Мильштейн Я.И.Ф. Лист. том 1

Подождите немного. Документ загружается.

приму опубликование этого романа как оскорбительный выпад против меня.

Честно говоря, если бы я не был твердо убежден в том, что во мне скры-

вается другое существо, чем то, которое обнаруживают во мне кое-где неко-

торые люди, то я бы уже давно выбросил за окно весь вздор моей уто-

мительной карьеры и занялся бы тем, чтобы есть более или менее аппетит-

ные колбасы в Дебрецене и Темешваре» (см. «Bayreuther Blatter», 1907,

Jahrg. XXX, стр. 39).

В письме к М. д'Агу из Бухареста от 3 января 1847 г. Лист с на-

рочитой настойчивостью писал, что выход книги в свет его нисколько не

задевает.

«Нет, сто раз нет, я ни на мгновение не был уязвлен чтением этой

книги. Я сказал это и повторял это двадцать раз ста лицам, которые меня

в этом не поддерживают, несмотря на то, что я никакой горечи не испы-

тываю» (Correspondance de Liszt et de la comtesse d'Agoult, цит.

изд., т. II, стр. 370).

152

См. Tiersot J., Lettres de musiciens ecrites en fran^ais du XVe

au XXe siecle, цит. изд., стр. 356.

153

См. Franz Liszts Briefe, цит. изд., т. I, стр. 30—31.

154

См. Liszt F., Gesammelte Schriften, цит. изд., т. II, письмо к

Г. Берлиозу, стр. 256.

155

См. Berlioz Н., Literarische Werke, цит. изд., т. VIII, стр. 410

и Д.

156

См. там же, стр. 412.

157

См. публикации и отчеты о концертах Листа, помещенные в пешт-

ских газетах того времени: «Pesti Hirlap», *Nemzeti Ujsag» и др.

158

О пребывании Листа в Коложваре см. в Мемуарах Шандора Телеки

(Т е

е k i S., Emlekeim), цит. изд., т. I, стр. 55 и д.

159

См. Стасов В. В., Избранные сочинения в трех томах, цит. изд.,

т. III, стр. 432. Разумеется, мнение некоего Н. Р., заявившего, что Лист

играет «небрежно, необдуманно», что он «лишен творчества, не может со-

здать ни единой своей мелодии, а чужое — не в состоянии претворить в свое

достояние», не разделялось большинством киевской публики. Об этом сви-

детельствуют хотя бы воспоминания А. Л. Костомаровой (жены известного

историка Н. И. Костомарова), опубликованные в журнале «Музыка» за

1911 г. (см. Костомарова А. Л., Лист в Киеве, «Музыка», 1911,

№ 46).

160

Рассуждения Н. Р. во многом сходятся с тем, что писал о Листе в

своих «Воспоминаниях» Афанасьев (см. Афанасьев Н., Воспоминания,

«Исторический вестник», 1890, т. XLI, стр. 36, 263).

161

Воронинцы — поместье, которое получила К. Витгенштейн в наслед-

ство от своего отца, помещика Петра Ивановского (поляка по происхожде-

нию). В этом поместье она большей частью жила после своего замужества.

162

Лист приехал в Одессу 16 июля 1847 г. См. «Одесский вестник»,

1847, N9 57, 16 июля:

«На пришедшем сегодня из Галаца пароходе «Петр Великий» прибыл

сюда Франц Лист. Имя его одно из тех немногих, к которым нет надобно-

сти прибавлять никакого эпитета и никакой похвалы. Скажем только, что

первый концерт свой он предполагает дать на будущей неделе и останется

здесь месяца полтора».

Первый концерт Листа в Одессе состоялся 20 июля ст. ст. (см. объяв-

ление о концерте в газете «Одесский вестник», 1847, № 58, 19 июля);

отзыв об этом концерте см. там же, 1847, № 59, 23 июля; сообщения

о дальнейших концертах Листа и о его пребывании в Одессе и на Украине

см. там же, 1847, №№ 60, 63, 75, 77 и 79; отдельные выдержки из

отзывов, помешенных в газете «Одесский вестник», см. у Стасова В. В.,

Избранные сочинения в трех томах, цит. изд., т. III, стр. 433—434.

О концертах Листа в Одессе см. также неизданное письмо Владислава

Кулержицкого к Н. П. Шаликовой (отдел рукописей Государственной библио-

теки СССР им. В. И. Ленина, Фонд Каткова, 5/37).

163

См. Franz Liszts Briefe an seine Mutter, цит. изд., стр. 'SO.

491

«1847 год приносит мне счастье»,— пишет Лист далее в том же письме.

Лист сам указывает в своих письмах (см. Franz Liszts Briefe

an seine Mutter, цит. изд., стр. 81; Briefwechsel zwischen Franz

Liszt und Carl Alexander, цигг. изд., стр. 21 и др.; Tiersot J.,

Lettres de musiciens ecrites en fraugais du XVe au XXe siecle, цит. изд.,

стр. 366), что он дал свой последний концерт во время смотра войскам, ко-

торый производил в Елисаветграде русский император. Судя по сообщению

прессы, Николай I прибыл в Елисаветград 12 сентября; смотр войскам со-

стоялся 13 сентября, церковный парад и осмотр лагеря—14 сентября, ли-

нейное учение—15 и 16 сентября, стрельба—17 сентября, обед

—

18 сентября, прощальный смотр и отъезд—19 сентября. Следовательно,

этот концерт Листа скорее всего мог состояться либо 13—14 сентября, ли-

бо— 18 сентября.

О том, что Лист твердо решил оставить виртуозную деятельность и

считал свои елисаветградокие концерты последними, свидетельствуют следую-

щие строки письма Листа, написанного 15/27 октября 1847 г.:

«Елисаветград является для меня также последним этапом концертной

жизни, которую я вел весь этот год. Отныне я рассчитываю лучше исполь-

зовать свое время и в ожидании отдыхаю, чтобы быстро подвинуться впе-

ред» (см. Briefwechsel zwischen Franz Liszt und Carl Alexander, цит. изд.,

стр. 21).

164

См. Фет А., Ранние годы моей жизни, М., 1893, стр. 367, 369,

374.

165

См., напр., Переписку Я. К. Грота с П. А. Плетневым, т. I,

СПб., 1896, стр. 528; Письма А. Н. Верстовского к А. М. Гедеонову,

«Ежегодник императорских театров», 1912; см. также Афанасьев Н.,

цит. соч., «Исторический вестник», 1890, стр. 263.

166

См. Данте Алигьери, Божественная комедия, М.—Л., 1950,

песнь первая, стр. 3.

Серединой человеческой жизни, вершиной ее дуги, Данте, как известно,

считает тридцатипятилетний возраст. О том же пишет и Лист в письме к

матери из Сексарда (см. следующее примечание).

167

См. Franz Liszts Briefe an seine Mutter, цит. изд., стр.

72—-73.

168

См. Franz Liszts Briefe, циг. изд., т. I, стр. 257.

«Это была ошибка,— пишет Лист,—- которую я со временем осознал и в

которой я искренне раскаялся, когда научился понимать, что для художника,

желающего быть достойным этого имени, опасность не понравиться публике

является гораздо меньшей, чем опасность подчиниться ее капризам...»

169

Там же, сто. 258.

170

См. Liszt F., Gesammelte Schriften, цит. изд., т. II, письмо к

Л. Массару, стр. 211.

171

а м

же.

172

См. Стасов В. В., Собрание сочинений, цит. изд., т. III.

стр. 276.

173

См. Liszt F., Gesammelte Schriften, цит. изд., т. II, письмо к

Л. Массару, стр. 212.

174

См. Franz Liszts Briefe, цит. изд., т. I, стр. 17.

175

См. Liszt F., Gesammelte Schriften, цит. изд., т. II, письмо к

Л. Массару, стр. 204.

176

См. Correspondance de Liszt et de la comtesse d'Agoult, цит.

изд., т. II, стр. 213.

177

Там же, т. II, стр. 159.

178

См. Raabe P., Franz Liszt, цит. изд., т. I, стр. 246.

179

См. примечание 96 к главе 3.

180

См. Raabe P., Franz Liszt, цит. изд., т. I, стр. 77.

181

См. Liszt F., Gesammelte Schriften, цит. изд., т. II, письмо к

Л. Массару, стр. 214.

182

См. Correspondance de Liszt et de la comtesse d'Agoult, цит.

изд., т. I, стр. 62.

492

См. там же, т. II, стр. 34, 35, 38, 40, 42, 385.

184

См. там же, т. II, стр. 94, 97, 106, 186 и д.

185

См. примечание 11 к главе 3.

186

Характерно, что в своих письмах, относящихся к этому времени,

Лист всегда пишет он цикле во множественном числе: «Annees de Pelerinage»,

а не «Аппёе de Pelerinage» (см., напр., Correspondance de Liszt

et de la comtesse d'Agoult, цит. изд., т. II, стр. 48).

187

У нотоиздателя Хейгеля была издана отдельно одна пьеса под на-

званием «Сельский праздник» («La fete villageoise»).

Примерно в то же время Лист опубликовал семь венгерских националь-

ных мелодий под заглавием «А льбом путешественника, 3-й г о д.*

(«Album d'un voyageur, 3-me Аппёе»).

188

См. примечание 11 к главе 3.

189

См. то же примечание.

190

«Около года тому назад,— пишет Лист в указанном предисловии,—

я опубликовал три швейцарские песни под названием «Альбом путешествен-

ника». Эти пьесы являются лишь разрозненными отрывками сборника, кото-

рый под общим названием «Альбом путешественника» объединит большую

часть того, что я напишу для фортепиано в течение ряда лет.

«Объездив в последнее время много новых стран, много различных го-

родов, мест, прославленных в истории и поэзии; почувствовав, что различ-

ные виды природы и связанные с ней сцены не проходили перед моими

глазами как бесплодные видения, а глубоко волновали мою душу, что

между ними и мною устанавливалась какая-то смутная, но непосредствен-

ная связь, неопределенное, но вполне реальное отношение, необъяснимая, но

верная взаимосвязь, я попробовал выразить в музыке наиболее сильные из

моих чувств и наиболее яркие из моих впечатлений.

«Как только я начал работу, воспоминания нахлынули на меня; раз-

розненные образы и мысли как-то естественно соединились между собою,

пришли в определенный порядок; я продолжал писать; сначала у меня не

было никакого твердо установленного плана, но скоро значительная часть

этого первого года оказалась законченной, и я наметил план и построение

всего произведения.

«Оно будет делиться на две части. В первую часть войдет ряд пьес,

которые, не ограничиваясь какой-либо заранее установленной схемой, не

замыкаясь в какое-нибудь определенное оформление, будут следовать рит-

мам, движениям, образам, наиболее ярко выражающим мечтательность,

страсть или мысль, вдохновившую их.

«Вторая часть будет состоять из серии мелодий (пастушеские песни,

баркаролы, тарантеллы, канцоны, церковные песни, венгерские песни и тан-

цы, мазурки, болеро и т. д.), которые я постараюсь, насколько сумею, раз-

вить в манере, свойственной каждой из них, и которые будут характеризо-

вать среду, где я жил, особенности страны, национальный гений, которому

эти мелодии принадлежат.

«Внутренний и поэтический смысл вещей, духовная сущность, которая

заключена во всем, как мне кажется, проявляется особенно в созданиях

искусства, которые красотой формы пробуждают в нашей душе чувства и

мысли. Несмотря на то, что музыка

—

наименее пластичное из искусств, она,

однако, тоже имеет свою форму, и надо сказать, что ее не без основания

определяют как архитектуру звуков. Но как архитектура, кроме различных

стилей

•—

тосканского, ионического, коринфского и т. д.,—- имеет еще свою

мысль, языческую или христианскую, сладострастную или мистическую,

воинственную или коммерческую, так же, а может быть, еще сильнее, му-

зыка имеет свою скрытую мысль, свой идеальный смысл, которого боль-

шинство, по правде говоря, и не подозревает, так как большинство ь своих

суждениях об искусстве не поднимается выше легкой и поверхностной

оценки.

«По мере развития инструментальной музыки, ее освобождения от пер-

вых пут, она обнаруживает тенденцию проникнуться все более и более тем

идеальным смыслом, который раньше являлся признаком совершенства произ-

493

ведений пластического искусства, сделаться не только простой комбина-

цией звуков, но [прежде всего] поэтическим языком, более способным, быть

может, чем гама поэзия, выражать все, что выходит за обычные горизонты,

все, что ускользает от анализа, все, что вибрирует в недосягаемых глуби-

нах вечных желаний, бесчисленных предчувствий.

«Именно с этой уверенностью и в этой манере я предпринял публикуе-

мый труд, обращаясь скорее к избранным, чем к праздной толпе, рассчиты-

вая не на успех, а на понимание небольшого числа тех, кто разумеет для

искусства несколько иное назначение, чем развлекать в часы безделья, и

ожидает от него чего-то большего, чем бесплодное рассеяние и преходящее

развлечение».

191

См. Franz Liszts Briefe, пит. изд., т. III, стр. 135.

192

«...Никто,— пишет Стасов,— не считал этого дела хоть сколько-нибудь

важным, ни один сколько-нибудь замечательный фортепианный сочинитель

не думал им заниматься,, потому что каждому казалось это делом пустым*

поденной работой, на которую не стоит тратить времени» (см. Ста-

сов В. В., Избранные сочинения в трех томах, цит. изд., т. I, стр. 16).

«Одним из замечательнейших преобразователей должен считаться Лист:

вступив в отправление своей настоящей службы (речь идет о переложе-

ниях, сделанных Листом в 30-е и 40-е годы.—

Я.

М.), он тотчас же про-

извел решительный переворот в деле, которым занимался, и тотчас же

взошло на самую высшую степень важности то, что прежде считалось не-

значительным и нисколько не замечательным» (см. там же, стр. 17).

«Когда Лист принялся за различные аранжировки, тут, можно сказать,

он пошел на всех своих парусах: тут выдалась вся наука фортепианная, по-

лученная им посредством самого глубокого изучения своего инструмента, тут

явились опопуляризованными все средства его магического исполнения, кото-

рому ничего подобного никогда еще не бывало» (там же, стр. 17—18).

193

См. Рубинштейн А. Г., Музыка и ее представители. Разговор

о музыке, М., 1892, стр. 87.

194

См. там же, стр. 90.

195

О подобном понимании жанра «фантазии» см. Franz Liszts

Briefe, цит. изд., т. I, стр. 19.

196

Достаточно, напр., сказать, что даже такой человек, как Стасов,

некоторые симфонии Бетховена впервые услышал в исполнении Листа

(см. Стасов В. В., Избранные сочинения в трех томах, т. II, стр. 381).

197

См. Рубинштейн А. Г., Музыка и ее представители. Разго-

вор о музыке, цит. изд., стр. 89.

198

См. Стасов В. В., Избранные сочинения в трех томах, цит. изд.,

т. I, стр. 17.

«...Нет никакого сходства,— пишет Стасов,— между прежними сочине-

ниями этого рода и теми, которые начались с Листа» (там же, стр. 17).

199

См. Raabe P., Franz Liszt, цит. изд,, т. II, стр. 31.

В своих письмах Лист также неоднократно подчеркивал значение опер-

ной фантазии как своеобразного жанра музыкального искусства. См., напр.,

письмо Листа к М. д'Агу от 14 мая 1841 г., где он, сообщая ей о том,

что «работает как бешеный над бешеными фантазиями», между прочим,

пишет: «Это — новая жила, которую я нашел и которую я собираюсь непре-

станно эксплуатировать» (Correspondance de Liszt et de la comtesse

d'Agoult, цит. изд., т. II, стр. 135).

200

См. Стасов В. В., Избранные сочинения в трех томах, цит. изд.,

т. I, стр. 18.

1201

См. там же, стр. 19.

По мнению Стасова, транскрипторская деятельность Листа составляет

нераздельное целое с его удивительной игрой, «никто не может сравнятьоя

с Листом в... знании фортепиано» (там же, стр. 18).

202

См. там же, стр. 19.

203

Подробно см. об этом главу: «На путях развития национального

искусства».

494

204

См. Liszt F., Gesammelte Schriften, цит. изд., т. II, письмо к

А. Пикте, стр. 151.

205

См., напр., письма Листа к матери (Franz Liszts Briefe an

seine Mutter, цит. изд., стр. 72), к М. д'Агу (Correspondance

de Liszt et de la comtesse d'Agoult, цит. изд., т. И, стр. 347, 373. 39S) и,

особенно, к Л. Массару (Vier J., цигг. соч., стр. 68, 89 и» д.). Последне-

му он, между прочим, пишет (из Киева в феврале 1847 г.): «Моя мать,

которой я только что написал довольно длинное письмо, посвятит Вас в мои

планы на будущее. Задержка с либретто не позволяет мне надеяться, что

моя опера будет поставлена раньше весны 48-го года. Впрочем, я до сих

пор еще ничего не сделал; но Вы знаете, что это меньше всего меня беспо-

коит. Опера начинает существовать только после первого представления,

когда ее освистают или встретят рукоплесканиями. Эти три или четыре

года, я надеюсь, будут достаточно плодотворны для меня; я постепенно

привыкну не тратить попусту ни свое время, пи свои деньги, ни свой талант,

т. е. приучу себя к воздержанию. И если я буду это делать без удоволь-

ствия, то во всяком случае буду делать из чувства долга, чтобы не обма-

нуть тех немногих симпатий, которые я приобрел и которые являются са-

мым лучшим результатом моей жизни, такой сумбурной и такой загромо-

жденной». Свою оперу Лист, повидимому, предполагал поставить в Италии.

Во всяком случае, двумя годами ранее он пишет тому же Массару: «Поездка

в Константинополь, Афины и Неаполь меня в высшей степени соблазняет,

прежде чем я перейду в Италии свой рубикон, т. е. прежде чем я рискну

потерпеть фиаско со своей оперой на какой-нибудь сцене». О том, что Лист

серьезно подумывал о постановке «Сарданапала», свидетельствует также и

письмо Ф. Дингельштедта Листу от 4 мая 1850 г.: «Хорошее известие о

Сарданапал е,— пишет Дингельштедт Листу,— меня бесконечно интере-

сует. Это—«смелый поступок, достойный Вашего таланта и, несомненно, не-

сущий Вам успех. На какую сцену Вы выпустите Ваш первый корабль?

Каких артистов Вы поместите на палубу? Буду ли я близко или далеко,

я изо всех сил закричу: «добрый путь и благополучное возвращение в га-

вань!» (см. Briefe hervorragender Zeitgenossen an Franz

Liszt, цит. изд., т. I, стр. 132—133).

206

Об опере «Янош» (или «Янко») см. Franz Liszts Briefe,

цит. изд., т. IV, стр. 420—421, 424, 431, 435, 441; см. также Briefe

hervorragender Zeitgenossen an Franz Liszt, цит. изд., т. II,

стр. 100.

Об опере «Жанна д'Арк» см. Franz Liszts Briefе, цит. изд.,

т. IV, стр. 414, 415, 421, 436 и 488.

Известно, что Лист еще в годы странствий задумывал писать

две итальянские оперы (см. Briefwechsel zwischen Franz Liszt und Carl

Alexander, цит. изд., стр. 9), а также «Корсара», «Фауста», «Ричарда в

Палестине» (по Вальтеру Скотту) и «Спартака» (см. Correspondance

de Liszt et de la comtesse d'Agoult, цит. изд., т. II, стр. 209, 282, 347, 373,

398), но и эги замыслы не получили осуществления.

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

См., напр., Записки М. С. Сабининой («Русский архив», 1900, кн. II,

стр. 38 и д.), которая, нисколько не скрывая своих монархических сим-

патий, с ужасом пишет о том, что революционные волнения коснулись и

тихого Веймара.

Correspondance de Liszt et de la comtesse d'Agoult, цит. изд.,

т. II, стр. 395. Лист изредка переписывался с М. д'Агу и после разрыва.

Приведенные сведения о составе оркестра, хора и балета веймарского

театра относятся к 1843 г. В 1851 г., в момент сильнейшего разворота

капельмейстерской деятельности Листа, оркестр все так же состоял

еще из тридцати пяти человек: состав хора увеличился на шесть человек,

балета — на три человека. К 1855 г. путем огромных усилий Листу

495

удалось увеличить состав оркестра только на два человека, хора — еще на

шесть человек. Наконец, в 1859 г., к моменту ухода Листа из театра,

количество оркестрантов достигло тридцати девяти человек (т. е. увеличи-

лось еще на два человека), зато состав хора и балета уменьшился на

несколько единиц. См. данные архива Веймарского придворного театра,

опубликованные П. Раабе в его двухтомной биографии Листа (Raabe Р.,

Franz Liszt, цит. изд., т. I, стр. 103 и д.). Там же см. сведения о возна-

граждении, получаемом веймарскими музыкантами, в том числе И. Иоахи-

мом, Ф. Лаубом и Б. Коссманом.

См. Сабинина М. С., Записки, «Русский архив», 1900, кн. II,

стр. 511.

Характерно, что Лист до самого последнего момента все еще надеял-

ся, что ему удастся устроиться в другом месте. Когда он в начале февраля

1848 г. прибыл в Веймар, он не предполагал оставаться здесь на долгое

время. Но затем изменил свое решение.

См. Franz Liszts Briefe, цит. изд., т. IV, стр. 26.

См. Correspondance de Liszt et de la comtesse d'Agoult, цит.

изд., т. II, стр. 393.

а м

же.

См. Franz Liszts Briefe, цит. изд., т. IV, стр. 26.

См. Correspondance de Liszt et de la comtesse d'Agoult, цит.

изд., т. II, стр. 393.

См. Franz Liszts Briefe, цит. изд., т. IV, стр. 29.

См. там же.

См. письмо Листа М. д'Агу от 9 апреля 1849 г. (Correspon-

dance de Liszt et de la comtesse d'Agoult, цит. изд., т. II, стр. 401).

Briefe hervorragender Zeitgenossen an F. Liszt, цит.

изд., т. I, стр. 104.

См. Гейне Г., Романцеро, цит. изд., т. III, стр. 105.

См. Raabe P., Franz Liszt, цит. изд., т. II, сгр. 338.

«Академический легион» был создан во время мартовских револю-

ционных выступлений в Вене, как вооруженная организация студентов. Его

бойцы были преимущественно выходцами из мелкой буржуазии; по полити-

ческим взглядам они были близки к радикально-демократическому крылу

либеральной оппозиции. Академический легион сыграл большую роль и в

майских событиях 1848 г. В дни октябрьских боев в Вене он вновь воз-

родился как серьезная боевая сила. «Только Академический легион и рабо-

чие, воодушевленные идеей свободы,—«писала руководимая К. Марксом

«Новая Рейнская газета,— полны решимости и отважного мужества, необхо-

димых для победы над враждебными армиями. И мир с камарильей невоз-

можен до тех пор, пока легион и пролетариат находятся под ружьем» (цит.

по книге «Революции 1848—1849,» т. I, М., 1952, стр. 644).

«Веселому легиону» посвящена статья А. А. Хохловкиной, опубли-

кованная в журнале «Музыкальное образование» за 1930 г. (№ 4—5)

под названием «Революционный квартет Франца Листа». В этой статье дан

подробный и в целом правильный анализ песни. Однако нельзя согла-

ситься с выводом, сделанным автором в конце статьи: «Она (т. е. пес-

ня.— Я. М.) — знак минутного подъема глубокого и тонкого художника,

творческий путь которого уже направился в другую сторону». Творческий

путь Листа в то время вовсе еще не «направился» в «другую сторону» (под

которой, кстати, автор статьи подразумевает «клерикализм и мистику»); он

был еще близок к демократизму.

См. Franz Liszts Briefe, цит. изд., т. VI, стр. 266.

Лист рассматривает эти произведения как посильный ответ на «прекрас-

ные стихи» Вёрёшмарти (в которых последний призывал Листа откликнуть-

ся на нужды многострадальной Родины), опубликованные в начале 40-х

годов.

Это выражение Листа свидетельствует, что Лист связывал свою «Ре-

волюционную симфонию» не только с июльскими днями 1830 г., но и

(впоследствии) с февральскими революционными событиями 1848 г.

496

Польский национальный марш в честь генерала Яна Генрика Домбров-

ского (1755—1818), одного из борцов за восстановление Польши и орга-

низатора польских патриотических легионов. Имя Домбровского было одно

время символом борьбы поляков за свое национальное освобождение.

Автором «Марша Домбровского», известного также под названием

«марц*а легионеров», повидимому, является композитор Огиньский, зани-

мавший видное положение в польских эмигрантских кругах. Не следует сме-

шивать «Марш Домбровского» с так называемой «мазуркой Домбровско-

го»,— популярной песней, ставшей впоследствии национальным гимном

Польши, «Jeszcze Polska nie zgin^a!..» («Еще Польша не погибла!..»). Это —

разные произведения, хотя и предназначавшиеся для одной и той же цели

и звучавшие с одинаковой силой в самые трагические годы существования

польских патриотических легионов.

См. Пете фи Ш., Эрдейская армия [пер. В. Левика], Собрание со-

чинений, цит. изд., т. II, стр. 452.

В этом же стихотворении Петефи прославил и самого Бема:

Мы ли дрогнем? Старый Бем ведет нас,

Вольности испытанный солдат.

Мстительным багрянцем нам сияет

Остроленки гибельный закат.

Ракоци-марш был инструментован Листом значительно позднее.

См. Вагнер Р., Моя жизнь. Мемуары, цит. изд., т. II, стр. 197.

Когда мы читаем, напр., что «чувство само по себе живет и све-

тит в музыке без посредства образного перевоплощения» (см. Liszt F.,

Gesammelte Schriften, цит. изд., т. IV, стр. 108), то сразу же замечаем

не свойственный Листу характер этого тезиса. Последний не только противо-

речит другим высказываниям Листа (как раз подчеркивающим чувственно-

конкретную образность музыкального искусства), но и находится в реши-

тельном несоответствии со всей его творческой и исполнительской практи-

кой (основанной как раз на «образном перевоплощении»). Точно так же

совершенно не свойственны Листу рассуждения о нетворческом характере

науки (в противоположность творческой природе искусства), о недостаточ-

ности «средств разума»; Лист был далек от мысли отрицать роль творче-

ского элемента в науке; он лишь подчеркивал особый характер искусства

(искусство — как бы вновь созданный мир).

Еще более вмешательство Каролины Витгенштейн —

то время самого

близкого Листу человека — сказывается, напр., в таких изречениях:

«В древней Греции единение поэзии и музыки было столь тесным, что

стихотворение и песня как равнозначные понятия имели общее название:

эпос подразделялся на песни». Или: «Какое другое искусство (речь идет

о музыке.— Я. М.) указует своим служителям небо, где исполненные любви

парят ангелы, какое искусство проносится с ними в колеснице пророка Ильи

через сферы экстаза».

Чего, напр., стоят такие совершенно не свойственные Листу вы-

ражения, как «испить из журчащих источников восторга», «орошает жем-

чужными росинками страстного томления», «обжигает истомой того неисся-

каемого упоения, каким наслаждаются блаженные души» и т. п. Или: «На

устремленных в высь звучных волнах музыки возносит оно нас на вершины,

лежащие над атмосферой земного шара, и там открывает пред нами мерцаю-

щие звездами облачные ландшафты с архипелагами миров, поющие и подоб-

но лебедям парящие в эфирном пространстве. На крыльях бесконечного

искусства влечет оно нас в области, проникнуть в которые доступно лишь

ему одному, где в чистом и вольном воздухе расширяется наше сердце и,

исполненное предчувствий, приобщается к бытию бестелесной и лишенной

внешних оболочек духовной жизни». Подобная словесная шелуха, выспрен-

няя и претенциозная, вполне в духе писаний К. Витгенштейн.

Лист, который ставил своой целью не узко техническое развитие, а

расширение художественного кругозора учеников и выработку в них опре-

497

деленных этических и эстетических принципов, далеко не всегда был удов-

летворен способностями учеников и результатами своей работы с ними.

Так, до появления в числе его учеников Бюлова и Таузига он црямо писал:

«Моя педагогическая работа неплохо соответствует «operationes curtorum»

Диффенбаха... Большую часть времени я трачу на то, чтобы изобретать для

учеников конечности (membres), которых они не имеют. До сих пор я не

нашел еще ни одного такого ученика, который бы головой и сердцем соот-

ветствовал моим желаниям и моему художественному честолюбию» (см.

Franz Liszts Briefe, цит. изд., т. IV, стр. 59, письмо от 1 фев-

раля 1851 г.).

По поводу этой встречи Брамса с Листом было создано немало легенд.

Даже такой, казалось бы, достоверный источник, как «Записки» Сабининой,

не свободен от вымыслов. Так, напр., Сабинина, якобы со слов Клары

Шуман, передает: «Однажды, когда Брамс был у Листа, он заснул под

музыку, в углу; подобная музыка, сказал Брамс, способна только усыпить

меня (Лист играл сонату

h-moll.— Я.

М.). При следующих встречах обоих

артистов Лист всегда предлагал Брамсу кресло, чтоб ему удобнее было

спать» (Сабинина М. С., Записки, «Русский архив», 1901, кн. 1, сгр.

129). Это свидетельство Сабининой, как и аналогичные ему высказывания

ряда биографов Листа и Брамса, принадлежат скорее всего к области анекдо-

тов.

Рояль Бетховена после смерти Листа был передан дочерью К. Вит-

генштейн Марией Витгенштейн Венгерскому национальному музею (в Буда-

пеште). См. Frimmel Т h., Beethoven-Handbuch, Leipzig, 1926, стр. 68.

Сабинина, игравшая на этом инструменте, пишет: «Это было соеди-

нение рояля и гармониума; кроме рояльной клавиатуры было еще, кажется,

три, построенные одна над другой, для гармониума с равными регистрами,

и ножные клавиши» (Сабинина М. С., Записки, «Русский архив», 1901,

кн. I, стр. 125).

См. деловые бумаги Веймарского придворного театра, впервые опуб-

ликованные П. Раабе в монографии о Листе (Raabe P., Franz Liszt,

цит. изд., т. I, стр. 105—106).

Liszt F., Gesammelte Schriften, циг. изд., т. III, стр. 25—27.

См. Raabe P., Franz Liszt, цит. изд., т. I, стр. 127.

.Там же. стр. 128.

См. Franz Liszts Briefe, цит. изд., т. IV, стр. 87.

Bulow Н. von, Briefe imd Schriften, Bd. I, Leipzig, 1895, стр. 417.

О том же пишет Бюлов и своей матери:

«Моя непопулярность здесь безгранична; я радуюсь этому в высочай-

шей степени, так как она является обратной стороной листовской популярно-

сти... Как-то здесь даже ходила по рукам карикатура: Лист — Дон-Кихот

я — Санчо-Панчо» (см. там же, стр. 440).

См. Franz Liszts Briefe, цит. изд., т. I, сто. 272.

Об организации союза «Новый Веймар» см. у Г. Гофмана фон Фал-

лерслебена (Н offmann von Fallersleben Н., Gesammelte Werke,

Bd. VIII, Berlin, 1893) и Петера Корнелиуса (Cornelius P., Literarische

Werke, Bd. I, Leipzig, 1904). См. также Schnaubert G., Aus Weimars

nachklassischer Zeit, «Neue Musikzeitung», Stuttgart; und Leipzig, 1910, Jahrg.

XXXI, Heft 1, 3. 7 и 9; Gerstenberg H., Aus Weimars nachklassischer

Zeit, Hamburg, 1901.

О том, насколько были озлоблены против Листа (за его прогрессив-

ную деятельность и открытую борьбу с мещанской ограниченностью и фили-

стерством) консервативно настроенные общественные круги Веймара, может

свидетельствовать хотя бы скандальный судебный процесс, навязанный Ли-

сту веймарским земельным правительством (Landesregierung). Подлинные

документы об этом процессе, сохранившиеся в протоколах веймарского

окружного суда, гласят следующее:

«По служебному донесению состазителя криминальных актов фон Усла-

ра, придворный капельмейстер д-р Лист, который, как совершенно точно

установлено, не состоит на здешней службе, не подчиняв т-

498

с я какому-либо служебно-административному управлению, а является

только придворным капельмейстером, позволил себе в публичном месте, пе-

ред одиннадцатью лицами, следующее поношение (Schmahungen):

«Уголовный суд здесь представляет собой плохое, снискавшее печальную

славу ведомство; за какие-то несчастные и жалкие слова он, Лист, был

оштрафован этим судом, хотя в других городах подобные слова не вызвали

бы никакой реакции; местная власть — или власти — здесь позорны. И вооб-

ще здесь в домах царят ограниченность, тупость и филистерство; веймар-

цы — все

ослы (die Weimaraner sind alle Esel)».

«Если даже считать эти речи претендующими на гениальность, то они

по меньшей мере оскорбительны, и мы поэтому должны по справедливости

и по долгу предать их гласности. При этом мы позволим себе заметить, что

д-р Лист известен нам лишь как европейская знаменитость в области фор-

тепианной игры; в другом же отношении он совершенно неизвестен, и таким

образом мы не можем понять и объяснить, как он дошел до того, что в

своих высказываниях стал затрагивать уголовный суд» (см. Raabe Р.,

Franz Liszt, цит. изд., т. I, стр. 164).

Веймарское земельное правительство, нисколько не смущаясь мелочно-

стью и склочным характером дела, приговорило Листа,— «в связи с тем,

что упоминаемый занимает общественную должность»,— за высказывание,—

«это низменно, что здесь из-за пустяков привлекают к уголовному суду» —

к 10 талерам штрафа, от которого он в случае клятвенной присяги, что он

эти слова не произносил, мог быть освобожден. Однако Лист не дал этой

клятвы, а обратился с обжалованием в Высший апелляционный суд в Иене,

который отменил Веймарский приговор, поскольку невозможно было дока-

зать оскорбление уголовного суда (см. там же).

Процедура этого поистине смехотворного дела лишний раз свидетель-

ствует о той удушающей атмосфере сословных предрассудков, косности,

филистерства и интриг, в которой приходилось работать Листу в Веймаре.

См. Briefwechsel zwischen Franz Liszt und Carl Alexander, цит.

изд., стр. 67.

Сабин-ина М. С., Записки, «Русский архив», 1901, кн. III, стр.231.

В дневниковой записи от 26 января 1859 г. Сабинина пишет: «Я

была у Листа и нашла его возбужденным и возмущенным: видно было, что

намерение его заняться исключительно только собственными работами и

своими учениками было решенным вопросом» (там же).

Мысль об организации «Всеобщего немецкого музыкального союза»

возникла еще в 1859 г. Тогда же Союз фактически был создан. Однако

окончательное оформление он получил лишь в 1861 г. В день официаль-

ного открытия Союза в Веймаре состоялся концерт из произведений Листа.

Были исполнены: «Освобожденный Прометей» (под управлением К. Штера),

концерт A-dur (играл Таузиг) и «Фауст-симфония» (дирижировал Бюлов).

На концерте присутствовал Вагнер, только что вернувшийся из изгнания

и принявший непосредственное участие в организации Союза.

Особенно тяжело было расставаться Листу с его веймарским до-

мом— Альтенбургом. «Я не могу разобраться,— писал он 12 августа 1861 г.

К. Витгенштейн,— во всех тех чувствах, которые охватили меня в по-

следние часы моего пребывания в Альтенбурге. Каждая комната, каждый

предмет обстановки,— до ступеней лестницы и тропинок сада,— напоминали

мне о Вашей любви, без которой я не мог бы существовать!.. Я оставил

дом в два часа пополудни, когда солнце сияло, дом, в котором Вы двена-

дцать лет с таким пылом творили добро, искали прекрасное... Когда я утром

проходил через мою комнату, я не мог сдержать своих слез» (Franz

Liszts Briefe, цит. изд., т. V, стр. 209—210).

В 1857 г. выходят из печати и партитуры других созданных

ранее симфонических поэм: «Что слышно на горе», «Heroi'de funebre», «Вен-

грия»; в 1858 г. издаются «Идеалы», в 1859 г.— «Данте-симфония», в

1861 г. — «Битва гуннов», «Гамлет» и «Фауст-симфония».

См. Schumann R., Gesammelte Schriften uber Musik und Musiker,

цит. изд., т. II, стр. 357. Первые опыты Листа над переложением сочине-

499

ний Паганини относятся к 1831—1832 гг., когда Лист, находясь под непо-

средственным впечатлением игры Паганини, приступил к созданию «Боль-

шой бравурной фантазии на «Колокольчик» Паганини» («Grande Fantaisie

de Bravoure sur la Clochette de Paganini»), т. е. фантазии на ту же тему,

на которую впоследствии был написан один из этюдов («Кампанелла»).

Повидимому, к этому же времени или годом позже относится начало работы

Листа над каприсами Паганини, получившими, однако, законченное форте-

пианное воплощение лишь в 1838 г.

Окончательное заглавие первого тома: «Годы странствий. Цикл со-

чинений для фортепиано. Первый год. Швейцария» («Annees de

Pelerinage. Suite de compositions pour le piano. Premiere Annee. Suisse»).

В том входят следующие пьесы: 1. «Часовня Вильгельма Телля» («Chapelle

de Guillaume Tell»). 2. «На Валленштадтском озере» («Au lac de Wallen-

stadt»). 3. «Пастораль» («Pastorale»). 4. «У родника» («Au bord d'une

source»). 5. «Гроза» («Orage»). 6. «Долина Обермана» («Vallee d'Ober-

mann»). 7. «Эклога» («Eglogue»). 8. «Тоска по родине» («Le mal du

pays»). 9. «Женевские колокола» («Les cloches de Geneve»). Издание бле-

стяще оформлено; заглавный лист каждой пьесы, помимо эпиграфа, содер-

жит рисунок, специально выполненный по заказу издательства художником

Кречмером. Получив от Шотта авторские экземпляры Первого года стран-

ствий, Лист, не скрывая своего удовлетворения внешней стороной издания,

пишет издателю: «Этот первый том — поистине издательский шедевр, и мне

остается только пожелать, чтобы после того как Вы столь превосходно

выполнили свое дело, мое бы не оказалось в тени» (см. Elf ungedruckte

Briefe Liszts an Schott, «Die Musik», 1906, Jahrg. V, Heft 13, стр. 45).

Однако кое-что в этом «блестящем издании» вызывает у Листа чувство

протеста; в частности, он решительно возражает против рисунка к «Долине

Обермана». «Только в одном единственном заглавном листе,— пишет он в

том же письме к Шотту,— Кречмер позволил ввести себя в заблуждение, а

именно, в «Долине Обермана». Вероятно, он искал в географическом спра-

вочнике место, где находится О б е р м а н. Но география с этим произве-

дением не имеет ничего общего, ибо оно относится всецело к французско?лу

роману «Оберман» Сенанкура, и действие этого романа составляет только

развитие особого состояния человеческой души» (см. там же, стр. 46).

Окончательное заглавие второго тома: «Годы странствий. Цикл со-

чинений для фортепиано. Второй год. Италия» («Annees de Pelerinage.

Suite de compositions pour le piano. Deuxieme Annee. Italie»). Том содержит

следующие пьесы: 1. «Обручение» («Sposalizio»). 2. «Мыслитель» («II Реп-

sj'eroso»). 3. «Канцонетта Сальватора Розы» («Canzonetta del Salvator

Rosa»). 4. «Сонет Петрарки № 47» («Sonetto del Petrarca № 47»). 5. «Сонет

Петрарки № 104» («Sonetto del Petrarca № 104»). 6. «Сонет Петрарки

№ 123» («Sonetto del Petrarca № 123»). 7. «После чтения Данте. Фанта-

зия-соната» («Apres une lecture du Dante. Fantasia quasi Sonata»). Как и

первый том, второй вышел в свет в блестящем оформлении; каждый заглав-

ный лист содержал рисунок, выполненный по заказу издательства художни-

ком Кречмером. Лист на этот раз решил предъявить художнику определен-

ные требования: он высказал свое мнение о том, какие бы рисунки он хотел

видеть на заглавных листах пьес второго тома. Вот, что писал он по этому

поводу Шотту: «Посылая Вам уже давно исправленные корректуры второго

года странствий, я позволю себе обратиться к Вам с просьбой: спросите у

г-на Кречмера, не сможет ли он в ближайшее время сделать рисунки к

имеющимся там произведениям, а именно:

для № 1 — Sposalizio — копию знаменитой одноименной картины Ра-

фаэля, находящейся в Миланской галерее (гравюр и литографий этой кар-

тины, изображающей бракосочетание Марии и Иосифа, имеются тысячи);

для № 2 —

Pensieroso — изображение статуи Лоренцо Медичи по

известному надгробию Микельанджело во Флоренции (называемое «II Реп-

saeroso»);

для № 3 (Canzone del Salvator Rosa) какую-либо живописную фанта-

зию, в соответствии с юмористическим смыслом песни, и для трех сонетон

500