Ибн ал-Асир. Ал-Камил фи-т-та’рих (Полный свод истории). Избранные отрывки

Подождите немного. Документ загружается.

Год шестьсот двадцать четвертый

405

нашес твия татар в страну ислама, и вплоть до сей поры. Т о, что их постигло,

положило конец их притеснениям, и Аллах воздал им за то, что они делали с

мусульманами.

∗

Повес твование о сражении Джалал ад-дина

с татарами

Когда Джалал ад-дин освободился от дел с исма‘илитами, и к нему

пришло известие, что большая группа татар достигла Дамгана и приблизилась

к Рею, намереваясь идти на страну исла ма. Он выступил против них, вступил с

ними в бой, и между ними произошло большое сражение. Татары бежали от

него. Он перебил многих из них и неск олько дней преследовал бегущих, убивая

их и захватывая в плен. Совершив это, он остановился в окрестностях Рея,

опасаясь другого с оединения та тар, [после того], как ему стало известно, что

множество их направляется к нему. О становившись, он [стал] ожид ать их

[прибытия ]. Сведения об этом мы сообщим в [рассказе о событиях] шест ьсот

двадца ть пятого года.

∗

Повествование о вторжении во йск

[ал-Мухамм ада ал-Ашрафа] в Азербайджан

и захвате им части его

В ша‘бане этого года хаджиб ‘Али Хуса м ад-дин, наместник ал-

Мухаммада ал-Ашрафа в Хилате и командующий его войсками, отправился в

страну Азербайджан во главе имевшихся у него воинов. Причиной этого было

следующ ее. Джалал ад-дин притеснял своих подда нных, и его воины б ыл и

∗

Начало фрагмента, переведенного В.Г.Тизенгаузеном

∗

Конец фрагмента, переведенного В.Г.Тизенгаузеном.

Ибн ал-Асир. Ал-Камил фи-т-та’рих

406

жадны до их [имущества]. Wена Джалал ад-дина [Малика], дочь султана

Тогрула ас-Салджука, была раньше женой Узбека ибн Пахлавана, владетеля

Азербайджана, и на ней женился Джалал ад-дин, как мы уже говорили до этого.

Когда она был а еще с Узбе ком , то [фактически] правила страной, не раз деляя

своей власти ни с ним, ни с кем-нибудь кроме нег о. Wе нившись на ней, Джал ал

ад-дин покинул ее и перестал считаться с не й. Она боялась его, будучи

лишенной [былой] власти и не имея возможности приказывать и запрещать. И

вот она вместе с жителями Хоя послала посланца хаджибу Хусам ад-дину

[‘Али], зовя его, чтобы передать ему страну. Тот выступил, вторгся в страну

Азербайджан, захватил город Хой и соседние с ним крепости, находившиес я в

руках эмиров Джалал а д-дина, и занял город Маранд

. С ним считались жители

города Нахичевана, он отправился к ним, и они передали город ему. Wел ание

его воинов завл адеть э той страной еще больше усилилось, и если бы они

продолжали [свои походы], то захватили бы всю ее. Но они вернулис ь в Хилат,

взяв в него с собой жену Джалал ад-дина, дочь султана Тогрула. Дальнейшие

сведения о них мы сооб щим в событиях, [происходивших в шестьсот] двадцать

пятом году, если захочет того Всевышний А л л ах.

Затем наступил год шестьсот два дцать пятый

(12.12.1227. – 29.11.1228)

Повествование о раздоре между Джалал ад-дином

и его братом

В этом году Гийас ад-дин, сын хорезмшаха, брат Джалал ад-дина по линии

отца, стал опасаться своего брата, а вместе с ним группа эмиров, которые

усмотрели в нем [опас ность], и захотели избавиться от него. Но они не см огли

осущес твить свой за мысел до тех пор, пока не выступили татары, и Джалал ад-

219

Год шестьсот двадцать пятый

407

дин не был занят ими. Гийас ад-дин бе жал вместе с теми, кто был с ним, и они

направились в Хузистан, од ну из областей, [подвластных] халифу. Но

наместник этой [области] не пустил их в [свои] владения, опасаясь дурных

намерений с их стороны. [Гийас ад-дин] оставался там [некоторое время], но

когда такое положение слишком затянулось, он покинул Хузистан, и

направился в область ал-Исма‘илийу. Он прибыл туда и нашел убеж ище у ее

[жителей], прос я их о помощи. Тем временем Джалал ад-дин освободился от

[войны] с татарами и вернулся в Табриз. К нему пришло известие о том, что его

брат отправился в Исфахан, в то время, когда он играл с мячом на площади. Он

бросил [жокейную] палку, которая была в его руке, и б ыстро отправился [в

путь]. Он узнал, чт о его брат направился в ал-Исма‘илийу, прося у них помощи,

и не поехал в Исфахан, а возвра тился в область ал-Исма‘илийу, чтобы

разграбить ее [жителей ], если они не выдадут ему его брата. Он пос л ал свое

требование предводителю ал-Исма‘илийи и получил отве т, в котором

говорилось: «Если твой брат отправился к нам, то он – султан, и сын султана, и

мы не можем выдать его [тебе]. Но мы оставим его у себ я, и не позволим е му

пойти в твои владения. Мы просим тебя заступиться за нас пере д ним, а мы

даем тебе г арантию за то, что сказали. Разве когда-ниб удь он д елал в твоей

стране то, что против твоей воли. В то же время наша страна перед тобой, и ты

можешь делать в ней то, что хочешь». [Джалал ад-дин] отве тил им своим

согласием и заклинал их в // верности тому, в чем они [обяза л ись]. Затем он

отступил от них и отправ ил ся в Х илат, о чем мы рас скажем, есл и пожелает того

Всевышний Аллах.

∗

Повествование о битве между Д жалал ад-дином

и татарами

∗

Начало фрагмента, переведенного В.Г.Тизенгау зеном и П.Wузе

220

Ибн ал-Асир. Ал-Камил фи-т-та’рих

408

В этом г оду татары вновь выступили на Рей и между ними и Джалал ад-

дином произошли многочисленные сражения. Люди по-разном у сообщ али нам

об их количестве. В б ол ьшинс тве из [рассказов] он одерживал верх, и в

конечном итоге победа была за ним. Во время первой битвы между ними

происходили необыкновенные чудеса. Во главе этих татар был их царь

грозный [ ингиз-хан. [Джалал ад-дин] отбросил его от себ я и выдворил из своей

страны. Тот отправился в Хорасан, и застал е го в раз валинах, [затем] он

отправился в Рей, чтобы завладе ть теми город ами и областями. Здесь его

встретил Джал ал ад-дин, и они встретились в ожесточенной битве. Затем

Джалал ад-дин потерпел поражение и снова вступил [в сражение], и внов ь

потерпел поражение. [Затем] он отправился в Исфахан, и остановился между

ним и Реем, и собрал [здесь] все свои войска и подчиненных. С реди тех, кто

прибыл к нему, б ыл правитель Фарса, сын атабека Са‘да, пра вивший после

смерти своего отца, как мы об э том уже рассказывали. [Затем] Джа л ал ад-дин

вернулся к татарам и встретился с ними [для сражения]. В то время, когда они

выстроились в ряды друг против друга, Гийас ад-дин, брат Джал ал ад-дина,

отделился от него вместе с теми из эмиров, кто присоединился к нему, чтобы

покинуть Джала л ад-дина. Они отделились и пошли в ту сторону, куда

направлялись. К огда татары увиде л и, что они покинули войска, они

подумали, что те хотят подойти к ним со стороны их тыла и сражаться с ними с

двух сторон. И татары обратились в бегство в результате э того [ошибочного]

мнения, и их преследовал правитель Фарса. [то касается Джалал ад-дина, то

когда он увидел, что его брат покинул его войско вместе с теми, кто был с ним

из эмиров, то он подумал, что татары отступили для обманного [маневра],

чтобы заменить его. И он отступил, обратившись в бегство. Он не осмелился

вступить в Исфахан, опасаясь быт ь осажденным, и направился в Самидам (?)

[то касается правителя Фарса, то когда он удал ил ся вслед за татарами (от

Год шестьсот двадцать пятый

409

войска), и не увидел за собой ни Джалал ад-дина, ни его войска, то он

испугался татар, и отступил от них. Татары, не увидев вслед за собой никого,

кто бы их преследовал, остановились. Затем они вернулись в Исфахан и не

встретили на своем пути никого, кто бы им оказал сопротивление. Они

прибыли в Исфахан и осадили его. Wители города думали, что Джал ал ад-д ин

отсутствует, а между тем, так оно и был о, и татары осадили их. Тут к ним

прибыл посланец от Джалал ад-дина, извещ ая их о том, что тот в з дравии. Он

сказал: «] заде ржался [ожидая], когда ко мне соберутся те, кто спасся из

войска, и [только после этого] отправился к вам. Давайте об\единим усилия с

вами, чтобы вытеснить татар, и м ы отбросим их от вас». [Wители города]

отправили ему [ответ], призывая его к себе, и обеща я ему [оказать] помощь, и

выступить вместе с ним против врага. У них [появилась] большая хра брость.

[Джалал ад-дин] отправился и присоединился к ним. Wители Ис фахана

выступили вместе с ним, и вступили в сражение с татарами. Татары

обратились в бегство самым скверным образом. Джалал ад-дин преследовал их

до Рея, убивая и захватывая их в п л ен. Когда они удалились от Рея, [Джалал ад-

дин] остановился в не м. [Затем] сын [ингиз-хана отправил к не му [посланца],

говоря: «Поистине, эти люди не из наших, и мы их отстранили от себя. Если со

стороны [ингиз-хана дается гарантия, то она выполняется». И [Джалал ад-д ин]

вернулся в Азербайджан.

∗

Повествование о разграблении Джалал ад-дином

страны Армении

В этом году Джалал ад -дин хорезмшах прибыл в страну Хилат и перешел в

Хилате через пустыню Муш и гору Джур (Х ур), грабя всех, захватывая

∗

Конец фрагмента, переведенного В.Г.Тизенгау зеном.

222

Ибн ал-Асир. Ал-Камил фи-т-та’рих

410

женщин, ра зворовывая детей, убивая мужчин и разрушая селения, и [затем]

возвратился в с вою страну. Когда в города а л -Джазиры Харран, Сурудж и

другие пришло известие о том, что он [Джалал ад -дин] направился из Хилата в

Джур, тот уже приближался к ним. Wители э той страны испугались, что он

придет к ним , поскольку время было зимнее, и думали, что он отправится в ал-

Джазиру, чтобы провести там зиму, так как зима там была не суровой.

[Поэтому] они решили переехать из своей страны в аш-Шам, и часть из

жителей Суруджа прибыла в Минбадж (?) в стране аш-Шам. К ним пришло

известие о том, что [Джалал ад-дин] разграбил их страну, а затем вернулся , и

они остались там жить. Причиной его возвращения было то, что в стране Хилат

выпал обильный с нег, подобного которому еще [никогда] не было.

Повествование об осаде Джалал ад-дином

Хилата и захвате е го

В этом году в начале [месяца ] шаввал Джалал ад-дин хорезмшах осадил

город Хилат, который [принадлежал] ал-Малику ал-Ашрафу, и в нем было ег о

войско. Они [войска] укрепились в нем и им помогали жители г орода, боясь

Джалал ад-дина с его плохой репутацией. Они доходили до крайности, браня и

понося его. [Джалал ад-дин] проявил [по отношению] к ним настойчивость и

находился у них всю зиму, осаждая их. Многие из его войска ушли в

близлежа щие селения и город а из-за сильного холода и обильного снега. В

Хилате б ывают самые сильные холода и самые обильные с нега. Джалал ад-дин

показал свое твердое реше ние и терпел [так], что уму не постижимо. Он

установил против них не сколько катапульт и обстреливал непре рывно его

(город) камнями до тех пор, пока не разрушил часть его стены. [Но] жители

города восстанов ил и ее. [Д жалал ад-дин] продолжал их преследовать с

настойчивостью до конца [месяца] джумада-л-ула [шестьсот] двадцать

226

Год шестьсот двадцать пятый

411

седьмого год а и двинулся на него (город) непреры вным наступлением, и

овладел им сил ой и насильно в воскресенье двадцать восьмой де нь [месяца]

Год шестьсот двадцать седьмой

411

джумада-л-ула. Некоторые из эмиров вероломно выдали ему его (город). Когда

он овлад ел городом, те, кто был в нем из эмиро в, поднялись в крепость,

находившуюся в нем, и укрепились в ней. [Джалал ад-дин] сражался с ними и

победил. За тем он наложил меч на жителей город а, и убил всех, кто б ыл в нем,

а их было мало. Некоторые из них покинули [город] из ст раха, а некоторые

ушли из него из-за сильного голода, а некоторые умерли до этого. Продукты

питания кончились. Люди в Хилате снача л а с\ели овец, затем коров, затем

буйволов

, затем лошадей, з атем ос лов, затем мулов, собак и кошек

. Мы

слышали, что они ловили мышей и с\едали их. Они вытерпели такое, что никто

еще никогда не терпел. [Джалал ад-дин] не овлад ел в стране Хилат другими

городами кроме этого, которые не сдались ему. О ни [воин ы Джалал ад-дина]

разрушили Хилат и убили м ножество людей, а те, кто с пасся, бежали в свою

страну. О ни захватили женщин, разворовали детей и распродал и всех.

Уничтожив все, они рассеялись по стране и грабили имущество [людей], и на ее

жителей обрушились неслыханные [бедствия]. Но нет греха, которому

Всевышний Алла х не дал бы отсрочку. И его постиг разгром [в битве] ме жду

мусульманами и татарами, о чем мы ра сскажем, е сли пожела ет [того]

Всевышний Аллах.

∗

Затем наступил год шестьсот два дцать седьмой

(20.11.1229 – 8.11.1230)

∗

Повествование о поражении Джалал ад-дина

от Кайкубаза и ал-Ашрафа

∗

Конец фрагмента, переведенного П.Wузе.

∗

Начало фрагмента, переведенного П.Wузе

227

Ибн ал-Асир. Ал-Камил фи-т-та’рих

412

В этом году в субботу двадцать восьмой день [месяца] рамадан Джалал ад-

дин хорезмша х потерпел от ‘Ала’ ад-дина Кайкубаза ибн Кайхусрава ибн

Кылыч-Арслана, правителя городов ар-Рума – Кунийа, Акс ара, Сивас,

Малатийа и других, и от ал-Малика ал-Ашрафа, правителя Дамаска, Дийар ал-

Джазиры и Хилата. П ричиной этому было то, что Джалал ад-Дину подчинился

правитель Арзан ар-Рума, который был двоюродным братом ‘Ала’ ад-дина,

царя ар-Рума, а между ним и Джалал ад-дином была закоренелая вражда.

Правитель Арзан ар-Рума был вместе с Джал ал ад-д ином в Хилате, и помогал

ему в его осаде. ‘Ала’ ад-дин испугалс я их и отправил [посланца] к ал-Малик

ал-Камилу, который был в это время в Харране, прося его приб ыть к его брату

ал-Ашрафу из Дамаска, где он жил, после того, как стал ег о правителем. ‘Ала’

ад-дин продолжал [непрерывно] отправлять к нему послов, опасаясь Джа л ал ад-

дина, и призывал прийти ал-Малика ал-Камила к его брату ал-Ашрафу, и он

прибыл к нему. [Затем] ‘Ала’ ад-дин писал им обоим непрерывно письма

побужда я ал-Ашрафа прибыть к нему и соединиться с ним. Говорят даже, что

за один день к ал-Камилу и ал-Ашрафу прибыли пять послан цев, и через всех

них он требовал от ал-Ашрафа прибыт ь к нему, хотя бы одному. [Aл-Ашраф]

собрал войска ал -Джазиры и аш-Шама, и отправился к ‘Ала’ ад-дину, и они

встретились в Сивасе и отправил ись в сторону Хилата. Джалал ад-дин узнал об

их [приближении] и отправился к ним [навстречу], прибавив ход . Он прибыл к

ним в местность, извес тную [под названием] Бабаси Химар, в обл асти

Арзинджана, и они встретились там [в бою]. С ‘Ала’ ад-дином было бол ьшое

множество люд ей. Говорят, что их было двадцать тысяч всадников. А с ал-

Ашрафом было около пяти тысяч. Все они были отличными и храбрыми

воинами, и у них было много оружия, и быс трых коней араб ских кровей.

Каждый из них (воинов) уже испытал войну. Их предводителем был один из

эмиров войск Ха л аба

, кото рого звали ‘Изз ад-дин ‘Умар ибн ‘Ал и. Он был из

хакарских курдов и обладал необычайной храброс тью. Он был с хорошей