Зелинский С.А. Информационно-психологическое воздействие на массовое сознание

Подождите немного. Документ загружается.

С. А. Зелинский

301

Что такое власть? Власть предполагает наделенность

определенными полномочиями. Реализация подобного не

зависит как от специфики самих полномочий, так и ни от

каких-либо иных факторов кроме одного: власть, нали-

чие власти, предполагает подчинение обладателю власти

других людей. При этом как бы отходит на второй план

уровень масштабности предоставленных полномочий.

Если бы мы рассматривали какое-нибудь небольшое

племя, какие до сих пор еще можно встретить

336

, то и там

336

Недавно, «в джунглях Амазонки недалеко от бразильско-перу-

анской границы было обнаружено несколько хижин, окруженных

людьми с луками, которые попытались обстрелять самолет с экспе-

дицией. …Дикие племена обитают на территории Южной Америки,

Африки, Австралии и Азии. По приблизительным оценкам, всего на

Земле насчитывается около ста племен, не вступающих или редко

вступающих в контакт с внешним миром. Многие из них предпочи-

тают любыми способами избегать взаимодействия с цивилизацией.

…В последнее время племена вынуждены менять привычные места

обитания. Освоение современным человеком новых территорий и

вырубка лесов, где обитают дикари, вынуждают их основывать но-

вые поселения. …В бразильских джунглях, в долине реки Мэйки,

живет племя пираха. В племени около двухсот человек, они сущес-

твуют благодаря охоте и собирательству и активно сопротивляются

внедрению в «социум». Пираха отличают уникальные особенности

языка. Во-первых, в нем нет слов для обозначения оттенков цвета. Во-

вторых, в языке пираха отсутствуют грамматические конструкции,

необходимые для формирования косвенной речи. В-третьих, люди

пираха не знают числительных и слов «больше», «несколько», «все»

и «каждый». …У пираха нет мифов о сотворении мира, а жесткое табу

запрещает им говорить о вещах, не являющихся частью их собствен-

ного опыта. …Племя синта ларга также обитает в Бразилии. Когда-то

численность племени превышала пять тысяч человек, однако сейчас

сократилась до полутора тысяч. Минимальной общественной ячей-

кой у синта ларга является семья: мужчина, несколько его жен и их

дети. Они могут свободно перемещаться из одного поселения в дру-

гое, но чаще основывают свой дом. Синта ларга занимаются охотой,

рыбалкой и земледелием. Когда земля, где стоит их дом, становится

менее плодородной или из лесов уходит дичь — синта ларга снима-

ются с места и ищут новый участок для дома. У каждого синта ларга

несколько имен. Одно — «настоящее имя” — каждый член племени

С. А. Зелинский

302

бы нашлось применение внутренних властных желаний

психики какому-нибудь желающему (помимо уже изна-

чально наделенных властными полномочиями, типа вож-

дя и шамана) члену племени. Тогда как в обществе сов-

ременного типа, населенном значительным количеством

индивидов, мы можем говорить о том, что: 1) властные

полномочия достаточно активно используются и перио-

дически примеряются на себя всеми без исключения ин-

дивидами и 2) власти на всех хватит.

Действительно, если мы говорим о том, что практи-

чески каждый член общества когда-либо примерял на

себя личину властных полномочий, то это действитель-

но так. Когда-нибудь, и не раз. При этом зачастую тот

факт, что полномочия не могут существовать без обязан-

ностей, словно бы отходит на второй план. Что в итоге

может иметь свои последствия, так как фактор наделен-

ности подобными полномочиями-обязанностями начина-

ет негативно отображаться на психике индивида, что в

большинстве случаев и служит причиной того, что с на-

личием у себя властных полномочий подобные индивиды

расстаются, предпочитая независимый образ жизни (ну

или умеренно независимый, насколько эта умеренность

может быть представлена в социальном обществе).

И уже тогда подходя к вопросу власти, попробуем в

обозначенном нами векторе ответить на вопрос: что та-

держит в секрете, его знают только самые близкие родственники.

В течение жизни синта ларга получают еще несколько имен в зави-

симости от их индивидуальных особенностей или важных событий,

приключившихся с ними. Общество синта ларга патриархально, в

нем распространена мужская полигамия. …Группа Никобарских и

Андаманских островов расположена в 1400 километрах от побережья

Индии. На удаленных островах в полной изоляции проживало шесть

примитивных племен: великие андаманцы, онге, джарава, шомпенс,

сентинельцы и негрито. …Племена Никобарских и Андаманских ост-

ровов по своему развитию находятся в каменном веке. Представите-

ли одного из них — негрито — считаются самыми древними жителя-

ми планеты, сохранившимися до наших дней. Средний рост негрито

составляет около 150 сантиметров, и еще Марко Поло писал о них как

о «каннибалах с собачьими мордами». (Современная дикость. Lenta.

ру. 30.05.2008 http://lenta.ru/articles/2008/05/30/wild/)

С. А. Зелинский

303

кое власть? Признав, что власть — это прежде всего от-

ветственность. Ответственность перед другими индиви-

дами.

При этом следует обратить внимание и на тот фак-

тор, что индивиды, над которыми будут распространять-

ся ваши властные полномочия, представляют из себя не-

кую массу (группу, толпу, сообщество, собрание и проч.)

При этом каждый из представителей подобной группы

(массы) наделен своими мелкими полномочиями (не ка-

сающимися вас, но простирающимися в специфике адап-

тации такого индивида к социуму). А значит вполне веро-

ятно, что в собрании таких индивидов на каком-то этапе

запустится процесс критического отношения к обладате-

лю власти.

При этом заметим, что практически любую власть

всегда критикуют. Поэтому со стороны представителей

власти происходит своего рода отсев. И остаются как

раз те, кто не только готов принять на себя какие-либо

властные полномочия, но и готов принять всю форму об-

ладания власти, то есть власти со всеми вытекающими из

этого обстоятельствами как возможностями (плюсами),

так и недостатками (минусами). И вот тут уже следует за-

метить, что само обладание властью если и необходимо

многим, то выдержать подобное может не каждый. Как

раз из-за наличия дополнительного рода обязанностей,

которые всегда и незримо присутствуют в психике инди-

вида после наделения его властными полномочиями.

И при этом весьма важно обратить внимание на то об-

стоятельство, что даже несмотря на то, что сама по себе

власть завораживает, нести подобное бремя может не

каждый еще и потому, что природе психики большинс-

тву индивидов свойственно подчинение.

Что такое подчинение? Подчинение — это избегание

какого-либо угнетения психики. Вызывание в психике

индивида и масс своего рода дискомфорта. А принятие

на себя решений (что предполагает наличие, обладание

властью) всегда несет на себе печать необходимости

брать на себя различного рода обязательств что в свою

очередь предполагает ответственность. Большинство ин-

дивидов стремится уйти от какой-либо ответственности.

С. А. Зелинский

304

Ответственность их напрягает. Вызывает в душе диском-

форт, который может вылиться в обострение симптома-

тики душевных заболеваний и в первую очередь вызыва-

ет тревогу, обеспокоенность, иной раз чувство вины, то

есть — специфику симптоматики невроза.

И тогда уже для таких индивидов (а их, повторим,

большинство) наиболее желательным (комфортным) бу-

дет выполнять волю другого, чтобы не брать на себя ка-

кую-либо форму ответственности.

Что касается специфики самой власти, то тут следует

обратить внимание, что проявление власти или подчине-

ние начинается с первых лет жизни индивида. Ребенок

подчиняется старшим, но может реализовать властные

амбиции в общении со сверстниками. При этом периоди-

чески делает попытки достижения подобного результата

и в общении с более старшими по возрасту индивидами,

теми же родителями, воспитателями, учителями, и т.п.

Если проследить вопросы обладания властью, то сле-

дует заметить, что само проявление, наделенность власт-

ными полномочиями может быть и в семье (одного члена

семьи в отношении другого), и в общении с подругами-

друзьями (сам факт подбора подруг и друзей уже иной

раз говорит о том, что тот, кто, наделен стремлением к

власти, подбирает себе зависимых в отношении него

подруг или друзей и наоборот) или простирается в плос-

кости каких-либо иных форм межличностных взаимоот-

ношений.

При этом следует обратить внимание, что в рабочем

или учебном коллективе используется несколько иная

схема проявления власти или подчинения. Тут уже за-

частую начинает играть роль дополнительный фактор,

выражающийся например в официальной наделенности

какими-либо полномочиями (в рабочем коллективе, т.е. в

коллективе между сотрудниками по работе) или фактор

обладания большими знаниями, большей приспособляе-

мостью к обучению, нахождение в исключительной роли

вследствие обращения повышенного положительного

внимания со стороны педагогов (в учебном коллекти-

ве: в школе, вузе, на курсах повышения квалификации,

проч.)

С. А. Зелинский

305

То, что власти хватит на всех и будет достаточно для

всех желающих, это также служит верным признаком

возможности реализации властных полномочий всех

желающих. И в этом случае следует говорить не только

о том, что властью обладают милиционеры, пожарники,

врачи, продавцы, официанты и т.п. (властью на низшем

уровне в иерархии социальных отношений, но властью,

позволяющей им реализовать собственные властные

амбиции) или прокуроры, министры, депутаты Госдумы

и проч. (властью на высшем уровне); причем отличие

между низшим и высшим уровнем минимален, потому

как следует в подобном случае говорить лишь о воз-

можностях обладателя подобной власти, об уровне его

размаха и душевных притязаний — кому-то достаточно

стать бригадиром над несколькими рабочими, и он уже

реализует свои властные желания в его представлении

об этом, а кому-то мало и поста министра, чтобы в долж-

ной мере успокоиться, испытав собственное величие).

Но и помимо такой формы власти, мы должны говорить

и о власти в рамках какой-либо одной группы, своего

рода наделенности временной власти. Например при

выполнении какого-либо задания, — из нескольких че-

ловек, обладающим равным статусом, выделяется один,

который как бы «за главного». Конкретный пример — на

выполнение задания по разноске праздничных подарков

от магазина посылаются несколько посыльных, и одно-

му из них говорится, что он «за старшего», потому что,

например, дольше работает на этом предприятии, мага-

зине. Подобное ничего не значит, не несет наделенность

действительными властными полномочиями (которые в

данном случае носят кратковременный характер), но как

бы все довольны: одни — за то, что в случае чего несут

меньшую ответственность за произошедшее, другие —

за то, что им предоставили временное право возвыситься

над окружающими. Причем этого времени зачастую ока-

зывается достаточно, чтобы реализовывать собственные

властные амбиции. Вопрос размаха, как говорится.

И при этом обратим внимание, что во все времена

находились индивиды, которые стремились возвыситься

над массами, бессознательно предполагая, что власть как

С. А. Зелинский

306

таковая, приобщение к власти, способно увеличить фак-

тор выживаемости. Ну и (или) теша свои самолюбивые

амбиции (что тоже нельзя забывать; как и надо помнить

тот факт, что для некоторых индивидов власть — это спа-

сение от симптоматики невроза).

Почему те, кто достигают власти, имеют возможнос-

ти уберечь себя?

Подобное бессознательно становится понятно всем

желающим в процессе любого

337

изучения истории. По-

тому как даже если привести пример с теми, кто постра-

дал в результате суда над фашистской Германией, суда

над вождями третьего Рейха, офицерами гестапо, абвера

и простыми солдатами, то большинство из оказавшихся

в лагерях — были как раз простые солдаты Германии.

Среди же уцелевших вождей Рейха или среди высших

должностных лиц, определенной части руководства фа-

шистской Германией, многим удалось или бежать, или

же они получили минимальный тюремный срок и вско-

ре вышли на свободу (как шеф политической разведки

третьего Рейха Вальтер Шелленберг, например

338

). И при

этом заметим еще раз, что как раз представители просто-

го народа, представители массы зачастую подвержены

различного рода негативным воздействиям. Ведь масса

обезличена (в масштабе района, города, тем более стра-

ны мы не знаем имен представителей массы). Тогда как

337

Любого — потому как историю можно учить специально и усердно,

а можно учить поверхностно, но при этом те или иные исторические

моменты все равно будут доходить до сознания (а особенно подсозна-

ния) через, например, фильмы или рассказы других индивидов, в тот

или иной период жизни выступающих в роли собеседников.

338

Вальтер Шелленберг (1910-1952), в возрасте 26 лет возглавил поли-

тическую разведку фашистской Германии и сумел с нуля создать одну

из самых мощных в то время спецслужб мира. Однако на Нюрнгбер-

ском процессе В. Шелленберг предстал лишь в роли свидетеля. И

только в 1948 году состоялся суд, причем с Шелленберга сняли все

обвинения кроме двух: его членства в СС и СД, он получил шесть лет

тюрьмы (самый мягкий приговор), в 1951 году вышел на свободу, пе-

реехал сначала в Швейцарию, где принялся писать мемуары по кон-

тракту с одной из издательских фирм, а после перебрался в Италию,

где вскоре и умер, не дожив до 42 лет.

С. А. Зелинский

307

те, кто выбивается наверх, находятся как бы на слуху.

Например, мы действительно не знаем фамилий погиб-

ших в США 11 сентября 2001 года в результате атак са-

молетов на Всемирный торговый центр

339

, но знаем как

зовут президента США, знаем имя финансиста и филан-

тропа Джорджа Сороса, большинству известно — кто та-

кая Кондолиза Райс

340

, или они, по крайней мере, не раз

слышали ее фамилию и т.п.

К тому же массы как бы изначально формируются

из простых людей. Те, кто ориентирован на достижение

результата в жизни, старается не допустить своего пог-

лощения массами. «Массы образуются в основном из

представителей низших и части средних слоев населе-

ния, близких к низшим, — писал академик А.А. Зиновь-

ев

341

. — Представители высших и близких к ним средних

слоев предпочитают быть вне масс».

Рассматривая природу лидерства, доктор полито-

логических наук, академик Д.В. Ольшанский приводит

данные, полученные комплексным исследованием ли-

дерского поведения в результате исследования, прове-

339

11 сентября 2001 года террористами были захвачены 4 самолета с

пассажирами. Два самолета были направлены во Всемирный торго-

вый центр (два высотных здания, башни-близнецы), вызвав разруше-

ние здания один самолет направлен в здание Пентагона и один упал

в Пенсильвании, после того как пассажиры попытались перехватить

управление самолетом у террористов. Помимо предположительно 19

террористов в результате атак погибло около трех тысяч человек.

340

Кондолиза Райс. Родилась в 1954 году. Госсекретарь США (с 2005).

В возрасте 38 лет стала самым молодым за всю историю ректором

Стэнфордского университета. Профессор политологии (высшее об-

разование по политическим наукам Кондолиза Райс получила уже в

19 лет (диплом с отличием), а в 26 стала доктором политических наук).

Во время распада Советского Союза — советник президента США

по вопросам СССР и Восточной Европы. По версии журнала «Тайм»

(самый популярный журнал США в 2007 году, тираж около 3,4 млн

экз.) Кондолиза Райс одна из двух афроамериканцев, неоднократно

входивших в сотню самых влиятельных людей планеты.

341

Зиновьев А.А. Массы. FoxЖурнал: Русский вклад. http://razmah.

ru/showarticle.asp?id=1878

С. А. Зелинский

308

денного в прикладных целях по заказу госдепартамента

США в 1979 году

342

. Академик Д.В. Ольшанский отмеча-

ет, что это исследование показало, что «наиболее важ-

ные черты современного политического лидера — это

неформализованные организаторские навыки, избега-

ние бюрократических подходов, терпимость к фрустра-

ции, прямота суждений, способность выслушать чужое

мнение, энергичность, ресурс роста и юмор»

343

. При

этом, как обращает внимание Ольшанский, ссылаясь

на результаты исследований, наличие высоких интел-

лектуальных способностей лидерам не требовалось.

Д.В. Ольшанский приводит семь «основных подхо-

дов к проблеме лидерства, составивших первоначаль-

ный фундамент ее научного изучения»

344

1) Теории «героев» и «теории черт».

2) Теории среды.

3) Личностно-ситуационные теории.

4) Теории взаимодействия-ожидания.

5) «Гуманистические» теории лидерства.

6) Теории обмена.

7) Мотивационные теории лидерства.

Перечислим их в кратком варианте.

1) Теории «героев» и «теории черт».

Основные качества, которые инициируют сторон-

ники подобной теории следующие

345

— сильное стремление к ответственности и завер-

шению дела;

— энергия и упорство в достижении цели, риско-

ванность и оригинальность в решении проблем;

— инициативность;

— самоуверенность;

— способность влиять на поведение окружающих,

структурировать социальные взаимоотношения;

342

Ольшанский Д.В. Лидеры массы. Политическая психология. М.

2002 г.

343

Там же.

344

Там же.

345

Там же.

С. А. Зелинский

309

— желание принять на себя все последствия дейс-

твий и решений;

— способность противостоять фрустрации и рас-

паду группы.

2) Теории среды.

Подобная теория объясняет функцию лидерства

средой обитания. Например, согласно Е. Богардусу,

тип лидерства в группе зависит от природы группы и

проблем, которые ей предстоит решать

346

. В. Хоккинг

считает, что лидерство — функция группы, которая

передается лидеру только когда группа желает следо-

вать выдвинутой им программе

347

. X. Персон в связи с

этим выдвигает две гипотезы: а) каждая ситуация оп-

ределяет как качества лидера, так и самого лидера; б)

качества индивида, которые определяются ситуацией

как лидерские качества, являются результатом преды-

дущих лидерских ситуаций

348

. Дж. Шнейдер приводит

сведения, что количество генералов в Англии в разные

времена было прямо пропорционально количеству во-

енных конфликтов, в которых участвовала страна. А.

Мэрфи делает вывод: ситуация вызывает лидера, кото-

рый и должен стать инструментом разрешения пробле-

мы

349

3) Личностно-ситуационные теории.

Данная теория является неким симбиозом первых

двух, и согласно различным исследователям (С. Казе,

Р. Стогдилл, С. Шартл, X. Герт, С. Миллз и др.) рассмат-

ривает как психологические черты лидера, условия

среды обитания, которая выдвинула подобного лидера

и, соответственно, сторонников лидера, той группы,

346

Там же.

347

Там же.

348

Там же.

349

Там же.

С. А. Зелинский

310

которая его поддержала и готова ему подчиняться для

выполнения совместных целей и задач

350

4) Теории взаимодействия-ожидания.

Согласно данной теории (Дж. Хоманс, Дж. Хемфилд),

«теория лидерства должна рассматривать три основные

переменные: действие, взаимодействие и настроения.

Это предполагает, что усиление взаимодействия и учас-

тие в совместной деятельности связано с усилением

чувства взаимной симпатии, а также с внесением боль-

шей определенности в групповые нормы. Лидер в этой

теории определяется как, прежде всего, инициатор вза-

имодействия»

351

5) «Гуманистические» теории лидерства.

Данная теория на первый план выдвигает разви-

тие организации. Согласно «гуманистической» теории

лидерства, человек по своей природе изначально мо-

тивирован на работу во взаимодействии с другими, а

организация — структурирована и контролируема. От-

личительной чертой лидерства в данном случае будет яв-

ляться «модификация организации с целью обеспечения

свободы индивидов для реализации их мотивационного

потенциала и удовлетворения своих нужд», — при одно-

временном достижении целей организации

352

Ряд ученых (Д. Мак-Грегор, С. Аргирис, Р. Ликерт)

указывали на конфликт между индивидом (лидером) и

организацией, предполагая что участников организации

необходимо контролировать, мотивировать и давать воз-

можность реализации собственных амбиций, самореали-

зовываться.

6) Теории обмена.

Представители данной теории (Дж. Хоманс, Дж.

Марч, X. Саймон, X. Келли и др.) считают что обществен-

ные отношения представляют собой «форму особого об-

350

Там же.

351

Там же.

352

Там же.