
273
Сыченкова Л. А. Ф. Шмит: учителя, ученики, последователи...
14
См.: Побожий С. И. Из истории украинского искусствознания… С. 86–95.
15
Домановский А. Н., Сорочан С. Б. Харьковская византинистика : истоки, история,
перспективы // Российское византиноведение : традиции и перспективы : тез. докл.
XIX Всерос. науч. сес. византинистов в МГУ. М., 2011. С. 90–96.
16
Филиппенко Р. И. Харьковская школа истории искусства : Е. К. Редин // Общество,
среда, развитие : науч.-теорет. журн. 2010. № 1 (14). С. 120–124.
17
С. И. Побожий приводит любопытный документ «обожания» Ф. Шмита его учени-
ками, сохранившийся в Центральном государственном архиве литературы и искусств
Украины (Киев). На одном из раритетных экземпляров книги «Из истории Украинско-
го искусствознания» помещена репродукция титульного листа с надписью: «Дорогому
патрону от учеников 21.V.1930» с автографами статей авторов сборника: Д. Гордеева,
О. Степанова, Е. Никольской, С. Таранущенко, Т. Ивановской, М. Лейтер, К. Берла-
диной. В киевском архиве сохранилось письмо К. Берладиной к Д. Гордееву от 16
августа 1931 г. «Сейчас мы в Питере. Я, в частности, живу на квартире Patron’a. Елена
и Таня (Е. Никольская и Т. Ивановская) в общежитии научных Работников. Подготов-
ляли работу для Горбенко. Между прочим, я была с Patron’ом в Новгороде, до чего
достойный городок! У Patron’a настроение – хуже всякой критики. В ГАИМКе ему
не совсем везет, а в университете, кажется, часы сильно сократили. Он все мечтает о
штатном месте в ВУАНе, но выйдет ли из этого что-либо – неизвестно...». См.: По-
божий С. И. Из истории украинского искусствознания… С. 86–95.
18
Шмит П. Ф. Жизнь Федора Ивановича Шмита. С. 80.
19
Там же. Указ соч. С. 81.
20
Богословский В. А. Федор Иванович Шмит как теоретик и историк искусства. Его от-
крытия и концепции. Рукопись. Л., 1978. // РА ИИМК РАН. Ф. 55. Оп. 1. Д. 47. Л. 2–3.
21
Шмит П. Ф. Жизнь Федора Ивановича Шмита.
22
См.: Побожий С. И. Из истории украинского искусствознания… С. 86–95.
23
Измайлова Наталья Васильевна (1890–1942) искусствовед, работала в Эрмитаже, за-
тем библиотекарем. В 1912 г. окончила Женский педагогический институт в Петербур-
ге, затем училась в Сорбонне, откуда вернулась в мае 1914 для сдачи государственных
экзаменов за курс университета, диплом которого получила в 1915 г. В течение после-
дующих трех лет работала сестрой милосердия сначала на фронте, потом в приютах для
детей беженцев в Петрограде. С августа 1917 жила у родственников в Харькове, гото-
вилась к магистерскому экзамену. Вернулась в Петроград в 1919 и в мае этого же года
была зачислена в РАИМК. Работу совмещала со службой в Эрмитаже в отделе древно-
стей. Уволена из ГАИМК и Эрмитажа по сокр. штатов соответственно в 1930 и 1931. С
1938 г. работала библиотекарем. Умерла во время блокады в 1942 г. См.: Измайлова Н. В.
: 1) Византийская капитель в Херсонесском музее // Seminarium Kondakovianum. Prague,
1927; 2) Описание византийских печатей, хранящихся в Академии // Изв. РАИМК. Л.,
1924. Т. 3; 3) Хроника войны // РНБ. Ф. 10/1, 10/2. Л. 123, 124–125.
24
Хотя надо сказать, что из украинских учеников в Ленинград за Ф. Шмитом поехали
немногие, но связи с «патроном» не прерывали.
25
Липшиц Е. : 1) Восстание Фомы Славянина // Вестн. древ. истории. 1939. № 1 (335);
2) К истории закрепощения византийского крестьянства в VI в. Bd. 1. Р. 1–9; 3) Очерки
византийского общества и культуры : VIII – первая половина IX века. М. ; Л., 1961.
26
В. М. Алпатов назвал Е. Э. Липшиц «византинисткой новой, марксистской форма-
ции». См.: Алпатов В. М. О матери : (Воспоминания о Зинаиде Владимировне Удаль-
цовой). URL : http://librarius.narod.ru/personae/zvudal.htm.