ШИШЕ
-
Акцент
преимущественно
на
логическом
аспекте
рассмотрения
антропологических
теорий
обусловлен
желанием
показать
опреде
ленную
познавательную
связь
между
ними.
Соответственно
выяв
ляется,
каким
образом
проблемы,
возникающие
и
не
нашедшие
решения
в
пределах
одних
теорий,
становятся
центром
изучения
в
других.
Такое
видение
задачи
определило
последовательность
в
пред
ставлении
теоретических
направлений,
характерных
для
антропо
логии
ХХ
в.
Заявленные
в
работе
проблема и
цель
обусловили
ее
построение.
Она
начинается
общим
описанием
антрополоtии
как
составляющей
соци
ально-научного
знания
с
выделением
исторических
предпосылок
ее
формирование
в
этом
качестве.
Далее
описывается
движение
теорети
ческой
мысли
в
антропологическом
познании
человека
в
его
природ
ном,
социальном,
символическом
ОК?у")J(ени-и-от
макроуро:вня
-
исто
риячеловечества
в
целом
-
через~зоw()В$'IЬ»
-
строение
отдельной
социокультурной
единицы
-
до
микроуровня
-
процессов
взаимодей
ствия
и
коммуникации
между
людьми
в
определенных
ситуациях.
Ра
бота
завершается
рассмотрением
общекультурных
функций,
возмож
ностей
и
ограничений
современной
антропологии
как
источника
социально значимого
знания.
Первая
часть
работы
«Антропология
как
социальная
наука»
посвя
щена
определению
места
антропологии,
ее
познавательной
специфи
ки
в
контексте
социально-научного
знания.
В
первой
главе
«Истори
ческие
предпосылки
формирования
теоретической антропологии»
рассматриваются
представления
о
человеке
и
его
социокультурном
окружении,
которые
существовали
в
разные
периоды
прошлого,
и
движение
этой
области
познания
от
философского
к
социально-науч
ному
уровню.
Из
представленных
здесь
материалов
следует,
что
четы
ре
ключевые
темы
-
порождение,
строение,
многомерность
и
дина
мические
характеристики
изучаемых
объектов
-
присутствуют
во
всех
донаучных
концептуализациях
человека,
общества,
культуры.
Эти
темы
были
приняты
в
качестве
структурных
измерений при
описа
нии
каждого
из
представляемых
здесь
теоретических
направлений.
Вторая
глава
«Становление
теоретической
антропологии»
содержит
краткое
изложение
основных
этапов
становления
предметной
облас
ти
и
проблемного
поля
этой
науки.
Третья
глава
«Понятийный
аппа
рат
социальной
и
культурной
антропологии»
представляет
предметное
поле
изучения
социокультурной
жизни
в
системе
логически
взаимо
связанных
понятий
и
категорий.
Во
второй
части
«Макродинамика
развития
человечества»
речь идет
о
первоначальных
общетеоретических
направлениях
антропологиче
ских
исследований,
по
сути
определивших
исходные
допущения,
гра
ницы
и
предметную
область,
которые
до
сих
пор
выделяют
эту
область
социально-научного
знания
из
всех
других.
Первая
глава
«Теоретиче
ские
основания
эволюционизма»
посвящена
анализу
одной
из
самых
ведущих
общих
антропологических
теорий
-
эволюционной.
Здесь
представлены
основные
идеи и
исследовательские
ориентации,
харак
терные
как
для
классической,
так
и
для
современной
стадий
ее
станов-
И
ления.
Показано,
что,
несмотря
на
появление
новых
тем,
неоэволюци-