novke çrezvyçajno vaΩnogo voprosa, budem isxodit´ iz
togo, çto Bog v Biblii ne ostavil ego bez otveta
(sr. punkt I.5.2 PriloΩeniä). Tol´ko Pisanie pomoΩet
nam obnaruΩit´ lΩeuçeniä i najti istinu.
1. Posle smerti – sud: V svete Biblii vse predstavleniä
o tom, çto posle smerti lüdäm predostavläetsä vozmoΩ-
nost´ spaseniä, ävläütsä loΩnymi ogon´kami mätu-
wejsä çeloveçeskoj fantazii, £ibo çelovekam poloΩeno
odnaΩdy umeret´, a potom sud“ (Evr. 9,27). Qto kasaetsä
kak tex, kotorye v kakoj-to mere soprikosnulis´ s
BoΩiej vlast´ü, tak i tex, kotorye nikogda ne sly‚ali
o nej: £Vse my predstanem na sud Xristov“ (Rim. 14,10).
Sud qtot Bog poruçil Svoemu Synu. OsuΩdeno budet ne
to, çto proizo‚lo v potustoronnem mire, a tol´ko sover-
‚ennoe zdes´: £Ibo vsem nam dolΩno ävit´sä pred sudi-
liwe Xristovo, çtoby kaΩdomu poluçit´ sootvetstvenno
tomu, çto on delal, Ωivä v tele, dobroe ili xudoe“ (2 Kor.
5,10). Qto sudiliwe dolΩny projti vse bez isklüçeniä:
veruüwie, ravnodu‚nye, svobodomysläwie, sovrawen-
nye, äzyçniki... koroçe: vsä Vselennaä (Deän. 17,31).
2. Kriterii suda: BoΩij sud nelicepriäten; nikto ne
poluçit predpoçteniä ili budet obojden (1 Pet. 1,17;
Rim. 2,11). Bog oznakomil nas i s trebovaniämi. My bu-
dem sudimy isklüçitel´no po biblejskim standartam:
£Slovo, kotoroe Ä govoril, ono budet sudit´ ego v posled-
nij den´“ (Ioan. 12,48). Sdelaem obzor vaΩnej‚ix kri-
teriev po Pisaniü:
a) Po spravedlivosti BoΩiej: nam sleduet byt´ uve-
rennymi, çto £VsederΩitel´ ne izvrawaet suda“ (Iov.
34,12), ibo On est´ sud´ä pravednyj (2 Tim. 4,8). U Nego
net izvrawenij i iskaΩenij, a li‚´ istina i spraved-
livost´: £Ej, Gospodi BoΩe VsederΩitel´, istinny i
pravedny sudy Tvoi“ (Otk. 16,7).
b) Po mere nam doverennogo: odinakovyx lüdej net, i
67