Стасюлевич М.М. (сост.) История Средних веков: От Карла Великого до Крестовых походов (768

Подождите немного. Документ загружается.

281

Время Оттона Великого и восстановление Священной Римской империи

опустошение по всему королевству. Им ос-

меливались сопротивляться только за сте-

нами самых сильных крепостей. Силы вен-

гров были так велики, что пока одна их

часть опустошала Баварию, Свевию (Шва-

бию), Францию (Франконию) и Саксонию,

другая грабила Италию.

16. Таким успехом венгры были обяза-

ны не одной своей силе: тем исполнялось

истинное слово Божие, более неизменное,

чем небо и земля, когда оно устами проро-

ка Иеремии угрожало всем народам в лице

дома Израилева: «И вот я приведу на вас

народ издалека, народ сильный, народ древ-

ний, народ, языка которого ты не знаешь и

не поймешь его речи. Колчаны его – раз-

верстая могила; все – силачи; и пожрут они

жатвы твои и поглотят ваш хлеб; пожрут

сынов ваших и ваших дщерей; пожрут овец,

и тельцов ваших; и ваши виноградники, и

ваши смоквы, и маслины, и ваши твердыни,

на которые полагаетесь вы, срежут мечом.

Но в те дни,– говорит Господь Бог,– я не

совсем погублю вас»

17. В это самое время умер король Лю-

довик, а Конрад (Chunradus), из рода фран-

ков (то есть восточных), муж сильный и

искусный в деле войны, был поставлен ко-

ролем над всеми племенами 20 августа –

8 ноября (911 г.).

18. При нем могущественнейшими кня-

зьями были: Арнольд в Баварии, Бургард в

Швабии, Эверард, сильнейший граф во

Франции (Франконии), Гизельберт – герцог

в Лотарингии; но над всеми ними возвышал-

ся Генрих, всесильный герцог саксов и ту-

рингов.

19. Во второй год правления Конрада

(913 г.) вышеупомянутые князья, и в осо-

бенности Генрих, восстали против него. Но

Конрад одержал над ними верх как своим

благоразумием, так и силой, и привел к по-

виновению. На Арнольда же он навел та-

кой страх, что он вместе с женой и детьми

убежал к венграм и жил там, пока была ис-

кра жизни в теле Конрада.

20. В седьмой же год правления (918 г.)

король увидел, что для него настало вре-

мя быть отозванным к Богу. Он созвал к

себе вышеупомянутых князей – один Ген-

рих не явился – и сказал: «Как вы видите,

для меня наступило время перейти от тле-

ния к нетлению, от смерти к бессмертию;

потому убедительно прошу вас сохранять

мир и согласие. После смерти моей да не

разжигает вас никакое властолюбие, ни

желание первенства. Изберите королем и

поставьте господином Генриха, благора-

зумного герцога саксов и турингов; он зна-

менит и мудростью, и справедливой стро-

гостью». Говоря так, он приказал подать

свою собственную корону, которая была

не только богата золотом, как короны вся-

кого другого князя, но и украшена, даже

обременена драгоценными камнями, ски-

петр и прочие королевские одежды, и при

этом, собрав последние силы, сказал:

«Вручая эти королевские регалии Генри-

ху, назначаю его преемником и наследни-

ком королевского достоинства, и не толь-

ко советую, но заклинаю вас повиновать-

ся ему». С этим приказанием он умер (23

декабря), и после смерти его последовало

исполнение его воли. Когда он скончался,

вышеупомянутые князья представили гер-

цогу Генриху корону и все королевские

регалии и рассказали ему все в порядке,

как распорядился король Конрад. Снача-

ла скромно отклонял от себя Генрих ко-

ролевское достоинство, но после без чес-

толюбия принял его. Если бы бледная

смерть, «которая стучит своей ногой оди-

наково и в хижину бедных и в замки коро-

лей»

, не похитила Конрада так преждев-

ременно, то его имя властвовало бы над

многими народами в мире.

21. В это самое время возвратился из

Венгрии Арнольд со своей женой и деть-

ми и был принят с почетом баварами и во-

сточными франками. И они не только при-

няли его, но и настаивали на том, чтобы

он принял титул короля (ut rex fiat). Ко-

роль Генрих, видя, что все повинуются его

власти, и только Арнольд намерен сопро-

тивляться, собрал многочисленное войско

и пошел в Баварию (921 г.). Когда же уз-

нал о том Арнольд, он не только не хотел

ждать его прихода в Баварию, но, собрав,

Иерем. V, 15–18.

Подражание Горацию (Од. I, 4).

282

От Карла Великого до Крестовых походов (768—1096 гг.)

сколько мог, войска, поспешил ему на-

встречу. Очевидно, он и сам хотел сделать-

ся королем. Но когда неприятели сошлись

для битвы, король Генрих, как муж муд-

рый и богобоязливый, понимая, что обе

стороны потерпят невознаградимые поте-

ри, предложил Арнольду личное свидание.

Арнольд думал, что дело идет о поединке,

и потому явился в назначенный час на ус-

ловленное место.

22. Король Генрих, видя его поспешно

идущим к себе навстречу, обратился к нему

со следующими словами:

Ты ль в своем безрассудстве задумал противиться

Богу?

Избран был я королем всей страны по желанью

народа,

Волей Христа, десница которого правит мирами:

Тартар пред ним трепетал, Флегетон его убоялся;

Гордую власть королей, пред которой повсюду

дрожали,

Ниц он поверг, а смиренных сердцем напротив

возвысил,

С тем, чтобы слава Господня хранилась во веки

и веки,

Ты ль, вероломный, жестокий, преступный,

свирепый, безбожный,

Страстью слепой зараженный, уколотый зависти

жалом,

Ты ли жаждешь погибели множества душ

христианских?

Если народ предпочел бы тебя, в короли избирая,

Верь, что и я никогда никого не желал бы другого.

После того, как король Генрих смягчил

душу Арнольда речью, которая имела чет-

вероякое достоинство, а именно – она была

богата содержанием, коротка, сжата и крас-

норечива, Арнольд возвратился к своим.

23. Арнольд, известив своих обо всем,

получил от них следующий αποχριζην,

апокрисин, то есть ответ: «Кто сомнева-

ется в справедливости слов того мудреца

или, лучше сказать, в справедливости из-

речения истинной мудрости, которая гла-

сит так: «Много цари царствуют, князи

господствуют и мудрые изрекают правду»;

или в справедливости сказанного апосто-

лом

: «Всякая власть от Бога, и кто проти-

вится власти, Богу противится». При из-

брании Генриха в короли было бы невоз-

можно единогласие народа, если бы он не

был избран еще до сотворения мира вер-

ховной Троицей, которая и есть единый

Бог. Будет он хорош, тогда его должно

любить, а Бога за него прославлять; будет

он худ, должно его терпеть, потому что в

большей части случаев подданные, если

они властью угнетаются, то это бывает за

их грехи. Нам же кажется справедливым,

чтобы ты не отставал от других, но избрал

ты также его королем, и чтобы он со своей

стороны отличил тебя, как человека, покро-

вительствуемого счастьем и обладающего

огромными богатствами, и смягчил бы твое

неудовольствие, дав тебе такое право, ка-

ким не пользовались твои предшественни-

ки, а именно – подчинив твоей власти епис-

копов всей Баварии и предоставив тебе на-

значать преемников, если кто-нибудь из

них умрет». Арнольд последовал этому

прекрасному и доброму совету своих при-

верженцев и сделался вассалом короля Ге-

нриха (Heinrici regis miles), за что и был

почтен властью над епископами всей Ба-

варии.

24. В это время (919 г.) венгры, узнав о

смерти короля Конрада и о вступлении на

престол Генриха, рассуждали между собой

так: «Быть может, новый король желает зак-

лючить и новые договоры. Поднимемся, со-

брав многочисленное войско, и разведаем,

согласен ли Генрих платить нам должную

подать. Если он, как можно полагать, по-

ходит на прочих королей, то мы опустошим

его государство огнем и мечом. Сначала мы

нападем не на Баварию, а на Саксонию, где

живет сам король; если, сверх нашего ожи-

дания, он успеет собрать войско, то ни из

Лотарингии, ни из Франции (Франконии),

ни из Свевии (Швабии), ни из Баварии он

не получит своевременно помощи. Притом

страна саксов и турингов может быть легче

предана разграблению, так как она не за-

щищена ни горами, ни укрепленными зам-

ками».

Притчи Солом. VIII, 15, 16.

Римл. XIII, 1, 2.

283

Время Оттона Великого и восстановление Священной Римской империи

25. Король Генрих был тяжко болен (933

г.), когда его известили о скором появлении

венгров. Не выслушав до конца слов вест-

ника, он разослал послов по всей Саксонии,

повелевая каждому, до кого могло достиг-

нуть приказание, под страхом смерти явить-

ся к нему в течение четырех суток. Так со-

брал он в четыре дня огромное войско: сак-

сы имели похвальный и достойный

подражания обычай, по которому никто по

истечении тринадцати лет не смел уклонять-

ся от военной службы. Хотя король был весь-

ма слаб телом, но по твердости душевной

он сел, как мог, на коня, собрал около себя

войско и начал в нем возбуждать охоту к

битве следующими словами

26. Знатных саксов народ, храбрости львиной,

В битвах издревле стяжал славное имя.

Дрался он с Карлом мечом, кровью облитым;

Власти же Карла тогда мир подчинялся;

В бегство был обращен всех победивший;

Если же он, воротясь, нас уничтожил,

Божья то милость была: Богу угодно

Было спасти от греха грешные души.

Ныне ж проклятый народ, богопротивный,

Турки, Христовы враги, хвалятся громко

Весь народ полонить, верных чад церкви.

Горе нам, горе! теперь думают даже

Выю нашу склонить бременем дани.

Духом воспряньте, мои мужи герои,

Режьте, рубите, молю, сильной рукой!

Жаждою брани святой в сердце пылайте!

Пусть отправляется враг к Стиксу с дарами,

И раскаленный обол платит Харону.

27. Король, видя, что его убеждения во-

одушевили войско к борьбе, восстановил

тишину и, полный дара божественного пла-

мени, продолжал так: «Деяние королей

древности и писания св. отцов поучают нас,

как мы должны поступать. Богу не трудно

ничтожной силой поразить великие силы,

если вера первых будет заслуживать того;

я говорю вера, но не вера слова, а дела, не

вера уст, а сердца. Дадим же обет и, по сло-

вам псалмопевца, исполним его; я буду пер-

вым, как я первый по своему достоинству и

сану. Да будет изгнана всячески из нашего

государства симония

(simoniaca heresis),

ненавистная Богу, осужденная блаженным

князем апостолов Петром и безрассудно

поддерживаемая до сих пор нашими пред-

шественниками. Пусть благодать соединит

тех, кого разделила хитрость дьявола».

28. Король хотел еще говорить далее в

этом же роде, как вестник, быстро подъе-

хав к нему, объявил, что венгры у Мерзе-

бурга (Meresburg), крепости, расположен-

ной на границе саксов, турингов и славян

(Sclavorum). Он присоединил к этому, что

они взяли в плен множество детей и жен-

щин и избили огромное число мужчин; а

для внушения большего ужаса саксам они

решили не оставлять в живых никого стар-

ше 10 лет. Но король, твердый духом, не

был ничем устрашен и продолжал убеж-

дать своих воинов с большей храбростью

сражаться за отечество и пасть со славой.

29. Между тем венгры расспрашивали

своих пленных, могут ли они ждать нападе-

ния и, получив в ответ, что иначе и не может

быть, отправили соглядатаев разузнать, на-

сколько это справедливо. Пустившись в путь,

они увидели короля Генриха с бесчисленным

войском вблизи упомянутого города Мерзе-

бурга. Но они едва имели время воротиться

к своим, чтобы известить их о приближении

неприятеля; и никто другой, как сам король,

предстал перед ними вестником битвы.

30. Вслед за тем началось сражение. Из

среды войска христиан раздался святой и

чудодейственный глас: Κυριε ελειζον, Ки-

риэ элисон, то есть, Господи, помилуй; из

их же лагеря беспрестанно слышалось от-

вратительное и дьявольское: у-у!

31. Пeред началом битвы король Генрих

дал своим следующий мудрый и спаситель-

ный совет: «Когда вы пуститесь на игру

Марса, то не опережайте друг друга, хотя

бы у иного лошадь была быстрее; закрывай-

тесь взаимно щитами и на них примите пер-

Речь Генриха в стихах была опять заимствована

Лиутпрандом из какой-нибудь современной поэмы,

служившей ему источником; она написана особым

размером; каждая строчка разбита на две части; пер-

вая представляет первую половину пентаметра, а вто-

рая – конец экзаметра, а именно: «Знатных саксов

народ – храбрости львиной,– В битвах издревле стя-

жал – славное имя».:

То есть продажа духовных мест.

284

От Карла Великого до Крестовых походов (768—1096 гг.)

У замковой стены

вые стрелы неприятеля. Затем во весь ка-

рьер (cursu rapido) со страшной силой по-

летите на неприятеля, чтобы он почувство-

вал на себе раны, нанесенные вашими ме-

чами, прежде, нежели имел бы время

сделать второй выстрел». Помня этот спа-

сительный совет, саксы помчались, сохра-

няя прямую линию строя, и никто, имея

более быструю лошадь, не заезжал вперед;

по словам короля, прикрыв друг друга щи-

тами, они без всякого вреда для себя при-

няли на них первый залп стрел и затем, как

приказал им благоразумный вождь, быстро

бросились на неприятеля, так что враг преж-

де расстался с жизнью, нежели успел сде-

лать второй залп. По благодати Божией, вен-

гры после того думали более о бегстве, не-

жели о битве: бег быстроногого рысака

казался им еще весьма тихим; бляхи сбруй и

насечка оружий были для венгров не оборо-

ной, а бременем. Побросав луки, разметав

стрелы, сбросив с лошадей сбрую, чтобы об-

легчить их, они думали об одном бегстве. Но

всемогущий Бог, отняв у них боевую отва-

гу, лишил возможности найти спасение в бег-

стве. Избив и рассеяв венгров, победители

выпустили на волю бесчисленное множество

пленных, и стоны их обратились в радост-

ную песнь. Король приказал изобразить на

ζϕγραφειαν, зографиан, то есть картине, эту

преславную и достохвальную победу в верх-

них покоях дворца в Мерзебурге, чтобы счи-

тали это дело более истинным, нежели прав-

доподобным

32. Пока все это происходило, итальян-

цы, почти все, отправив прямо посольство,

пригласили к себе некоего Людовика (Сле-

пого), короля Бургундского

, по происхож-

дению бургунда, прося прийти к ним, отнять

у Беренгария (I) королевство и взять себе

(901 г.).

33. Виновником такого преступного за-

мысла был Адельберт, маркграф города Эпо-

регия (ныне Иврея в Пьемонте), за которого

тот же Беренгарий выдал свою дочь, по име-

ни Гизлу (Гизель); от нее он имел и сына, ко-

торому дал имя его деда (то есть Беренгария).

Это-то и есть тот Беренгарий (II)

, под тяж-

кой тиранией которого и теперь (959 г.) воз-

дыхает Италия, и всякий народ, управляемый

им, получает погибель, а не пользу. Но воз-

вратимся к делу, а теперь достаточно и этого

сказать.

34. Этот Адельберт – да сохранит от того

Бог всех добрых людей – был самых нечес-

тивых нравов. Но сначала, будучи еще юно-

шей, несмотря на пылкость возраста, он от-

Ср.: описание той же войны Генриха I с венгра-

ми, ниже у Видукинда, в переводе.

См. родословную табл. № 3: внук Людовика II,

императора.

См. о нем выше; он был личный враг Лиутпранда.

285

Время Оттона Великого и восстановление Священной Римской империи

личался удивительным человеколюбием и

необыкновенной кротостью до того, что

если, возвращаясь с охоты, встречал нище-

го и не имел ничего с собой, чтобы ему по-

дать, то, не задумавшись, уступал ему свой

рог, висевший у шеи на золотой цепочке, и

после выкупал у него за то, чего он стоил.

Но впоследствии он составил себе такую

дурную память, что о нем сложилась спра-

ведливая песня, которую знали и взрослые

и дети. Скажем ее по-гречески, потому что

на этом языке она будет благозвучнее:

Αδελβερτος χομις χουρτης μαχροζπαϑης

γουνδοπιζτις, Адельбертос комис куртис,

макроспатис, гундопистис; это значит:

«Меч у него длинен, а честь коротка».

35. По его-то приглашению и по при-

глашению некоторых других итальянцев

вышеупомянутый Людовик явился в Ита-

лию. Лишь только узнал о том Беренгарий

(I), как вышел против него с войском. Лю-

довик же, услышав, что враг идет к нему

навстречу с огромными силами, у него же

войско было ничтожно, дал клятву под вли-

янием страха никогда не являться в Ита-

лию, если Беренгарий дозволит ему отсту-

пить. Людовик был так легко изгнан пото-

му, что Беренгарий многочисленными

дарами успел сохранить верность к себе

Адельберта, могущественного маркграфа

тусков

36. Но по прошествии короткого време-

ни Адельберт начал смотреть на власть Бе-

ренгария, как на бремя. Этому немало со-

действовала жена его Берта, мать Гуго, быв-

шего впоследствии при мне (с 926 г.)

королем Италии. Вследствие того, по сове-

ту Адельберта, прочие итальянские князья

снова обратились с приглашением к тому же

Людовику. Властолюбие заставило его за-

быть клятву, и он поспешил явиться в Ита-

лию (октябрь 909 г.).

37. Беренгарий, видя, что Людовик име-

ет на своей стороне не только итальянцев,

но и тусков (тосканцев), отправился в Ве-

рону. Людовик же, преследуя его неутоми-

мо вместе с итальянцами, выгнал его из Ве-

роны и силой покорил все королевство.

38. По окончании этого дела, так как

Людовик объехал кругом всю Италию (то

есть долину р. По), ему захотелось побы-

вать и в Тусции. Выйдя из Папии (ныне Па-

вия), он отправился в Лукку, где и был при-

нят Адельбертом с большим почетом и тор-

жеством.

39. Когда Людовик увидел Адельберта

окруженным отличными войсками и живу-

щим весьма богато и роскошно, он, побуж-

даемый завистью, втихомолку заметил сво-

им: «Его можно принять скорее за короля,

нежели за маркграфа; он ниже меня только

титулом». Это замечание не могло укрыть-

ся от Адельберта. Берта, женщина хитрая,

услышав то, склонила не только своего

мужа нарушить ему верность, но вовлекла

в измену и других князей Италии. Вслед-

ствие того, когда Людовик, возвращаясь из

Тусции, отправился в Верону и остался там,

ни о чем не думая и не подозревая никако-

го злоумышления, Беренгарий, подкупив

городскую стражу и собрав около себя хра-

брейших мужей, под покровом ночи проник

в город (июль 905 г.).

40. Река Атезис (ныне Эчь), подобно реке

Тибру в Риме, протекает по самой середине

города Вероны. На реке построен громадный

мраморный мост удивительной работы и уди-

вительной величины. На левом берегу реки

северная часть города защищена крутым и

затруднительным для подъема возвышением,

так что если бы та часть города, которая рас-

положена на правом берегу упомянутой

реки, была взята неприятелем, то левая сто-

рона могла бы еще хорошо защищаться. На

самой вершине того возвышения была выст-

роена церковь дорогой работы в честь князя

апостолов блаженного Петра: там-то и по-

местился Людовик как потому, что ему нра-

вилась церковь, так и потому, что все это

место было укреплено.

41. Но Беренгарий (I), как мы сказали,

пробравшись в город ночью и перейдя вме-

сте со своими воинами мост на рассвете,

совершенно неожиданно для Людовика на-

пал на него. Поднятый криком и шумом

воинов, он спросил, что случилось, и убе-

жал в церковь. Только один из воинов Бе-

ренгария знал о месте его убежища, но и

тот, побуждаемый жалостью, не хотел его

См. ниже родословную табл. № 3: зять Лота-

ря II, короля Лотарингии.

286

От Карла Великого до Крестовых походов (768—1096 гг.)

выдавать и утаил. Опасаясь же, что узнан-

ный другими Людовик будет выдан и умер-

щвлен, он подошел к Беренгарию и сказал

ему: «Так как Бог тебя до того возлюбил,

что в твои руки предал твоего врага, то и

ты припомни себе его наставления или, луч-

ше сказать, повеления, ибо Он сказал:

“Будьте милостивы, как и Отец ваш мило-

серд; не судите, да не судимы будете; не

презирайте, да не будете сами презрены”».

Но Беренгарий, как человек хитрый, понял,

что он знает, где скрылся Людовик, и пото-

му решился обмануть его своим софисти-

ческим ответом: «Неужели ты, безумный,

думаешь, что я захочу умертвить человека,

и притом короля, которого предал мне Бог?

Разве св. Давид не мог убить царя Саула,

преданного Богом в его руки? Нет, он не

захотел того». Побужденный такими реча-

ми, воин указал место, в котором укрывал-

ся Людовик. Когда Людовик был схвачен и

предоставлен Беренгарию, этот обратился

к нему со следующими упреками: «Долго

ли ты, Людовик, будешь употреблять во зло

наше терпение?

Можешь ли ты не сознать-

ся, что в последний раз я тебе оказал благо-

деяние и расположение, что не я побудил

тебя к новому восстанию и что я выпустил

тебя только по состраданию, которого ты не

стоил? Понимаешь ли ты, говорю тебе, что

ты теперь запутался в сетях собственного ве-

роломства? Ты клялся мне, что никогда не

вступишь в Италию. Я дарю тебе жизнь, как

было мной обещано тому, кто тебя выдал, а

выколоть тебе глаза не только приказываю,

но и строго повелеваю». По окончании этой

речи Людовик был лишен зрения, а Берен-

гарий овладел королевством (905 г.).

42. Между тем, так как ярость венгров

не могла более изливаться на саксов, фран-

ков, швабов и баваров, они бросились на

Италию, где никто не оказал им сопротив-

ления. А так как Беренгарий (I) мало дове-

рял своим вассалам (milites), то он даже

вступил в тесную дружбу с ними.

43. Но и сарацины, поселившиеся, как я

сказал выше, во Фраксинете, одержав верх

над провансальцами, начали производить

немалые опустошения в соседних с ними

частях Верхней Италии и, разграбив мно-

гие города, дошли до Аквэ (Aquae)

, отсто-

ящего от Папии (ныне Павии) почти на 40

миль. Этот город получил свое название от

теплых вод (по-латински aquae), при кото-

рых устроено превосходное здание в фор-

ме четырехугольника для ванн. При этом

нападении такой страх овладел всеми, что

только самые укрепленные места решились

оказывать сопротивление сарацинам.

44. В это же самое время другие сара-

цины, прибыв из Африки на кораблях, ов-

ладели Калабрией, Апулией, Беневентом и

почти всеми городами римлян, так что в

этих городах одна половина принадлежала

римлянам, а другая – африканцам. После-

дние построили на горе Гарелиане укреп-

ление, где они держали в безопасности сво-

их жен, детей, пленных и все свое имуще-

ство. И никто не мог ни с севера, ни с запада

проникнуть в Рим для поклонения блажен-

ным апостолам без того, чтобы не попасть-

ся в их руки и потом не выкупиться только

за большую сумму. Хотя несчастная Италия

претерпела большие бедствия от нападения

венгров и сарацин из Фраксинета, но ника-

кое зло и никакая чума не причинили бы ей

столько вреда, как африканцы.

45. Рассказывают, что они по следующе-

му случаю оставили Африку и перешли в

Италию. После смерти августейших импе-

раторов, Льва (VI) и Александра

, в Кон-

стантинополе управлял империей Роман

(мы расскажем о том подробнее в другом

месте) вместе с сыном императора Льва,

Константином (913 г.), который живет еще

и до сих пор (959 г.). Как то обыкновенно

случалось, в первый же год правления Ро-

мана некоторые из его народов и в особен-

ности ανατολιχαι, анатоликэ, то есть вос-

точные, попытались возмутиться против

Quousque tandem abutere, Hulodoice, patiеntia

nostra? Знаменитое начало речи Цицерона против Ка-

тилины.

Aequi – на р. Бормиде, между Генуей и Аос-

той.

Дети Василия Македонянина (от 886 до 912 г.),

при которых Олег осаждал Константинополь.

Роман Лекапин, тесть и соправитель сына

Льва VI, Константина VII Порфирородного, совре-

менника великой княгини Ольги.

287

Время Оттона Великого и восстановление Священной Римской империи

него. Случилось же, что в то время, когда

император отправил войска для их усмире-

ния, восстали также Апулия и Калабрия, две

провинции, которые в ту эпоху еще подчи-

нялись Византии. Когда император, отослав

главные силы на восток, не мог поставить

значительного войска в Апулию и Калаб-

рию, то он сначала просил их признать над

собой прежнюю его власть добровольно. Но

они отказались и объявили, что никогда не

согласятся на то, а потому Роман обратил-

ся к африканскому владетелю (regem) с

просьбой помочь ему усмирить Апулию и

Калабрию. Вызванный такой просьбой вла-

детель африканский перевез на бесчислен-

ных кораблях войска свои в Апулию и Ка-

лабрию и силой подчинил обе провинции

власти императора. Но впоследствии, уда-

лившись оттуда, африканцы обратили свое

оружие против Рима и, укрепившись для

безопасности на горе Гарелиане, овладели

силой многими весьма хорошо укрепленны-

ми городами.

46. Но Господь наш Иисус Христос, со-

вечный и сосущный Отцу и Св. Духу, ми-

лосердием которого исполнена вся Земля,

не желает, чтобы погиб кто-нибудь из лю-

дей, но чтобы все спаслись и познали ис-

тину, да не погибнут; один Бог предвидел

эту опасность еще до сотворения мира,

когда после всякой твари сотворил чело-

века господином всего остального, что бу-

дет ему служить и повиноваться; в конце

времен искупил его пролитием своей кро-

ви тот же истинный человек и истинный

Бог, но не два существа, а одно, и прину-

дил людей любить себя и своего Отца, од-

них благодеяниями, других страхом, и при-

том не ради себя – потому что ни наше

добро не служит ему прибылью, как ска-

зал пророк: «Ибо не нуждаешься в нашем

дворе»; ни наше зло не причиняет ему

убытка – но чтобы нам оказать помощь.

Ему-то и было угодно казнить нас на то

время ужасами, потому что мы отвергали

его благодеяния. Но чтобы сарацины не

свирепствовали долее и не говорили: «Где

же их Бог?» – угодно было Богу направить

сердца христиан так, что они стали сра-

жаться с большей охотой, нежели прежде

обращались в бегство.

47. В то время верховным первосвящен-

ничеством на досточтимом римском престо-

ле был облечен Иоанн Равеннский

. Он до-

стиг такой высоты самым гнусным злодея-

нием против всех прав, божеских и

человеческих.

48. В то время Римом управляла полнов-

ластно – стыдно то и сказать – Теодора,

распутная женщина (scortum inpudens), баб-

ка того Альберика, который недавно (954

г.) умер (см. родословную табл. № 2). Она

имела двух дочерей, Мароцию и Теодору,

не только во всем ей подобных, но и опере-

дивших ее в любовных интригах (veneris

exercitio). Мароция родила преступным

образом (nefario adulterio) от Папы Сергия,

о котором я упомянул выше

, Иоанна (XI),

который после смерти Иоанна (X) Равен-

нского получил должность (dignitatem) в

Римской церкви, а от маркграфа Альбери-

ка родился Альберик, который позже, в

наше время, захватил незаконно в свои руки

верховную власть в Риме. В то время

(906 г.) первосвященником Равенны был

Петр, а равеннский архипастырь (archiprae-

sul) считался вторым после римского архи-

ерея (archiereon). Петр по долгу подчине-

ния весьма часто посылал к апостольскому

владыке (то есть Римскому Папе) будуще-

го Папу Иоанна (X), который был в то вре-

мя священником его церкви. Теодора, как я

уже сказал, распутная женщина, разожжен-

ная любовью, пленилась лицом Иоанна, и

Иоанн хотя сначала не отвечал ей, но по-

том совершенно увлекся. Пока происходи-

ли эти бесстыдства, умер епископ в Боно-

нии (н. Болонья), и Иоанн был выбран на

его место. Немного позже, за день до его

посвящения, умер вышеупомянутый архи-

пастырь (archipraesul) Равенны, и по про-

искам Теодоры Иоанн, разжигаемый често-

любием, оставляет прежнюю Бононскую

церковь и, в противность постановлениям

св. отцов, овладевает тем местом. Отпра-

вясь в Рим, он был вскоре поставлен епис-

копом Равеннской церкви

. Вскоре после

Иоанн X (914–928).

См. выше.

В равеннских хартиях Иоанн обозначен епис-

копом от 15 июля 906 г. до 4 сентября 911 г.

288

От Карла Великого до Крестовых походов (768—1096 гг.)

того (914 г.) Божьим соизволением умер и

Папа (Анастасий III), который его незакон-

но поставлял. Тогда распутная и чувствен-

ная Теодора, чтобы не быть отдаленной от

своего любовника на 200 миль, на которые

Равенна отстоит от Рима, почему она могла

обладать им весьма редко, вынудила равен-

нского архипастыря оставить свою кафедру

и – о, ужас! – овладеть верховным римским

престолом (911 г.). После утверждения та-

кого наместника святых апостолов пуны

(Poeni, или Puni, то есть африканцы или са-

рацины), как я выше сказал, ограбили жал-

ким образом Беневент и римские города.

49. В это время (912 г.) один молодой

человек из среды пунов, оскорбленный на-

несенными ему обидами, бежал от своих и

явился к Папе Иоанну (X); по божественно-

му вдохновению он ему сказал следующее:

«Великий жрец, если бы ты имел ум, то не

допустил бы пунов так жестоко грабить твой

народ и подчиненную тебе землю. Избери

юношей, отличающихся особенной быстро-

той, и прикажи им повиноваться мне, как сво-

ему полководцу (imperatorem), наставнику

и властелину. Никто из них не может иметь

более одного копья и одного меча; я разре-

шаю им взять самую простую одежду и не-

большое количество пищи».

50. Получив наконец 60 таких юношей

в свое распоряжение, он поспешил против

пунов и засел в одном узком проходе, че-

рез который лежал их путь. Так как пуны

очень часто возвращались по этому месту

из своих набегов, то они бросились на них

с криком и совершенно неожиданно из сво-

ей засады и без труда перебили их: за кри-

ками удары следовали непосредственно.

Пуны не успели опомниться, как уже были

поражены их копьями. Слух об этой побе-

де и этот опыт воодушевили многих рим-

лян, и они в различных местах поразили

пунов; вследствие умного совета того аф-

риканца, они должны были оставить горо-

да и удержали за собой одно укрепление на

горе Гарелиане.

51. При утверждении Иоанна, как мы

сказали, Папой (911 г.) пользовался большой

известностью князь беневентинцев и капу-

анцев по имени Ландульф, муж храбрый и

искусный в военном деле. Так как пуны не-

мало потрясли государственный порядок,

Папа Иоанн обратился к Ландульфу, этому

знаменитому князю, с просьбой дать ему

совет относительно африканцев. Выслушав

это, князь отвечал Папе через послов: «Это

дело, духовный отец, требует больших раз-

мышлений. Пошлите к императору аргосцев

(ad Argorum imperatorem – так на Западе

называли в то время византийского импера-

тора), заморские владения которого опусто-

шаются беспрерывно, подобно нашим. При-

гласите на помощь жителей Камерина и Спо-

лето, и начнем с Божьей помощью жестокую

войну с ними. Если победим, припишем по-

беду Богу, а не своим силам: если же побе-

дят пуны, наше поражение будет отнесено

не к нашей слабости, а к нашим грехам».

52. Услышав это, Папа немедленно от-

правил послов в Константинополь, убеди-

тельнейше прося оказать ему помощь. Им-

ператор (Роман), как муж богобоязненный

и святейший, тотчас же отправил на кораб-

лях войско (916 г.). Когда они высадились у

реки Гарелиана, Папа Иоанн (X), равно как

и могущественнейший князь беневентинцев,

жители Камерина и Сполето, все находились

уже там на месте. Между ними произошла

ожесточенная битва. Но когда пуны увиде-

ли, что христиане одолевают, бросились на

вершину горы Гарелиана и ограничились за-

щитой узких проходов.

53. Греки в тот же день расположились

лагерем именно с той стороны, с которой был

труднее приступ и по которой пуны могли

легче убежать; расположившись таким об-

разом, они наблюдали за пунами, преграж-

дая им путь к побегу, и в ежедневной борьбе

истребляли их в большом числе.

54. В этих ежедневных схватках пунов с

греками и латинами при помощи Божией ни

один пун не ушел от того, чтобы или не по-

гибнуть от меча, или не попасться живым в

плен. Во время этой борьбы святейшие апо-

столы Петр и Павел были видимы благочес-

тивыми верными, и я верю в то, что только

их молитвами христиане обратили в бегство

пунов и одержали победу.

55. В это время умер могущественный

маркграф тусков Адельберт, и сын его Видо

получил от короля Беренгария (I) утверж-

дение в звании маркграфа на место отца.

289

Время Оттона Великого и восстановление Священной Римской империи

Жена же Адельберта, Берта, сохранила не

меньшую власть и при своем сыне Видо.

Хитростью, подкупом и развратом она при-

вязала некоторых к себе. Вследствие того,

когда спустя несколько времени Беренгарий

арестовал ее и сына и заключил их под стра-

жу в Мантуе, она не сдала ему своих горо-

дов и замков, но удержала их за собой, и он

освободил из плена как ее, так и сына.

56. Берта (см. родословную табл. № 2),

судя по слухам, имела трех детей от своего

мужа: Видо, вышеупомянутый нами, Лам-

берта, который живет до сих пор (959 г.),

лишенный зрения, и Эрменгарду, не усту-

павшую ей в разврате; она выдала ее за

Адельберта, иврейского маркграфа, когда

умерла Гизла, дочь короля Беренгария (I)

и мать нынешнего короля Беренгария (II).

Эрменгарда родила ему сына по имени Ан-

скария; о его доблестях и отважном духе я

расскажу в следующей книге.

57. В то время (917 г.) этот самый Адель-

берт, зять короля, маркграф Иврейский,

Одельрик палатный граф (palatii comes,

пфальцграф, коронный граф), родом шваб

(ex Suevorum canguine), Гизельберт бога-

тейший и храбрый граф, Ламберт, архиепис-

коп Миланский, и некоторые другие кня-

зья Италии восстали против Беренгария (I).

Причина же того следующая. Когда Лам-

берт после смерти предшественника дол-

жен был стать архиепископом Миланским,

король Беренгарий в противность постанов-

лениям св. отцов потребовал от него зна-

чительную сумму и приказал по получении

ее расписать, сколько должны получить

cubicularii, сколько hostiarii и даже altilium

custodes. Архиепископ Ламберт, человек

самолюбивый, заплатил королю требуемое

им с величайшей досадой, как увидим то из

последующего.

58. В то время Беренгарий держал в пле-

ну Одельрика, палатного графа, о котором

мы сказали выше. Поставив Ламберта ар-

хиепископом, он поручил ему Одельрика,

пока он сам не определит, как поступить с

ним. Но архиепископ, не забывая той сум-

мы, которую он внес за свое звание, всту-

пил в сношение с пленником.

59. Несколько дней спустя король Берен-

гарий, отправив послов, потребовал к себе

Одельрика. Но не подвержено сомнению,

что Ламберт дал на это следующий ирони-

ческий ответ: «Я нарушу свои святительс-

кие обязанности, если выдам кого-нибудь

другому на смерть». Послы поняли, что ар-

хиепископ перешел на сторону возмутив-

шихся, если без позволения короля выпус-

тил того, кто был ему сдан. Возвратившись

оттуда к королю, они вместо ответа приве-

ли ему стих Теренция: «Если что хочешь

хорошо сохранить, так только поверь ему».

60. В это время у бургундов правил гор-

дый король Рудольф (II)

. Его могущество

увеличивалось и тем обстоятельством, что

он был женат на дочери герцога швабов Бур-

гарда по имени Берте. К нему-то и обрати-

лись итальянцы с посольством и просили

прийти к ним для изгнания Беренгария.

61. Пока все это происходило (921 г.),

венгры, незамеченные итальянцами, подо-

шли к Вероне: два предводителя (reges) их,

Дурсак и Бугат, были в тесной дружбе с Бе-

ренгарием. Пока таким образом маркграф

Адельберт (Иврейский), палатный граф

Одельрик, граф Гизельберт и многие дру-

гие совещались в горах у города Бриксиа-

ны (ныне Бресчия), отстоящего на 50 миль

от Вероны, каким образом свергнуть Берен-

гария, этот последний уговорил венгров в

доказательство их дружбы напасть на его

неприятелей. Венгры, жадные до крови и

войны, потребовали у Беренгария провод-

ника, зашли тайными обходами в тыл не-

приятелю и напали с такой быстротой, что

никто не имел времени ни надеть доспехи,

ни даже схватиться за оружие. Многие были

изрублены, многие попались в плен; палат-

ный граф пал в битве, хотя он, впрочем, не

храбро защищался; а маркграф Адельберт

и Гизельберт были живыми захвачены в

плен венграми.

62. Но Адельберт, хотя не большой ге-

рой, зато человек хитрый и ловкий, увидев

себя окруженным врагами без возможности

спастись бегством, немедленно сбросил с

себя перевязи, золотые поручья и драгоцен-

ные украшения и надел дрянные одежды сво-

его вассала (militis), чтобы не быть узнан-

ным венграми. Попав в плен, он на вопрос

См. родословную табл. № 3.

290

От Карла Великого до Крестовых походов (768—1096 гг.)

о своем звании выдал себя за вассала одного

из своих вассалов (militis cujusdam militem) и

просил отвести его в близлежащий замок

Кальцинарию, где у него будто был жил род-

ственник, который выкупит его. Его отвели

туда и продали за ничтожную цену, так как

никто его не узнал. Выкупил же Адельберта

его собственный вассал по имени Лев.

63. Напротив того, Гизельберт, как уз-

нанный, был избит, закован и полунагой

представлен королю Беренгарию. Так как

его привели к королю без штанов (sine

femoralibus), в короткой верхней одежде

(andromade), то, когда он бросился немед-

ленно королю в ноги, сзади открылось все

(genitalium ostensione membrorum) до того,

что все присутствовавшие едва не умерли

от смеха. Но король, человек мягкого серд-

ца, оказал ему милость, которой он, впро-

чем, не заслуживал, и не отплатил ему злом

за зло, как того желало войско (populus); он

приказал обмыть его и одеть в лучшие одеж-

ды; затем, возвращая ему свободу, король

сказал: «Я не требую от тебя никакой клят-

вы и поручаю тебя твоей собственной чес-

ти; если ты дурно поступишь со мной, то

Богу отдашь отчет в том».

64. Но возвратившись домой и скоро

забыв оказанное ему благодеяние, Гизель-

берт согласился по предложению Адельбер-

та, зятя короля, и других мятежников от-

правиться к Рудольфу (II) и пригласить его.

Таким образом, Гизельберт пустился в до-

рогу (922 г.) и уговорил Рудольфа раньше,

чем в 30 дней, явиться в Италию. Он был

принят там всеми и оставил Беренгарию из

всех его владений один город Верону. Ру-

дольф удерживал в своей власти Италию в

течение целых трех лет (922–925 гг.).

65. Когда один и тот же человек в тече-

ние 12 часов может и нравиться и не нравить-

ся, когда один и тот же предмет то любят, то

отвергают, кто в состоянии тогда угодить

всем одинаково? Вот таким же образом по

прошествии трех лет король Рудольф для

одних был хорош, для других невыносим.

Вследствие того половина народа в королев-

стве была расположена к Рудольфу, другая

же часть благоприятствовала Беренгарию.

Обе стороны начали готовиться к отчаянной

гражданской войне; и так как Видо, епископ

города Плаценции, был на стороне Беренга-

рия, то битва произошла при Флоренциоле

в 12 милях от Плаценции

66. Король Рудольф выдал свою сестру

Вальдраду, которая и до сих пор славится

своей красотой, умом и нравами, за Бонифа-

ция, могущественного графа, который поз-

же в наше время (946 г.) получил маркграф-

ство у камеринов и сполетинцев. Собрав

войско, Бонифаций явился к Рудольфу на

помощь вместе с графом Гариардом; но как

человек хитрый и смелый, он считал более

выгодным укрыться в засаде и ожидать окон-

чания дела, нежели выдерживать первый на-

тиск. Уже войско Рудольфа почти все обра-

тилось в бегство, и приверженцы Беренга-

рия, дав знать о победе, начали собирать

добычу, как Бонифаций и Гариард, выйдя

поспешно из засады, поразили их тем легче,

чем неожиданнее было нападение. Гариард

дал некоторым пощаду, ударяя их копьем, а

не мечом; но Бонифаций, не спуская нико-

му, произвел страшное опустошение. Тогда

Бонифаций в свою очередь поднял знамя по-

беды; по этому знаку собрались бежавшие

приверженцы Рудольфа и, преследуя берен-

гарийцев (berengaricos), принудили их обра-

титься в бегство. Сам же Беренгарий искал

убежища в известном городе Вероне. Во вре-

мя этой войны такое множество было изби-

то, что и до сих пор чувствуется недостаток

в способных носить оружие.

67. После того король Рудольф покорил

себе силой всю Италию и, поспешив в Па-

вию, собрал около себя всех и обратился к

ним со следующей речью: «Так как мне уда-

лось, с помощью Божией победив врагов,

овладеть всем государством, то теперь мне

пришло на мысль, препоручив вашей вер-

ности итальянское королевство, посетить

прежнее отечество Бургундию». На это ему

отвечали итальянцы: «Если тебе так угод-

но, мы согласны».

68. После удаления короля Рудольфа

жители Вероны, задумав зло, прибегли

Лиутпранд, по моде того времени, далее, перед

описанием самой битвы, вставляет вместо прелюдии

стихи, которые должны были мрачно настроить чи-

тателя и в которых является на сцену Феб и Марс; но

это один набор пышных фраз.

Стасюлевич М.М. (сост.) История Средних веков: От Карла Великого до Крестовых походов (768 - 1096гг.)

Подождите немного. Документ загружается.