
абсолютно чужд, и он, без всяких колебаний, отводил
ему место «рядом с гг. Калькбреннером и Герцем» *.
То, что сделал Лист в области пианизма, Гюго сделал
в поэзии и драматургии, Делакруа — в живописи,
Берлиоз — в искусстве симфонизма. И вне этой связи
с французским романтизмом 30-х годов, романтизмом
активным, стремившимся возбудить в человеке протест
против гнетущей действительности, стремившимся
к грандиозному, ослепительно-красочному искусству,
пианистическая реформа Листа понята быть не может
47
.
Знакомство с игрой Паганини, в которой Лист по-
чувствовал настоящую поэзию, динамику, красочность,
было лишь одним из звеньев в длинной цепи событий.
Оно окончательно разрешило мучительные сомнения
Листа в правильности избранного им пути и толкнуло
его к тому, чтобы, как говорит Шуман, «еще дальше
пойти в своем инструменте, осуществить самое
крайнее»
48
.
*
Создав третью редакцию этюдов и ряд крупных
произведений, примыкающих к ней по времени (со-
ната h-moll, концерты, «Этюды по каприсам Пага-
нини» — вторая редакция, «Годы странствий», «Скерцо
и марш» и др.), Лист словно почувствовал, что создал
все, что мог, или все, что было нужно создать в этом
* Поразительно, как много людей не смогло понять этой
глубоко принципиальной позиции Листа. Фетис, говоря не только
от себя, пишет, что нападки Листа на Тальберга были продикто-
ваны скрытой враждой, ревностью и завистью
44
. Да и сам Таль-
берг, по-видимому, не почувствовал принципиальности критики
Листа. В разговоре с одним художником он заявил, что Лист,
при всей своей «непартийности, осрамил себя, написав против
него статью в газете, и что он, Тальберг, рассматривает этот по-
ступок как «акт зависти коллеги»
45
. А ведь дело обстояло
совсем иначе. Ни личной зависти, ни тем более вражды Лист
к Тальбергу никогда не испытывал. Он болезненно реагировал
на все подобные разговоры: «В действительности,— писал он,—
между нами не было ни вражды, ни примирения. Если один артист
отрицает в другом значение, преувеличенно присуждаемое тол-
пой, то разве они враги? И разве они примирились,
если вне вопросов искусства ценят и уважают друг друга?»
46
.
M