Богатырёв П.Г. Вопросы теории народного искусства
Подождите немного. Документ загружается.
Отметим, что рядом стоящие параллельные синтагмы
о Ереме и Фоме, усиленные тем, что они одновременно
являются также синонимическими фразами, встречаются
в повестях и произведениях устной традиции по нескольку
раз в одном произведении. Так, например, парные предло-
жения:
«Ерема был крив, а Фома з бельмом»— в повестях I
и II — по 2 раза.
«Ерема был плешив, а Фома шелудив»— в повести I —
два раза.
«Ерема ушел, а Фома убежал»— в повести V — 3 раза.
«Ерема ушел, а Фома убежал»— в повести III — 2 раза.
«У Еремы мошна, у Фома калита»— в повести VI —
2 раза.
«Он Ерему-то дубиной, а Фому вязовой»— в песне
1 —
2 раза.
«Ерему в шею, а Фому в толчки»—в повести III —
2 раза.
«Как Ерему-то поймали, а Фому-то сгребли»— в песне
3—
2 раза.
«Фому-то поймали, Ерему-то сгребли»— в песне 5—
2 раза.
«Ерема-то ушел, Фома вырвался»— в песне 3—2 раза.
«Фома убежал, Ерема вырвался»— в песне 5—2 раза.
Эти рядом стоящие параллельные синонимические фразы
носят функцию лейтмотивов, (см. 277, стр. 525—536;
ср.
стр. 457 наст. изд.).
Кроме того, анализ повестей, лубков и фольклорных
произведений показывает, что отдельные парные парал-
лельные синонимические предложения о Ереме и Фоме
встречаются в разнородных обработках той же фабулы
и являются loci communes.
Отметим, что некоторые парные синонимические пред-
ложения встречаются в различных произведениях без изме-
нения, как-то:
«Ерема сел в лодку, Фома в ботник»— в повестях I, II,
III,
IV.
Встречаются парные предложения — loci communes,
в которых слово «ботник» заменяется другим близким ему по
значению
словом:
«ботничок»,
«ботня»,
«челночек», «веслочек»:
«Ерема-то сел в лодку, а Фома-то в ботничок» (1).
«Ох, Ерема сел да в лодку, а Фома в ботню» (ск. 1).
«Ерема купил лодку, Фома челночек» (6).
«Ерема купил лодку, Фома веслочек» (ск. 3).
405
Фразы «Вот Ерема зашел в церковь, а Фома в алтарь»
(ск. 1) как loci communes встречаются в нескольких повес-
тях, сказках и песнях. При этом наблюдается в одних слу-
чаях незначительная вариативность, в других — большая:
«Ерема вшел в церковь, Фома в олтарь» (I).
«Ерема в церковь, Фома в алтарь» (IV).
«Ерема пришел в церковь, а Фома в олтарь» (14).
«Как Ерема-то в церкву, а Хома-то в алтарь» (10).
«Вот Ерема взошел в церковь, а Фома в алтарь» (2).
«Ерема-то в церковь, а Фома-то в алтарь» (3).
В одной повести встречаем замену слова «алтарь» словом
«паперть»: «Ерема в церковь, а Фома на паперть» (III);
в других двух словом «притвор»: «Ерема в церковь, Фома
в притвор» (II, VI).
Кроме того, мы встречаем такие варианты, где слово
«церковь» заменяется словом «клирос»: «Ерема стал на кры-
лос,
а Фома-то на алтарь» (1); «Стал Фома на клиросе,
а Ерема в алтаре» (4); «Ерема-то стал на крилос, Фома-то
в алтарь» (ск. 3).
Без изменения встречаются парные предложения — loci
communes: «Вот Ерема купил лошадь, а Фома-то жеребца»,—
в нескольких фольклорных произведениях: 2, 6, 18, ск. 3.
В этих же парных предложениях отдельные слова заме-
няются другими, близкими по значению:
«Ерема купил мерина, а Фома-то жеребца» (3, ск. 1).
«Ерема купил лошадь, Фома-то соловка» (7).
Но,
заменяя одно слово другим, переписчики рукописей
и исполнители песен и сказок не нарушают при этом, как
мы видим, ни приема синтаксического параллелизма, ни
синонимии этих фраз.
Парные сочетания синонимических фраз встречаются
во всех жанрах народной поэзии и несут разнообразные
функции (см. 50, стр. 254—296). В разбираемых же нами
произведениях о Ереме и Фоме эти предложения несут осо-
бую функцию: показать сходство образов двух неудачников
и сходство их неудачливых похождений.
Некоторые парные синонимические предложения, по-
строенные по принципу синтаксического параллелизма, еще
крепче спаиваются между собой рифмой и ассонансами:
«Ерему топками,
%
а Фому пинками» (луб. 1\ 5).
«Ерема в весла гребет, а Фома одни раки берет» (луб. 1).
«Ерема в чужом, а Фома не в своем» (III, IV).
«Ерема шибком, а Фома броском» (II).
«Ерема кричит, а Фома больше зычит» (I).
406
Отдельные парные рифмованные синонимические фразы,
повторяющиеся в одном и том же произведении по несколь-
ку раз, играют роль лейтмотивов. Так, например, фразы:
«Вот Ерема-то бежит не оглянется,
А Фома-то за ним дует, не останется», —
повторяются в одной песне (2) два раза. В этой же песне
с заменой слова «дует» словом «тянет» те же парные пред-
ложения повторяются
еще
два раза, то есть в одной и той же
песне они встречаются четыре раза.
С заменой слова «дует» словом «лупит» эти парные пред-
ложения повторяются в песне (3) два раза:
«Вот Ерема-то бежит, не оглянется,
А Фома-то за ним лупит, не останется» (3).
В повести I без изменения повторяются два раза парные
предложения «Ерема был плешив, а Фома шелудив».
Два раза встречаются также в одном и том же произве-
дении предложения:
«Вот Ирема стал нырять, а Хама за ним гонять» (15)
Отдельные рифмованные парные предложения повторяются
без изменения как loci communes:
«Ерема-то на дно, а Фома-то там давно» (2, 3, 9, 11, 18).
«Ерема броском, а Фома шибком» (14, III, II).
«Ерему-де били, а Фому не пустили» (IV, V).
«Ерема в чужом, а Фома не в своем» (III, IV).
«Ерема играет, а Фома напевает» (I, II).
«На Ереме колпак, а на Фоме желвак» (IV, II).
Следующие парные рифмованные предложения встречаются
в разнородных обработках той же фабулы с некоторыми
изменениями:
«Фома не устоял, а Ерема убежал» (4).
«Ерема убежал, а Фома не отстал» (V).
«Ёрему-де по глазам, а Фому по очам» (IV).
«Ерему бить стали по ушам, а Фому по глазам» (III).
«Стал Ерему бить по глазам, а Фому по ушам» (V).
«Ерема по ногам, а Фома по плечам» (V).
В разнородных обработках сюжета встречаются рифмован-
ные синонимические синтагмы, построенные с некоторым
отклонением от синтаксического параллелизма:
«Вот Ерема стал тонуть, Фому за ноги тянуть» (2, 17, 6,
ск. 3).
«Вот Ерема утонул, а Фому-то потянул» (7).
«Ерема-то утонул, а Фому-то черт утянул» (ск. 4).
«Фома потонул, Ерему черт потянул» (5).
«Вот^Ерема утонул и Фому потянул» (11).
407
«Вот Ирема потонул, а Хама иво потинул» (14).
«Как Ерема потонул, а Хому за косу потянул» (10).
«Вот Фомушка потонул и Ерему потянул» (4).
Приведем некоторые парные рифмованные синонимические
фразы, построенные по синтаксическому параллелизму,
засвидетельствованные при этом только один раз в одной
из разнородных обработок того же сюжета:
«Сел Фома за кусток, а Ерема за пенек» (4).
«Ерема за леща, а Фома за ерша» (IV).
«Вот Ерема на осину, а Фома-то на лозину» (2).
«Ерема в сапогах, а Фома в чеботах» (III).
«Фомушка музыкант, да Ерема поплюхант» (луб. 2).
«Ерема по лесам, а Хома-то по межам» (10).
«Ерема русака, а Хома-то беляка» (10).
Мы указали, что в отдельных произведениях подчерки-
вается большое сходство двух неудачливых героев, то род-
ных братьев, то брательников. При этом говорится, что
Фома и Ерема, фольклорные Бобчинский и Добчинский,
«за един человек». Однако и в повестях и в произведениях
устной словесности мы наблюдаем другую тенденцию:
показать некоторое различие этих «двух героев». Так,
в повести Вахрамеева (I) после того, как было сказано:
«Жили-были два брата за един человек, лицем они еди-
наки», добавляется: «Но приметами разны», а в песне 15
поется, что «они родны братьи, на них разны платьи»
2
.
Как мы отметили, сходство Фомы и Еремы показано
не только описанием уродливой внешности и неудачливых
приключений как Еремы, так и Фомы, но и различными
видами словесных приемов, как-то: парными предложе-
ниями, построенными по принципу синтаксического парал-
лелизма, синонимией этих парных предложений и рифмой,
которая скрепляет многие из этих предложений.
Постараемся показать, что и отличие Еремы от Фомы,
правда, незначительное, тоже выявляется художественным
приемом, а именно: распределением ударений слов, соче-
таемых с именами Ерема и Фома.
Прежде всего сами имена Ерема и Фома, хотя и оканчи-
ваются на «ома», акцентологически различны: окситону
Фома противопоставлен парокситон Ерема. Далее во мно-
гих парных предложениях с именем Фома сочетается даль-
2
Н. В. Гоголь в «Ревизоре» в «Замечаниях для господ актеров»,
отмечая большое сходство Бобчинского и Добчинского, говорит
и об их отличии: «Добчинский немножко выше и сурьезнее Боб-
чинского, но Бобчинский развязнее и живее Добчинского».
408
нейший окситон, а с именем Ерема — парокситон и, в еди-
ничных случаях, пропарокситон. Так, например:
«Ерема купил лошадь, а Фома жеребца».
Как мы увидим дальше из довольно значительного числа
примеров, соотносимые с именем Ерема и с именем Фома
слова могут варьироваться, то есть одно заменяется дру-
гим. Однако переписчики и исполнители, варьируя слова
в парных предложениях о Ереме и Фоме, строго придер-
живаются указанного принципа распределения ударений:
«Ерема сел в лодку, Фома в челнок (луб. 1).
«Ерема сел в лодку, Фома в ботнйк» (I, II, III, IV).
«Ох, Ерема сел да в лодку, а Фома в ботню» (14).
«Вот Ерема сел на лодку, а Фома-то на краю» (2).
«Ерёма-то сел в лодку, Фома-то в ботнйк» (ск. 3).
«Ерема купил лодку, Фома ботнйк» (13).
«Ерема купил лодку, Фома веслочёк» (ск. 3).
«Вот Ерёма купил лодку, а Фома-то ботничёк» (14).
«Ерёма купил лодку, Фома челночёк» (6, 17).
«Сел Фома в челнок, а Ерёма в лодку» (4).
«Ирёма купил судно, а Хама весло» (14).
«Ерёма вшел в церковь, Фома в олтарь» (I).
«Ерёма в церковь, а Фома в олтарь» (IV).
«Вот Ерёма зашел в церковь, а Фома в алтарь» (ск. 1).
«Ерёма пришел в церковь, а Фома в олтарь» (13).
«Ерёма в церковь, Фома в притвор» (II, VI).
«Ерёма-то стал на крйлос, а Фома-то в алтарь» (ск. 3).
«Ерёма стал на крйлос, Фома — на другой» (I, IV).
«Вот Ерёма купил лошадь, а Фома-то жеребца» (2, 6,
ск. 3).
«Ерёма купил лошадь, Фома-то соловка» (7).
«Ерёма купил мерина (пропарокситон), Фома жеребца»
(ск. /; 3, 10).
«Ерёмина (пропарокситон) не едет, Фомина не везёт»
'(12,
2).
«Ерёмин-то не тянет, а Фомин-то не везёт» (3).
«У Ерёмы-то не едет, у Фомы-то не везёт» (6, 9, 18, ск. 3,1).
«У Ерёмы не тянет, у Фомй не везёт» (7, 6, 14).
«Вот Ирёмина ни тянить, а Хомина не визёть» (15).
«Ерёму в шёю, Фому в толчки» (I, II, III).
«Вот Ерёму взяли в шёю, а Фому в толчки» (ск. 1).
«Вот Ерёму-то по шёе, а Фому в толчки» (2).
«Там Ерёму-то по шёе, а Фому-то по спине» (18).
«Ерёму с бугра в шёю, Фому в толчки» (луб. 1).
«Ерёму-де взашей, а Фому в толчки» (IV).
409
«Ерёма ушел в берёзник, а Фома в дубнйк» (III).
«Ох, Ерёма пошел в ельник, а Фома в сосняк» (IV, 2,
ск. 1).
«Ерёма в берёзник, а Фома в сосняк» (V).
«Ерёма с моты, а Фома с тенятй» (IV).
«У Ерёмы были гусли, у Фомй орган» (I).
«У Ерёмы-то гусли, у Фомй домра» (II, III).
«Ерёму дубиною (дубиной?), Фому патогбм» (II).
«Ерёму до мозгу, Фому до рудй» (II).
«Ерёма взял дубину, а Фома вязову» (I).
«Ерёма взял палку, Фома патожок» (II).
«Ерёму дубиной, Фому вязовой» (I).
«Ерёму дубиной, Фому рычагом» (I).
«Взяли с собой Ерёма палку, а Фома шибок» (IV).
«Ох, Ерёма схватил палку, а Фома косарь» (ск. 1).
«Ел Фома чеснок, а Ерёма редьку» (4).
«Ерёма ел редьку, Фома чеснок» (14).
«Ерёма купил луку, Фома чеснок» (6).
«Ерёма купил луку, Фома чесноку» (4, 10).
«Ерёма-де за репу, Фома за чеснок» (IV).
«Редька запахла, чеснок завонял» (V).
«Ерёма закупает, а Фома продаёт» (IV).
«Ерёма за свадьбу, а Фома сговорил» (IV).
«Ерёма за дёвку, а Фома за попа» (IV).
«Ерёма в рогозйне, а Фома в кульке» (IV).
«У Ерёмы пусто, у Фомй ничего» (IV).
«Ерёма да в двери, а Фома в окно» (IV).
«Ерёма-то за короб, а Фома-то за сундук» (3).
«Ерёма купил сумку, Фома котому» (6).
«Вот Ерёма ел мякину, Фома-то колосок» (6, 18, ск. 3).
«Вот Ерёма дал полтину, а Фома-то дал алтйн» (2).
«Ерёма взял полтину, а Фома полтора» (12).
«Ерёма схватил шубу, а Фома кафтан» (12).
«Ерёма-то за шубу, а Хома за зипунь» (10).
«Вот Ерёма схватил ризы, а Фома стихарь» (12).
«Вот Ерёма-то за ризу, а Фома за стихарь» (3).
«Ерёма взял кадило, а Фома свечу» (12).
«Вот Ерёму-то по рйлу, а Фому по ноздрям» (12).
«Вот Ерёма купил невод, а Фома бреднйк» (12).
«Вот Ерёма купил сетку, а Фома неводок» (луб. 1).
«Вот Ерёма-то за щуку, а Фома за сома» (12).
«Ерёма за осётры, а Фома за сома» (IV).
«Ерёма в балахоне, Фома в шабуре» (14).
«У Ерёмы не рубит, у Фомй не берёт» (14).
410
«Ерёма-то посеял, а Фома-то не поспел» (14).
«Ерёма-то взял шило, а Фома кодочйк» (14).
«У Ерёмы-то не рёжет, у Фомы-то не берёт» (14).
«Ерёма сел на пёчку, Фома на шесток» (6).
«Вот Ерёма сел за кустик, а Фома за пенёк» (9).
«Ерёма сел за горку, а Фома-то за пенёк» (7).
«У Ерёмы-то не торгуют, у Фомы-то не берут» (ск. 4).
«У Ерёмы-то не купят, у Фомы-то не берут» (6, 10).
«У Ерёмы-то не лает, у Фомь:-то не урчит» (6, 18).
«У Ерёмы-то не лает, у Фомь:-то не ворчит» (ск. 3).
«Вот Ерёму схоронили, а Фому погребли» (7, 12).
«Как Ерёму-то поймали, а Фому-то сгребли» (3).
«Ерёму ухватили, а Фому сгребли» (12).
«У Ерёмы прокисло, у Фомы промзгло» (14).
«У Ерёмы-то не ловит, у Фомь:-то не бежит» (14).
«Ерёма-то за камень, а Фома за дно» (IV).
«Ерёма в воду, Фома на дно» (II, IV).
«Ерёма упал в воду, Фома ко дну» (14).
«Как Ерёма-то в воду, а Фома-то на дно» (10).
«У Ерёмы-то без боку, у Фомы-то безо дна» (ск. 3\ 6, 18).
«Вот Ерёма жил на горке, а Фома под горой» (2, ск. 3).
«А Ерёма носит лапти, а Фома-то сапоги» (6).
«Ерёма пошел в город, Фома-то на базар» (7).
«Вот Ерёма пошел в рь.нок, а Фома на базар» (ск. У).
«Ерёма де на горку, а Фома на бугор» (IV).
«Вот Ерёма взял за вожжи, а Фома-то за узду» (9).
«Ерёма-то в деревню, а Хома-то во село» (10).
«У Ерёмы деревня, у Фомы сельцо» (I, II).
«Ерёма сел на лавку, а Фома в скамью» (III).
«На Ерёме шапка, на Фоме колпак» (I).
«Как Ерёма-то в шапке, а Хома-то в шлычку» (10).
«Ерёма в двери, Фома в окно» (I, II, III).
«Ерёму сыскали, Фому нашли» (I, III, IV, V).
«Ерёма насилу вь'рвался (пропарокситон), а Фома
убежал (луб. 1).
«Ерёма в кавтане, а Фома в зипуне» (VI).
«Ерёма на горку, а Фома на богорку» (VI).
Некоторые из вышеприведенных нами парных предложений
встречаются по нескольку раз в одном и том же произведе-
нии и несут функцию лейтмотива:
«Он Ерему-тодубиной, а Фому-то вязовой»
(1
—два раза).
«Ерему в шею, Фому в толчки» (III—два раза).
«Как Ерему-то поймали, а Фому-то сгребли» (3 — два
раза).
411
Среди вышеприведенных парных предложений многие встре-
чаются в различных повестях, лубках и фольклорных произ-
ведениях с изменением и без изменения и носят функцию
loci communes.
Во всех приведенных нами примерах, за исключением
двух-трех пропарокситонов, с именем Ерема сочетаются
слова парокситоны, а с именем Фома — исключительно
окситоны. Назовем условно эти парные предложения пред-
ложениями типа «А».
Кроме того, имеются парные предложения с кресто-
образным сочетанием ударений, то есть с именем Ерема
сочетаются окситоны, а с именем Фома — парокситоны.
Назовем условно эти предложения — предложениями
типа «В». Для примера процитируем парные предложения
с крестообразным сочетанием ударений, то есть типа «В»,
из песни 11:
«Как Фома купил тёлку, а Ерёма-то бычка,
Ох, братцы мои, а Ерема-то бычка!
Как Фома-то купил свинку, а Ерёма боровка.
Ох, братцы мои...
Как Фома-то купил лодку, а Ерёма челночёк!
Ох, братцы мои...»
Мы рассмотрели 31 произведение о Ереме и Фоме:
повести, надписи на лубках, а также фольклорные произве-
дения: сказки и песни. Из них в двух произведениях мы
не находим ни парных предложений «А», ни парных пред-
ложений «В». Разберем отдельно каждое из 29 произведений
0 Фоме и Ереме, в которых встречаются парные предложе-
ния «А» и «В».
В 14 произведениях имеются только парные предложе-
ния «А»: в лубке /; в песнях: 1, 2, 6, 7, 9, 13, 14, 15, 18;
в сказках 1, 3, 4; в повести VI.
Кроме того, в 9 произведениях наряду с предложения-
ми «А» спорадически встречаются предложения «В»:
В повести IV предложения типа А — 26 раз, типа В —
1 раз.
В повести III предложения типа А— 14 раз, типа В —
1 раз.
В повести
II
предложения типа А —
13
раз,
типа В —
1
раз.
В повести V предложения типа А —
10
раз,
типа В —
1
раз.
В повести
I
предложения типа А — 18
раз,
типа В —
1
раз.
В песне 3 предложения типа А — 9 раз, типа В —
1
раз.
В песне 4 предложения типа А — 4
раза,
типа В — 2 раза.
412
В песне 10 предложения типа А — 13 раз, типа В — 1 раз.
В песне 12 — предложения типа А — 12 раз, типа В —
2 раза.
Среди рассмотренных нами предложений в трех песнях
(8,
11, 16) и в одной лубочной картинке (луб. 3) кон-
ца XIX века встречается несколько парных предложений «В»
и нет парных предложений «А».
В одной песне (5) — 6 парных предложений «В» и один
раз — парные предложения «А». В песне 17—3 парных
предложения «В» и один раз парные предложения «А».
Разобранные нами 29 произведений показывают, что
число парных предложений «А» значительно превалирует
над числом парных предложений «В», то есть предложений,
в которых систематически с именем Фома сочетается окси-
тон, а с именем Ерема — парокситон
3
.
Нам кажется, что спорадическое появление парных
предложений типа «В» в повестях и песнях, а также созда-
ние песен, в которых встречаются только парные предло-
жения типа «В», не является случайным или ошибочным,
что можно было бы объяснить отсутствием у исполнителей
сознания приема точного следования принципу распреде-
ления ударений по типу «А». Мы полагаем, что споради-
ческое использование в одних произведениях парных пред-
ложений «В» на фоне большинства, иногда значительного
большинства, парных предложений типа «А», а также созда-
ние и исполнение целых произведений с парными предло-
жениями только «В» является особым художественным
приемом — своеобразным хиазмом (см. 124, стр. 402).
Среди различных художественных средств-приемов,
используемых в повестях, песнях и одной сказке о Ереме
и Фоме, мы встречаем фразы, построенные по типу оксюмо-
рон. Оксюморонным сочетанием мы называем соединение
двух или нескольких предложений с противоположным
значением. В русском крестьянском и городском фоль-
клоре подобное сочетание двух прямо противоположных
по значению предложений
—
довольно распространенный
художественный прием: «Жил-был Фома Богатый: ни ски-
нуть,
ни надеть у него не было, а постлать не заводил»
(83,
№ 50, 95, № 15, № 82). Вторая фраза, вместо поясне-
ния, отрицает значение первой.
3
В предложениях «В» встречаются как исключение два про-
парокситона вместо парокситонов: «вырвался» и «Митрофанова»
(16).
«У Ерёмы-то ушёл, у Хомы-то вырвался» (10); «Ерёма убежал,
Фома вырвался» (12).
413
Подобный прием широко распространен в приговорах
балаганных и карусельных дедов, в различных пьесах
народного театра. Яркий пример такого приема мы встре-
чаем в народной драме «Мнимый барин». Приведем отрывок
из диалога барина и старосты:
«Бари н.
А эдак у них (крестьян.— П. Б.) и урожай хоро-
шой бывает?
Староста.
Порато, хорошой, боерин-батюшко.
Барин.
А как велик?
Староста.
Колос от колоса — не слышно человеческого
голоса...»
(85,
стр. 129) и т. д.
Приведем примеры из произведений о Ереме и Фоме:
«Были себе да жили два человека,
Торговые люди, славно живут,
Сладко пьют и едят, носят хорошо.
У Еремы клеть, а у Фомы изба.
Ерема за редьку, а Фома за чеснок;
Ерема чеснок лупит, а Фома толчет;
Только сидят, ничего не едят» (III).
«Ерема же с Фомой знатные персоны,
Славно живут, слатко пьют и ядят
И носют хорошо.
У Еремы клеть, а у Фомы изба.
Ерема за ретку, а Фома за чеснок.
Ерема чеснок лупит, а Фома толчет.
Долго сидят, а ничево не едят.
Коя беда седет, коли есть нет ничево» (V).
«Ерема с Фомой славные люди,
Славно живут, сладко едят,
Долго сидят, ничего не едят,
Коя беда есть, коли нет ничего» (II).
«Ерема с Фомой славно живут.
Сладко они едят.
414