ший случай уподобления земному). Боги живут человеческими страстями,
женятся, разводятся, прелюбодействуют и т. п. Геродот объясняет историю во
многом "завистью богов", в то же время говоря иоб их чисто человеческом
бессилии перед судьбой: "Предопределенного Роком не может избежать
даже бог"
1
. Д. Фрэзер свидетельствует, что "аборигены Гренландии полага-
ли, что даже могущественный из богов может погибнуть от ветра"
2
. Он же
пишет: "В начале нашей эры путешественникам, посетившим остров Крит,
показывали могилу великого Зевса"
3
. Боги не просто обретают человече-
ские черты, но и заимствуют местные обычаи и пороки. Кровосмесительный
брак, обычный в древнем Египте, становится обычным и для богов: Осирис
женится на своей родной сестре Исиде. Не умея уподобиться Богу, люди
стали богов уподоблять себе и придавать небесной власти свойства власти
земной: "Боги в образе человеческом сошли к нам" (Деян. 14. 11). Харак-
терная особенность языческого мира — отождествление богов с конкрет-
ными земными владыками, "сильными мира сего",— фараонами, кесарями,
вождями, генсеками. В идеальном социалистическом государстве, описан-
ном Т. Мором, видим то же человекоуподобление богов: "Не просто бог,но
даже величайший бог — это какой-то человек, некогда отличившийся своею
доблестью и славой"
4
. Утопийцы охотно расширяют свой "пантеон" новыми
богами, при этом, умножая количество божеств, новых богов также упо-
добляют своим уже существующим политическим и идеологическим реа-
лиям, и этого не избежало встране Утопия даже христианское вероучение.
То, "с какой готовностью" они признали Христа, автор "Утопии" объясняет
тем, что, как показалось утопийцам, "эта религия оказалась ближе всего к
той ереси, которая у них сильнее всего"
3
. Еще одна причина такой откры-
тости новым богам сводится к тому, что принципиальное многобожие са-
мо по себе предполагает: чем богов больше, тем лучше. "Я есмь [...] исти-
на", — говорит Господь (Иоанн 14. 6).Множество богов означает и
множество истин, и в этом смысле
1
Геродот.История. Л., 1972. С. ПО.
2
Фрэзер Д. Дж. Золотая ветвь. С. 141.
3
Там же.
4
Мор Т. Утопия. М, 1978. С. 255.
Там же. С. 257.