Бемер Г. Иезуиты. Ли Г.Ч Инквизиция

Подождите немного. Документ загружается.

152

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОБЩЕСТВА ИИСУСА

Анна Болейн, вторая жена Генриха VIII.

Гравюра работы Вермейлена с портрета,

выполненного Адрианом фон дер Верфтом

153

Иезуитский орден как католическая армия спасения

благотворительными учреждениями, лишь только

приходил к убеждению, что их существование обес-

печено, и всегда отказывался руководить новыми

братствами, учрежденными его товарищами.

Таким образом, ему всегда удавалось держать свой

орден в походной готовности и мобилизировать не-

обходимые силы по первому знаку папы.

Иоанна Сеймур, третья жена Генриха VIII.

Портрет работы Гольбейна

154

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОБЩЕСТВА ИИСУСА

Принцесса Анна Клэвская, четвертая жена Генриха VIII.

Гравюра работы Венцеля Голларса с портрета,

выполненного Гансом Гольбейном

Правда, Павел III пользовался услугами ордена

лишь в довольно ограниченных размерах. В 1538 году

он поручил Фаберу, Ленецу и потом Сальмерону чи-

тать курсы лекций в Римском университете; в 1540

году он послал Леже в Бресчию бороться с еретика-

ми-протестантами; в 1541 году Сальмерон и Брэт

(Broet) получили от него тайное поручение поднять

155

Иезуитский орден как католическая армия спасения

Генрих VIII.

Портрет работы Ганса Гольбейна

156

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОБЩЕСТВА ИИСУСА

католиков Ирландии против их тиранического госуда-

ря Генриха VIII Английского. В 1542 году он прика-

зал Фаберу, Леже и Бобадилле сопровождать легата

Мороне в Германию. В 1546 году он уполномочил Ле-

неца и Сальмерона выступить в качестве папских те-

ологов на Тридентском соборе. Вот все, по крайней

мере, наиболее важные поручения, данные ордену па-

пой по собственной его инициативе. Следовательно, в

эти годы орден лишь временами действовал как «дру-

жина папы». Но он выполнял возложенные на него

поручения так быстро и искусно, что уже при Павле

III успел пустить глубокие корни во всех избранных

им самим областях деятельности. Уже при Павле III

он навсегда приобрел доверие курии.

В 1544 году, когда орден праздновал десятую годов-

щину своего основания, он являлся еще преимуще-

ственно обществом священников для внутренней мис-

сии. Но в течение десятилетия 1544 – 1554 годов во

второй раз произошло изменение его программы; он во

второй раз изменил фронт деятельности, во второй раз

превратил новые задачи в свои главные задачи. Только

благодаря этой второй перемене фронта общество иезу-

итов окончательно приобрело формы и области своей

всемирно-исторической деятельности и окончательно

превратилось в «дружину папы».

Деятельность ордена в 1554 году

Чтобы хорошо понять этот факт, мы должны пред-

ставлять себе положение и деятельность ордена в

1554 году.

К концу 1544 года в Европе насчитывалось лишь

9 иезуитских поселений: по 2 – в Италии, Испании

и Португалии, по 1 – во Франции, Германии и Ни-

дерландах. К концу 1554 года орден имел уже 8 про-

157

Деятельность ордена в 1554 году

винций. Первая, Индия, насчитывала 12 поселений,

из них 2 – в Японии; вторая, Бразилия, – 5 поселе-

ний; третья, Португалия, – 5 поселений; четвертая,

Кастилия, – 9 поселений; пятая, Южная Испания, –

5 поселений; шестая, Арагон, – 4 поселения; седь-

мая, Италия без Рима,– 11 поселений; восьмая, Си-

цилия,– 3 поселения. Кроме того, в непосредствен-

ном ведении генерала находились три орденских

дома в Риме, коллегии в Тиволи и Вене, поселение

в Турне, союзы иезуитских студентов в Лувене,

Кёльне и Париже.

Таким образом, территория ордена простиралась уже

тогда от японских островов до бразильского побережья.

Она заключала в себе не менее 61 резиденции и 63 до-

мов, не считая станций в Тетуане, в португальской ко-

лонии Конго и др., существование которых было еще

плохо обеспечено; и развитие ордена далеко еще не

было закончено. На это указывает не только то обсто-

ятельство, что в ближайшие полтора года, прошедшие

с начала 1554 года до смерти Игнатия, последовавшей

31 июля 1556 года, число провинций увеличилось до 12,

число резиденций до 72, число домов и коллегий до 79,

число членов до 1000, но изменился и сам характер рас-

пределения этих учреждений. В Центральной Европе

и португальских колониях отдельные станции кажутся

аванпостами во вражеской стране, но даже в Южной Ев-

ропе в цепи станций имелись еще значительные пробе-

лы. Тем не менее этой уже широко развернутой боевой

линией руководит и командует в конечном счете еди-

ная воля, потому что все административные нити ор-

дена сходятся в одном пункте – в кабинете генерала

ордена в Риме.

Этот кабинет уже тогда походил на кабинет госу-

даря; и сам генерал уже тогда был так же могуще-

ствен, как государь. Он имел тесные взаимоотноше-

158

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОБЩЕСТВА ИИСУСА

ния почти со всеми католическими дворами, получал

письма, запросы, тайные сообщения почти из всех

частей католического мира. Кроме того, генерал ре-

гулярно получал подробные отчеты, по крайней мере

раз в три месяца, от всех резиденций ордена, нахо-

дящихся в Европе, и еще чаще тайные донесения от

отдельных учеников. Таким образом, его кабинет яв-

лялся одновременно и церковно-политической канце-

лярией, и крупным информационным бюро. Здесь

лучше, чем где-либо, можно было ознакомиться с за-

дачами и успехами деятельности ордена.

Рассмотрим сначала отчеты, приходившие от всех

европейских резиденций. Во многих отношениях они

не дают нам ничего нового о деятельности ордена.

Иезуиты продолжают выступать в качестве законоучи-

телей, духовников, руководителей духовных упражне-

ний и проповедников. Однако они уже явно не прида-

ют законоучительству такого большого значения, как

раньше. Зато они деятельнее выступают в роли духов-

ников. Как духовники иезуиты уже в это время ока-

зывают большое влияние на правящие и образованные

классы. Никто лучше Игнатия не понял важности это-

го факта. Если он уже тогда разослал всем принадле-

жавшим к ордену священникам инструкцию исповеди,

то им, очевидно, руководило стремление увеличить

могущество ордена в исповедальне.

Иезуиты по-прежнему деятельно выступают и пользу-

ются широкой популярностью в качестве проповедников.

Они проповедуют всюду, где представляется удобный

случай: в церквах и монастырях, но также и в домах при-

зрения, тюрьмах, на галерах, на улицах и площадях. Они

всегда умеют приспособиться ко вкусам своей публики,

говорят ли они перед государями и вельможами, священ-

никами и кардиналами, или же перед крестьянами и па-

стухами, проститутками и преступниками. Ленец дал

159

Деятельность ордена в 1554 году

нам блестящий пример этого красноречия, готового при-

способиться ко всем обстоятельствам, в цикле речей о

вексельном и торговом праве, произнесенных им в Ге-

нуе, при помощи которых он завоевал для ордена этот

большой приморский город. Руководство духовными уп-

ражнениями наряду с проповедями и исповедальней иг-

рает еще и теперь большую роль.

Но в то же время иезуиты отнюдь не пренебрега-

ют и делами благотворительности. Как раз в это вре-

мя отцы основывают в Палермо дом святой Марфы

и убежище для сирот; в диоцезе Гиргенти – кредит-

ное учреждение с целью прийти на помощь задолжав-

шим сицилийским крестьянам; в Неаполе и других

городах – братства Тела Господня, которые посвяща-

ют себя уходу за больными и примирению частных

споров. И в других местах орден прилагает множе-

ство усилий к выполнению этой последней задачи.

Словом, его деятельность во всех отраслях внутрен-

ней миссии все еще очень широка и оживленна.

Но достаточно, хотя бы поверхностно, перелистать

отчеты, чтобы убедиться в том, что на первое место

начинает выдвигаться другая задача. В Италии к кон-

цу 1554 и к началу 1555 года насчитывается 15 иезу-

итских гимназий, в Сицилии – 3, из которых одна с

университетским курсом, в Португалии – 2, в Испа-

нии – 2, из них одна с университетским курсом, в

Германии – 1; всего 23 высших учебных заведения

приблизительно с 2500 учениками. В ближайшие

полтора года число учебных заведений возрастает до

36, число учеников до 5700; кроме того, имеется 12

коллегий иезуитских учеников при католических уни-

верситетах, где отчасти уже читают лекции иезуитс-

кие профессора (в Испании).

Таким образом, иезуит уже тогда не только законо-

учитель, проповедник, духовник и миссионер, но в пер-

160

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОБЩЕСТВА ИИСУСА

вую очередь преподаватель средних и высших учебных

заведений; орден иезуитов уже не является обществом,

посвятившим себя главным образом внутренней мис-

сии; он прежде всего – школьный орден; генерал иезу-

итов уже не просто руководитель общества священни-

ков для внутренней и внешней миссии, но вместе с тем

и распространитель высшего образования во всей като-

лической Европе.

Благодаря этому, наступательный фронт ордена пе-

редвинулся весьма значительно. Если при своем воз-

никновении орден обращался главным образом к на-

родным массам, то теперь он обращается прежде всего

к высшим слоям общества. Теперь он стремится их

приобрести, обратить, привлечь на свою сторону. Из

этих соображений он уже тогда становится аристок-

ратическим орденом. Его ряды начинают пополнять-

ся почти исключительно из рядов аристократии, лю-

дей, облеченных властью, богатством и образованием;

естественно, что в этих избранных элементах обще-

ства орден и находит главную поддержку. Своими ос-

новными успехами он обязан их расположению, а не

расположению народных масс. Народ уже не желает

его нигде, хотя всюду, где орден уже пустил корни,

легко позволяет управлять собой.

Во всяком случае, преподавание в высших учеб-

ных заведениях является только одной из новых за-

дач, которым орден посвящает в 1554 году свои силы.

Однако были и другие. В отчетах, присланных из

Италии, Испании и Франции, нередко говорится о

встречах и столкновениях отцов с еретиками. В Овер-

ни у отца Брета возникают серьезные столкновения

с кальвинистами. В Вальтелине один только отец

Гальванелла не уступает протестантам, составляв-

шим здесь большинство. В Неаполе с горячими про-

поведями против ереси выступает Сальмерон. В Фер-

161

Иезуиты как школьный орден

раре отцу Лепеллетье удалось оказать давление на

герцогиню Ренату феррарскую и вернуть ее из каль-

винизма в лоно католической церкви.

Но еще больше о делах этого рода говорится в от-

четах, присланных из Германии. В Германии отцы,

очевидно, считали борьбу с ересью одной из наиболее

важных своих задач. Здесь орден действовал почти ис-

ключительно как воинствующий орден. Впрочем, даже

для Германии резиденцией главного военного штаба

является не Вена, а Рим. В Риме уже с 1552 года Иг-

натий стал готовить борцов в германской коллегии,

которые должны были руководить борьбой против ере-

си в качестве офицеров. В Риме 18 августа 1554 года,

почти через двадцать лет после знаменательного дня

на Монмартре, Игнатий составляет свой знаменитый

план нападения на еретическую Германию, который

впоследствии выполнили от пункта до пункта в союзе

с иезуитами католические государи. Таким образом,

Игнатий сам организовал широкомасштабную священ-

ную войну против протестантской Германии и тем под-

готовил все дальнейшие победы, одержанные орденом

в этой стране.

Иезуиты как школьный орден

Среди многочисленных задач, предлагаемых орде-

ну статутом 1539 года, преподавание в высших учеб-

ных заведениях даже не упоминается, а война с про-

тестантизмом упоминается только как возможная, а

не как ближайшая и непосредственная задача. Поэто-

му перед нами возникает вопрос: каким путем Игна-

тий пришел к этому расширению и видоизменению

своей программы, имевшей такое большое всемирно-

историческое значение? Если иезуит должен был

«стать всем для всех, чтобы приобрести всех», он