Баранов П.А., Воронцов А.В. Полный справочник для подготовки к ЕГЭ по обществознанию
Подождите немного. Документ загружается.
кв,
оп
иски
и
т.
п.):
забыван
ии
(имен.
обещаний,
намерений.
фактов.
событий
и
т.
п.};
фантазии.
,мечты,
грез
ил и
СНО
видений.
ПО
мнению
З
.
Фрейда
(1856-1939)
-
австрийского
пси
холога
и
невропатолога,
основателя
психоанализа
.
-
ошибки
не
являются
случайными
нарушениями
письменной
или
уст
ной
речи.
Ошибки
возникают
в
результате
столкновения
бес
сознательных
намерений
человека
с
четко
осознаваемой
им
целью
действия.
Ошибка
есть
результат
преобладания
бессоз
нательного
над
сознательным.
Сновидения-и
грезы
.
по
Фрейду.
свидетельствуют
о
бес
сознательных
желаниях.
чувствах,
намерениях
человека.
его
неудовлетворенных
или
не
вполне
удовлетворенных
жианен
ных
потребностях.
Для
ра
сшифровки
сновидений
необходим
специальный
метод,
который
называется
психоанаяизом
,
Бессознательные
явления
вместе
с
сознанием
управляют
поведением
человека.
Однако
роль
их
в
этом
управлении
раз
лична.
Сознание
уnравАяеm
са,мы,ми
сложными
формами
по
ведения
:
-
когда
перед
че
лове
ком
возникают неожиданные,
ин
теллект
уальные.
сл
ожные
пробл
емы
.
не
имеющие
очевидного
решения;
-
когда
человену
требует
ся
преодолеть
некоторое
сопро
тивление
[фиаичесвое
11.118
11СИ
ХОЛОГ8ч
еское):
-
когда
челпнен.у
нужно
осознать.
что
он
находится
в
ГЛ(lЖIЮЙ
конфликтной
ситуации,
и найти
из
нее
оптимвль
IIЫЙ
выход:
-
когда
человек
попадает
в
ситуацию.
которая
содержит
для
иего
угрозу
в
случае
непринятия
немедлеиных
действий.
ОтЛ
ИЧ
ИJl
со
з
н ате
ль
но
го
от
ёе
с
се
э
нате
л
ь
неге
Co3f1aTeJl""oe
веесеавеееяьяее
Отделяет
себя от
объекта
Не
отделяет
себя от
объекта,
сливается
с
ним
в
переживании
Обладает
мехвнизмом
психи-
Не
обладает
механизмом психа
-
ческик
связей
ческих
связей
Производятся
причинно-след-
Не
пронаводятся
причинно-
етвенные
связи,
пространст-
следственные
связи,
пространст-
венне-временные
ориентиры
венно-временные
ориентиры
ПРОЯ8Ляется
в
желаниях
.
Проявляется
в
простых
психи
.
мыслях,
намерениях,
потреб-
ческик реакциях: аффектах.
носеяк и
др
.•
которые
ссоавв.
сновидениях,
эмоциональных
ются
субъектом
переживания.х
и
др.,
которые
не
оесанаются
субъектом
101
Образец
за
д
а
н и я
I
84
·1
Найди
те
в
привед
еином
ниже
с
п
ис
к
е
компоненты
с
о
зн
ания
и
обв
е
дите
цифры,
под к
о
тор
ыми
о
н
и у
к
а
заны.
1)
в
лече
н
ие
4)
памят
ь
2)
ощ
ущ
ени
е
5)
м
ыш
л
ение
3)
а
ффек
т
6)
ф
ант
а
зия
Обв
еденны
е
ц
иф
ры
з
а
п
иш
и
т
е
в
порядке
воз
ра
с
тан
и я
.
О
т.,ет
:
245.
Тема
11.
Самопознание
Ч
е
лов
е
к,
в
от
личие
о т
ж
и
вотных,-
су
щ
еств
о
,
се
бя по
з
н
а
ю
ще
е
и
соз
н
а
ю
щее
,
с
посо
б
н
ое
с
е
бя
по
п р
а в
л ят
ь
и
со
верше
н
с
т в
овать.
Са
мопозна
ние
-
изу
че
ние
.!1и
ч
н
ос
т
ью
собс
тве
н
ных
пси
хичес
ких
и
фи
з
иче
ск
их
о
с
о
б
е
н н
ост
е й.
Самопоз
на
ни
е
м
о
жет
б
ы
т ь
опосредованным
(сов
ершается
п ут
е
м
ана
лиза
собс
тв
енн
о й д ея
те
ль
ности
)
и н
е
п
о с
р
е
д
с
т
в
е
н
ным
(в
ысту
пает
в
ф
орме
с
а
мо
набл
юде
н
ия
).
По
сути
д
ела
,
челов
ек
за
нимается
са
мопозн
ан
ием
всю
св
о
ю
ж
из н
ь,
но
не
вс
ег
д
а о т
д
а
ет
с
еб
е
отч
ет в
том,
что
о н осу
щ
ес
тв
л
яет
эт
от
ви
д
де ят ель нос
ти.
Самопоз
на
н ие
на
ч
инае
тся
в
м
ладенче
с
т ве
и
з
а
канчи
ва
е т
с
я
нер
е
дк
о с
п
осл едн и
м
в
з
до
хом
.
Он
о
ФО
р
м
ирует
с
я п
ос
теп
енн
о
по
м
ер
е о т
раж
е
н
ия как
вн
е
шне
го
мира
,
т
а
к
и
п
о
знания
с а
мо
го
себя
.
По
эна
ние
се б
я
п
уте
м
позн
а
ния
д
ругих
.
Р
е
бенок
в
н
а
ч
але
н
е
вы
де
л
яе
т
себя
и
з
о
кр
у
ж
а
ю
щ
его
ми
р
а
.
Н
о в
во
з
р
а ст
е
3-
8
меся
ц
ев
о н
п
ос те
пенно
н
ачин
а е т
р азл
ичать
с
ебя,
св
о и о р
г
аны
и
те
л
о
в
цел
ом
сре
ди
окру
жающи
х
его
п
ред
метов
.
Э
тот
пр
о
це
сс
назыв
ает
ся
с
о
моиэ
н
о в о н
ие
.
С
не
го
и на
чин
а е т
ся
с а
м
о
поз
н
ание
.
В
зро
с
лый
явл
я
ет
ся
ос
но
в
н
ы
м
и
с
т
очник
ом
з
на
н и
й
ре
бе
н
ка
о
с
амом
с
е
бе
-
о
н дает
ему
им
я
,
при
уч
ает
о т
к
л ик
а
тьс
я
н а него
и
т
.
д
.
И
з в ес т
н
ы
е
сло
ва
ребенка
:
.Я
са
м
...•
о зн ач
ают
ег
о
перехо
д
к
в
ажн
ом
у
эт
ап
у по знания
с
е б
я
-
ч
е
ло
ве
к
учи
тся
с
ло
ва
ми
обо зн
а
ч ать п р
и
з
н
а
к
и
с
во
его
.
Я., характ
е
р из
овать
с
ебя.
По
зн
ани
е
с
в
о
йс
т
в с
обс
т в
е
н
ной
ли
чн
ос
ти
пр
оте
к
а
ет
в
про
ц
ес
с е
д
еятельн
ости
и
обще
ния
.
В общении
люди
по
зн
ают
и
о
це
н
и
в а
ют
д
ру
г
д руг
а
.
Эти
оценки
с
каз
ы
в а
ю
тся
н
а
с а
м
о о
ц
е
н
к
е
личн
ости
.
Самооче
к ка
-
эмоциона
ль ное
отноше
н
ие
к
собс
тве
н
н
о
му
otJра
з
у
.
Самооц
енка
всегд
а с
убъективна,
но
в
ее ос
н о
в е
л
е
ж
а т
не
то
лько
с
обст
ве
н н
ы
е
с
у
жде
н
и я
,
но
и
мнен
ия д
ру
г
и х о
данн ой
личности
.
102
ТОЛЬКО ДЛЯ ОЗНАКОМЛЕНИЯ
PDF-версия специально для www.mirknig.com
от www.moimirknig.com
На
формирован
ие
самооцеики
вл
и
яют
следующие
факторы:
-
с о
п
ос
т
а
в
л
е
н и
е
образа
реального
.я
.
с
образом
того
иде
-
а
л
а
,
каким
личн
ость
х отела
бы
быть
;
-
оценка
др
уг
их
лю
дей;
-
отношение
лич
ност
и
к
с
обс
тв
е
н
н
ы
м
успехам
и
неудачем.
К
а
к полагают
пси
хо
логи
,
сущес
твуют
три
мотива
для
об
ращения
чело
века
к
с
а
м
о о
ц
е
н к
е
:
1.
Понимание
себя
(п
оиск
то
чных
знаний
о
себе)
.
2. П
о в
ыш
ен
и
е
собственной
значим
ости
(по
иск
благопри
ятных
знаний
о
себе)
.
З.
Само
проверк
а
(соо
тне
сен
ие
собственных
знаний
о
с
ебе
с
оценками
с
во
ей
личн
ости
о
кружающими
)
.
Ч
аще
всего
л
юд
и
р у
ководствуются
вторым
м
отивом:
боль
шин
ство
хотят
повы
с
и
ть
с
в
о
е
с а
м
оу
в
а
ж
е
н и
е.
Уровень
с
амооценк
и
связан
с
уд
о
в
л
е т
в
о ре н н
ос
т ь
ю
и
л и н
е
удо
в
л
ет
в
о
ре
н
но
с
т
ь
ю
че
ловека
самим
собой
,
своей
деятельно
стью
.
С а
мооц
е
нн
а
• l 'f'fIJl
I/I
'/II U'
/f
'f'/(
(l
Jl
(
у
J1ЮД<'
Й
,
о
р
ие н
т
иро
ва
н н
ы
х
н
а
успе
х),
•
I
Jf 'р
f
'
О
Л
lI
l'
m
U
"I
' f'
/(
fl
Jl
: .
чшьпиен
иа
я
(
у
люд
ей,
ериентиро
ваииых
н а
избегани
е
II<'Y
IO\'I)
И
а
аи
иже
н
ная
(У
л
юд
е
й,
ориев
с
и р
о ван
н
ых
н
а
и
з
б
еганис
н
е
У
Д
А
'!)
.
Са
моп
оз
на
ние
пут
е
м
ан
а
л
иза
с
обс
т
ве
н н ой д
е
ятел
ьнос
т
и и п
ове
д
ения
.
А
н а
ли
зируя
и оцен
ива
я
достижения
в
опре
д
е
ле
н
но
й о
бл
асти,
у
читыв
ая
з
а
тр
а
ч
е
н
н
ы
е
на
работу
время
и
ус
ил
ия
,
мо
жно
определит
ь
уровен
ь
собственных
с
п
ос
обн
ос
т е й.
Оцен
ива
я
свое
поведе
ние
в
обще
стве
,
ч
еловек
поз
нает
нрав
ственно
-п
сихоло
гиче
ские
особ
еннос
ти
собственной
лич
н
ос
т
и
.
Б
олее
широкий
кр
уг
общения
с
другимн
людьми
дает
бол
ьшую
в о
зможность
с
р
а
в
н
и
ват ь
и по
знав
ать
положитель
н
ы
е
и
отр
ицательные
с в
о
йс
т в
а
с
об
с
т в е
н н
о
й
личн
ости
.
Самоп
о
зн
ани
е
пут
ем
с
а
,м
о
н аБ
А
юд
е
н
uя
.
На
ос
но
ве
ощуще
ний
и восприятия
начинает
формировать
ся
обр
аз
«
Я •• У
мо
лод
ых
людей
этот
образ
с
к
л
ад
ы
в
а е т
с
я
прежде
в
с
е
го
и
з
пред
с
т а в
л
е
н н й о
собственн
ой
внешности
.
О
б
ра
з
«Я»
(<<
H»
-
К
Qн
че n ч
uя)
-
от
носит
е
яьн
о
устойчи
'
вое
.
в
до
хыие
й
ияи
меньшей
с
те
п
е
н и
осо
знанное
и
"з
а
ф
и
нси
рованн
ое в
САовесн
ой
форме
п
ре
д
с
т
а вл
е
н и
е
человека
о
с
а
.....
оМ
с
ебе
.
Важным
средством
познан
ия
является
сам
о
испове
дь
-
n ОJlНЫЙ
внутр
енний
отчет
ч
еловека
перед
са
ми
м
собой о
то
м,
ч
т
о
происходит
с
ним
и
в
нем
.
И
с
п
о
в
е
д
ь
человека
перед
1
03
с
а
м
и
м
собой
помо
гает
ем
у оце
нить
собс
т
венные
качес
тва,
ут
вердиться
и
ли
и
з
м
е
н
и т
ь
оценку
своего
по
веде
н и
я,
получ
ить
оп
ыт
на
будущ
ее
.
Основные
формы
самонаблю
д
ения:
я и
ч
н
ы
е
дневни
ки
с
за
п
и
с
я
ми
разм
ышлений,
п
е
ре
жи
в
ан
и
й
,
впечатлений;
анкеты
;
тесты
.
Са
мопознание
тесн
ым
образом
связано
с
таким
явлением
,
как
реф
ле
к
с
и
я
(лат
.
reflexio -
обращен
ие
назад
),
о
т
р
аж
а
ю
щ
им
процесс
раемышления
и
ндивид
а о
прои
сходяще
м
в
ево
СQзнаниu
.
Рефлексия
включает
не
только
собстве
нный
взгляд
человека
на
с
е
б я
,
н
о
и
учитывает
то,
как
им
видят
е го
окр у
жающие
,
особенно
значимые
для
него
отдельные
личности
и
группы.
Для
пост
ижения
собственного
.Я.
не
обяз
а
тельно
прово
д
ить
психологические
э
к
с
п
е
р
и
м
е
н т
ы
.
Самопо
зна
ние
может
осущ
ествляться
через
с а
м
о
н
а
бл
ю
д
е
н и
е
,
самоанал из
и
в
про
цессе
общения
,
игры,
труда
,
познавательной
д
ея
т е
л
ь
нос
т
и и
т
.
д.
Образец
заАанмя
I
Аl
.
!
Выбер
ите
правильный
ответ.
П
р о
ц
ес
с
самопознания
не
характеризуется
1)
с а
м
оо
ц
е
н
к о
й
2)
формирован
ием отноше
н
ия
к
своей
в
неш
ности
З)
познан
ием
об
ще
ст
ве
н
н
ых
норм
и
ценностей
4)
опред
елением
своих
способностей
Ответ
:
З
.
Тема
12.
Поведение
П
ов
ед
екu
е
-
совокупность
п
ос
тупков
че
ловека,
с о в
е
р
шаемых
им
в
оmносцт
еАЬНО
пробояжите
яьны
й
период
в
по
стоянных
ИАи
иэменяющихея
услов
ия х
.
Д
в а
человека
м
о
гут
б
ыть заняты
одинаковой
Деятельно
стью,
но
и х
поведен
ие
может
быть
различным
.
Если
д
еят
ель
ность
состои
т
из
действий
,
то
поведение
-
из
поступко
в
.
I
Дея:
теЛJ.
НОС
ТJ.1
I
Дгйс
т
г
иг
-
npoц
~cc
,
на
п
ро
вя
в
н
н
ы
й
на
реаАизацию
n
ос
т
а
в
Jl
ен
к
о й
ц еА
и
104
I
П
ов
е
дени
е
1
П
о с
ту
п
о к
-
д
е
йствие
.
расс
матрива
емое с
точк
и
з
ре
н
ия:
единства
мотива
и
ПОСАедствий,
на
мерен
ий
и
деА
,
ц
ел
ей
и
средств
ТОЛЬКО ДЛЯ ОЗНАКОМЛЕНИЯ
PDF-версия специально для www.mirknig.com
от www.moimirknig.com
Для
обозначения
поведения
чел
овек
а
в
обществ
е
нсп
оль
зу
е тс
я
поняти
е
-
с
оцаальное
поведение
• .
Социальное
п
о
в
е
д
е
н и
е
-
п
ов ед
е
ни
е
чел
о
ве
н а в
общ
е
ств
е
,
рассчи
т
ан
н
о е
на
о
каз
а н ие
о
п
реде
ленного
влия
н
ия на
о
к
р
у
жа
ющ
и
х
люд
ей
и
оо
щ
ество
в ц
е
ло
м.
Су
ще
с
тву
ет
мн
о
го
вид
ов
так
назы
ва
ем
о
го
с о
циально
го
п
о
вед
ения,
в
ажнейш
и
е
и
з
к
о
т
о р
ых
:
ма
с
совое;
гр
упповое
;
пр
ос
о
циально
е;
анти
социально
е
;
по
мо
г
ающ
ее
;
к о н
ку р
е
н
т
н
ое;
д
еви
а
нт но
е
(
о
тк
л
о
н
яю
щ
еес
я
);
п ротивопр
авное
.
МаССО
дое
nОдедение
-
актив
н
ост
ь
ма
с
с
.
не
им
еющ
ая
о п
р
е
бея
е
н но а
ц
еАи
и
о
рга
низ ова
н н
о с
ти
,
н
априм
ер
.
мода,
па
ни к
а
,
со
ци
ал
ьны
е
и
по
лити
ч
е
ские
дви
ж
ения и
т.
п
,
Гру
пповое
п
оведе
ние
-
со
в
мес
т
н
ые
д
е
йствия
.л.
юде
U
в
пе на
то
р
о
й соц и
а.л.
ь
ноЙ
г
ру
п
пе
,
яв
ляющ
е е
ся
р
ез у
л
ьтатом
происх
од
ящ
их
в
п
е
й
п
рочес
со
в
.
Просоциальное
поведение
-
п
овед
е
н и
е ч
е
л
ов
е
ка
,
в
осnо
ве
кото
рого
ле
жа
т
nросо
ци
альные
м
о
т
и в
ы.
т
.
е
.
.мотивы
о
к а
за
н
ия
л
юдям
доб
р
а.
пом
ощи
и
подд
е
ржк
и
.
в
11O(
'
Л"
ДllИ
f'
год
ы
ос о б
у
ю
з
на
ч и
мост
ь
дл я
с о
стояния
общ
е
г-тип,
ВoJ
I
О
Ж
.'
1 1 1
1J
1
че
лов
е
к
и И ег
о
с
уд
ь б
ы
п р
иобрел
и
сле
ду
ю
щ
ие
JlII
JtI
.III
ОII<'Д
I'
IIИ
II
:
с
вяэв
н
иые
с
п
ро
я
вле
н
ие
м
доб
ра и
зла,
д
руж
б
ы
и
враж
ды
м
е
ж
д
у л
юдь
м
и
;
с в
я
з а
н
н
ы
е
с о
стремле
н
ием
до
б
ива
т
ь с
я у
с
пеха
и
вла
сти
;
с в
я
за
н н
ые
с
увере
ннос
т ь
ю
или
н
е
у
веренн
ое
тъю
в с
ебе
.
В
о
сн
о
в е
ви
д
о в
с
о
циал
ь
н
о
г
о
пов
е
дения
ле
ж
ат
приняты
е
в
общ
ес т
в е
о
б
раз
ц
ы.
н
кот
о
р
ы
м
о т
нос
я
тс
я
нра
в
ы
и
обыча
и
.
Ви
д
ы
со
ц
иал
ь
ного по
вед
е н
ия
I
,
Образцы,
прнвятые
в
обществе
Нрав
ы
Об
ыча
и
Ти
пичны
е,
п
ов
тор
я
е
мые
Ф
ор
м
а
п
ове
д
ен
ия
че
ловек
а
в
множеством
л
юд
ей
рее
к-
опре
д
е
ленной
с
и
туа
ц
и
и;
обы-
ции
на оп
ред
е
л
е
н н
ы
е
ссё
ы-
ча
ям
неуклонно
сл
еду
ют
.
не
тин;
преобраз
уютс
я
по
ме
ре
з
аду
м
ы
в
а
я
с
ь,
от
к
у
да
они
в
ая
-
измене
ни
я соз
нан и
я
л
юд
ей
л
ис
ь
и
поч
ем
у так по ло
ж
ено
I
Привы
чк
а
I
Нравы
и
обыч
аи,
бу д
учи
непи
евными
прави
лами,
т
ем
н
е
менее
определяют
условия
с о
ц
и
ал
ь
н
о
го
пове
д
ения
.
105
06раэ
е
ц
эад
ания
I
Аl.
!
Выберите
правильный
от
вет.
Верны
ли
следующие
суж
дения
о
социальном
поведении?
А.Социальное
поведение
проявляет
ся
в
целенаправленной
активности
в
отношении
др
угих
людей
.
Б
.
Социальное
поведение основывается
на
принятых
в
обще
стве
о б
р
а з
ц
а
х,
к
которым
отно
сятся
нравы
и
обычаи
.
1}
верно
только
А
З)
верны
оба
суждения
2}
верно
только
Б
4)
оба
су
ж
д
е
н и я
неверны
Отв
е
т
:
З
.
Тема
13.
Свобода
и
ответственность
личности
в
и
стории
общественной
мы
сли
проб
лема
своб
о
ды
в се
г
да
была
связана
с
поиском
ра
зного
с
м
ы
сл
а
.
Ч
аще
все го
он
а
своди
лась
к
вопрос
у
о
то
м
,
облад
ает
л
и
ч
е
ло
в
ек
сво
бодной
во
лей
или
все
ег
о
поступки
обусловлены
в н е
ш
н
е
й н
е
об х од и
м
ос
т ь
ю
(
пре
д
определен
ием,
Божьим
промы
слом
,
суд
ь
б
о
й,
роком
и
т
.
д.
)
.
Свобо
д
а е
с
ть
п о
знанн
ая
н
еобх
о-
I
Сво
б
од
а
-
э
то во
з
м
о
ж
н
ос
т ь
димость
п
ост
упат
ь та
к
,
ка к х
очетс
я
I I
П
осле дств
н
я
Е
сл
и
все
о
днозна чно
необ
х
о ди-
По
лн
ы
й
прои
э
воя
п
о
отноше
-
мо,
е
саи п р
актически
нет
слу
-
нию
К
др
угим
людям
,
невоа
-
ча
йн
оете
й,
н
овых
во
э
мо
ж
н
ос
-
м
ож
ност
ь
у
с
танов
лени
я
к
в
.
тей,
то
человек
превр
ащ
ае
тся
ни
х
-
либо
ус т о
й
ч
ив
ы
х
соци-
в а в т
о
мат
,
р
обот
,
дей
с
тв
ующий
а
ль
н
ы
х
с в
яз
е
й
по
з
а
д
а
н
но й п р
ог
рамм
е
М
ера
необходимости и
свобо
ды
в т
у
и
ли
нн
ую
ист ор
иче
ск
ую
эпоху
ра
з
лична
.
Эта
мера
з
адает
о
п р
ед
е
л
е
н н
ы
е т
ипы
л
и ч н
ос т
и
.
Абсолютиэвция
н
еоб
х о
д и
м
ое
-
Фатал
uзм
(
ла
т
.
f
аtаl
i
з
-
ти,
тр
актовка
в
сякого дей
ст-
роковой)
-
Jl(uрово
з
зре~
'
вия
человека к
ак
пре
довр
еде-
ч
е
сн вя н он
ие
п
и
ия
.
со
гяас
-
ленного
за
р
а
нее,
и
с
клю
чаю
-
-
н
о
кс
то
рай
все
п
роие
с
сы
щеro
всякую
возмо
жн
ость
в
м
ир
е
noд'tu~e~bl
госп о д
-
выбора
и
с
лу
ч
а
й
нос
т
и
с
mву
неоаходимости
Пренебреженне
необходимо-
Вохюнта
р
ие
м
(лат
.
етъю,
объективными
истори
-
voluntas -
в
о
ля)
-
.миро-
ч
ес
н и
м
и
процессами,
принятие
-
в д
з
еренче
сная
концепция
.
решения
,
с
ооб
р
а
з
у
я
с ь
лишь
с
приэнаюигая
вО
АЮ
как
субъектив
ными
оц
енкам
н
и
перв
оденови
всего
сущ
его
желаниями
106
ТОЛЬКО ДЛЯ ОЗНАКОМЛЕНИЯ
PDF-версия специально для www.mirknig.com
от www.moimirknig.com
Ядро
свободы
-
это
выбор,
который
всегда
связан
е
ннтел
лектуальным
и
эмоционально.
волевым
напряжением
челове
ка
(бремя
выбора).
Общество
своими
нормами
н
ограничения
ми
определяет
диапазон
выбора
.
Этот
диапазон
зависит
и
от
условий реаливвции
свободы.
сложившихся
форм
обществен
ной
деятельности,
уровня
развития общества и
места
челове
ка
в
общественной
системе.
Соц
иальные
услов
ия
I
р
е а
л и
з
а
ции
свободы
I
Социальиые
Свобода
Формы
общественной
нормы
сэ
деятельности
J I
Место
Уровеиь
человека
личности
развития
в
обществе
общества
1-
I
-
--
--1
Соии
в
ли
э
а
ция
Свобода
-
.}то
С
lI
l
'
ц u
ф
и
ч
е С
I(
U
U сп
осо
б
бытия
человека.
СО
Я ./аКНЫ
U с
е
го
с
п
псо
в
но
ст
ь
ю
в
ыбират
ь
р
ешение
и
совер
шать
поступок
б
с
оо
т
ве
тс
т
в и и
СО
своими
целями
.
интере
сами
,
uдl'алами
и
оц
енками
.
о
с
н
о в
а н н
ы
м
и
на осознании
овь
е
кт
ив н
ых
с
вой
ст
в и
отношении
вещей.
з
а к
о
н о
м
е
р
н
о
с
т
е
й
окружающе
го
мира.
Свобода
есть
там.
г
де
е
сть
выбор
:
Но
только
свобода
выбо
ра
порождает
ответственность
личности
З8
принагое
решение
и
поступк
и.
являюшие
ея
его
следствием.
Свобода
и
ответ
ственность
-
две
стороны
соэнат
еяьной
деятельности
че
ловека.
Свобода
порождает
ответственнос
ть,
ответственность
направляет
свободу
.
Ответственность
-
социа
льно
-ф
ил
ософское
и
социоло
г
и
ч е
с
к
о
е
nонятие
.
характ
еризующ
ее
объективный
,
истори
чески
конкретный
вид
взаимоотношений
между
личностью,
коллеIC:тивом,
обществом
с
точки
зрения
СQзнат
ельного
осу
ществл
ения
предъявляемых
к
ним
взаимных
требований
.
Ответственность.
принимаемая
человеком
как
основа
его
личной
нравственной
позиции,
выступает
в
качестве
фун
дамента
внутренней
мотивации
его
поведения
и
поступков.
Регулятором
подобного
поведения
является
совесть
.
ВыдеАЯют
схедиюшие
виды
ответственности
:
-
историческая.
политическая.
нравственная.
юридичес
кая и
т. д.;
107
-
индивидуальная
[переоиальная},
групповая,
коллек
т
ив
ная
.
Соцuаяьная
ответственность
выражается
в
СКЛОННОС
ти
человека
вести
с
е
б
я
в
соотв
етствии
с
интересами
дру
,
г
и
х
людей
.
ПО
мере
развития
человеческой
свободы
ответственно
сть
усиливается.
Но
ее
направленность
постепенно
смещается
с
коллектива
(коллективная
ответственность)
на самого
челове
ка
(индивидуальная.
персональная
ответственность).
Только
свободная
и
ответственная
личность
может
полно
ценно
реализовать
с
ебя
в
социальном
поведении и тем
самым
раскрыть
свой
потенциал
в
мак
симальной
степени.
Обр
а
з
ец
за
д
ания
I
B6·1
Прочитайте
приведенный
ниже
текст
,
в
котором
п р "
пущен
ряд
слов
.
Выберите
из
предлагаемого
спи
ска
с
л о
в
а.
ко
торые необходимо
вставить
на
место
пропусков
.
•
Основополагающими
чертами
человека
являются
труд.
раз
ум,
коллективность
.
творчество.
но наряду
с
этим
свобода
и
_
____
___
__
(1)
.
Свобода
-
это
специфическое
чело
веческое
качество.
лежащее
в
основе
формирования
его
~
(2).
В
свободной
деятельности
человек
до-
бивается
поставленных
(3)
и
реализует
себя.
Про
блема
свободы
чаще
сводилась
к
вопросу
о
том
.
обладает
ли
человек
свободой
(4),
или
все его
поступки
обус-
ловлены
внешней
(5),
под
которой
пони
-
мали
предопределение.
Божий
промысел,
(6),
рок
• .
Слова
в с
п и
с
к
е
даны
в
именительном
па
деже,
единственном
числе
.
Выбирайте
последовательно
о
дн
р
с
л
о
в
о
за
другим.
мысленно
заполняя
каждый
пропуск.
U
('ФlIтите
внимание
на
то,
что
в
списке
слов
больше,
чем вам
потребуется
для
запол
нения
пропусков.
А)
воля
Д)
индивид
Б)
необходимость
Е)
цель
В)
смысл
Ж)
судьба
Г)
индивидуальность
3)
ответственность
В
данной
ниже
таблице
указаны
номера
пропусков
.
Запишите
под
каждым
номером
букву,
соответств
ующую
выбранному
вами
слову
.
Получивwуюся
последовательность
букв
перенесите
в
бланк
ответов.
1 2
з
4 5 6
Offldem:
3ГЕАБЖ
.
108
ТОЛЬКО ДЛЯ ОЗНАКОМЛЕНИЯ
PDF-версия специально для www.mirknig.com
от www.moimirknig.com
РаЗАеn
4.
П
о
з
н а
н и
е
Тема
1.
Познание
мира
П
о
з
_
н
и
е
-
проц
есс
беятея ьности
человека
,
йсн08ныж
с
о
д
е
р
ж
а
ние
м
которого
яв
ля
ется
отражени
е
объ
е
ктивно
й
ре
а
л
ь
н
ост
и в
его
с
о
з
н а
ни
и
,
а
ре
зультатом
-
по
л учени
е
но
во
г
о
знания
06
окружающем
.м
и
ре
.
Таким
образом,
по
знание
е
сть
с о з
н
а
н
ие
в
д
ействии
,
п
остоянная
реали
зация
со
знания
.
З
н а
н и
е
есть
ПРОД
У
КТ
по
знания
.
Процее
е
ио
ан
нн
ии
,
КИ
К
бы
он
н
и ирохц
ди
л
,
IICI:H'
Aa.
пре
дпо
ла
гает
наличие
д
в
у
х
сторон
:
су
шк
та
и пр
едме
т
а
познания
.
I
Про
цесс
п
о
з
н
а
ни я
j
Су6ьен:
m
по
вн
ан
е
я
[1
Р
е в
уль
т
ат
I1 0
6ъе
Н'
m
п
а
епо
ния
I I
j
I I
--
Познаю
-
Все
об
-
З
на
ние
По
ан
в в
ае
-
8ес
Ь
ОК
-
ЩИ
Й
чело
-
щ
ест
во
мы
й
пре
д
-
р
уж
аю-
ве
к
,
и
ад
е
-
м
ет,
(
п
ро
-
щ
ий
мир
ле
ll
НЫ
Й
Ц
С(:
С
.
Я
В
-
в
о
л
е
й
и
со-
п
е
н
ие
,
зна н и
е
м,
вн
утре
нн
ее
и
ли
кол-
состо
я
н
и
е
ле кт
ив
ч
еловек
а)
Пре
д
стави
тели
р
а
зли
чн
ы
х
филос
офских
напра
влений
по
р
азно
м
у
отвечали
на
вопрос
о во
зможн
ости
познания
мира
,
А:костuцuзм
Сl(еnтuцuзм
Оптимизм
(гр
.
a
gn~
s
tos
-
(гр
.
ske
pt
iko8-
ра
с
-
(
л
ат
.
е р
йпш
а
-
иедоступи
ый
см
а
т
р и
ва
ющ
и
й,
н аи
л
учший)
познанию)
критик
ующий)
Отрица
ет
п
олно-
Н
е
от
р и
ца
я
принц
и-
У
твержд
ает
пряв
-
ст
ь
ю
или
ча
стич
но
пиальвой
воаможн
ос
-
ципиальиую
поэна-
возм
о
жн
ос
ть
п
о
-
т
и п
озн
ания
мир
а
,
ве
емость
мира
,
знания
мира, по
-
выраж
ает
сомненне
в
принципиальную
з
н
а н
и
е
не
да
ет
том,
ч
то все
з
н
а
н и й о
возможн
ость
полу-
достоверны
х с в
е
д
е
-
мире
носит д
остовер
-
чения
достоверных
в
ий
о
мире
ный
хар
актер
знаний
о
мире
109
В
и
д
ы
п озн а н
uя:
обыд
е
нное
,
с
оц иал
ьное,
н
а
уч н
о
е
,
религи
о
зное
,
м
ифо
л
ог
ическое,
х у
д
о
ж
ес
тв
е
н
н ое
.
Ни
од
и
н и
з в
идов
п
о
з
н
а
н ия
.
н
е
является
и
зол
и
ро
ванным
от
ос
тальн
ы
х
,
все
о
н
и
т ес
н о
вза
и
мосвязан
ы.
Образец
задании
~
Како
й
с
мысл
вк
л
ад
ы
вают
обществовед
ы
в
пон ят
ие
-
п
оа
вав
ве
ь
?
П
р и
в
п
е
к
ая
з
нания
обществоведч
еского
к
урс
а,
составьте
д
ва
предложен
ия,
сод
е
р
жащих
И
Н
фо
р
м
а
ц
и
ю
о п о
.
з
нани
и.
О
тве
т
:
П
о зн а
н
и
е
-
з
то
а
кти
вн
ое
отра
же
н
ие
иnи
вос
произве
де
ни
е
дейст
в
ительност
и
в
созна
н
и
и
ч
е
л ове
к
а,
т
.
е
.
об у
с
л
о в
л
е
н
ный
п
ре
жд
е
в с
е го
п р
а
кт
и к
о
й
п
ро
ц
ес
с
п р
и06ретен
ия
и
раз
в
и
т
ия
зна
н и
я,
его
пос
тоянное
у
г
л
уб
л
е
н и
е
,
р
асшире
н ие
и
с
о
вершенствов
ание
.
П
р и
м
е
р
ы
п
ре д л о
ж
ений
:
СуЩНОСТ
Ь
Ю
п
ро
ц
е
с
с а
п
о
з
н
а
н
ия
я
вля
етс
я
получе ние
к
ак
мож
но
более
о б
ъ
е
к
т
и
вно
го.
полного
и
точ
н о
го
зна
н
и я об о к
р
у
ж
аю
щем
мире
.
П
о
з
н
ани
е
пред
ставляет
с
о
бо й
осно
в
но
й
с
п
ос
об
б
ы
т
ия,
су
щ
е с
т
во
в
а н
и
я
сознани
я.
В
про
ц
е
с
с
е
позн
а
н
ия
большую
роль
и
гр
а
ют
з
моци
и и
ч у
в
с
т
в а
ч
ел о
в е
к
а
.
З
н
ания
явл
яю
тс
я
продуктом
поз
нания
и
др
.
Тема
2.
Формы
познания
:
чувственное
и
рациональное.
истинное
и
ложное
П
о
з
н
а
н и
е
и
м
еет
дв
а
у
ро
вн я
(
д
в
е
сторон
ы
)
-
чув
с
т
в е
Н
КQ
е
п о зн а
ни
е
-
осущест
в
ляется
органам
и
ч
ув
ств
(
з
рением
,
сл
у
хо
м,
обоня
н
ие
м,
ос
я
за
н
ие
м,
вкусом
)
и
р
ачu
ок
а
л
ьн о
е
п
о
зна
ни
е
-
пр
ису
щ
е
только
человеку
,
является
более
с
ложным
с
пособом
от
раже
нии
де
йст
в
ит
е
л
ь
ност
и
,
который
осушестэля
ется
посредс
твом
мышлен
и и
.
Ф
ор",!>.
чув
ств
енного
п
о знан ни
•
Ощ.ущ.е
ни
е
-
от
ражение
отд
ельных
с
в ой
ств
предме
та
,
~
явл
е
н ия
.
п
роцесса
.
в
оз
никающее
в
ре
зул.ьтате
их
непоореб
ств
е
н
ного
в оз
д
е
йствия
на
ор
ганы
чувств.
•
8
0спр и
Ати
е
-
ч
у
в
ст
в
е
н
н
ы
й об
ра
з
ц
е
л
ос
т
н
о
й к
арт ины
~
пред
м
е
т
а,
процесса.
м
л.
ен
ия
.
непосредс
тв
ен
но
воздей
ст
в
ую
щ
и
х н
а орг
аны
чу вс
т
в
.
•
Пр
е
д
вт
вв п
ен
и
е
-
'l
у
вственно-на
гляiJны
й
,
обоб
щ
е
н н
ы
й
об
р
а
з
п
ред
мета
,
п
роие
в
с
а
.
явлен
ия
,
с о
х
раняемый
и
в
ос
прои
з
вод
и-м
ы
й
в с
о
з
н а
н
и и
и
б
е
з
неп
ос
редс
тв
енного
в
о
з
де
й
с
т
в
ия
самих
пр
ед
м
е
т
ов поз н
ания
н а
органы
чу
вств
.
110
ТОЛЬКО ДЛЯ ОЗНАКОМЛЕНИЯ
PDF-версия специально для www.mirknig.com
от www.moimirknig.com