоментаускас, А.Фромм, Р.Снайдер и др.), но чаще психологи практики.
Как правило, особенности детей служат проекцией отношений в семье. Характер и
414
степень влияния на ребенка определяет множество отдельных факторов и, прежде всего
личность самого родителя как субъекта взаимодействия:
– его пол,
– возраст,
– темперамент и особенности характера,
– национально-культурная принадлежность,
– социальное положение,
– профессиональная принадлежность,
– уровень общей культуры.
Мы считаем, что некоторые социально-психологические особенности жизнедеятельности
семей профессиональных военнослужащих неблагоприятно сказываются на личностных
особенностях ребенка. Военнослужащие, часто находятся на боевом дежурстве,
привлекаются для ликвидации последствий стихийных бедствий и в других чрезвычайных
обстоятельствах; их семьи живут под страхом потери кормильца, его увечья (ранения,
травмы, контузии) или заболевания, полученных в период прохождения военной службы.
Стремясь повысить материальное положение семьи, военнослужащие увольняются из
Армии, но в связи с огромным сокращением Вооруженных Сил в условиях роста
безработицы в России трудоустройство бывших военнослужащих становится крайне
сложной задачей. Столкнувшись с проблемами невостребованности военного специалиста
такого уровня в гражданской жизни, вчерашние офицеры (командиры) вынуждены чаще
всего браться за первую подвернувшуюся работу, что вызывает у них появления комплекса
неполноценности, состояние боязни и обреченности.
На фоне этих и многих других негативных факторов престиж человека в погонах упал
до такого уровня, что многие молодые люди, призванные на действительную военную
службу, бегут из рядов армии или всячески уклоняются от призыва, на многих парней
«повестка» наводит ужас подобно ордеру на арест.
Рассматривая профессиональные причины, порождающие, по нашему мнению,
существенные характеристики и особенности проявления различных свойств личности
ребенка в семьях военнослужащих можно назвать следующие: условия
жизнедеятельности семьи, переезды, специфические особенности профессии
родителей, напряженность, занятость и авторитарность отцов-офицеров.
Ребенок приобретает деформированный жизненный опыт в процессе неблагоприятного
взаимодействия с социальной средой, и как результат этого, с одной стороны, появляются
повышенная тревожность ребенка, а с другой - агрессивность, аффективность либо
индифферентность.
Кроме этого, существуют причины, которые наряду с перечисленными, могут
оказывать существенное влияние на личностные свойства и психологическое
благополучие ребенка в семьях офицеров:
– переезды, связанные со сменой бытовых, социальных условий, а так же потерей
друзей и необходимостью создавать новые дружеские отношения;
– отдаленные гарнизоны и, как следствие, недостаток реализации ребенка в сфере
досуга;
– смена школ, ведущая за собой трудности школьной адаптации;
– отцы, в силу специфики воинской деятельности, мало уделяют внимания детям.
Кто же они, дети военных? Чем отличаются от детей из других семей?
Во-первых, их детство чаще проходит в отдаленных точках, малонаселенных
гарнизонах, закрытых военных городках со специфической средой обитания. Со
временем, оказываясь в высших и специальных учебных заведениях, в
профессиональном коллективе, в насыщенной социальной среде городов, дети
военнослужащих испытывают трудности социально-психологического характера.
415
Во-вторых, многочисленные переезды семьи военнослужащего, необходимость
неоднократной адаптации, связанной со сменой природных, климатических, бытовых
условий оказывают влияние на здоровье детей.
В-третьих, адаптация в значимой среде, связанная со сменой школ, обостряет
проблемы развития личности. Особенно в подростковом возрасте в большей мере
проявляется замкнутость, скрытность, болезненность смены социальной среды,
зачастую, агрессивность, а в итоге формируется тот или иной стереотип поведения на
долгие годы.
В-четвертых, дефицит общения с отцом-офицером, вызываемый особыми
условиями армейской службы, жестким регламентом времени, порождает
неудовлетворенность потребностей детей во внимании, заботе, эмоциональном
контакте.
416
Тип семейного воспитания и развитие морального сознания подростков
Ломова Н.В., Молчанов С.В., г. Москва
МГУ имени М.В.Ломоносова
Влияние семьи на моральное развитие детей бесспорно (Hoffman, 2000; Okin & Reich,
1999; Smetana, 1999). Многочисленные исследования были направлены на анализ того, как
семейная структура влияет на моральные суждения и мышление детей. Выделены три
значимых характеристики семьи как социальной структуры, оказывающих влияние на
особенности моральных суждений детей: сплоченность, адаптивность, и особенности
коммуникации. Высокий уровень сплоченности внутри семьи приводит к формированию
более жестких границ между семьей и окружающим миром, что снижает возможность детей
получать ответную информацию от окружающего мира и ориентироваться на нее.
Адаптивность как способность семейной системы изменять структуру ролевого
взаимодействия в зависимости от ситуации гибкость приводит к повышению гибкости
семейной системы и как следствие, развивается способность к учету позиции и мнений
большего количества людей. Особенности коммуникации в семье, такие как эмпатия,
рефлексивное мышление, поддерживающие комментарии способствует развитию
ориентации на других людей и учету их позиции в моральных дилеммах.
Существенную роль в моральном развитии детей играют реализуемые родителями
модели семейного воспитания. Необходимо отметить, что семьи различных культурных
групп придерживаются различных систем воспитания (Rudy, Grusec & Wolfe, 1999).
Исследование стилей воспитания в разных культурах показывает, что нельзя использовать
противопоставление «авторитарный – авторитетный», используемое, например, в
индивидуалистических культурах. Поддержка автономии более ценится, чем убеждение
силой, как техника социализации в индивидуалистических культурах, но не в
коллективистических. Таким образом, можно говорить о разном отношении представителей
различных культур к типам воспитания. В тоже время различные системы воспитания
определяют, что учитывается в ситуации решения моральной дилеммы. Так, модель
воспитания с использованием индукции считается более эффективной для развития
ориентировки ребенка на условия ситуации и децентрации, а модель воспитания с силовым
воздействием – неэффективной.
Различные стили воспитания также развивают различные личностные и моральные
качества у детей, причем особое влияние семейный стиль воспитания оказывает на
поведение и моральные чувства и эмоции. Было выявлено, что авторитетный стиль
воспитания более эффективен для формирования просоциального поведения. Дети, в
воспитании которых родители реализуют авторитарный стиль воспитания, обладают более
низкой самооценкой, менее честны, и в меньшей степени склонны присваивать ценности
родителей. Авторитетный стиль воспитания характеризуется большей ориентировкой на
особенности самой ситуации, а не на жестко заданные принципы, что позволяет учитывать
большее количество условий ситуации.
Большое значение для морального развития детей имеют детско-родительские
отношения. Построение равноправных отношений, основанных на внимании к действиям и
чувствам партнера, переживанию взаимной ответственности позволит снизить влияние
гендерных стереотипов у детей, будет способствовать развитию эмпатии как у девушек, так
и у юношей. Снижение значимости гендерных стереотипов позволяет более адекватно
оценивать условия ситуации моральной дилеммы и принимать помогающее решение (Okin &
Reich, 1999).
Подростковый возраст – возраст самоопределения личности в морально-ценнностной
сфере. Происходит пересмотр ценностных представлений, все большая их
деперсонификация и либерализация ценностных представлений. Развивается своя иерархия
ценностей, которой начинают подчиняться процессы принятия решений и поведение.
417
Происходит переориентация с родителей как носителей морально-этических образцов на
референтную группу сверстников. Происходит моральная децентрация и становление
способности к моральной саморегуляции. Решающее значение в развитии морального
сознания в подростковом возрасте приобретает общения и взаимодействие как в семье, так и
в группе сверстников.
Возрастно-психологический подход (Л.С.Выготский, Д.Б.Эльконин, А.Н.Леонтьев,
А.В.Запорожец), рассматривающий психологический возраст как единство и
взаимообусловленность ее составляющих - социальной ситуации развития, ведущей
деятельности и психологических новообразований, является продуктивным для изучения
закономерностей морального развития подростка. С учетом экологической модели
У.Бронфенбреннера, контексты социальной ситуации развития подростка можно
рассматривать следующим образом. Макросистема – культура, задающая идеологию,
систему норм и правил, определяет отношения подростка с обществом, открывая
пространство личностного выбора различных моральных эталонов. Экзосистема –
конкретная социо-культурная среда, определяющая образ и стиль жизни подростка, его
возможности присвоения культурного опыта выступает как социо-культурная среда жизни
подростка. Мезосистема и микросистемы – отношения подростка с взрослыми и
сверстниками в соответствии со сложившимися социальными и межличностными ролями и
содержанием деятельности и сотрудничества. Соответственно, тип семейного воспитания
как составляющая мезо- и микросистемы является значимым фактором развития морального
сознания подростков. Социальная ситуация развития подростков обуславливает моральное
развитие личности и формирование морально-ценностной сферы личности как ключевой
задачи развития в этом возрасте.
Целью нашего исследования стало изучение связи между типом воспитания в семье и
особенностями морального развития подростков 15-17 лет. Мы предположили, что тип
семейного воспитания, задающий формы и способы взаимодействия и сотрудничества
подростков с родителями, обуславливает развитие морального сознания подростка.
Гипотеза получила следующую конкретизацию: при дисгармоничном типы семейного
воспитания уровень развития морального сознания подростков ниже, чем при гармоничном
типе воспитания. Такие типы воспитания как гипопротекция, доминирующая гипопротекция
значимо чаще сочетаются с доконвенциональным уровнем развития морального сознания и
низкой стадией конвенционального уровня (стадией межличностной конформности), чем
гармоничный тип воспитания.
Для проверки гипотез были использованы две методики: 1)методика «Моральные
дилеммы», предназначенная для оценки уровня развития морального сознания
(С.В.Молчанов, 2005); 2) Опросник «Анализ семейного воспитания» (АСВ) (Э.Г.Эйдемиллер
и В.В.Юстицкис)
Анализ особенностей решения подростками моральных дилемм и аргументации
правильности их решения обнаружил характерную для старшего подросткового возраста
картину распределения испытуемых по уровню развития морального сознания в
соответствии с периодизацией развития морального сознания (Л.Кольберг). 77% подростков,
принявших участие в исследовании, обнаружили конвенциональный уровень развития
морального сознания. Ответы 32% подростков соответствуют третьей стадии периодизации
Л.Кольберга – стадии межличностной конформности, а 35% – четвертой стадии («Закон и
порядок»). Ответы лишь 11% подростков можно отнести к постконвенциональному уровню
развития морального сознания (5 стадия – «социальный контракт»). Не может не вызывать
тревоги тот факт, что 12% обследованных подростков обнаружили доконвенциональный,
самый низкий уровень развития морального сознания. Нами был проведен корреляционный
анализ связи особенностей типа семейного воспитания и уровня развития морального
сознания подростков.
Полученные результаты в целом, подтверждают выдвинутую гипотезу.
418
– Доконвенциональный уровень морального развития подростков коррелирует с
гипопротекцией в процессе воспитания (0,47), потворствованием (0,30) и недостаточностью
требований к ребенку (0,34). В этом случае недостаток заботы и внимания, ограничение
общения с подростком, всеодозволенность и низкий уровень требований к подростку,
реализуемые как тип воспитания в семье ограничивают моральное развития подростка за
счет аморфности нормативно-ценностного пространства моральных норм и правил. Это
становится причиной следования подростков принципу инструментальной морали – «ты мне
– я тебе» и признанию главенства принципа власти и наказаний.
– Конвенциональный уровень морального развития подростков коррелирует с
гиперпротекцией (0,38); со строгостью санкций (0,55). Чрезмерность внешнего контроля и
руководства, ограниченность свободы и автономии подростков в выборе и отстаивании
собственной позиции и взглядов на морально-этические проблемы становятся причиной
ориентации подростков на мораль межличностной конформности как стремления заслужить
своим поведением одобрение авторитетных лиц.
– Постконвенциональный уровень морального развития коррелирует с повышенной
моральной ответственностью (0,56). Предоставление подросткам автономии в выборе и
принятии решений при делегировании ответственности и сохранении контроля со стороны
родителей за поведением подростков оказывает положительное влияние на развитие
морального сознания как признания приоритета социального контракта.
Литература:
1. Молчанов С.В. Развитие морально-ценностной ориентации личности как функция
социальной ситуации развития в подростковом и юношеском возрасте. Дисс. на
соиск. уч. ст. канд. психол.. М., 2005.
2. Эйдемиллер Э.Г., Юстицкис В.В. Психология и психотерапия семьи. СПб,, 1999.
3. Hoffman, M.L. (2000) Empathy and moral development: Implications for caring and justice.
Cambridge; Cambridge University Press
4. Okin S.M., Reich R. (1999) Families and schools as compensating agents in moral
development for a mulicultural society, Journal of moral education, vol.28, No 3, pp. 283-
299
5. Rudy D., Grusec J.E.,& J.Wolfe (1999) Implications of cross-cultural findings for a theory
of family socialisation, Journal of moral education, vol. 28, No. 3, pp.299-310
6. Smetana J.G. (1999) The role of parents in moral development: a social domain analysis.
Journal of moral education, vol. 28, No 3, pp. 311-321
419
Проблемы создания гомосексуальной семьи
Лохматова А.С., г. Казань,
КГУ
В последние десятилетия Россия вступила на путь интеграции в мировое сообщество,
что стало причиной расширения мировоззрения граждан. В данный момент времени мы
видим качественно изменившееся общество, демократичность взглядов которого растет
наряду с возможностью реализовывать свои внутренние потребности. Если в советское
время человек подавлял желания, противоречащие общественно принятым нормам, то в
современной России наблюдается толерантность и плюрализм к личностным проявлениям.
Вследствие всего этого сублимирующиеся ранее мысли, чувства, желания – теперь могут
свободно реализовываться. Так происходит и с сексуальным выбором объекта. Если ранее
гомосексуальный выбор объекта являлось табу, то толерантность к гомосексуальным
отношениям нынешнего общества позволяет и принимает выбор каждого. Вследствие чего
растет количество гомосексуальных отношений, пар, семей.
Зигмунд Фрейд определял три типа гомосексуального проявления, первый, когда
поведение абсолютно инвертировано, т.е. противоположный пол никогда не бывает
предметом полового желания, второй – амфигенно инвертировано, сексуальный объект
может принадлежать как к одному, так и к противоположному полу, и третий, когда
поведение случайно инвертировано, оно проявляется теми, кто при определенных внешних
условиях, среди которых на первом месте стоят недоступность нормального полового
объекта и подражание, могут избрать сексуальным объектом лицо одного с ними пола и в
половом акте с ним получить удовлетворение. Относительно Российского общества можно
добавить, что если абсолютно инвертированные геи и лесбиянки были всегда, то большая
часть амфигенно и случайно ориентированных появляется вследствие толерантности к
однополой любви, открытых гомосексуальных отношений. В таком контексте у личности
появляется возможность реализовать латентный гомоэротизм или же сверх феминность у
мужчин или повышенную мускулинность у женщин в гомосексуальном контакте.
Вследствие этого меняется представление личности о мужском и женском начале,
распределение ролей и обязанностей. В плане воспитания детей мы получаем совершенно
иное, новое поколение. Усложняет ситуацию ригидность психологического воспитания и
экономического неблагополучия общества. Всё это отражается не только на личности
гомосексуалов, но и на развитие их детей. В этом контексте важно понимать, что главное –
это способность государства предоставить человеку возможности для самоактуализации
личности. В любом случае, сейчас важным становится изучение этой группы людей.
Наше исследование проводилось в г. Казани. В констатирующем эксперименте приняли
участие 20 женщин в возрасте от 17 до 37 лет, которые на момент исследования вели
гомосексуальную половую жизнь. Все испытуемые указали, что в своём гомосексуальном
поведении они являются как пассивными, так и активными – универсальны.
На данный период времени 23% лесбиянок проживают с женщиной (как
гомосексуальная пара), 46,1% живут одни, 7,7% – с мужем, еще 23% опрошенных живут с
мужем, параллельно имея сексуальные контакты с женщинами и воспитывая ребенка на
равных с гомо и гетеросексуальным обществом.
25% женщин осознало гомосексуальное влечение в возрасте 5 – 10 лет, 18,75% в
возрасте 10 – 12 лет, 43,75% когда им было 12 – 18 лет и к 12,5% женщин осознание своего
гомосексуального влечения пришло после 18 лет.
Все испытуемые отметили, что осознание своей гомосексуальности их открыло к миру.
Однако одна треть испытуемых испытывает внутриличностный конфликт по поводу своего
гомосексуального поведения. В этом контексте стоит заметить, что факт своей
гомосексуальности: в основном скрывают от некоторых категорий людей, в основном –
семьи, что остро отражается на психологии личности. В основном – 64,3% женщин,
420