Вёрман К. История искусства всех времен и народов Том 2

Подождите немного. Документ загружается.

КНИГА ТРЕТЬЯ294

на то что этот город присоединен к Франции только в 1644 г. Главное

произведение верденской эмали — так называемый Верденский алтарь

в Клостернейбурге, близ Вены. Важнейшая его часть — обшивка освя-

щенной в 1181 г. кафедры, украшенной первоначально 45 пластинами,

на которых изображены новозаветные события и соответствующие им

ветхозаветные. Более богатая красочная гамма этих эмалей с господст-

вующим в ней красным цветом достаточна для того, чтобы признать

эти произведения французскими: в немецких, рейнских эмалях того же

времени преобладают более холодные, зеленовато-голубые тона. Уже

в ту пору там, где было распространено французское племя, проявля-

лись проблески особого французского вкуса.

3. Искусство Испании и Португалии

Архитектура

В продолжение всего рассматриваемого нами периода времени се-

верной, христианской половине Пиренейского полуострова противосто-

яла южная, арабская половина, как чуждый и враждебный, замкнутый в

себе мир. Молодым северогерманским королевствам, Леону, Кастилии,

Наварре и Арагону, приходилось вести ожесточенную борьбу за свое

существование и между собой, и с маврами. Борьба с последними поро-

дила рыцарство. Знаменитый Сид (Родриго Диас из Кастилии), завое-

вавший в 1094 г., хотя только на время, Валенсию, воспевается в испан-

ской поэзии как воплощение всех рыцарских, христианских, националь-

ных добродетелей. Последователи ислама еще в XII столетии были

изгнаны из Северной Испании, но только в середине XII столетия от-

теснены до Гранады. Разумеется, победы христиан над поклонниками

Магомета были ознаменованы на испанской земле сооружением более

обширных и более роскошных, чем прежде, церквей. В конце XI столе-

тия испанское зодчество стало подниматься на значительную высоту

в смысле стильности и великолепия его произведений. Образцы достав-

ляла ему, как и прежде, южнофранцузская архитектура, но иногда в

плане испанских церквей отражались также ломбардское и немецкое

влияние, а в орнаментике — влияние мавританское.

В эту пору базилика с плоским покрытием уже исчезла из испан-

ской архитектуры. Южнофранцузский коробовый свод, замененный

и в Испании крестовыми сводами всего раньше в боковых нефах, в

главном нефе соборов удержался довольно надолго. Крестовый свод

295Искусство зрелого средневековья

встречается иногда в куполообразной фор-

ме, свойственной стилю Плантагенетов

(см. рис. 164), но часто также и в своем

чистом ломбардском и немецком виде, и

далеко не столь скоро, как во Франции, пе-

рестала употребляться для него полуцир-

кульная арка, которая и здесь уступила

место стрельчатой арке сперва в конструк-

тивных частях церквей.

Как на одну из чисто испанских осо-

бенностей более древнего романского храмостроительства дóлжно

указать на циркульно-арочные галереи (см. рис. 79), образующие род

портика на одной из продольных сторон церкви или даже на обеих

сторонах; другая, более поздняя особенность состоит в том, что хор,

окруженный высокой загородкой, перемещается в продольный кор-

пус и образует в нем, по выражению Юсти, как бы церковь в церкви,

остальное же пространство почти сводится к обходу вокруг хора.

Утрату живописного вида со стороны входа в хор несколько вознаг-

раждают большей частью роскошно разделанные купола или башни

над средокрестием.

К числу древнейших из особенно значительных романских церк-

вей Испании, в которых покрытие среднего нефа коробовым сводом,

по крайней мере, предполагалось, принадлежит церковь св. Милья-

на в Сеговии — базилика очень простая, со средним нефом, отделен-

ным от боковых нефов попеременно столбами и коринфскими ко-

лоннами, со средокрестием, увенчанным низкой квадратной башней,

и с циркульно-арочными галереями на продольных сторонах. Из про-

чих романских церквей Сеговии заслуживают упоминания: С.-Вера-

крус (1150), двенадцатиугольное центральное сооружение, напоми-

нающее собой высвеченную в скале купольную иерусалимскую

церковь; церковь св. Мартина (1180), сооружение, в котором любо-

пытны роскошно орнаментированные животными и растительными

мотивами капители двойных колонн ее притвора на продольной сто-

роне (рис. 176), и церковь Сан-Эстебан (1210), с очень благородной

по пропорциям пятиэтажной, не суживающейся кверху колокольней,

снабженной циркульно-арочными окнами.

Также к самым древним церквам Испании, крытым коробовыми сво-

дами, принадлежат Сан-Педро в Уэске и Сан-Исидоро в Леоне, боко-

вые нефы которых имеют уже крестовые своды. Самая великолепная

церковь этого стиля — знаменитый собор в Сантьяго-де-Компостела

Рис. 176.

Капители

колонн

в церкви

св. Мартина

в Сеговии.

По Дегио

КНИГА ТРЕТЬЯ296

(рис. 177), по своему пла-

ну походящий скорее на

турскую церковь св. Марти-

на, чем на церковь св. Са-

турнина в Тулузе. В этом

соборе особенно достойно

внимания сильное развитие

хора, снабженного круго-

вым обходом и венцом пяти

капелл. Как продольный

корпус, так и трансепт —

пятинефные. Боковые нефы

покрыты крестовыми сво-

дами, а их эмпоры — по-

лукоробовыми. Повсюду

господствует циркульная

арка, отчасти вытянутая в

мавританском роде. Осо-

бенно красив трехнефный

притвор, крытый слегка

стрельчатыми крестовыми

сводами и заключающийся

между двумя башнями за-

падного фасада. В этом хра-

ме, сооруженном, вероят-

но, французским зодчим,

Испания обладает одним из

самых величественных и

вполне законченных в худо-

жественном отношении ар-

хитектурных памятников XII столетия. Древнейшие церкви Барсело-

ны и Хероны покрыты также еще коробовыми сводами; но кое-где,

как, например, в красивой церкви Коруньи, эти своды заостренные,

как во Франции. Одна из самых замечательных романских церквей —

Сан-Висенте в Авиле, высокогорном городе, обнесенном хорошо со-

хранившимися романскими стенами с 9 воротами и 85 башнями. Про-

дольный корпус этой церкви покрыт уже весь крестовыми сводами,

тогда как трансепт с обеих сторон восьмигранного купола имеет еще

коробовые своды. Любопытен также в раннеготическом авильском

соборе романский хор, огромное среднее полукружие которого,

Рис. 177.

Притвор

церкви

в Сантьяго-де-

Компостела.

По Юнгген-

делю и

Гурлитту

297Искусство зрелого средневековья

выступающее за городскую стену, превращено в укрепление с око-

пом и бойницами.

Среди больших, вполне покрытых крестовыми сводами испан-

ских церквей одна из самых значительных — старый собор в Сала-

манке. Сооружение этой церкви, аркады которой стрельчатые, а окна

циркульно-арочные, длилось с 1120 г., но было совершенно окончено

только в XIII столетии. Ее крестовые своды с нервюрами имеют купо-

лообразную форму, характерную для стиля Плантагенетов. Надстройка

над средокрестием, переходящая в шестнадцатигранный купол с нер-

вюрами, как внутри, так и снаружи, особенно обильно разделана цир-

кульно-арочными окнами и фальшивыми галереями. Роскошно деко-

рированную башню над средокрестием имеет также монастырская

церковь в Торо. Огромные соборы в Лериде, Туделе и Таррагоне, со-

оруженные в XIII столетии, содержат в своей архитектуре характер-

ные элементы уже раннеготического стиля — крестовые нервюры и

стрельчатые арки. С последовательно проведенной системой сводов и

стрельчатых арок, но еще без арк-бутанов испанская ранняя готика

впервые проявляется в церкви цистерцианского монастыря в Веруэ-

ле. Таким образом, в Испании судьба зодчества была та же, что и во

Франции. Почва для готического мирового стиля, воцарившегося и

здесь с середины XIII столетия, была подготовлена.

Португальская архитектура занимающего нас времени пред-

ставляет немного отличий от испанской. Не надо забывать, что Пор-

тугалия только с 1140 г. стала свободным, не зависимым от Испании

королевством. Из чисто романских церквей Португалии прежде всего

надо указать на одно сооружение базиличного типа и на одно цент-

рального типа; оба они, с их толстыми, зубчатыми вверху стенами,

по своему виду походят больше на крепости, чем на церкви. Первое

из этих сооружений — знаменитый старый собор (Se Velha) в Коим-

бре, построенный в середине XII столетия; это трехнефная базилика

со столбами, крытая коробовыми сводами, с тремя параллельными

восточными полукруглыми нишами и нервюрным куполом над че-

тырехгранной башней средокрестия, украшенной внутри небольши-

ми циркульно-арочными галереями. Второе — центральная церковь

в Томаре, замке рыцарей Иисуса, построенная в 1162 г. Восьмиуголь-

ная двухэтажная средняя часть этого здания окружена восьмиугольным

снаружи, покрытым коробовыми сводами обходом такой же высоты,

как и эта часть. Напротив того, трехнефная церковь зальной системы в

цистерцианском аббатстве в Алькобасе (освященная в 1222 г.), с рос-

кошным венцом капелл позади двойного хорового обхода, производит

КНИГА ТРЕТЬЯ298

впечатление уже строгой раннеготической постройки. Куполообраз-

ные крестовые своды ее продольного корпуса приближаются непо-

средственно к западнофранцузской архитектуре (см. рис. 155 и 164);

но общий характер этой церкви — бургундский. Цистерцианцы и

здесь явились первыми провозвестниками готического стиля, кото-

рому Португалия обязана несколькими сооружениями, пользующи-

мися большой известностью.

Скульптура и живопись

Вместе с французской архитектурой проникла в Испанию также

и французская монументальная пластика. Художники-испанцы, про-

бовавшие свои силы в скульптуре, первое время не поднимались выше

уровня неуклюжих и грубых попыток; лучшие произведения испол-

нялись, по-видимому, французами. Однако ученые, в том числе Пас-

саван и Рачинский, относились к монументальной пластике Пи-

ренейского полуострова чересчур сурово. Следовало бы изучить

ее источники с большим вниманием, чем это делалось до сих пор.

В скульптурах капителей некоторых испанских галерей клуатров

XII в. впервые проявляется смелая, часто дико фантастическая ожив-

ленность. Особенно богаты фигурами животных лиственные орна-

менты галерей клуатров в монастырях Сан-Хуан де ла Пенья в Уэс-

ке и Сан-Кугат-дель-Валье близ Барселоны; но всего пышнее

украшена скульптурами галерея клуатра при Таррагонском соборе

(начала XIII столетия), на входных дверях которой изваяны Рожде-

ство Христово и Поклонение волхвов, тогда как капители ее колонн

украшены такими изображениями, как, например, погребение мы-

шей и кошек или петушиный бой.

В высшей степени разнообразна североиспанская фасадная скульп-

тура. К древнейшим и вместе с тем наиболее топорным изображени-

ям этого рода принадлежат две парные фигуры святых — фриз с анге-

лами, играющими на музыкальных инструментах, и фриз со знаками

зодиака в церкви Сан-Исидоро в Леоне, по сторонам главной двери и

над входом. Здесь как бы снова ожил фронтальный стиль архаическо-

го греческого искусства (см. т. 1, рис. 269). Более свободно, в духе

антикизирующей прованской пластики рассматриваемого времени, ис-

полнен богатый фигурами фасад церкви Сан-Мигель в Эстелье (в На-

варре). На тимпане изображен Христос во славе. Фигуры пяти архи-

вольтов размещены подобно тому, как в портале церкви Сивре, —

299Искусство зрелого средневековья

будто падающими. В сильно вытянутых фигурах святых на колоннах

стрельчатого портала церкви Санта-Мария ла Реаль в Сангуэсе (в Ара-

гоне) отражается влияние шартрской школы. Все эти произведения

исполнены еще во второй половине XII столетия. Концу этого сто-

летия принадлежит циркульно-арочный портал церкви Сан-Висенте

в Авиле, на среднем столбе которого изваян Христос Вседержитель.

Десять очень эффектных фигур святых на колоннах боковых усту-

пов портала выполнены свободно и оживленно, хотя их движения

несколько скованны. На порталах испанских церквей чаще, чем во

Франции, встречается расположение фигур на архивольтах по ради-

усам, или концентричное, причем они прикасаются ногами к внут-

реннему, а головами к наружному краю арки. Такое расположение

мы находим, например, на портале коллегиальной церкви в Торо в

Старой Кастилии, а также на главном портале (Пуэрта де ла Глориа)

собора Сантьяго-де-Компостела. Мастер, построивший и украсивший

изваяниями (в 1180 г.) притвор этого собора (см. рис. 177), называл-

ся Маэстре Маттео. Как сама эта церковь копия церкви св. Сатурни-

на в Тулузе, так и ее портальная скульптура близка к тулузскому

стилю. Все три портала, вдающиеся вовнутрь притвора, образуют

одно величественное скульптурное целое, содержание которого —

Страшный Суд. В среднем тимпане изображен Христос во славе,

среди апостолов и святых; в левом тимпане представлено блаженст-

во праведных, в правом — муки грешников. На среднем столбе сред-

него портала изваян покровитель церкви св. Иаков Компостельский.

Боковые колонны украшены статуями других святых. Лучеобразно

расположенные фигуры главного архивольта — 24 апокалипсичес-

ких старца. Общий характер этих величественных скульптур — ро-

манский, но в них уже заметна доля реализма, свойственного готи-

ческому стилю.

В мелких произведениях испанской пластики рассматриваемой

эпохи, среди которых выделяются золотые изделия, чаще, чем в рели-

гиозной скульптуре, отражается мавританское влияние и встречаются

мавританские мотивы. Любопытна большая чаша в церкви аббатства

Санто-Доминго де Силос в Бургосе, изготовленная в третьей четвер-

ти XI столетия; она украшена филигранными

орнаментами в виде

Филигранной работой, или филигранью (от лат. filum — нить, granum — зерно),

называется вид ювелирной техники, изготовление художественных изделий, образуе-

мых тонкой золотой или серебряной зерненой, то есть превращенной в ряд мелких

зернышек, проволокой.

КНИГА ТРЕТЬЯ300

волнообразных линий, цепочек или в форме буквы S вокруг подко-

вообразных арок.

В отношении живописи прежде всего заслуживают внимания от-

крытые в разных местах Испании остатки романских стенных роспи-

сей. К числу лучших испанских церковных фресок принадлежат фигу-

ры апостолов в нише небольшой мавританской церкви Кристо де ла

Луз в Толедо; но самые полные и интересные из этих произведений —

исполненные между 1180 и 1244 гг. фрески на своде капеллы Сан-

Исидоро в Леоне, превращенной в королевскую усыпальницу (Коро-

левский Пантеон). Сцены Евангелий и Деяний апостольских, знаки

зодиака и аллегорические изображения месяцев года, начертанные

темными контурами и лишь слегка иллюминированные, выполнены в

строгом стиле эпохи.

Испанских рукописей романского времени, украшенных миниа-

тюрами, сохранилось довольно много. И в этих иллюстрациях мав-

ританские орнаментальные мотивы проникают в христианское ис-

кусство. Особенно популярна подковообразная арка. Фигуры нари-

сованы еще неуклюже: руки и ноги непропорциональны между собой.

Что касается красок, то синяя по большей части заменяется фиоле-

товой или пурпурной, наряду с которой используется желтая. Фон

вначале белый, потом цветной, нередко желтый вместо золотого,

иногда также полосатый. В «Псалмах Давида» (рукопись Мадрид-

ской исторической академии) одна миниатюра, изображающая бит-

ву рыцарей с маврами, свидетельствует об испанском происхожде-

нии этого манускрипта. Написанный в 1109 г. «Комментарий Беата,

пресвитера, к откровению апостола Иоанна», в Британском музее,

содержит в себе большое количество миниатюр, скомпонованных

очень просто; фигуры в них бесформенны, складки одежд имеют вид

спиральных линий. В таком же угловатом и жестком, почти калли-

графическом стиле иллюстрирована рукопись Апокалипсиса, храня-

щаяся в Мадридской исторической академии, прежде ее относили к

X столетию, тогда как на самом деле она изготовлена приблизитель-

но в 1050 г. Несколько более искусными представляются, на наш

взгляд, миниатюры «Комментария к Апокалипсису» в Мадридской

Национальной библиотеке; и в них наряду с особенно густой крас-

ной, коричневой и зеленой красками постоянно встречается яркая

лимонно-желтая. Черноконтурные миниатюры Библии 1240 г., в биб-

лиотеке Мадридской исторической академии, имеют уже золотой фон,

но в их рисунке еще явственно выказывается романский стиль, обра-

зовавшийся на почве пришедшего в упадок античного искусства.

301Искусство зрелого средневековья

4. Искусство Англии

Архитектура

Гастингская битва (1066) решила судьбу не только английского ко-

ролевства, но и английского искусства. Одновременно с норманнскими

воинами старую землю англосаксов наводнило норманнское духовен-

ство, и вместо англосакских церковных построек, отчасти каменных,

отчасти деревянных, по всей стране быстро распространились рос-

кошные каменные церкви норманно-романского стиля, которые, од-

нако, вскоре приняли и стали развивать в своей архитектуре некото-

рые отдельные черты, обусловливаемые англосакскими традициями.

Англичане делили историю своей архитектуры на много периодов;

Шарп, например, насчитывал их до 1550 г. семь, но фазы развития

этой архитектуры легко укладываются в рамки и нашего деления.

Об английских соборах со времени выхода в свет сочинения Брит-

тона было написано много исследований. Особенную прелесть этих

храмов, так же как и прелесть Пизанского собора, составляет их от-

крытое расположение. Место, на котором они построены, как прави-

ло, бывает обнесено каменной оградой. В их планах характерна зна-

чительная длина хора, представляющего собой продолжение трехнеф-

ного продольного корпуса за сильно выдающийся своими концами и

отодвинутый почти к середине здания трансепт. Характерно также

прямо срезанное окончание хора, которое, однако, делается типичным

для английской церковной архитектуры только в пору господства го-

тического стиля. По своей внутренней архитектуре эти монументаль-

ные романские храмы Англии — норманнские церкви с циркульными

арками, эмпорами, трифориями, сильно расчлененными столбами и

плоскими, часто гармонично раскрашенными и вызолоченными балоч-

ными потолками, которые здесь, лишь за единственным исключени-

ем, употребляются постоянно. Соответственно большой длине церк-

вей этого стиля горизонтальное направление подчеркнуто карнизами

и разделительными полосами, тянущимися в несколько рядов вдоль

стен и огибающими выступающие из них полуколонны. Кроме собст-

венно базилик с колоннами сооружались церкви с толстыми, массив-

ными столбами, напоминающими собой колонны; эти постройки по

своей архитектуре, как полагал Дегио, приближаются скорее к древ-

несакским, чем к норманнским образцам.

Башни в Англии редко соединены в группы; чаще всего над здани-

ем высится только одна четырехгранная башня, венчающая собой

КНИГА ТРЕТЬЯ302

средокрестие, обычно оканчивающаяся

вверху горизонтально и усаженная зубцами.

Западные фасады очень разнообразны, но

кроме них и продольные стороны, как пра-

вило, разделаны снаружи аркадами. По сво-

ему общему характеру эти церкви роскош-

ны, но несколько угловаты и грузны; то же

самое можно сказать и о деталях их архитектуры. Из капителей в

противоположность материковому норманнскому стилю в Англии

преобладает кубовидная капитель, принимающая совершенно осо-

бенные формы, которые редко встречаются на континенте. Любимые

формы — трубчатая и сборчатая капители (рис. 178), в которых бо-

ковые поверхности куба разбиты на две полукруглые площадки или

на большее их число. Тимпаны и профили арок, пандантивы и колон-

ны обильно украшены жесткими, суровыми орнаментами. В эпоху,

питавшуюся самыми различными традициями, здесь удержались древ-

ние орнаментальные мотивы — растительные завитки, чешуи, пле-

тенка, спирали, зигзаги и другие формы, которым умышленно при-

давался характер некоторой хрупкости.

Сохранившиеся соборы англо-норманнского стиля — это Винчес-

терский (1079—1093), Норвичский (строившийся с 1096 г.), Илиский

(1082—1174) и Питербороский (1140—1193), подпираемые

сильно расчлененными столбами. Двенадцатипролетный

продольный корпус тяжелого Винчестерского собора про-

изводит впечатление длинной галереи, уставленной столба-

ми; от его романской архитектуры не сохранилось ничего,

так как он был перестроен в позднеготическую пору. На-

оборот, продольный корпус Норвичского собора (рис. 179),

разделенный на четырнадцать компартиментов, еще остает-

ся, за исключением его среднего нефа, впоследствии полу-

чившего сводчатое покрытие, образцом чисто норманнской

архитектурной системы. Знаменитый собор в Или, трехнеф-

ный продольный корпус которого пересечен, как и продоль-

ный корпус Винчестерского собора, трехнефным трансеп-

том, вполне сохранил норманно-романские формы своей

стройной, благородной архитектуры только в поперечных

нефах. Первоначальный фасад Илиского собора (рис. 180),

над полуциркульными аркадами которого поднимались

высокие зубчатые башни, подобные башням замка, был

также перестроен в позднейшее время. Из этих четырех

Рис. 178.

Англо-

норманнские

капители

столбов.

По Руприх-

Роберту

Рис. 179.

План Норвич-

ского собора.

По Руприх-

Роберту

303Искусство зрелого средневековья

больших базилик со столбами

наиболее чистый норманнский

характер имеет еще и теперь

собор в Питерборо. Его про-

дольный корпус сохранил

свою первоначальную архи-

тектуру, сходную с архитек-

турой собора в Или, а сред-

ний неф — свой старый дере-

вянный потолок. Общий ха-

рактер интерьера этого

собора (рис. 181) — суровый,

романский, но стрельчато-

арочный фасад с его тремя ог-

ромными, во всю высоту нефа,

входными арками, ведущими в

роскошно отделанный, также

стрельчато-арочный, притвор —

уже вполне готический.

Переход к церквам с круг-

лыми столбами представляет

собой восстановленная в чис-

то норманнском стиле церковь

аббатства в Вальтгеме, с ее тяжелыми, но живописно чередующимися

между собой столбами и колоннами, со сборчатыми капителями и зиг-

загообразными арками. Настоящие церкви с круглыми столбами обыч-

но менее массивны, чем большие соборы вообще с многогранными

столбами. Плоские потолки в этих церквах более органически связа-

ны с остальными частями постройки, потому что в них нет, как в Нор-

вичском и других подобных соборах, прилепленных к стенам и стол-

бам полуколонн и служебных колонн, тщетно заставляющих ожидать

сводов. Из церквей этого рода можно указать на церковь св. Варфоло-

мея в Лондоне и на схожие с нею церкви в Глостере, Колчестре, Кер-

куолле и Карлайле, а также на церкви в Келсе и Джедберге, в Шотлан-

дии, находящиеся теперь в развалинах.

Всем этим англо-романским зданиям, имевшим первоначально

плоское покрытие, может быть противопоставлен как образец свод-

чатой норманнской базилики великолепный Дергемский собор, со-

оруженный в 1093—1128 гг. Вся его архитектура свидетельствует о

том, что вначале предполагалось для него сводчатое покрытие, хотя

Рис. 180.

Собор в Или

с западной

стороны.

С фотогра-

фии Фриса