Козлянинова И.П., Промптова И.Ю. Сценическая речь
Подождите немного. Документ загружается.
Старший.
(категорично, упреждая разлад):
И
согласно
в с е
опять
Стали
жить
да
поживать.
Рассказ опять меняет русло, возвращаясь
к
другой героине сказки.
Как
видно
из
происходящего, энергия действия чрезвычайно зависит
от
т о г о ,
насколько рассказчики
внимательны
друг
к
другу,
как они
"впрыгивают"
в
событийный ряд, принимая инициа-
тиву
на
с е б я . Царица
—
нетерпеливая, быстрая
на
решения,
не
терпящая возражений,
чуткая
ко
всему,
б е р е т
инициативу энергично
и
решительно:
Царица.
Между
тем
царица мая, (да, злая
и
такой буду,
так и
знайте!)
Про
царевну
вспоминая,
Не
могла простить
ее,
А
на
зеркальце с во е
Долго дулась
и
сердилась; (так
ему и
надо!)
Чернавка
же все
видит, бдительно с л е д я
за
хозяйкой,
и
зная,
что
гроза рано
или
поздно
грянет,
а для нее
одно спасение
—
быть начеку,
не
дать с е б я застать врасплох.
Чернавка.
Наконец
об нем
хватилась
И
пошла
за
ним,
и, сев
П ер ед ним, забыла
гаев,
Красоваться снова стала
И
с
улыбкою сказала: ( . . . )
Царица.
"Здравствуй, зеркальце! скажи,
Да всю
правду доложи:
Я ль на
свете в с е х милее,
Всех румяней
и
б е л е е ? "
Чернавка.
(настороженно
подслушивает)
И
ей
зеркальце
в
ответ:
Зеркальце.
"Ты
прекрасна, спору нет;
Но
живет
без
всякой славы
Средь
зеленыя
дубравы
У
семи богатырей
Та, что все ж
тебя милей".
У
Зеркальца
еще
одна попытка открыть царице глаза
на
правду.
Чернавка.
(вобрав
голову
в
плечи
—
приготовилась
к
нападению)
И
царица налетела
На
Чернавку: "Как
ты
смела
Обмануть
меня?
и в
чем!.."
Царица.
(гневно
— со
мной
не
пошутишь!)
Та
призналася
во
всем:
Так и
так. Царица
злая,
Ей
рогаткой угрожая,
Положила
иль не
жить,
Иль
царевну погубить.
Изгнав
Чернавку, царица решает сама, своими руками покончить
с
соперницей.
П о сл е напряженного события Пушкин уводит
нас в
естественную атмосферу
леса,
где
восстановлен мир,
где
ждут,
надеятся,
любят
и
управляют (благодаря любви
и
добро-
желательству)
собой
и
своими страстями. Соколко наслаждается лицезрением своей
хо-
зяйки.
Мы
нарочно, персонифицируя
текст,
находим возможность смотреть
на
событие
со
стороны верного, чуткого стража.
6 9
Пес.
Раз
царевна молодая,
Милых
братьев поджидая,
Пряла,
сидя
под
окном.
Вдруг
сердито
под
крыльцом
Пес
залаял,
и
девица,
В ид и т:
нищая
черница
Ходит
по
двору,
клюкой
О т г о н я я
пса.
Царевна.
" П о с т о й ,
Бабушка, постой немножко,
—
Ей
кричит
она в
окошко,
—
Пригрожу
сама
я псу
И
кой-что
т е б е
снесу".
Царица.
Отвечает
ей
черница:
"Ох ты,
дитятко девица!
Пес
проклятый одолел,
Чуть
до
смерти
не
заел.
Посмотри,
как он
хлопочет!
Выдь
ко
мне".
Царевна.
Царевна хочет
Выйти
к ней и
хлеб взяла,
Но
с
крылечка
лишь
сошла,
Пес
ей под
ноги
— и
лает,
И
к
старухе
не
пускает
( ? ) ;
(Что
бы это
значило,
что с
Соколкой,
какая
странная ситуация! Ведь
пес
очень
чуткий, добрый
— а
сейчас
я
его не
понимаю?)
Пес.
Лишь пойдет старуха
к
ней,
Он,
лесного зверя злей,
На
старуху.
(Ни за что не
пущу!
Чую
зло! Пока братьев нет,
я
обязан
сделать
все,
чтобы защитить ее!)
Царевна.
"Что
за
чудо?
Видно,
выспался
он
худо,
—
Ей
царевна
говорит, —
На
ж,
лови!"
— и
хлеб летит.
Это
— -
кульминационное событие сказки. Сейчас лукавое яблоко явится
на
сцену,
чтобы
совершить свое горькое дело.
Тут
все:
и
борьба внешнего
и
внутреннего,
и
в ст ре -
ча
с о п е р н и ц ,
где
о д н а
и
знать
не
з н а е т ,
что она
жертва.
Н а о б о р о т ,
царевна ви ди т
в мо -
нашке
жертву
—
нищенка голодная,
а пес на нее
озлился. Здесь
и
богохульство ( Б о г
те-
бя
благослови,
—
говорит черница, подавая яд).
Но
судьба
не
глупее нас. Руководимая
высшим
н ач а ло м , судьба з а м е н я е т с м е р т ь с н о м . Пе рс пе кт ив а
рассказ а
получ ае т
н о в ы й
импульс
ожидания
развязки.
Царица.
Старушонка хлеб
поймала;
" Б л а г о д а р с т в у ю ,
—
сказала,
—
Бог
тебя благослови;
Вот
за то
т е б е ,
лови!"
И к
царевне
наливное,
М о л о д о е ,
з о л о т о е
Прямо
яблочко летит...
'
Черница
—
монашеский чин.
Не
путать
с
Чернавкой!
7 0
З д е с ь
каждый з вук "налит" з н а ч е н и е м .
Н о к а к
важно
н е
в н у ш и т ь
с о п е р н и ц е
с о м н е -
н и я ,
недоверия!
Это
вкрадчивый, льстивый, завораживающий о бм ан, обольщение краси-
востью
рокового плода.
Последняя
попытка защитить царевну:
Пес.
Пес как
прыгнет, завизжит...
Царевна.
(в
неведении, удовлетворенная
выполненным
долгом
—
накормить,
обласкать странницу. Юная царевна
играет
своей
ловкостью):
Но
царевна
в обе
руки
Хвать
—
поймала
(!)
(В
подтексте
слышится:
А я
победила
—
поймала\)
Царица.
"Ради скуки
Кушай
яблочко,
мой
с в е т .
Благодарствуй
з а
о б е д . . . "
Старушоночка
сказала,
Поклонилась
и
пропала...
(Дело
сделано,
скорее скрыться!)
Пес.
И с
царевной
на
крыльцо
Пес
бежит
и ей в
лицо
Жалко
смотрит, грозно в о е т ,
Словно
сердце песье н о е т ,
С л о в н о хочет
ей
сказать:
Брось!
(услышь меня, пойми,
остерегись!!)
Но
царевна в е с е л а
и
о б о д р е н а победой
—
яблоко,
да
какое красивое,
у нее в
руках.
Царевна.
Она его
ласкать,
Треплет нежною рукою;
"Ч то , Соколко,
что с
тобою?
Ляг!"
Пес
в
отчаянии,
в
предчувствии н е д о б р о г о ,
он
насторожен, г от ов
к
поступку. Р а с -
сказчик
от его
лица
не
может остаться равнодушным
к
тому,
что
ядовитое яблоко нахо-
дится
в
руках б е з з а щ и т н о й , н и ч е г о
н е
в е д а ю щ е й ц а р е в н ы .
Н о ч т о
мо жет б е з м о л в н ы й
пес?!
Пес.
. . . и
в
комнату
вошла,
Дверь
тихонько заперла,
Под
окно
за
пряжу
с е л а
Ждать
хозяев,
а
глядела
Все на
яблоко,
(проклятое, напитанное
ядом,
чую,
не
допущу!)
Царевна.
(мечта
об
Елисее отвлекла
ее.
Могла
ведь черница набрести
на
терем,
придет
и
он!)
Оно
Соку
спелого
полно,
Так
свежо
и так
д уш ис то ,
Так
румяно-золотисто,
Будто
ме до м
налилось!
Видны
с ем еч ки н а с кв о з ь . . .
7 1
Нам
кажется, б у д ь царевна
повнимательней,
не
отвлекись
она
мечтами
о
любви,
сказало
бы ей
с ер дц е
об
опасности
и о
том,
кто
принес сюда этот соблазн.
Царевна.
Подождать
она
хотела
До
обеда;
не
стерпела,
В
руки
яблочко
взяла,
К
алым
г у б к а м п о днес л а ,
Потихоньку
прокусила
И
кусочек проглотила...
П е с
н е о т р ы в н о
с л е д и т
з а
р а з в и т и е м
с о б ы т и й .
О н
парализован
б е з ы с х о д н о с т ь ю
р а з -
в и т и я
т р а г е д и и .
К а к в
з а м е д л е н н о й
с ъ е м к е
с в е р ш а е т с я
р о к о в о е
с о б ы т и е .
Пес.
В др у г о н а ,
моя
д у ш а ,
П о ш а т н у л а с ь ,
н е
дыша,
Белы
руки
опустила,
Плод
румяный
уронила,
Закатилися
глаза,
И
о н а п о д
о б р а з а
Головой
на
лавку пала
И
тиха, недвижна с т а л а . . .
И
о п я т ь
с м е н а
р и т м а ,
а т м о с ф е р ы .
Н и ч е г о
н е
п о д о з р е в а ю щ и е
б р а т ь я
о б о д р е н ы
в о с -
с т а н о в л е н н ы м
е д и н с т в о м .
Первый.
Братья
в ту
пору домой
В о з в р а щ а л и с я
т о л по й
С
молодецкого разбоя.
Второй.
Им
навстречу, грозно воя,
Пес
бежит
и ко
двору
П у т ь
им
кажет.
Третий.
"Не к
доб ру !
—
Братья
молвили,
—
печали
Не
минуем."
Прискакали (сигнал
к
смене
ритма: братья почуяли беду, благодушие
с них в
момент
слетело)
Четвертый.
В хо д ят
—
ахнули.
Пес
опережает событие.
Он
обязан показать братьям, откуда пришла бе да.
Пес.
Вбежав,
Пес на
яблоко
стремглав
С
лаем
кинулся,
озлил ся ,
Проглотил
е г о ,
свалился
И
издох.
Братья, н а к о н е ц ,
в се
поняли!
Старший.
Напоено
Было
я д о м ,
з н а т ь ,
о н о
( ! ? ) .
Послекульминационный
глубокий спад
в
рассказе. Всякая потеря заставляет дейст-
вующих
в
событии
лиц
перестраиваться, приспосабливаться
к
новым обстоятельствам,
искать
выхода, находить
в
с е б е
силы жить дальше. Братьев
еще
больше сплотила смерть
царевны.
Они
слышат друг друга мгновенно, ловят идею
и
развивают
ее
действием н еу -
коснительно.
Большой кусок жизни семи богатырей отражен
в
этой части сказки. Наше
7 2
распределение
текста
связано
было
с их
характерами.
Они
определились через отноше-
ние
к
событиям. О д и н
—
м о л о д , тороплив. Д р уг ой
—
м е д л и т е л е н ,
д е л о в и т ,
о с н о ва т е л е н .
Третий
—
разумен, обладает умением видеть факт
со
стороны. Четвертый
—
мечтате-
лен,
впечатлителен. Если
это
соответствует
и
характерам исполнителей,
им
будет инте-
ресно
участвовать
в
событиях,
в
разнообразных реакциях, создавая о б щ ую атмосферу
любви,
единства, взаимопонимания.
Первый.
П е ре д мертвою царевной
Братья
в горести
душевной
Все
поникли
головой,
Второй.
Ис
молитвою святой
С
лавки подняли,
о д е л и ,
Хоронить
ее
хотели
Третий.
(Удивительно
все
это,
таинственно}
И
раздумали. Она,
Как под
крылышком
у
сна,
Так
тиха, свежа лежала,
Что
лишь только
не
дышала.
(?!)
Ждали
три
дня,
но она
Не
восстала
ото
сна.
Старший
все же
решается прервать бесплодное ожидание.
С
новой энергией призы-
в а е т
он
братьев
к
исполнению долга.
Старший.
Сотворив обряд печальный,
Вот они во
г р о б хрустальный
Труп
царевны молодой
Положили
— и
толпой
Понесли
в
пустую
гору,
Четвертый.
Ив
полуночную пору
Г р о б
ее к
шести столбам
На
цепях чугунных
там
Осторожно привинтили
И
решеткой оградили...
(Чувство
исполненного долга, красота
и
суровость обряда вызывают
у
братьев то р-
ж е с т в е н н о е
о т н о ш е н и е
к
д е л у ,
к о т о р ы м
о н и
п о н е в о л е
о б я з а н ы з а н и м а т ь с я . )
Старший.
И ,
пред мертвою сестрой
Сотворив поклон земной,
Старший
молвил: "Спи
во
г р об е :
Вдруг погасла, жертвой
в
злобе,
На
земле твоя краса;
Первый.
Дух
твой примут небеса.
Второй.
Нами
ты
была любима
И
для
милого хранима
—
Третий.
Не
досталась никому,
Четвертый.
Только гробу одному".
Сказка
движется
к
концу,
и
Пушкин предлагает
ложную
нам
развязку
до
финала,
до
его
бурной
вспышки.
Царица.
(только
что
бывшая
черницей,
вновь
обретает
свой
прежний
вид,
неукротимое
ее
честолюбие
7 3
вновь
утвердить
себя)
В
тот же день
царица
злая,
Доброй
в е с т и
ожидая,
Втайне
зеркало
взяла
И
в о п р ос
свой
задала:
"Я ль,
скажи
мне,
всех
милее,
Всех
румяней
и
бел ее ?"
Зеркалу больше
нет
смысла бороться
за
душу царицы-преступницы, которая
ценой
убийства и д е т
к
собственной гибели.
Зеркальце.
И
услышала
в
ответ:
" Т ы ,
царица,
спору
н е т ,
Ты
на
с ве те
всех
м ил ее ,
Всех
румяней
и
б е л е е " .
П о с л е э т о г о
и
начинается
предфинальная
вспышка активной силы, противоборству-
ющей
злу. Носитель
ее —
Е ли се й .
Елисей.
За
н е в е с т о ю
своей
Королевич
Елисей
Между
тем по
с в е т у скачет.
Н е т к а к
нет!
О н г о р ь к о
плачет,
И
кого
ни
спросит
он,
В с е м
в о п р о с
его
мудрен...
(Вот они, люди!
Вот
они, люди!
Безразличные,
непричастные
его
горю!)
Кто в
глаза
ему
с м е е т с я ,
Кто
с к о р е е
отвернется;
(Нет,
не
сыщешь
на
земле
правды!)
К
красну
солнцу
наконец
Обратился
молодец.
" Св е т
наш
солнышко!
Ты
ходишь
Круглый
год по
н е б у ,
сводишь
Зиму
с
т еп ло ю в е с н о й ,
Всех
нас
видишь
под
собой.
Аль
откажешь
мне в
о т в е т е ?
Не
видало
ль где на
св ет е
Ты
царевны
молодой?
Я
жених
ей
(!)".
Э т о т
отчаянный крик
к
далекому,
но
всевидящему солнцу
не
безрезультатен. С о л -
н ц е , действительно, полно
д о б р а ,
тепла,
с в е т а
и
благожелательства.
И
обратите в ни-
мание:
солнце собеседника называет "свет
ты
мой".
Солнце.
"Свет
ты
мой,
—
Красно
солнце
отвечало,
—
Я
царевны
не
видало.
Знать,
ее в
живых
уж
нет.
Р а з в е
месяц,
м ой
с о с е д ,
Где-нибудь
ее да
встретил
Или
след
ее
заметил".
Солнце торопится дать Елисею надежду.
А
Елисей е д ва сдерживает н ет ерп ен ие,
в е д ь месяц явится только ночью!
А
когда
он
появляется, Елисей
не
забывает отметить
все
достоинства с во его уважаемого собеседника.
74
Темной
ночки Елисей
Дождался
в
то ск е с в ое й.
Только месяц показался,
Он
за ним с
мольбой погнался.
"Месяц, месяц,
мой
дружок,
Позолоченный
рожок!
Ты
встаешь
во
тьме глубокой,
Круглолицый,
светлоокой,
И,
обычай твой любя,
Звезды смотрят
на
тебя.
Аль
откажешь
мне в
о т в е т е ?
Не
видал
ли где на
с в е т е
Ты
царевны молодой?
Я
жених
ей"...
Месяц
очень далеко;
он
поднимается
в
зенит постепенно.
Это
т р е б у е т
от
исполни-
т е л я
посыла голоса
—
г о л о с месяца
сер ебр ист ,
п ол с т ен ,
легко преодолевает расстояния.
Месяц.
"Братец мой,
—
Отвечает месяц ясный,
—
Не
видал
я
девы красной.
На
стороже
я
стою
Только
в
очередь мою.
Б е з
м е н я ц а р е в н а , в и д н о ,
Пробежала."
Речь
ночного светила полна участия.
Елисей.
"Как обидно!"
—
Королевич отвечал.
Месяц.
Ясный месяц продолжал:
"Погоди ;
об
ней, быть может,
Ветер знает.
Он
поможет.
Ты к
нему теперь ступай,
Не
печалься
же,
прощай".
Елисей.
(борется
с
отчаяньем,
с
безнадежностью)
Елисей,
не
унывая,
К
ветру кинулся, взывая:
"Ветер, ветер!
Ты
могуч,
Ты
гоняешь с т а и т у ч ,
Ты
волнуешь сине море,
Всюду веешь
на
просторе,
Не
боишься никого,
Кроме
бога одного.
Аль
откажешь
мне в
ответе?
Не
видал
ли где на
свете
Ты
царевны молодой?
Я
жених
е е . . . "
Эти
три
рефрена-вопроса
у
Елисея, конечно, должны прозвучать по-разному,
в
зави-
симости
от
того,
с кем он
говорит
и с
которым
по
очереди. Закон нарастания требует
усиления
действенно-эмоциональной задачи.
О т в е ч а е т
ветер.
И,
конечно,
это
особая
го-
лосовая
кантилена, вмещающая
в
се бя широкую амплитуду
звуковысотного
диапазона
и
всех
особенностей пушкинской звукописи. Обратите внимание
на все "с" и
"з".
7 5
Отвечает ветер
буйный,
—
Т а м
з а
р е ч к о й тихоструйной
Есть
высокая
гора,
В ней
глубокая
нора;
В той
норе,
во
тьме
печальной,
Г р о б качается
хрустальный
На
цепи
между сто лбов.
Не
видать
ничьих
следов
Вкруг
того пустого места;
В том
гробу твоя невеста".
Ветер
дале
побежал.
З д е с ь
Пуш кин
д а е т
на м
вторую ложную развязку
д л я
т о г о ,
ч т о б ы
финальный а к к о р д
прозвучал
мощно,
подготовленно.
Елисей.
Королевич
зарыдал
И
пошел
к
пустому месту,
На
прекрасную
н е ве с т у
Посмотреть
еще
хоть
раз.
По
всем приметам, упомянутым Ветром,
это
должно быть здесь;
чем
дальше,
тем то-
ропливее и д е т Елисей.
Но чем
дальше,
тем
герою страшнее: близится встреча
с
неотвра-
тимым,
с
п оте рей надежды. Темп
и
ритм вступают
в
б о рь б у:
чем
напряженнее внутрен-
ний
ритм,
тем
медленнее темп рассказа.
Вот
идет;
и
поднялась
П е р е д
ни м г о ра
крутая;
Вкруг
нее
страна пустая;
Под
горою
темный
вход.
Он
туда
скорей
и д е т .
П е р е д ним,
во
мгле
печальной.
Г р о б качается
хрустальный,
И
в
хрустальном
г р о б е
том
Спит
ц ар ев н а
вечным
с но м .
И
о
гроб невесты
милой
Он
ударился
всей
силой.
Царевна.
(Она
не
предполагает чьего-нибудь
присутствия. Только окончание
сна ее
сейчас занимает, удивляет, заставляет
увидеть
все
новыми глазами)
Г р о б
разбился. Дева вдруг
Ожила.
Глядит
вокруг
Изумленными
глазами
И,
качаясь
над
цепями,
Привздохнув,
произн есла:
"Как
же
долго
я
спала!"
И
встает
она из
гроба...
(Встреча свершилась)
Ах!...
и
зарыдали
о б а .
Елисей.
В
руки
он ее
б е р е т
И
на
свет
из
тьмы
несет,
Царевна.
И,
бесед уя
приятно,
В
путь
пускаются
обратно,
(Молва
рада
подхватить добрую весть.)
7 6
Молва.
И
трубит
уже
молва:
Дочка
царская
жива!
Э т о т р е ф р е н произносится
на
разные лады, много раз.
А
злая царица
все не
может
найти
п о к о й , в н о в ь п о в т о р я я
с в о й
в о п р о с з е р к а л у .
Царица.
Д о м а
в ту
пору
без
дела
Злая
мачеха
сидела
П е р е д
зеркальцем
своим
И
б е с е д о в а л а
с
ним,
Г о в о р я :
"Я ль
в с е х
м и л е е ,
В с е х
румяней
и
б е л е е ? "
Зеркало.
(Правда
торжествует)
И
услышала
в
от вет :
"Ты
прекрасна,
слова
н е т ,
Н о
царевна
в с е ж
ми ле е,
Всё
румяней
и
б е л е е " .
Чернавка.
(радуется
исполнившейся
справедливости!)
Злая
мачеха,
вскочив,
О б п о л
зеркальце
разбив,
В
двери
прямо
побежала
И
ц аре вну
п о в с т р е ч а л а .
Царица.
(Теряет
все: амбицию, самообладание,
впадает
в
полную
апатию)
Тут
ее
тоска
взяла,
И
царица
умерла.
К о н е ц
сказки,
как
в с е г д а , должен быть мажорным, исполненным энергии, несмотря
на
д ол го е действ ие. Н а д о п р е о д о л е т ь
и
усталость,
и
недавние трагические события. П р е -
о д о л е т ь
ради жизни
и
торжества истины.
Чернавка.
(натерпевшаяся
от
строптивой
хозяйки)
Лишь
ее
похоронили,
С в а д ь б у
т о т ч а с
учинили,
Елисей.
Ис
не вес тою
с в о е й
О б в е н ча л с я
Елисей;
Царевна.
И
никто
с
начала
мира
Н е
видал
такого
пира;
Царь.
(у
него спала
с
глаз завеса,
но
чувство вины
его не
покидает)
Я
т а м
б ы л , м е д ,
п и в о
п и л ,
Да усы
лишь
обмочил.
Конец
коллективного рассказывания пушкинской сказки имеет непременной целью
о б щ у ю
причастность
к
происходящему
и
о б щ е е
очищение через
эту
причастность.
З д е с ь
п риведе н один
из
возможных вариантов прочтения пушкинской сказки.
Он
возник
на
уроках, которые
вел
опред еленн ый педагог
с
конкретным курсом. Другие
ин-
терпретаторы,
б ез ус ло вн о, нашли
бы
иной принцип распределения
текста,
взяли
бы
иное
количество
рассказчиков, другими б ы л и
б ы
интонационное звучание сказки,
е е
п о д т е к -
с т ы ,
ритмы.
И все же мы
посчитали ц елесообра зным дать пример с о б ы т и й н о - д е й с т в е н -
но го
анализа литературного материала, который берется
для
коллективного рассказыва-
ния,
для
воспитания навыков речевого взаимодействия.
77
Глава
4
СОЗДАНИЕ
И
И С П О Л Н Е Н И Е
ЛИТЕРАТУРНЫХ
К О М П О З И Ц И Й
НА
С Т А Р Ш И Х
КУРСАХ
В
программу воспитания будущего актера входит способность взаимодействовать
в
коллективном рассказывании.
Это
с т а в и т
студентов
в
условия, близкие
к
сценическому
диалогу, приучает
их
подчинять текст единой
теме,
действовать словом, отстаивая
свою
точку
зрения, может быть, отличную
от
других. Учит держать сценическую паузу,
во
время которой
и д е т
внутренний монолог, рождающий слово.
Выше
приведен пример
коллективного рассказа,
речевого
взаимодействия
на
материале "Сказки
о
мертвой
ц а р е -
вне
и о
семи богатырях"
А. С.
Пушкина.
Здесь
же
идет
речь
об
о б щ их
принципах
ор-
ганизации
текстов
в
композициях,
которые
также помогают студентам овладеть
н е об -
ходимыми
навыками сценической речи.
Слово
композиция
происходит
от
латинского слова
сотрозШоп,
что
означает " с о -
ставление, связывание, построение" художественного произведения, обусловленное
его
содержанием,
характером
и
назначением.
В
театральном искусстве композиция
— это
составление, связывание различных компонентов, искусств, стилей, жанров, соединение
слова
и
движения, слова
и
музыки.
Не
изменяя объективного ядра литературного шедевра,
не
написав
ни
одной строчки
за
автора, улавливая
его
"исповедальность",
живые черты личности, эстетики,
восприимчи-
вость
и
видение
жизни,
студенты вместе
с
педагогом создают новое произведение. В ед ь
композиция
открывает
еще
неведомые грани литературного материала, подтверждает
его
многозначность; п е р е о с м ы с л и в а я
с т а р о е ,
про бу ждает
к
жизни м ыс ли , созвучные с о в р е -
менности.
Таким образом, находится сегодняшний эквивалент известным литературным
произведениям.
Чтобы по-новому истолковать литературный материал, перевести
его в
сценическую
форму,
в
диалог, вспомним,
что
говорил выдающийся мастер художественного
слова
В . Н .
Яхонтов.
В
с т а т ь е
" И с к у с с т в о
монтажа"
о н
п и ш е т
о
двух
уровнях к о м п о з и ц и и :
1)
о
монтаже
как о
разработке одной темы
и 2) о
собственно композиции
как о
целом
цикле,
наполненном философским смыслом. "Литературный монтаж
— это
способ
о р г а -
низации
разнородного материала
в
однородное
целое".
А
"литературная композиция
е с т ь
сложный
процесс, который создается
на
основе какой-либо идеи, пронизывающей
всю
композицию".
На
первом этапе, таким образом, и д е т серьезная, вдумчивая работа
—
обдумывание
содержания
темы,
ее
сценического толкования. Изучается литературный, иконографиче-
ский
и
бытовой материал, чтобы извлечь философское, художественное, социальное зву-
чание
текста.
Это
развивает образное мышление студентов. Овладевая искусством ком-
поновки
материала, искусством монтажа,
они
учатся сплетать разрозненные тексты
в
единый
узел, подчинять
все
основной движущей идее композиции.
78