Смирнова Л.Н., Гальперина Г.А., Дятлева Г.В. Популярная история театра

Подождите немного. Документ загружается.

мании стал Адольф Гитлер, что практически означа-

ло установление в стране фашистской диктатуры. На-

цисты начали проводить жестокую политику в области

культуры. Деятели культуры и искусства, которые не

принимали фашизм, были вынуждены покинуть стра-

ну. Среди них можно назвать таких крупнейших деяте-

лей театра, как Макс Рейнгардт, Бертольт Брехт, Фрид-

рих Вольф, Эрвин Пискатор, Елена Вайгель и др.

Прогрессивные люди разных стран – Л. Фейхтван-

гер, Б. Брехт, Т. Манн, Г. Манн, Р. Роллан, Э. Хемин-

гуэй – открыто и резко выступали против фашизма.

Глобальный масштаб имели революционные события

в Испании. В 1931 году здесь была провозглашена ре-

спублика. Установление фашистской диктатуры в Гер-

мании подстегнуло испанских фашистов. В 1936 году

в Испании началась народная война. Она стала пер-

вым международным столкновением фашистов с анти-

фашистами. На стороне последних в составе интерна-

циональных бригад сражались добровольцы из Совет-

ского Союза, Соединенных Штатов Америки, Франции

– всего 54 стран мира. На помощь генералу Франко,

который стоял во главе фашистского мятежа, пришли

Италия и Германия. В 1939 году, несмотря на героиче-

ское сопротивление испанских патриотов и поддержку

прогрессивных сил, республика была разгромлена. В

Испании на долгие годы установился режим фашист-

ской диктатуры.

Поражение Испанской республики, разгром Народ-

ного фронта во Франции привели к тому, что в левом

движении наметился спад. В Европе образовался очаг

войны. С 1935 по 1941 год Германия и Италия оккупи-

ровали многие страны в Европе и Африке. В 1941 году

началась Вторая мировая война.

В 1944 году произошло освобождение Европы от

фашистов. 8 мая 1945 года Германия капитулировала.

В сентябре того же года после капитуляции Японии за-

вершилась Вторая мировая война. 1945 год положил

начало новому этапу общественного развития.

В ХХ веке связи литературы и искусства с действи-

тельностью и с различными философскими школами,

а также политическими идеями стали особенно глу-

бокими и разнообразными. В период 1917—1945 го-

дов сам процесс исторического развития, образование

Советского государства и обострение классовой борь-

бы в других странах, углубление кризиса буржуазно-

го общества, которое привело к стабилизации фашист-

ских режимов, потребовали от художников более чет-

кой идеологической позиции. Великая Октябрьская ре-

волюция сыграла большую роль в распространении

идей марксизма среди деятелей искусства на Западе.

Высшей целью искусства считалось участие в ре-

волюционных преобразованиях мира. Особое значе-

ние придавалось творческому освоению и переработ-

ке классического наследия для развития новаторского

социалистического искусства. Примером этого может

служить Театр Брехта. Воздействие таких идей мож-

но проследить в творчестве Б. Шоу, Р. Роллана, Ш.

О’Кейси, Ф. Вольфа, Ж. Р. Блока.

И в это же время целый ряд направлений буржуаз-

ной философской мысли начинает играть важную роль

в развитии модернистского искусства. Стали возникать

всевозможные модификации идеалистических учений.

Немаловажное значение в формировании взглядов за-

падной интеллигенции имели идеи немецкого филосо-

фа О. Шпенглера. В своей книге «Закат Европы» он

представляет историю развития человечества в виде

замкнутых циклических культур. При этом он отрицает

исторический и социальный прогресс, считая ХХ век

временем тотальных войн, кризисов и катастроф.

Наиболее важным направлением современной бур-

жуазной философии является экзистенциализм, ко-

торый проявился в Германии в 1920-е годы в фи-

лософском творчестве М. Хайдеггера (1889—1976) и

К. Ясперса (1889—1969). Впоследствии эти принципы

получили дальнейшее развитие в творчестве Х. Ор-

теги-и-Гассета (1883—1955) в Испании, у Г. Марселя

(1889—1973) и Ж. П. Сартра (1905—1980) во Франции.

Именно во Франции экзистенциализм наиболее силь-

но оказал влияние на литературу и драматургию, став

основой романов, эссе, драм Ж. П. Сартра, А. Камю и

др.

Адепты экзистенциализма основное внимание уде-

ляют рассмотрению человеческой личности, противо-

поставляя ее обществу. Они считают, что человек об-

ретает свободу, отрываясь от социальных и историче-

ских процессов и занимаясь только проблемами соб-

ственного бытия. А свобода, согласно идеям экзистен-

циализма, состоит в том, чтобы формировать себя с

помощью выбора или поступка. Стало быть, свобода

проявляется не в социальном, а в этическом плане.

Крайний субъективизм характерен для фрейдизма.

Создателем этого направления стал З. Фрейд (1856—

1939), который был австрийским врачом-психиатром.

Он считал, что вся человеческая деятельность основа-

на на биологических процессах, а личность и общество

находятся в вечном противостоянии. Фрейдизм и его

различные направления оказали значительное влия-

ние на литературу и искусство. Мотивы идей Фрейда

можно проследить в творчестве Ю. О’Нила и Ж. Кокто,

которые видели в этом критику буржуазного общества

как силы, которая наносит вред человечеству.

Крепкая связь существовала между идеалистиче-

скими философскими течениями и идейно-художе-

ственными направлениями ХХ века – экспрессиониз-

мом и сюрреализмом. Экспрессионизм возник в Гер-

мании в 1910-е годы и стал художественным отраже-

нием растерянности и смятения. Это направление за-

явило о себе множеством манифестов, стало искус-

ством, которое выражало глубокий кризис буржуазного

сознания. Стали создаваться объединения и журналы

с характерными названиями: «Штурм» (1910), «Рево-

люция» (1913), «Акцион», которые привлекали писате-

лей радикального толка. Среди них можно назвать И.

Бехера, Л. Рубинера, Э. Толлера, Л. Франка, В. Газен-

клевера.

К началу 1920-х годов сложилось идейно-художе-

ственное направление сюрреализм. Им в свое вре-

мя увлекались многие писатели, поэты, художники и

деятели театра Франции. Они ориентировались на

определенные идеи учений Шопенгауэра, Бергсона,

Фрейда. Социальной базой для возникновения сюрре-

ализма стала обстановка в капиталистических стра-

нах после Первой мировой войны. В это время мно-

гим представителям средней и мелкой буржуазии, к

которой обычно принадлежала художественная интел-

лигенция, будущее представлялось беспросветным и

безнадежным. Ни пролетарская революционность, ни

империалистическая действительность не устраивали

их.

Последователи сюрреализма протестовали против

логики в искусстве. Искусство они предлагали опустить

на уровень подсознания, сохранив в нем лишь неко-

торые элементы реальной действительности. Обще-

признанным авторитетом эстетического направления

стал А. Бретон, который опубликовал несколько мани-

фестов, рассказывающих о позиции сюрреализма.

Основным художественным направлением, которое

определяло развитие искусства разных стран на про-

тяжении всего рассматриваемого исторического пери-

ода, оставался демократический реализм.

В 1913—1919 годах Бернард Шоу закончил свои

драмы «Дом, где разбиваются сердца» и «Святая Ан-

на». В них он проанализировал события последних

лет. Создав исторический образ Жанны, он гневно осу-

дил тех, кто развязывает кровавые бойни.

В 1932 году Герхарт Гауптман внес свою лепту в рас-

сказ об угрозе фашизма, нависшей над миром, создав

драму «Перед заходом солнца». Заход солнца он трак-

тует как закат человеческой культуры в связи с появле-

нием фашизма.

В 1938 году Ромен Роллан пишет последнюю пьесу

из цикла «Театр Революции» под названием «Робес-

пьер». В ней он пересматривает свою прежнюю исто-

рическую концепцию. Французский писатель выступил

здесь как убежденный сторонник социалистической

революции.

Плодотворно развивая традиции мирового реали-

стического искусства, театр вырабатывал новые прие-

мы, создавал новые формы, наиболее полно переда-

ющие содержание жизни.

В 20 – 30-е годы XX века и далее деятели запад-

ного театра стали проявлять все больший интерес не

только к русской и советской драматургии, но и к тео-

рии и практике театра. В первую очередь это относит-

ся к опыту Московского Художественного театра и к си-

стеме Станиславского. Открытые им законы реалисти-

ческого актерского творчества базировались на дости-

жениях мирового актерского искусства и были близки

многим мастерам сцены разных стран.

Зарубежные режиссеры все чаще стали ставить на

сценах своих театров пьесы русских и советских авто-

ров. В Лондоне и Нью-Йорке большой успех имела пье-

са К. Симонова «Русские люди». В начале 1940-х годов

в Англии и США были поставлены пьесы А. Афиноге-

нова «Далекое», «Машенька» и В. Катаева «Квадрату-

ра круга».

Коренные социалистические преобразования в ря-

де стран Восточной Европы и Азии после Второй миро-

вой войны обусловили новые важные процессы в куль-

турном развитии народов. Помня об ужасах войны, на-

роды всех стран учились противопоставлять фашизму

свою борьбу с идеологией войны.

Английский театр

В XIX веке театр так же, как и все другие сферы

английской культуры, получил новое развитие. Роман-

тическое направление в театральном искусстве оли-

цетворял талантливейший актер-трагик Эдмунд Кин

(1787—1833).

Эдмунд Кин (рис. 58) родился в актерской семье. Его

родители умерли, когда он был еще ребенком. Выну-

жденный зарабатывать себе на жизнь, юноша ездил

с бродячей труппой по английским городам и селам.

Эти скитания стали хорошей школой для молодого ар-

тиста, к двадцати годам побывавшего во многих угол-

ках Англии. На вопрос о том, что нужно сделать, чтобы

стать великим актером, Кин, уже став знаменитым, от-

ветил: «Уметь голодать».

Рис. 58. Кин в роли Шейлока

Путешествуя с передвижным театром, Эдмунд по-

пробовал себя в самых разных амплуа и пьесах раз-

личных жанров.

Воспитанный в бедности, актер испытывал презре-

ние к бездельникам-аристократам и правителям, ма-

ло заботившимся о собственном народе. Жизненное

кредо молодого Кина выражалось в словах: «Ненави-

жу всех лордов, кроме лорда Байрона». Высшее обще-

ство не могло простить подобного отношения к себе и

постоянно травило Кина, называя его актером толпы.

Став известным на провинциальной сцене, в 1914

году актер получил приглашение выступить в Лондо-

не в театре «Друри-Лейн», переживавшем в те годы

нелучшие времена. Его дебютом в столичном театре

стала роль Шейлока в «Венецианском купце» Шекспи-

ра. Руководство «Друри-Лейн», делая ставку на про-

винциального актера, не прогадало: своей великолеп-

ной игрой Кин просто покорил избалованную лондон-

скую публику.

Шекспир стал любимым драматургом Кина. Акте-

ра привлекали в нем те качества, которыми обладал

он сам: трагическое мироощущение, обостренное чув-

ство несправедливости, неприятие мира, где одни вла-

чат жалкое существование, а другие купаются в роско-

ши.

Именно Шекспир принес Эдмунду славу. Актер во-

плотил образы Шейлока, Ричарда III, Ромео, Макбе-

та, Гамлета, Отелло, Яго, Лира. Критики называли его

великолепную игру самым лучшим комментарием к

творчеству знаменитого драматурга, а поэт Кольридж

утверждал: «Смотреть игру Кина все равно, что читать