Щукин М.Б. Готский путь

Подождите немного. Документ загружается.

ГОТСКИЙ ПУТЬ (ГОТЫ, РИМ И ЧЕРНЯХОВСКАЯ КУЛЬТУРА)

Формы нарезанных пи шаблону

гранатовых исгишж. опюсяшихся

к четвертой си [лис ш ческой группе

Глава VIII. АРХЕОЛОГИЯ СОБЫТИИ ЭПОХИ ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ

зсмноморья, в римско-сасанидском пограничье. Для более конкретной локали-

зации у нас нет достаточных данных.

На территории державы Сасанидов почти нет находок вещей в технике клу-

азоне, имеющиеся же можно перечислить по пальцам: сережки из Хатры в

Ираке (Arrhenius 1985, fig. 8), медальон с изображением какого-то сасанидско-

го вельможи, хранящийся в Лувре (Amict 1967, fig. 12), золотая подвеска-ре-

ликварий со вставками граната и малахита из Джалал-Абада (Arrhenius 1985,

fig. 44) да находящееся в Национальной библиотеке в Париже знаменитое блюдо

Хосрова Апаверза, а точнее шаха Кавада, правившего в 483-532 гг. (Cottevielle-

Giraudet 1938). Последние два сделаны в несколько особом варианте техни-

ки — камни и геммы вставлены в сквозные отверстия. Так же изготовлены

сосуды клада из Петросы в Румынии и накладки портупеи из Вольфсхайма в

Германии с персидской надписью Ардашира. О комплексе клада из Петросы у

нас еще пойдет речь ниже, а о находках из Вольфсхайма, важных для понима-

ния проблемы происхождения гранатово-золотого полихромного стиля, стоит

сказать несколько слов уже сейчас (рис. 113).

Строго говоря, у нас не может быть твердой уверенности, что все вещи, най-

денные здесь, происходят из комплекса одного захоронения, хотя такое мнение и

утвердилось в науке. Не исключено, что это вещи из разных погребений одного

древнего кладбища, разграбленного между 1870 и 1877 гг. (Quast 1999). В 1995 г.

Рис. 112. Некоторые вещи из комплексов могильников Армазисхеви и Арагваспири в

Грузии (поданным Апакидзе и др. 1958, Апакыдзе, Николашвили 19S4, Рамишвили

1977). Цифры в кружках означают даты наипозднейших монет, происходящих из этих

комплексов:

1-3 — Армазисхеви, погр. 1. с монетами Адриана 117-138 гг.: I — гемма из перстня с надписью

«Питпахш Аспарук»; 2 -— золотые ножны кинжала со вставками бирюзы и граната, наконечник

ножен, украшенный голубой эмалью с золотыми перегородками; 3 — круглая брошь с оранже-

вой, красной и зеленой эмалью. 4-10 — вещи из погребений б и 7 в Армазисхеви с серией монет

Марка Аврелия, чеканенных в 166-167 г., и наипозднейшей монетой Коммода, выпущенной в

190 г.: 4

5 —золотое ожерелье с подвеской в виде флакончика, украшенного вставками остроко-

нечных кристаллов граната и медальоном-амулетницен с аметистовой геммой в виде головки

барана и вставками-кабошонами из граната и бирюзы. Борт медальона и окончания ожерелья

выполнены в технике клуазоне со вставками бирюзы; 6 — золотая трубочка-амулетница из по-

гребения 7 в Армазисхеви; 7— серьги со вставками граната из погребений б и 7 в Армазисхеви;

8 — медальон золотой витой цепи ожерелья со вставками гранатов и бирюзы; 9 — подвеска со

вставками граната и бирюзы из погребения 6 в Армазисхеви; 10 — перстень с сердцевидными

вставками граната из погребения 7 в Армазисхеви; // — лигнитовьш браслет со вставками бирю-

зы в золотую обкладку (Апакпзде, Николашвили, 1984), с монетами 226-242 гг. 12,13— находки

из погребения 3 в Армазисхеви, погребение питиахша Бсрсума: 12 — рукоятка кинжала с гранато-

выми вставками. Монета Гостилиана 251 г. чеканки; 13 — серебряное блюдо. 14,15 — находки из

погребения 2 в Армазисхеви с монетой Валериана 253-260 гг.: 14 — золотой медальон с гранато-

выми вставками в технике клуазоне; 15 — серебряное блюдо с изображением персидского пити-

ахша Папака, не ранее 262 г. (Луконин 1977, с. 26). 16-17 — вещи из погребения 13 в Арагвиспи-

ри: 16 —золотая пряжка со вставками бирюзы и гранатов; 17— золотой медальон со вставками

граната, бирюзы и эмали. Монета 254-260 гг. и блюдо, аналогичное найденному в «могиле Бер-

сума» в Армазисхеви. 18—20 — вещи из погребения 9 и 10 в Арагвиспири'. IS — золотое кольцо со

вставками гранатов в технике клуазоне; 19 — брошь в технике клуазоне; 20 — золотая сережка,

аналогичная найденным в погребениях 9 и 10. В левом верхнем углу — формы нарезанных по

шаблону гранатовых вставок, относящихся к четвертой стилистической группе (по: Засецкая 1982}

347

\1У 1 b U Ul ЕЛ, КИ/П И 4tKn>lAUDLrW) T\Jt\U l ЗУ

Глава VIII. АРХЕОЛОГИЯ СОБЫТИЙ ЭПОХИ ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ

мне вместе с О. В. Шаровым довелось посетить музей в Висбадене, где ныне

хранятся находки из Вольфсхайма, увидеть их воочию и даже рассмотреть под

бинокулярной лупой. Нами были отмечены некоторые элементы, не фигуриро-

вавшие в предшествующих публикациях. Поделиться своими наблюдениями

с коллегами мы готовы. Сейчас в Археологическом музее Висбадена хранятся

следующие вещи: золотая гривна с шарнирным соединением в задней части и с

окончаниями в виде некоего тупорылого животного с прижатыми ушами; золо-

той массивный браслет с расширенными концами, на одном из которых про-

сматривается знак, напоминающий монограмму Христа; золотая подвязная фи-

була с верхней тетивой с окантовкой псевдозерныо из тонкой рифленой трубочки;

крупная янтарная бусина, скорее всего так называемая магическая подвеска меча,

на самом деле служившая для закрепления петли-темляка, который привязывал

меч к кисти руки; три золотые пряжки, одна определенно обувная, две другие,

украшенные красными камнями, могли быть поясными или портупейными. По

форме язычка, выступающего за рамку, такие пряжки считаются типичным при-

знаком ступени D

Европейской системы хронологии, но в данном случае они

выступают в комплексе (если это комплекс) с золотой монетой императора Ва-

лента, чеканенной в Аквилее в 364-367 гг. (ibid., s. 706), что может служить еще

одним аргументом в пользу сравнительно более ранней даты начала бытования

таких пряжеки и, соответственно, нижней даты фазы D

Самая же интригующая находка из Вольфсхайма — деталь золотого пояса

или портупеи из квадратных пластинок, вроде того, вероятно, что мы можем

видеть на знаменитом блюде Констанция II из Керчи (Засецкая 1995). Нам до-

сталось, очевидно, лишь концевое звено. Дитер Кваст видит здесь деталь шар-

нирного браслета, что тоже не исключено, но первая реконструкция мне пред-

ставляется более убедительной. Можно усмотреть здесь и деталь поводьев узды.

Впрочем, реконструкция в данном случае не столь и существенна, важно дру-

гое — на внутренней стороне пластинки имеется выполненная мелкой зернью

пехлевийская надпись «Ардашир», вероятно говорящая об имени первого вла-

дельца предмета.

Мы не знаем, был ли этот Ардашир представителем царского дома иран-

ских Сасанидов или кем-то из более низких слоев персидской знати, так как

имя в иранском мире достаточно распространенное, но если принять первый

вариант, то в династии Сасанидов было всего три Ардашира: первый правил в

224-240 гг., Ардашир Хорамзид был шахом в 272-273 гг., а Ардашнр II — в 379-

383 гг., сто лет спустя. Все три, однако, жили заметно раньше эпохи Аттилы —

430-450-е гг., с которой было принято связывать находки из Вольфсхайма.

Рис. 113. Комплекс из Вольфсхайма:

/ — золотое звено браслета [пояса, портупеи ? — М. Щ., П. Ш.] с арамейской надписью АРДА-

ШИР на обороте; 2 — золотая монета императора Валснта. Легенда на аверсе: DIL VALENT.

5 PR AVGVST. Легенда на реверсе: RESTITVR AE1P FAV VEIGAE. Внизу — SNAV; 3 — золотая

фибула, имитация зерни в виде рифленой трубочки; 4 — золотой массивный браслет; 5,7,8 —

пряжки; 6 — «магическая» подвеска к мечу, янтарь; 9 — гривна; 10 — рунические (?) знаки на

реверсе монеты; // — знак на штандарте богини Ники. За абсолютную точность воспроизведе-

ния знаков не ручаемся — они копировались от руки, «на глазок». Комплекс нуждается в даль-

нейшем изучении с более совершенной техникой

349

ГОТСКИЙ ПУТЬ (ГОТЫ, РИМ И ЧЕРНЯХОВСКАЯ КУЛЬТУРА) ~"

Следует отмстить, что пояс Ардашира и сделан в несколько иной технике,

чем подлинное клуазоне: в золотой пластинке с лицевой стороны вырезаны

круглые и ромбические прорези, под которые и подставлены камни. В той же

технике исполнена, в частности, и рукоять кинжала из погребения питиахша

Бсрсума в Армазпсхеви в Грузии с последней монетой Гостилиана, чеканенной

в 251 г. (Апакидзс и др. 1947, табл. 6-8, рис. 26-28, с. 53-68; Shchukin, Bazhan

1994, fig. 1: 12—13; Quast 1999, Abb. 3). Рыжевато-оранжевый матовый цвет

камней заставляет предполагать, что использованы не гранаты, а сердолики,

хотя без специального минералогического анализа утверждать это трудно. К со-

жалению, Дитер Кваст и Ульрих Шюсслср камни из Вольфсхайма анализу не

подвергли, хотя памятник и находился в зоне их интересов — в верховьях Ду-

ная и Рейна (Quast, Schiissler 2000).

При рассмотрении под бинокуляром полихромных пряжек из Вольфсхай-

ма выявились весьма любопытные детали — они тоже сделаны в технике не-

классического клуазоне: перегородок как таковых не видно. Лицевые плас-

тинки их обойм вырезаны из цельного листка золота в технике opus interrasile,

как и ажурные обкладки пояса-портупеи, или браслета Ардашира; под них

подложены камни, и верхние пластины лишь скрывают неровности их со-

единения, только имитируя технику клуазоне, в том числе и из «дрожащих»,

«ступенчатых», перегородок, характерных, как считается, для полихромных

изделий уже фазы D

. Значит, мы имеем дело с некоей другой школой изго-

товления полихромных изделий, здесь работали иные мастера, причем на

несколько поколений раньше, чем те ювелиры, что изготавливали вещи для

Хильдерика, умершего в 481 г. или 482 г. и вождя из Апахиды II, хотя внешне

вещи в какой-то мере и схожи. Человек, погребенный в Вольфсхайме, если

это действительно одно захоронение, мог быть германцем, принимавшим

участие в кампании Валента против персов, где ему и досталась портупея

некоего знатного перса Ардашира, хотя что случилось на самом деле, мы,

естественно, не можем знать.

Наконец, следует сказать несколько слов о золотой монете Валента 364-

367 гг. из Вольфсхайма. Она достаточно хорошей сохранности, изображения и

легенды читаются отчетливо, не потерта, вряд ли долго была в обращении. Но

на реверсе, где изображена богиня Ника, под правой ее рукой, в бинокуляре

отчетливо прослеживаются несколько царапин, которые при желании можно

принять за знаки рунического письма. Так ли это на самом деле, мы не знаем.

Возможно, это и случайные царапины. Очевидно лишь одно — находки из

Вольфсхайма заслуживают пристального изучения.

Как не трудно заметить, между находками в Арагвиспири-Уреки конца III в.

и вещами с Госпитальной улицы середины — конца IV в. оказывается разрыв

почти в полстолетия. На землях великих держав — Сасанидов и Византии —

отсутствие подобных изделий можно было бы объяснить религиозной практи-

кой, — ни христианство, ни зороастризм не требовали помещения каких-либо

даров в могилы. На территориях же, примыкающих к великим державам, в вар-

варской среде, если отказаться от стереотипа, что любое изделие со вставками

драгоценных камней может быть отнесено ко времени не ранее «гуннской эпо-

хи» V в., то окажется возможным выявить комплексы и отдельные находки с

350

Глава VIII. АРХЕОЛОГИЯ СОБЫТИЙ ЭПОХИ ВЕЛИКОГОПЕРЁСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ

•»(;

Рис. 114. Узда с эмалевыми красно-зелеными вставками. Казаклия. Молдавия

(по Е. Яровому)

полихромными вещами, произведенными еще в конце III — первой половине

IV в. или в середине столетия, но все равно в «догуннскую» эпоху.

К числу таковых можно причислить погребение из Казаклии на юге Молдо-

вы (Яровой 1992, с. 210; Agulnikov, Simonenko 1993). Оно ограблено, но граби-

тели не заметили узду в углу могилы. Она сделана в технике клуазоне с крас-

ными и зелеными вставками. Красные с первого взгляда производят впечатление

гранатов, хотя на самом деле это тщательно отполированная эмаль (рис. 114).

Пряжки узды характерны для фазы D| (Tejral 1995, s. 331). К этому же времени

относятся погребение 14 могильника Центральный и захоронение у с. Недви-

говка, то есть под Танаисом, в низовьях Дона, с пряжечками в технике клуазо-

не (Безуглов, Копылов 1989; Бсзуглов, Захаров 1989; Shchukin, Bazhan 1994,

p. 240-242); погребения Веселая Роща (Романовская 1986) и Кпшпск (Бетро-

зов 1987) на Северном Кавказе. Из последнего происходил украшенный кам-

351

ГОТСКИЙ ПУТЬ (ГОТЫ, РИМ И ЧЕРНЯХОВСКАЯ КУЛЬТУРА)

Рис. 115. Некоторые вещи раннего (?) клуазоне. Причерноморье:

/ — халцедоновое навершие меча. Погребение в Аджимушкайской каменоломне, Керчь (по

Ш. Пинасу). Гос. Эрмитаж; 2 — накладка на узду или пояс. Случайная находка около Ольвии

(по Ш. Линасу). Гос. Эрмитаж:', 3 — подвеска из клада. Окрестности Ольвии (по Анни Росс).

Думбартон Оак, США

нями шлем, аналогичный найденному в Сербии шлему из Беркасово (Klumbach

1973, s. 10, 28, 36, 37, 70-72) с надписью «Лициний» (308-325). Вероятно, шлем

его собственный или кого-то из лейб-гвардейцев.

Хорошим примером «догуннского» красно-зеленого клуазоне является на-

вершие меча (Linas 1878, pi. С, 1) из Аджимушкайской каменоломни в Керчи

(рис. 115, 1), найденное вместе с монетой Рескупорида III (212-229 гг.) (Ашик

1848, т. 2; Шкорпил 1910, с. 33-34, рис. 13-15; Reinach 1892; Sarov 2003,

Abb. 10:2).

Возможно, потребуется пересмотр хронологии в пользу более ранней даты

и некоторых комплексов, расположенных восточнее: Муслюмово (Fettich 1953;

Sccukin, Bazan 1995, fig. 6), Броды (Голдина 1979) и Брюхановская (Засецкая

1975, № 35-38) на Урале, Кзыл-Кайнар-Тобе в Казахстане (Мершиев 1970),

Тугозвоново на Алтае (Уманский 1978), Аксай-Карасу (Кожомбердиев I960),

Шамши и некоторые другие в Киргизии (Памятники 1983), поскольку их дати-

ровки базируются лишь на общих представлениях о полихромном стиле и хро-

нологической схеме А. К. Амброза. Но это тема специальной работы.

Наиболее полная сводка находок полихромных вещей «догуннского» вре-

мени с обоснованием их датировки представлена М. Казанским (Kazanski 1995),

здесь я назову лишь некоторые. Он предлагает свою трактовку: распростране-

ние полихромных вещей на Восток связано с глобальной политикой Рима, пы-

тавшегося использовать сарматские и другие племена кочевников в своих вой-

нах против Ирана.

Попытки вычленения особого «догуннского» полихромного стиля и типо-

логической разработки вещей этого рода сейчас достаточно успешно предпри-

352

Глава VIII. АРХЕОЛОГИЯ СОБЫТИЙ ЭПОХИ ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ

нимаются также В. Ю. Малашевым и С. А. Яценко (Малашев 2000; Яценко,

Малашев 2000). Я пока не буду реферировать и комментировать эти работы.

Подождем дальнейшего развития событий.

Идея о производстве большинства полихромных изделий эпохи Великих

переселений в пределах Империи и, главным образом, в «центральной мастер-

ской» Константинополя принадлежит Биргит Аррсииус (Arrhcnius 1985). В ка-

кой-то мере она повторяет первую, но добавлены новые технологические ана-

лизы и новые рассуждения. Суть их заключается в следующем. Гранат — камень

твердый, и получить из него пластинки для клуазоне можно двумя способами:

или сделать алмазным резцом бороздки-надрезки, а затем расколоть, сильно

ударив, или нагреть и резко охладить, — камень расколется по кристалличе-

ской решетке на более или менее крупные кусочки-пластинки геометрической

формы, но полученные таким способом заготовки нуждались в дальнейшей

обточке и обработке.

В эллинистическое время в работу шли в основном крупные кристаллы, из

них с помощью порошка-абразива, чаще всего корундового, обтачивали кабо-

шоны для вставок и геммы. Последние резались с помощью колесика-бура,

вращаемого лучком. Прием, известный еще с неолита. Колесико надевалось на

стержень. Вокруг верхнего конца стержня натягивалась тетива небольшого лука.

Поступательные движения лука вращали стержень и колесико. Гранаты с гра-

вированным на поверхности орнаментом, например на пряжках из Южной

Росии, хранящихся в Кёльнском музее, на некоторых камнях из клада в Петро-

се, на вставках ножен кинжала из находки у озера Боровое на восточном побе-

режье Каспия Аррениус считает наиболее ранними образцами (ibid., fig. 26,

33,41,42).

Мелкие же камушки, подтреугольные, квадратные и неправильной формы,

в эллинистическое время шли в отходы. Нужно отдать должное предприимчи-

вости тех дельцов-ювелиров, которые догадались их использовать, почти не

обрабатывая, для вставок, которые беспорядочно рассыпались по поверхности

изделия. Таковы, например, диадемы из Чорны в Одесской области (Тиханова,

Черняков 1970) и из Керчи, хранящиеся в Кёльнском музее (Damm 1988), фи-

булы из Геленеша и портупейные скобы из Змаевца в Венгрии (Tejral 1995,

Abb. 21: 1-2; Abb. 20: 11-12) и прочее.

Для клуазоне, однако, камни нужно было так или иначе обтачивать, и с боль-

шой точностью, на быстро вращающемся абразивном колесе. Лучка, с его

поступательно-обратными движениями, было недостаточно, процесс был за-

медленным, и большого количества необходимых камней таким образом при-

готовить было невозможно. В I в. н. э. Хсрон из Александрии изобрел «ша-

тун», позволяющий превращать поступательное движение во вращательное.

Биргит Аррениус почему-то не обсуждает вопрос о возможности использова-

ния для обточки гранатов ножного привода с «шатуном», то есть токарного

станка, и считает, что для получения необходимой скорости вращения должна

была применяться энергия падающей воды, то есть водяная мельница. По ее

реконструкции получается уже целое фабричное производство: водяное коле-

со, от него сеть трансмиссий к станкам, на которых обтачивались стеклянные

кубики — тессарии для мозаик и гранаты для клуазоне.

353

ГОТСКИЙ ПУТЬ (ГОТЫ, РИМ И ЧЕРНЯХОВСКАЯ КУЛЬТУРА)

Исследовательница подметила стандартность форм и размеров гранатов,

используемых для самых разных предметов, это говорит о том, что камни

нарезались по заранее обусловленным шаблонам. Камнерезное производство

и изготовление самих вещей было разделено, мастера-ювелиры набирали свои

изделия из готовых элементов. У Биргит Аррениус возникает ощущение, что

существовала некая «центральная мастерская», скорее всего в столице, в Кон-

стантинополе, где нарезались камни (так сказать, по ГОСТу) и делались вы-

сококлассные вещи для императорского двора, чтобы преподносить их ино-

странным послам, вождям варваров-федератов и т. п. Известно, что в Империи

действительно существовали специальные фабрики — «барбарикати», выпус-

кавшие оружие и другие вещи, предназначенные именно для варваров, они

упоминаются в ряде источников (Seek 1962, S. 170; Edict. Diocletianus, 16,48;

Cod. Theod. 10. 22. 1; Cod. Just. 12, 24.7), и на фоне событий, описанных в

предыдущих главах, такое не должно казаться неправдоподобным. К числу

«константинопольских» изделий Аррениус причисляет вещи из могилы Хиль-

дерика, из Апахиды, из Реджио-Эмилия в Италии (Bierbrauer 1974, иг. 25),

вещи клада из-под Ольвии (Ross 1965), которой, правда, уже не существова-

ло, некоторые из Керченских склепов Госпитальной улицы и другие (Arrhenius

1985, р. 119). Расцвет активности мастерской в Константинополе Аррениус

относит приблизительно к 400-525 гг., хотя специально датировку не аргу-

ментирует.

Кроме «центральной мастерской», допускает Аррениус, были и «дочерние

предприятия», вероятно в Пантикапее, Подунавье и Прирейнье, возможно и в

Карфагене, которые сами камни не нарезали, а только подгоняли их и монти-

ровали в изделия, заказываемые варварами. Предполагается, таким образом,

наличие развитой сети агентов, дистрибьюторов, тесных взаимосвязей по всей

Европе, то есть существование организаций, подобных современным транс-

континентальным корпорациям.

Если шведская исследовательница права в своей несколько модернизован-

ной реконструкции, то мир раннесредневековой Европы, взаимоотношения

варваров и Империи открываются нам с новой и неожиданной стороны. Не

стоит, однако, ничего абсолютизировать. Выглядящей достаточно аргументи-

рованно идее о том, что обработка гранатов могла производиться лишь с помо-

щью высоких технологий, которыми уже тогда располагал античный мир, на

мой взгляд, противоречит находка в Павикен и на острове Готланд. Здесь при

раскопках поселения «позднего железного века» на площади в 20 м

были об-

наружены 258 кусочков граната как обработанных, предназначенных для вста-

вок, так и сырых, необработанных, один даже находился в осколке скалы. Были

здесь же стеклянные тессарии и бусы (Lundstrom 1973). Известно, что в ран-

нем Средневековье варвары разбивали римские мозаики и использовали тесса-

рии для изготовления бус (Callmer, Henderson 1991, p. 143-154). Лундстрём

считал, что все гранаты из Павикен и имеют местное, скандинавское, проис-

хождение, а месторождения их действительно есть и в Норвегии, и в Финлян-

дии. Аррениус же полагает, что местные гранаты могли использоваться лишь в

качестве абразива, остальные же, обработанные, были привозные. Анализы

показали, что они имеют сходство с некоторыми из находок в Крыму и в Венг-

354

Глава VIII. АРХЕОЛОГИЯ СОБЫТИЙ ЭПОХИ ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ

рии (Arrhenius 1985, р. 32-36). К сожалению, не очень ясна датировка этого

памятника, и поэтому вопрос остается открытым.

В последние годы Дитер Кваст и Ульрих Шусслер произвели минералоги-

ческое исследование 37 образцов находок гранатов эпохи Великого переселения

народов и времени Меровингов из верховьев Дунайско-Рсйнского междуре-

чья. Физико-химические анализы показали, что большая часть их по химиче-

скому составу может быть сопоставлена только с гранатами из Индии и Цейло-

на. Вторая, меньшая и более поздняя, группа может сопоставляться с гранатами

из Богемии (Quast, Schiissler 2000). К сожалению, аналогичные анализы по от-

ношению к остальным широко известным находкам, вроде могилы Хильдери-

ка, склепов Госпитальной улицы, Вольфсхайма, Унтерзибенбрунна и прочих,

пока не произведены, и сколько-нибудь решительные выводы пока делать рано.

В VI в. деятельность константинопольской корпорации, вероятно, затухает,

и центр производства клуазоне перемещается постепенно в Западную Европу.

Новому расцвету этого стиля, вероятно, в немалой степени способствовал тот

факт, что франкский король из рода Меровингов Хильперих I (561-584 гг.),

внук Хлодвига, сам увлекался ювелирным делом, а придворным его сына, Хло-

тара II (584-629 гг.), был, ставший затем епископом, ювелир Элегий (Roth 1986,

s. 27-28). Специалисты по прикладному искусству средневековой Европы го-

ворят об особой «школе Элегия», умеют распознавать вещи, изготовленные ее

мастерами. Мастерами этой школы были изобретены новые рецепты паст, раз-

работаны новые принципы композиции. Но ювелиры, явно испытывая недо-

статок в крупных гранатах, зачастую переделывали старые вещи и, по всей

вероятности, чаще всего использовали чешские гранаты. Биргит Аррениус зна-

чительную часть своей работы посвятила именно этому, меровингскому, ис-

кусству, что выходит за хронологические рамки нашего обозрения.

Особо встает вопрос о происхождении самих гранатов. Это камень не из

числа самых редких, месторождения его известны в разных частях Европы,

Азии и Африки, из которых наиболее знамениты цейлонские. Хельмут Рот

проделал специальную работу, подтвердившую сведения средневековых ис-

точников о том, что камни ввозились в Европу из Индии и Цейлона (Roth

1980). Малоазийские альмандины, мелкие богемские-чешские гранаты сла-

вятся и сегодня, гранаты добывают и в Синайской пустыне, и в верховьях

Нила, и в горах Атласа, и в Альпах, и даже в Норвегии и Финляндии. В мине-

ралогии под понятием «гранат» объединяются разные красные камни: пироп,

хессанид, альмандин и другие. Сотрудники лаборатории Биргит Аррениус и

се предшественники неоднократно проводили самые разные физические,

химические и минералогические анализы камней из археологических нахо-

док, но желаемых результатов не достигли. Сколько не вчитывайся в соответ-

ствующую главу книги (Arrhenius 1985, р. 21-42), ясным остается лишь

одно — на современном уровне знания невозможно достоверно и однознач-

но определить происхождение каждого камня в изучаемых образцах. Надеж-

ды на естественнонаучные методы в данном случае себя не оправдали, хотя

ряд исследований может навести на некоторые размышления, в частности

упоминавшиеся выше минералогические исследования Дитрнха Кваста и

Ульриха Шюсслсра (Quast, Schiissler 2000).

355