демократические органы были низведены до положения послушных ис-
полнителей воли одного человека — диктатора.
На 30-е годы приходится период наибольшей политической активно-
сти католического священника отца Кофлина. В 1926 г. он получил на-
значение в приход Ройал-Окс в бедном пригороде Детройта, населенном
рабочими-католиками. Местная организация Ку-клукс-клана вела актив-
ную борьбу против католического населения. Этой кампании Кофлин за-
думал противопоставить свои проповеди по местному радио. 17 октября
1926 г. состоялось первое выступление Кофлина. В его адрес начали при-
ходить письма с предложениями и денежными пожертвованиями. К 1929 г.
проповеди Кофлина транслировались рядом радиостанций Чикаго и Цин-
циннати. В годы мирового экономического кризиса все большее значение-
в его выступлениях приобретала социально-экономическая тематика.
Кофлин заявлял, что капитализм с его стихией свободного рынка ис-
черпал возможности и поэтому частная собственность должна быть до-
полнена общественной собственностью и общественным контролем
58
.
Острие его критических выпадов было направлено против «концентриро-
ванного богатства», что придавало его выступлениям антимонополистиче-
ский характер. «Евангелие алчности постепенно вытесняет Евангелие
Христа,—утверждал он.—Золото и серебро стали нашими богами»
59
.
Концентрация богатств в руках немногих, внушал слушателям Кофлин,
не может быть терпимой. Система, порождающая хроническую безрабо-
тицу, должна быть исправлена, а политика, не обеспечивающая необхо-
димый прожиточный минимум и возможность каждому желающему тру-
диться,— упразднена. Корень зла, заявлял Кофлин, в засилье крупных
банкиров Уолл-стрит, который он называл «американским Монте-Карло».
Государство должно защищать прежде всего человеческие, а не финан-
совые права
60
.
Вначале Кофлин поддерживал некоторые важные мероприятия перво-
го периода «нового курса», такие, как закон о восстановлении промыш-
ленности, программа общественных работ. «Рузвельт или крах»,—про-
кламировал Кофлин. Однако в 1934 г. произошел разрыв Кофлина с Руз-
вельтом, когда президент отказался претворить в жизнь требования:
Кофлина в сфере финансов. Кофлин создал «Национальный союз за со-
циальную справедливость» и начал борьбу против правительства и его
мероприятий. «Я ошибся,— говорил он.— Несмотря на обещания, денеж-
ные менялы не были изгнаны из храма... Лозунг „Рузвельт или крах"
теперь следует заменить на „Рузвельт и крах"»
61
.
Кофлин понимал, что в борьбе против Рузвельта он может привлечь
внимание масс только в случае, если предложит более радикальную про-
грамму. В системе, которую конструировал Кофлин, материальные цен-
ности должны были создаваться «союзом капитала и труда». И каждый
рабочий, принимавший участие в их создании, должен с помощью прави-
тельства получить свою «справедливую долю». Это и приведет, по его
словам, к утверждению системы «социальной справедливости»
62
.
58 Betten N. Catholic Activism and the Industrial Worker. Gainesville. 1976, p. 93.
59 Father Coughlin's Radio Discourses, 1931—1932. Royal Oak (Mich), 1932, p. 7.
60 Ibid., p. 22, 83, 182, 206.
61 Bennett D. H. Demagogues in the Depression. New Brunswick, 1969, p. 77.
62 Coughlin Ch. E. How Long Can Democracy and Capitalism Last.— Antidemocratic-
Trends in Twentieth Century America/Ed, by R. L, Delorme, R. G. Mcinnis. Re-
ding, 1969, p. 153—154.
Кофлин в эти годы выступал за более короткий рабочий день без
сокращения недельной заработной платы, осуждал АФТ за ее узость и
выступал за объединение как квалифицированных, так и неквалифици-
рованных рабочих. Однако главная цель АФТ, по мнению Кофлина,
должна состоять в том, чтобы добиваться социального партнерства с хо-
зяевами предприятий при распределении прибылей. Он весьма насторо-
женно относился к стачкам за повышение заработной платы и возлагал
на правительство ответственность за регулирование уровня оплаты
труда
63
.
Уже на этом этапе в программе Кофлина видны элементы корпора-
тивизма, которые стали ведущими в его последующей деятельности. Глав-
ным звеном, с помощью которого Кофлин намеревался реорганизовать
капитализм, была сфера денежного обращения. Кофлин требовал созда-
ния единого государственного банка, который заменит Федеральную ре-
зервную систему и будет иметь исключительное право на выпуск денег.
Это позволит, по его словам, освободить фермеров от тирании Уолл-
стрит, обеспечить ветеранам войны причитающееся им вознаграждение,
повысить заработную плату и сократить рабочий день на производстве
64
.
Программа «Национального союза за социальную справедливость»
провозглашала также право каждого человека на работу, право рабочих
на создание профсоюзов и защиту их от произвола предпринимателей;
национализацию наиболее важных средств производства; снижение нало-
гового бремени трудящихся и увеличение налогов на богатство при со-
хранении права частной собственности. Призывы Кофлина нашли отклик
в массах. В январе 1936 г. клубы «Национального союза» функциониро-
вали в 26 штатах и 302 избирательных округах (из 435). В августе
1936 г. Кофлин утверждал, что в его организацию входили 1,6 млн. актив-
ных членов и 6 млн. сочувствующих
65
. В первой половине 30-х годов
Кофлин воспринимался как «прогрессист и сторонник профсоюзов»
66
.
Публичные выступления Кофлина во многом совпадали с требованиями
ряда социальных реформаторов. В частности, Э. Синклер в борьбе за пост
губернатора в Калифорнии пытался опереться на его поддержку.
В преддверии президентских выборов 1936 г. стали намечаться тен-
денции к слиянию движений Кофлина и Лонга. В феврале 1935 г. между
ними состоялось несколько встреч. В поисках других союзников Лонг и
Кофлин пошли на сближение с У. Лемке, одним из радикальных лиде-
ров Беспартийной лиги. Для того чтобы фермер мог свободно пользовать-
ся услугами свободного рынка, Лемке, как и Кофлин, настаивал на стро-
гом государственном контроле над денежным обращением, банковской
системой и национальными ресурсами. Сенатор Лемке был автором не-
скольких биллей о создании государственного банка и улучшении поло-
жения фермеров. Однако большинство из них были похоронены в комис-
сиях конгресса при участии правительства Рузвельта
67
. Лонг, со своей
стороны, поддерживал многие предложения Лемке и настаивал на их
принятии
68
.
63
B e tten N . O p . c i t , p . 91 — 9 3 .
64
Ben ne tt D. H. O p . ci t., p. 5 0—52.
65 Ibid., p. 69— 71 .
66 Americ an T ho ught. N. Y ., 1 94 7, p. 366 —36 7.
67 The R oo sevelt Letters, 1928 —1 945. L. etc., 1952, p . 1 24—1 25.
68 Congressional Record, vol. 79, pt 1, p. 411.