принципах, которыми первоначально стихийно, инстинктивно
руководствовались люди, оказывая друг другу посильную помощь, об
основных формах помощи и взаимопомощи, которые с течением времени
становились традициями, бережно хранимыми народом и передаваемыми из
поколения в поколение. Уважение к традициям, учет позитивного опыта
поколений делает социальную работу богаче, позволяет избегать ошибок и
видеть социальную работу как имманентную, сущностную составляющую
деятельности общества и государства.
В-третьих, несмотря на отмечаемое многими исследователями падение
духовности и нравственности современного российского общества
вследствие коренного изменения условий жизнедеятельности, национальный
характер - это то качество народа, которое формируется тысячелетиями и в
наименьшей степени (например, по сравнению с менталитетом или
психологией) подвержено изменению. Российский народ всегда и всеми,
начиная еще с первых дошедших до нас свидетельств восточных
путешественников и торговых людей, и до сегодняшнего дня,
характеризовался как народ необыкновенно добрый, милосердный, всегда
готовый к состраданию, незлобивый, готовый любого человека, не
проявляющего враждебных намерений, принять в свой род и считать своим
братом. Тот факт, что русский человек всегда готов оказать помощь, не
ожидая за это прижизненного вознаграждения, говорит об изначальном,
укорененном в их природе, гуманизме россиян, который может лишь до
некоторой степени подавляться под влиянием обстоятельств, но быть
искорененным полностью не может.
В-четвертых, социальные работники нашей страны, формируя свои
представления о социальной работе как специфическом виде
профессиональной деятельности, имели возможность ознакомиться с опытом
служб социальной защиты зарубежных стран, обладающих не только
апробированными схемами помощи различным категориям клиентов, но и
соответствующими этическими традициями и стандартами,