студентов, полностью преданных своим идеям.
Точка зрения. Мы не хотим навязывать свою точку зрения, но у нас 
сложилось определенное отношение к этим ребятам, и мы надеемся, что
сможем передать его зрителю. Мы считаем, что несмотря на недостатки 
(нетерпимость, незрелость, черно-белое отношение к действительности,
максимализм, сопротивление ради сопротивления, определенное 
неуважение к законам и правопорядку), эти студенты являются 
позитивной и притягательной силой американского общества. Они 
запальчивые идеалисты, и это делает их прекрасными * и живыми. Они 
охотно кричат: «А король-то голый!» Они щедры, сострадательны и 
высокоморальны. Они ' верят обещаниям Америки. В двух словах, они 
— наша совесть.
Стиль. Это очень интимный, личный, эмоциональный фильм. Это не 
репортаж, а скорее J человеческое откровение. Он более субъективен, 
чем объективен. Это — дневник, а не рассказ, автобиография, а не 
репортаж, драма, а не журналистика. Мы не собираемся вести 
наблюдение за миром этих ребят, мы хотим стать его частью. *
Комментарий. Наш основной принцип — гп.. минимальный объем 
дикторского текста. В идеале вся s, история будет передана словами и 
голосами ребят. Они — наши главные герои. Мы собираемся привлечь 
диктора CBS только для того, чтобы представить ситуацию, в двух 
словах рассказать (искаженно или нет), о том, как эти ребята смотрят на
мир, и завершить фильм.
Форма. Фильм состоит из трех частей. Каждая часть г отражает одну из 
глубинных причин волнения и недовольства среди студентов. Часть 
первая рассказывает о Кейт Коулман, студентке выпускного курса, 
которая заканчивает университет в июне. На личностном уровне — это 
история ее калифорнийских радостей и разочарований, но на самом 
деле — рассказ о достижениях и неудачах массового образования. 
Герои второй части — Рон и Салли. Они не женаты, но живут вместе. 
Мы хотим раскрыть отношение этих ребят к авторитетам, 
ответственности, родителям, старшему поколению и морали. Смысл 
этой части заключается в следующем: наши дети чувствуют, что мир 
взрослых развращен и аморален, они считают, что сами должны 
определить для себя понятие нравственности. Часть третья называется 
«Майк и новая политика». Майк, студент-выпускник, преподает 
математику. Он выражает политические настроения и точку зрения 
поколения. Взгляды и убеждения Майкла разительно отличаются от 
философии моего поколения, которое предшествовало ему. Мы 
постараемся показать, как и почему это происходит и что означает для 
молодого поколения Америки сегодня.
Заметки заканчиваются описанием техники съемок. В фильм будут включены реальные 
эпизоды, фантастические сцены, «раскрывающие внутреннее состояние героя необычным 
воображаемым и драматическим способом», постановочные сцены, когда участники 
должны выполнить какие-либо действия по просьбе режиссера.
Джордж Стоуни — еще один великолепный кинематографист, известный по фильмам 
«Как создавалась легенда» («How the Myth was made») о работе Флаэрти и «Все мои дети»
(«All my Babies»). Стоуни был одним из продюсеров фильма о музыкальной группе «The 
Weavers», получившего всеобщую признательность, «Вот было время» («Wasn't that a 
time»). Одной из наиболее интересных работ Стоуни стал драматичный Документальный 
фильм «Крик о помощи» («A Cry for Help»), снятый для того, чтобы помочь сотрудникам