Д.В. Морозов. Поколение Китеж. http://www.kitezh.org
«строительство» отношений и это сразу сказалось улучшением общего фона в семье и
школе. Главное, она поняла, что этот процесс вполне управляем и зависит от ее воли и
понимания.
ПРИНЯТИЕ ОБЛИКА
В обыденной жизни люди предпочитают «играть в игры», соприкасаясь не душами и
смыслами жизней, а ролевыми функциями. Более того, взрослые любят вылезать из
привычных ролей не больше, чем улитка из собственного панциря. «Я хозяин этой
фирмы!», «Я глава семьи!», «Я политик!». Может быть в современной цивилизации иначе
и нельзя, но с точки зрения нормальной психики – такая манера общаться сама по себе
разновидность паранойи.
Первый признак ее начала - нас раздражают частые смены правил жизненной игры. А вот
ребенок стремится к познанию, что включает и частую смену ролей и опробование на
родителях разных стилей поведения. Трехлетний ребенок произвольно пробует разные
модели построения взаимоотношений – то капризничает, то ласкается и просит прощения,
то изо всех сил старается быть хорошим, а потом опять, без каких либо внешних,
понятных нам причин, упирается, идет на конфликт, провоцирует ссору с родителями.
У подростков этот процесс проходит в иных формах. Он захватывает все стороны
личности, а не просто манеру поведения. Юноши и девушки экспериментируют с
мировоззрением, пробуют себя в различных ролях, примеряют на себя облики. Самое
болезненное для подростка "быть ничем", уж лучше, несмотря на осуждение общества,
наркоманом или "скинхедом", потому что в этом случаем он все-таки получает одобрение
небольшой группы себе подобных. С кем себя отождествляешь, тем и становишься - вот
лозунг этого периода. Причем, сильные и уверенные в себе юноши и девушки, способны
менять эти облики по собственному желанию. Им необходимо научиться открывать свои
проблемы в процессе групповой работы, а не прятать или даже отрицать их. Личности
слабые и неуверенные в себе, и здесь лишены свободы маневра и широты кругозора.
Временно принятый ими облик может налипнуть навсегда и стать второй судьбой. Облик
– это и есть тот защитный панцирь динозавра, о котором мы уже говорили.
Можно ли обойтись без него? Мы сделали Мир природу безопасной для жизни и больше
не размахиваем палицей, гуляя под деревьями в ожидании тигра. Однако, мы живем еще и
в Мире - обществе, которое не позволяет нам расслабиться. Ни один трезвомыслящий
взрослый не откажется от брони социальных функций и ролей. Под броней чешется душа,
как у рыцарей под панцирем…психоаналитик сметает пыль с панциря, совершает
мистический ритуал, который призван убедить пациента в том, что его проблемы решены.
Взрослый имеет священное право поступать, как ему вздумается и заказывать некое
колдовское действо каждый раз, когда ему надо было бы просто снять доспехи и
почесаться. Но мы должны совершенно честно отдавать себе отчет, что если рана
нанесена детской психике, то лечить доспехи не имеет никакого смысла. Их надо снять,
бережно, терпеливо, а потом в безопасном месте и при полном доверии ребенка надо
заняться врачеванием. То есть построением нового реального ОБРАЗА САМОГО СЕБЯ.
Мы в Китеже, поэтому тренируем детей СОЗНАТЕЛЬНО ВЫБИРАТЬ ОБЛИКИ, менять
их по мере необходимости, понимать как и зачем делают это взрослые. И при этом не
отождествлять себя до конца с эпизодичными личинами, до тех пор, пока в душе не будет
сделан серьезных выбор в сторону идеала.