478
От Карла Великого до Крестовых походов (768—1096 гг.)
в переходе через реки, и потому король бы-
стро повернул в Богемию, где менее всего
можно было ожидать его. Но ярый лев (то
есть Болеслав), с рыканием поражая себя
хвостом, старался воспрепятствовать ему
вступление, и в лесу, который называют Ми-
риквидуи (ныне Эрцгебирге), занял одно воз-
вышение стрелками так, что оно сделалось
неприступно. Король, узнав о том, тайно вы-
слал вперед отборных панцирных воинов; не
обращая внимания на противодействие не-
приятеля, они бросились по крутой тропин-
ке и легко проложили дорогу войску, следо-
вавшему за ними. Около этого времени Бо-
леслав, садясь за стол, услышал, что один из
наших земляков, рейнбернский капеллан,
спросил своего епископа, когда придет ко-
ролевское войско; герцог заставил повторить
ответ и при этом заметил: «Конечно, если
бы они прыгали, по крайней мере, как ля-
гушки, то могли бы быть уже здесь». Впро-
чем, это было справедливо; не одушевляй
короля любовь к Богу и не овладей герцо-
гом гордость и высокомерие, счастье побе-
ды не было бы так неожиданно нашим уде-
лом. Делу короля помогло и то обстоятель-
ство, что в его свите был изгнанный герцог
Яромир (Богемский) и что войско богемцев
радостно приняло его, когда он, по его же-
ланию, прибыл в страну. По совету и насто-
янию богемцев, сам Яромир открыл королю
доступ во владения и охотно передал ему
замок, который по всей справедливости слу-
жил воротами Богемской земли. Король, за-
медленный несколько в своем походе поздно
прибывшими баварцами, явился потом перед
городом Заци (ныне Заац); его граждан, ко-
торые немедля отворили ему ворота и изби-
ли польский гарнизон, он признал своими
друзьями. Увидев перед собой кровавое по-
боище, король, проникнутый состраданием,
приказал всем оставшимся в живых собрать-
ся в церкви. В это время кто-то объявил за
верное, что Болеслав был убит своими людь-
ми. Радовались этому, о Господи, привержен-
цы короля, а преступные союзники лжегер-
цога, казалось, скорбели. Толкуя между со-
бой, в коварстве своего сердца они тайно
распространяли позорную ложь; когда ко-
роль, говорили они, окончательно утвердит-
ся, то, как совершенно бессильные, они дол-
жны будут предаться ему и в наказание себе
немало вытерпеть от него. Так тлел под пеп-
лом огонь, и, хуже неразумных зверей, эти
люди предпочли врага всех верных своему
королю; они совсем упустили из виду то, что
Бог Отец, взирая с высоты небес на земной
мир, избавит наконец своего наместника на
земле от их козней.
9. Герцог Яромир с лучшими воинами
короля и с приверженными к нему тузем-
цами был послан в Прагу, чтобы схватить
или умертвить ту ядовитую змею. Но преж-
де того явились к королевскому врагу вест-
ники и предупредили обо всем Болеслава,
который нисколько не предчувствовал сво-
ей опасности. Вследствие того он тайно
приготовился и, услышав в близлежащем
городе Вышеграде звук колоколов, призы-
вавших граждан к борьбе, в полночь уда-
лился с первым отрядом войска и побежал
на свою родину. Преследовавший его Зебис-
лав, брат епископа и мученика Адельбер-
та, пал на мосту, пораженный смертельно;
неприятелям это принесло большую ра-
дость, нашим же – несказанную печаль. На
другой день явился и Яромир; жителям го-
рода, которые просили его о законной за-
щите и о прощении всего прошедшего, он
клятвенно обещал то и другое, находясь
еще у ворот города; затем, немедленно впу-
щенный вовнутрь, он был с великими поче-
стями возведен на трон при всеобщем
ликовании; сбросив тогда свое обычное пла-
тье, он был украшен драгоценными одеж-
дами. Потом ему было поднесено в дар все,
что каждый воин успел отнять у бежавше-
го или убитого неприятеля. Обрадовавшись
многочисленным подаркам, Яромир отпра-
вился в Вышеград и там, провозглашенный
государем, объявил всем милость короля, но
тем, которые были почти неотлучно при нем,
за долгие труды обещал сверх того достой-
ную награду. Тогда со всех сторон начало
стекаться множество знатных и незнатных,
чтобы присягнуть новому герцогу и дождать-
ся прибытия славновенчанного короля. Ког-
да он, наконец, явился, то был встречен епис-
копом Пражским Тиддегом и герцогом Яро-
миром при величайшем торжестве народа и
всего духовенства и отведен в церковь св. Ге-
оргия (1004 г.).