Філоненко С.О. Усна народна творчість

Подождите немного. Документ загружается.

221

Змістовий модуль 3

ЛІРИЧНІ ФОЛЬКЛОРНІ ЖАНРИ.

КАЛЕНДАРНА ОБРЯДОВІСТЬ

ТЕМА

«НАРОДНА

ЛІРИКА.

РОДИННО-ПОБУТОВІ

ПІСНІ»

План

1. Система жанрів української народної лірики.

2. Пісні про кохання: мотиви, символіка, художня мова.

3. Драматичні конфлікти пісень про родинне життя.

4. Природа комічного в жартівливих піснях.

Основна література

1. Закувала зозуленька. Антологія української народної творчості:

Пісні, прислів’я, загадки, скоромовки / Упоряд. Н. С. Шумада. — К.:

Веселка, 1989. — С. 219—262, 276—304.

2. Іваницький А. Українська народна музична творчість. — К.: Му-

зична Україна, 1990. — С. 258—271.

3. Костомаров М. Об историческом значении русской народной по-

эзии // Костомаров М. Слов’янська міфологія. — К.: Либідь, 1994. —

С. 61—88, 157—174.

Лановик М., Лановик З. Українська усна народна творчість: Під-

ручник. — К.: Знання-Прес, 2001. — С. 322—338.

5. Пісні родинного життя: Збірник / Упоряд. Г. В. Довженок. — К.:

Дніпро, 1988. — 359 с.

6. Українська народна поетична творчість / За ред. М. Т. Рильського

та інших. — К.: Радянська школа, 1963. — С. 247—256.

7. Український фольклор: критичні матеріали / С. К. Бисикало,

Ф. М. Борщевський. — К.: Вища школа, 1978. — С. 227—252.

8. Українські народні пісні про кохання / Упор. Ю. Білякова, М. Ка-

гарлицький. — К.: Мистецтво, 1971. — 212 с.

9. Франко І. Жіноча неволя в руських піснях народних // Франко І.

Твори в 20 тт. Т. 16. Літературно-критичні статті. — С. 154—194.

222

Додаткова література

1. Веселовский А. Н. Психологический параллелизм и его формы в

отражениях поэтического стиля // Русское народное поэтическое твор-

чество. Хрестоматия по фольклористике: Учебное пособие для филоло-

гических специальностей педагогических институтов / Сост Ю. Г. Круг-

лов. — М.: Высшая школа, 1986. — С. 364—374.

2. Дей О. І. Поетика української народної пісні. — К.: Наукова дум-

ка, 1978. — 251

с.

3. Дмитренко М. Монографія про народні родинно-побутові пісні //

Народна творчість та етнографія. — 1994. — № 4. — С. 84—85.

4. Железняк Н. Лінгвосоціокультурний аспект вивчення українсько-

го характеру («пісенність») // Дивослово. — 2001. — № 4. — C.18—20.

5. Костомаров М. Об историческом значении русской народной по-

эзии // Костомаров М. Слов’янська міфологія. — К.: Либідь, 1994. —

С. 61—88, 157—174.

6. Кравцов Н. И

., Лазутин С. Г. Русское устное народное творчест-

во. — М.: Высшая школа, 1977. — С. 213—216.

7. Поліщук Ф. М. Український фольклор. Давня українська літера-

тура. Практичні заняття. — К.: Вища школа, 1989. — С. 62—65.

8. Чехівський О. О. Ментальність українців і пісня // Дивослово. —

1996. — № 12. — C. 20—22.

Питання для перевірки знань

1. Які характерні риси народної лірики на відміну від літера-

турної?

2. Дайте визначення пісні, назвіть її ознаки.

3. На які групи поділяються народні пісні за формою вико-

нання?

4. Як класифікуються народні пісні?

5. Назвіть жанри родинно-побутових пісень.

6. Дайте визначення пісень про кохання.

Назвіть провідні мотиви пісень про кохання.

8. Які прийоми романтизації дійсності і вираження сентимен-

тального пафосу зустрічаються в піснях про кохання?

9. Які символічні образи традиційно використовуються в піс-

нях про кохання?

10. Розкрийте сутність прийому психологічного паралелізму в

ліричних піснях.

11. Які особливості художньої мови пісень про кохання?

12.

Дайте визначення пісень про родинне життя.

13. Назвіть основні мотиви пісень про родинне життя.

223

14. Які характерні риси поетики пісень про родинне життя?

15. Назвіть групи пісень про трагічні сімейні обставини,

пов’язані із втратою членів сім’ї. Які їх мотиви і образи?

16. Схарактеризуйте зміст жартівливих пісень.

17. Які прийоми створення комічного ефекту використову-

ються в жартівливих піснях?

18. У яких творах українських письменників

використано мо-

тиви й образи родинно-побутових пісень?

19. Хто з українських фольклористів досліджував родинно-

побутову лірику?

20. У якому класі учні ознайомлюються з родинно-побутовою

лірикою на уроках української літератури?

Матеріали до заняття

«Лірична поезія має чимало спільного з обрядовою, яка за

своїм походженням давніша за ліричну. Однак в

обрядовій поезії

є багато умовного, фантастичного, а у ліричній життя людини, її

почуття і настрій передаються реалістично. Лірична пісня супро-

воджує людину все життя, вона органічно злилась з народним

життям, щедро насичена побутовими фактами» (Михайло Гри-

цай) [15, с. 138].

«Народнопісенна лірика дещо відрізняється від лірики авто-

рської. Перша відмінність полягає в

тому, що думки і почуття у

фольклорі мають більш узагальнену форму, ніж у авторських

творах — вони позбавлені тих ознак індивідуальності, які ми ба-

чимо, наприклад, в літературі… Друга відмінність народної ліри-

ки від літератури проявляється в тому, що вона надзвичайно на-

сичена побутовим матеріалом. Це дає підстави називати народну

лірику

також побутовими піснями. Зустрічається також термін

лірично-побутові пісні» (Анатолій Іваницький) [29, с. 179].

«За формою виконання в ліриці розрізняються два стилі: од-

ноголосний і багатоголосний. …Одноголосний ліричний стиль не

дуже давній» (Анатолій Іваницький) [29, с. 179].

«Перший загальноприйнятий поділ лірики здійснюється за со-

ціально-побутовими критеріями: виділяються пісні громадсько-

го і

особистого звучання. Це дає два великі розряди:

— суспільно-побутові пісні,

— побутові пісні.

224

До суспільно-побутових зараховують головним чином станові

пісні: козацькі, чумацькі, рекрутські, солдатські, наймитські, за-

робітчанські, бурлацькі, кріпацькі, опришківські, ремісницькі та

деякі інші.

Дещо складнішою є класифікація побутової лірики. До побу-

тових окремі дослідники зараховують лише ті пісні, в яких зо-

бражено події власне родинного життя. Однак більшість вчених-

фольклористів до побутових

відносить усі ліричні пісні, які тор-

каються особистого життя людини. Отже, сюди зараховують піс-

ні про кохання, жіночу долю, сирітство; серйозні і гумористичні

пісні; пісні дітей, молоді і дорослих…

Побутові пісні:

— дитячі (і пісні дорослих для дітей),

— колискові,

— пісні про кохання,

— про жіночу долю і родинне життя,

— жартівливі

і сатиричні,

— танцювальні,

— коломийки, частушки,

— інші (вдівство, сирітство тощо, етико-філософські теми)»

(Анатолій Іваницький) [29, с. 180—181].

«Загалом пісням про кохання та родинний побут властиві:

— поглиблений ліризм (щирість наспівів і змісту роблять їх

однією з вершин ліричного роду у фольклорі);

— єдність інтимного і побутового, що дає підстави кваліфіку-

вати пісні про кохання і родинний побут як лірично-побутові;

— ці пісні — провідна частина сучасного ліричного репертуа-

ру народних співаків (значна їх кількість виконується у побуті

селянства, робітників, інтелігенції);

— пісні про кохання та родинний побут у повному розумін-

ні — актив сучасної пісенності…;

— як кожне живе явище, ці пісні еволюціонують

у сучасному

співочому побуті» (Анатолій Іваницький) [29, с. 218].

«Любовні пісні — група родинно-побутових пісень, в яких

оспівуються почуття й переживання закоханих» [48, с. 438].

«У сучасному збірнику «Пісні Явдохи Зуїхи» лірика кохання

(не рахуючи жартівливих пісень) групується так:

— зародження почуттів, взаємна любов, думки про одруження;

— батьки на перешкоді закоханий;

225

— вороги-розлучники;

— розлука;

— підмова і зрада;

— нещасливе кохання» (Анатолій Іваницький) [29, с. 219].

«У …збірнику І. Колесси [«Галицько-руські народні пісні з

мелодіями», Львів, 1902] пісні про родинний побут згруповано

за його основними проявами: нелюб, вдівець, муж-п’яниця, свек-

руха, вдова, сирота, стара мати. Це традиційна класифікація, яка

може мати

свої конкретні варіанти. У виданні «Пісні Явдохи Зу-

їхи» вона має такий вигляд:

— любов і злагода в сім’ї;

— жаль за батьківським домом, лиха свекруха;

— життя з нелюбом;

— лихий чоловік, п’яниця;

— подружня зрада;

— сирітство, вдівство, мати.

З переліку тематики видно, що побутові пісні переважно відо-

бражували

негативні сторони життя старої патріархальної роди-

ни» (Анатолій Іваницький) [29, с. 220].

Класифікація мотивів родинної лірики у збірнику «Пісні

родинного життя» (упорядник Г. В. Довженок, Київ, 1988)

Родина, рід. Розлука з родом, туга за ним.

Мати (батько) та дорослі діти.

Свекри й невістка. Теща й зять.

Подружнє життя в злагоді.

Нещасливе подружжя:

а) Незгода

б) Лихий чоловік. Нелюб.

в) Нелюба жінка.

г) Подружня невірність.

д) Чоловік-п’яниця. Жінка-п’яниця.

Брати й сестри.

Сирітство.

Удова.

Лиха доля. Змарновані літа. Самотність [59, с. 359].

«А прецінь же між жіночими піснями руського народу зу-

стрічаємо дуже багато так сумовитих, так жалібно болющих, роз-

криваючи нам таку много

ту недолі, що вдумавшись в ті пісні і в

те життя, котре їх викликало, ми не можемо не вжахнутись, не

226

можемо не спитати самих себе: невже ж се правда? Невже ж се

може діятись у нас, перед нашими очима, між нашим лагідним

руським народом? Особливо замужня жінка винаходить в своїй

жизні чимраз нові рани і недогоди, на які нарікає в піснях.

Кожний, хто звик пильно придивлятися життю народному і

особливо слідити

його безмірно цікаві духові прояви, мусить зве-

рнути увагу на ті пісні, на ті, сказати по правді, жіночі невільничі

псалми» (Іван Франко) [78, с. 244].

«Жартівливі пісні — фольклорні і літературні пісенні твори

гумористичного чи сатиричного змісту. Зустрічаються в усіх ви-

дах української фольклорної лірики — від календарно-обрядової

до історичної і танцювальної, але

найбільше у родинно-побутовій

і пісенних мініатюрах (коломийки, частівки)» [48, с. 264].

«На відміну від ліричних пісень про кохання та родинне жит-

тя, які можуть виконуватися і в гурті й на самоті, жартівливі по-

требують аудиторії, бо розраховані на співучасть, на те, щоб до-

теп, каламбур, жарт був почутий, розрадив і розвеселив

слухачів.

Жартівливі пісні часто виконуються як приспівки до танцю» (На-

таля Шумада) [26, с. 309].

«Найчастіше сміх [у жартівливих піснях] викликається тим,

що слухач ніби залучається на роль свідка і спостерігача подій,

які «збоку» сприймаються або парадоксально, або в зниженому

ключі. Щоб показати комізм ситуацій і вчинків дійових осіб піс-

ні,

народ звертається до таких засобів, як діалог, само розповідь,

описовість, а також їх поєднання. Ефект сміху засновується на

різного роду відповідностях: між запитанням і відповіддю; між

претензією і безпідставністю на неї; між позою чи формою — і

реальністю» (Анатолій Іваницький) [29, с. 220].

Завдання

1. Складіть схему «Жанри народної лірики», яку б

можна було

використовувати на уроках української літератури.

2. Прочитайте тексти 10—12 пісень кожного жанрового різно-

виду родинно-побутової лірики за вашим вибором.

3. Знайдіть у запропонованих джерелах вислови про українсь-

ку народну пісню. Який із них міг би стати епіграфом до шкіль-

ного уроку, присвяченого народній пісні?

227

4. Підготуйте реферат за монографією О. Дея «Поетика украї-

нської народної пісні».

5. Поміркуйте, чи зумовлена форма виконання народної пісні

(хорова або сольна) змістом твору? Наведіть приклади такої за-

лежності.

6. Напишіть твір-мініатюру «Моя улюблена народна пісня про

кохання».

7. Законспектуйте статтю О. Веселовського «Психологиче-

ский параллелизм и его

формы в отражениях поэтического сти-

ля», звернувши увагу на визначення психологічного паралелізму.

8. Випишіть приклади психологічного паралелізму з пісень

про кохання і родинне життя (4—5 прикладів).

9. Знайдіть приклади епітетів, метафор, порівнянь у народних

піснях про кохання.

10. Перевірте себе на знання постійних епітетів народної лі-

рики: доберіть постійні епітети до поданих

нижче означників:

річенька

рученьки

личко

вітер

садок

розмовонька

коні

сльози

гори

гості

дощик

зоря

калина

оченята

кінь

година

місяць

степ

Дунай

трава

барвінок

Матеріали для відповідей: дрібні, тихий, широкий, хреща-

тий, карі, ясна, бистрая, білії, білеє, буйний, червона, воронії, зе-

леная, лихая, ясний, любая, вишневий, круті, дорогії.

11. Законспектуйте статтю

І. Франка «Жіноча неволя в русь-

ких піснях народних». Як інтерес до цього мотиву народної ліри-

ки відбився в поезії письменника?

Іван Франко. «Червона калино, чого в лузі гнешся?»

(збірка «Зів’яле листя», «Другий жмуток»)

Червона калино, чого в лузi гнешся?

Чого в лузi гнешся?

Чи свiтла не любиш,

до сонця не пнешся?

До сонця не пнешся?

Чи жаль тобi цвiту на радощi свiту?

228

На радощi свiту?

Чи бурi боїшся, чи грому з блакиту?

Чи грому з блакиту?

Не жаль менi цвiту, не страшно i грому,

Не страшно i грому,

I свiтло люблю я, купаюся в ньому

Купаюся в ньому.

Та вгору не пнуся, бо сили не маю,

Бо сили не маю.

Червонi ягi

дки додолу схиляю,

Додолу схиляю.

Я вгору не пнуся, я дубам не пара,

Я дубам не пара;

Та ти мене, дубе, отiнив, як хмара,

Отiнив, як хмара [82, с. 174—175].

12. Поміркуйте над питанням: чому зустрічається порівняно

небагато родинних пісень з мотивом щасливого шлюбу (подруж-

нього життя в злагоді)?

13.

Зробіть повний філологічний аналіз народної пісні «Чи я в

лузі не калина була?». Поміркуйте над тим, як переосмислено

традиційний народнопоетичний символ калини як дівоцтва, вро-

ди. Пригадайте жанрові ознаки балади і поясніть, чому згадана

пісня має баладне звучання.

14. Поясніть, чому пісні про кохання і родинне життя — це

переважно жіноча лірика

15. Проаналізуйте тексти жартівливих пісень і визначте, які

найбільш характерні типи людей зображені в них.

16. На прикладі двох-трьох жартівливих пісень покажіть, які

прийоми створення комічного ефекту використані в них.

17. У чому, на вашу думку, національна своєрідність україн-

ських жартівливих пісень порівняно з російськими? Порівняйте

твори цього жанру

зі збірників українського і російського фольк-

лору і зробіть власні висновки.

18. Підготуйте повідомлення «Мотиви й образи родинно-

побутової лірики в художній літературі» (на прикладі творчості

українських поетів-романтиків; поетів «Молодої музи»; поетів

ХХ століття).

19. З’ясуйте за програмами з української літератури для 11/12-

річної школи, які жанри родинно-побутової лірики

пропонуються

для вивчення учням і в яких класах. З текстами яких пісень ма-

ють ознайомитися школярі? Які теоретичні поняття засвоїти?

229

Проаналізуйте розділ «Ліричні пісні» з підручника Василя Цим-

балюка «Українська література» для 7 класу [83, с. 58—64] за та-

ким планом:

а) жанри, які розглядаються в розділі;

б) тексти пісень для читання учнями;

в) питання і завдання для аналізу пісень.

Чи вдало дібрані в цьому розділі приклади пісень різних жан-

рів, на ваш погляд

? Які інші пісні ви би запропонували школярам

для ознайомлення? Поміркуйте, яку наочність (образотворчу, му-

зичну, відео) доцільно використати на уроках з вивчення родин-

но-побутових пісень.

20. Підготуйте реферат «Дослідження української родинно-

побутової лірики».

Тест для перевірки знань

1. Який з названих жанрів не входить до групи родинно-

побутової лірики?

А) колискові пісні,

Б) жартівливі пісні,

В) весільні пісні,

Г) пісні про кохання.

2. Яка провідна тема пісень про родинне життя?

А) страждання сироти і вдови,

Б) подружня невірність,

В) жіноча недоля,

Г) пияцтво.

3. Який символ є наскрізним для пісень про кохання?

А) символ води,

Б) символ вогню,

) символ калини,

Г) символ коня.

4. З яким жанром порівнює І. Франко пісні про родинне

життя?

А) з родинно-побутовими баладами,

Б) з веснянками і гаївками родинної тематики,

В) з невольничими псалмами,

Г) з колисковими і дитячими піснями.

230

5. Серед ознак жартівливих пісень немає такої:

А) гумористичний зміст,

Б) виключно побутова тематика,

В) виключно соціальна тематика,

Г) свідома орієнтація на слухача.

6. Яке з наступних тверджень правильне?

А) гумористичні елементи зустрічаються лише у жартівливих

піснях,

Б) гумористичні елементи наявні і в коломийках, весільних піс-

нях, календарно-обрядовій поезії, а не тільки в жартівливих піснях,

В) жартівливі пісні не виділяються в окремий жанр фолькло-

ру, бо гумор присутній в багатьох різних жанрах,

) серед бурлацьких і рекрутських пісень є групи жартівливих.

7. Яка основа психологічного паралелізму народної ліри-

ки, на думку О. Веселовського?

А) порівняння стану людини і природи,

Б) ототожнення стану людини і природи,

В) зіставлення стану людини і природи,

Г) протиставлення стану людини і природи.

8. Як співвідносяться компоненти психологічного парале-

лізму, на думку О. Веселовського?

А) перевага на боці людського компонента,

Б) перевага на боці природного компонента,

В) компоненти абсолютно рівноправні,

Г) співвіднесення залежить від конкретного змісту пісні.

9. На які образи, на думку О. Веселовського, перетворю-

ються особливо влучні зразки психологічного паралелізму,

які закріпилися в народній традиції?

А) на емблеми,

Б) на персоніфікації,

В) на символи,

Г) на метафори.

10. Який різновид пафосу характерний для пісень про ко-

хання?

А) героїчний,

Б) гуманістичний,

В) сатиричний,

Г) сентиментальний.