Юренева Т.Ю. Музееведение

Подождите немного. Документ загружается.

I лзва ?. Возникновение музеев»Америке, Австралии, Дани и Африке.,.

В Африке с ее неблагоприятными для европейцев

условиями проживания все обстояло по-иному. Отсут-

ствие государственности или ее слабость позволили

колонизаторам легко укрепиться на чужой земле,

но преобладало по-прежнему аборигенное население,

европейцы же составляли малочисленные вкрапления

и него. Культура в автономных европейских анклавах

иоспроизводила в своих основных чертах ту, что была

в далекой метрополии, но достоянием всего региона

она не стала.

Разумеется, эксплуатируя природные и людские

ресурсы, колониализм в определенной степени содей-

ствовал не только экономическому, но и культурному

развитию африканского континента, ведь промышлен-

ные предприятия и инфраструктура нуждались в гра-

мотных и образованных кадрах. Поэтому к европей-

ским языкам и ценностям приобщались местные жите-

ли,

некоторые проходили курс обучения в западных

университетах. Однако европейская культурно-про-

светительная система затронула лишь меньшинство

населения, главным образом его городские слои. Сель-

ская, то есть основная часть Африки мало подверглась

европейскому влиянию и продолжала жить в рамках

вековых традиций.

Существовала и еще одна причина того, что евро-

пейский музей не нашел отклика в душе африканских

аборигенов. Музейные материалы, в частности этно-

графического характера, собирались и экспонирова-

лись в соответствии с европейской шкалой ценностей,

с европейским видением мира. Многие из предметов

были похищены или отняты у исконных владельцев,

и музей стал восприниматься многими африканцами

как своего рода символ насилия над местной культурой.

Общественность и музейные специалисты пытают-

ся разработать такие мероприятия, реализация кото-

рых придаст музеям Африки новый облик и наполнит

новым содержанием, чтобы не только образованные

слои, но и все остальные африканцы воспринимали их

как неотъемлемую часть своей культуры. В процессе

реорганизации музея предлагается исходить из мест-

ных традиций сохранения семейных и общинных ре-

ликвий. Определяющим фактором при решении вопро-

са о том, что включать в музейное собрание, долж-

Часть

История музеев мира

но стать мнение

местного населе-

ния, а не крите-

рии, использо-

вавшиеся в свое

время европейца-

ми.

Кроме того,

следует подумать

об изменении

и внешнего обли-

ка музеев, чтобы

они напоминали

традиционные

африканские жи-

Национальный художественный музей в

Ботсване. Выставка плетеных изделий

лища и тем самым стали ближе и роднее местным жи-

телям. Огромное, если не приоритетное значение для

африканских музеев должна приобрести просвети-

тельная функция, ведь большинство жителей развива-

ющихся стран — люди, которые не получили никакого

образования или с трудом умеют читать и писать. По-

этому одна из главных задач музейных специалистов

региона — сделать экспозицию как можно более до-

ступной и притягательной для малообразованного по-

сетителя.

Находясь в полной зависимости от государствен-

ного финансирования, музеи стали жертвами афри-

канского экономического кризиса и с конца 1980-х гг.,

за немногими исключениями, перестали развиваться,

оказавшись в тупике и застое. Явственно проявилось

снижение к ним интереса публики, и на разных уров-

нях стал даже подниматься вопрос о целесообразности

их сохранения. Поэтому европейскому музею на аф-

риканской почве еще только предстоит пережить же-

лаемые перемены.

При иных обстоятельствах появились музеи в стра-

нах Азии, где европейцев встретил мир древнейших

цивилизаций с высокоразвитой культурой и давними

•

Мрзен стран Азии

Музеи Индии

лава 7. Возникновение музеев в Америке, Австралии. Азии и Африке..

традициями государственности. Еще в XVI в. голланд-

цы,

англичане и французы стали создавать здесь посе-

ления и порты, стремясь приобрести контроль над тор-

говлей и торговыми путями, использовать в своих инте-

ресах природные ресурсы региона. Однако овладеть

они смогли одной лишь Индией.

В конце XVII в. главенствующие позиции в Индии

захватила английская Ост-Индская компания, кото-

рая,

оттеснив конкурентов, сосредоточила в своих ру-

ках не только торговые, но и военные, дипломатичес-

кие,

политические и даже налоговые операции, став

своего рода административным инструментом англий-

ского колониализма. В 1858 г. английский парламент

упразднил ее деятельность, и Индия стала колонией

Англии в полном смысле этого слова. Английская ко-

ролева Виктория была провозглашена императрицей

Индии, а управление страной перешло к английскому

генерал-губернатору в статусе вице-короля.

Британское владычество привело к ломке тради-

ционных структур индийского общества, сопровожда-

лось усилением налогового гнета, разорением ремес-

ленников и крестьян, горем и страданиями миллионов.

Но в то же время многие из болезненно протекавших

процессов способствовали развитию страны, включе-

нию ее в мировой рынок, знакомству с машинным

производством, с основами науки и техники. Англича-

не строили промышленные предприятия и железные

дороги, готовили кадры колониальной администрации

из самих индийцев и активно внедряли в индийское

общество элементы английской политической культу-

ры и европейского образования.

В Калькутте, Бомбее и Мадрасе появились универ-

ситеты, созданные по европейскому образцу с препо-

даванием по английским программам и на английском

языке, а многие из зажиточных индийцев отправились

получать образование в лучших английских универси-

тетах. Печатная продукция в Индии начала издаваться

на английском языке, который стал не только языком

образованной элиты, но и своеобразным интегрирую-

щим началом, благодаря которому разноязычная стра-

на превратилась в нечто единое и цельное, что, в свою

очередь, способствовало росту национального самосо-

знания.

Часть

История музеев мира

Вместе с проникновением в страну европейского

опыта и европейских духовных ценностей началось

становление и развитие первых индийских музеев.

Никаких планов музейного строительства колониаль-

ные власти не разрабатывали, однако музеи в Индии

появились благодаря усилиям и энтузиазму именно

англичан, представителей той плеяды европейских

ученых, что подолгу жили и работали в этой стране, за-

нимаясь изучением ее флоры, фауны, природных ис-

копаемых, климата, культуры.

В 1784 г. английский востоковед Уильям Джонсон

основал в Калькутте Азиатское общество Бенгалии —

старейшее на Востоке научное учреждение, которое

первоначально поставило перед собой цель исследовать

природу и культуру всей Азии. Но со временем оно бы-

ло вынуждено отказаться от реализации столь непо-

сильных планов и ограничилось детальным изучением

одной лишь Индии. Создание музея не входило в его

первоначальные замыслы, однако обилие материалов

по естественной истории и культуре, накапливавшихся

в процессе работы, невольно подвело ученых к мысли

организовать появившиеся коллекции в виде музея.

Индийский музей Калькутты предположительно

был основан в 1796 г., но за дату его создания принят

1814 год, когда датский ботаник Натаниэль Уоллих при-

ступил к исполнению обязанностей музейного храни-

теля на общественных началах. Калькуттский музей

считают первым музеем не только Индии, но и всего

азиатского региона. Сначала он существовал на част-

ные средства, однако в 1836 г. финансовые трудности

вынудили Азиатское общество обратиться за поддерж-

кой к правительству. Лондон принял решение о выпла-

те ежемесячного жалованья хранителю и обязал ин-

дийское правительство выделять необходимые средст-

ва на музейные нужды. При этом музейные коллекции

продолжали находиться в собственности Азиатского

общества вплоть до 1866 г., когда специальным законо-

дательным актом они перешли в ведение опекунского

совета, а музей, разместившись в здании, предостав-

ленном индийским правительством в 1875 г., превра-

тился в публичный.

Второй из старейших индийских музеев также по-

явился на свет благодаря энергии и усилиям европей-

Глава

7. Возникновение музеев в Америке, Австралии, Азии и Африке...

Экспозиция главного зала музея в Сарнате,

штат Уттар-Прадеш. В центре — Львиная

капитель

ских энтузиас-

тов.

Это был му-

зей в Мадрасе,

основанный

в 1851 г. город-

ским Литера-

турным общест-

вом. На безвоз-

мездной основе

его возглавил

Эдвард Грин

Бельфор, воен-

ный хирург

и председатель

общества.

Основу Ма-

драсского музея составила принадлежавшая обществу

небольшая коллекция геологических образцов.

Но вскоре благодаря энергии Бельфора, привлекшего

к формированию музейного собрания своих друзей,

военных инженеров и врачей из Индии, Бирмы и Анг-

лии, музейные фонды пополнились двадцатью тысяча-

ми разнообразных предметов. Появились гербарий

и зоологическая коллекция, а вслед за ними начали со-

здаваться коллекции монет и медалей, каменной

скульптуры, картин, изделий из бронзы.

Собрания первых индийских музеев отличались

универсальным характером: наряду с зоологическими

и геологическими образцами в них хранились архео-

логические находки, предметы этнографии и техники.

При этом небольшие музеи, созданные в главных горо-

дах некоторых территориальных княжеств, наряду

с местными материалами экспонировали случайные

предметы из различных уголков мира и по сути пред-

ставляли собой модернизированную версшо европей-

ских кабинетов редкостей.

Первые специализированные музеи возникли на

местах археологических раскопок для хранения и экс-

понирования найденных предметов. В 1874 г. был ос-

нован Археологический музей в Матхуре, собрание

которого включало находки из древних руин города.

В начале XX в., во многом благодаря деятельности

Джона Маршалла, возглавившего Департамент архео-

Часть

IciifH

у|зеев мира

логических исследований Индии, такие музеи

«in

situ»

стали появляться один

за

другим. Наибольшую извест-

ность среди

них

приобрели музеи

Сарнате

(1904)

Музей

Принца Уэльскою

Бомбее

и Агре

(1906). ОДИН

ИЗ самых знаменитых экспонатов

музея

Сарнате

—

Львиная капитель (середина

III в.

до

н.

Э.), которая некогда завершала столб, поставлен-

ный,

по

преданию,

на том

месте,

где

произнес свою

первую проповедь Будда.

Среди художественных музеев, появившихся

тот

период, наиболее значительным

был

Музей

Принца Уэльского

Бомбее, учрежденный

1909

г.

и названный

честь наследника английского престо-

ла. Поначалу

в нем

экспонировались лишь коллекции

монет

скульптуры, предоставленные

ему во

времен-

ное пользование рядом научных обществ.

Но в

даль-

нейшем

он

составил свои собственные внушительные

коллекции живописи, художественных ремесел, ору-

жия, тканей.

К началу

XX в.

музей превратился

важнейший

фактор культурной жизни Индии

стал рассматри-

ваться

не

только

как

центр научного исследования,

но

и как

народный университет

просветительная

ор-

ганизация. Многие музеи проводили

на

английском

\тг 1.

Возшитнш

музеев

Дмериие.

Мстраш,

Ази

•

Afpwe...

или национальных языках циклы популярных лекций,

при этом их тематика далеко не всегда была связана

с музейными коллекциями. Среди широких слоев ин-

дийского населения музеи приобрели широкую попу-

лярность. Калькуттский музей за период с апреля

1913 г. по март 1914 г. посетило свыше 816 тыс. чело-

нек, при этом только 11 тыс. из них были европейцами.

Основной же контингент составляли индийцы и вы-

ходцы из других азиатских стран.

После обретения Индией независимости в 1947 г.

музейная сфера страны стала развиваться еще более

активно. В 1949 г. был основан самый большой художе-

ственный музей страны — Национальный музей в Де-

ли,

по ряду причин открывшийся лишь в 1960 г. Как

и в Европе, одним из важнейших источников создания

индийских музеев стали княжеские коллекции, прине-

сенные в дар новому республиканскому правительст-

ву страны. Некоторые частные собрания, продолжая

оставаться собственностью владельцев, тоже превра-

тились в открытые для публики музеи. Таков, напри-

мер,

широко известный за пределами Индии Музей

Махараджи в Джайпуре, занимающий несколько зда-

ний в дворцовом комплексе XVIII в.

В целом же можно констатировать, что во второй

половине XX в. Индия превратилась в страну с разви-

той музейной культурой. К середине 1980-х гг. одних

только художественных музеев в ней насчитывалось

свыше трехсот. Самые крупные музеи страны нахо-

дятся в ведении центрального правительства или пра-

вительства отдельных штатов. Кроме того, в музейную

сеть страны входит немало муниципальных, универси-

тетских, а также частных музеев.

Музеи

Турции

С культурным влиянием западной цивилизации

связано и появление музеев в Турции, для которой

XIX — первая четверть XX в. стали временем посте-

пенной европеизации, то замедлявшей свои темпы,

то получавшей новые импульсы для дальнейшего раз-

вития. Острый внутриполитический и экономичес-

кий кризис, а также давление западных стран, доби-

вавшихся для себя все новых льгот и уступок в эконо-

17 Музееведение

Часть I. Истории музеев мирз

мической сфере, вынудили турецкие власти прибег-

нуть к радикальным преобразованиям, вошедшим

в историю под названием «Танзимат» (1839 — начало

1870-х гг.). Эти реформы способствовали трансфор-

мации традиционной структуры турецкого общества

и стали значительным шагом на пути европеизации

страны. В частности, появилась система светского

образования, переданная в ведение специально со-

зданного министерства просвещения. Постепенно

в стране стала формироваться новая интеллигенция,

представители которой ориентировались уже на ев-

ропейские знания, культурные традиции и демокра-

тические права.

Очередной этап европеизации страны наступил

после провозглашения Турции республикой осенью

1923 г. Целая серия из проводимых реформ была на-

правлена на секуляризацию государства. Страна изба-

вилась от идеологического диктата ислама, и ярким

проявлением этой свободы стало уравнивание в пра-

вах женщин, законодательно закрепленный и обяза-

тельный для всего населения переход на европейскую

форму одежды, европейские календарь и летоисчисле-

ние,

введение гражданской формы брака с ликвидаци-

ей многоженства. Для облегчения учебы в многочис-

ленных школах и высших учебных заведениях, созда-

вавшихся по европейским стандартам, арабский

алфавит был заменен латинизированным. В контексте

европеизации страны развертывалась и история ту-

рецких музеев.

Предметы старины, редкости и произведения ис-

кусства издавна хранились в резиденции османских

султанов — дворцовом комплексе Топкапы-сарай.

Но за точку отсчета в музейном строительстве Турции

принят 1846 год, когда по распоряжению мушира (мар-

шала) Ахмета Фетхи-паши в церкви Св. Ирины, пост-

роенной еще в византийскую эпоху, разместилась кол-

лекция старинного оружия. Несколько позже здесь

появились древности и предметы искусства. Все эти

коллекции впоследствии составили основу ряда музе-

ев — Военного музея, Стамбульского археологическо-

го музея, Музея турецкого и исламского искусства.

В 1869 г. правительство реформатора Али-паши

издало указ о доставке в Стамбул наиболее ценных

пава 7. Вшииин»

музеев

а Америке. Австралии. Азии и Африке...

древностей

со

всех

голков

огромной

империи.

Все, что

\,\<1лось

приобрести

г,жим путем

в по-

ледующие

два го-

да, вместе

художе-

с гнеыным собрани-

ем церкви Святой

Ирины поместили

в один

из

дворцо-

вых павильонов

Топкапы-сарая

—

Чинили Кешк («Фарфоровый пави-

льон»),

котором

в 1874 г.

открылся первый турецкий

публичный музей.

Много

сил и

энергии отдал становлению

разви-

тию музеев Осман Хамди-бей, видный турецкий

ху-

дожник, получивший образование

Париже.

В 1881 г.

его назначили

на

должность директора Имперских

му-

зеев,

которую

до

него занимали исключительно евро-

пейские специалисты. Хамди-бей сразу

же

приступил

пополнению музейных собраний,

и по его

инициати-

ве

в 1883 г.

появилось постановление, запрещавшее

вывоз

из

страны древностей. Одновременно

ряде

районов начались археологические раскопки, сущест-

венно обогатившие музейные фонды произведениями

античного искусства.

Музей турецкого и исламского искусства. Традиционная

свадебная церемония. Фрагмент этнографической экспозиции

Собор Святой Софии. Общий вид. VI в. Стамбул

Непрерывно растущее музейное собрание уже не

умещалось в Фарфоровом павильоне, поэтому напро-

тив него стало строиться новое здание, где в 1891 г. от-

крылся для публики Археологический музей. Последу-

ющие два десятилетия его фонды постоянно обогаща-

лись ценными предметами из раскопок на месте

прославленных древнегреческих городов — Дидимы,

Милета, Приены, Эфеса, и в итоге было принято реше-

ние о разделе собрания. Археологическая часть оста-

лась в прежнем помещении, а на основе художествен-

ных коллекций Управление мечетей создало в 1914 г.

Исламский музей, разместившийся в имарете ансамб-

ля мечети Сулеймание. После революции 1923 г. он

был преобразован в Музей турецкого и исламского ис-

кусства, перешел в ведение министерства просвеще-

ния и открылся для публики в 1927 г. Ныне он разме-

щается в бывшем дворце визиря Ибрагима-паши, па-

мятнике архитектуры XVI в., и считается одним из

лучших в мире собраний турецкого искусства. Осо-

бую ценность представляют ранние исламские руко-

писи, изделия из металла, глины, дерева и камня пери-

ода XIII —XIX вв., а также уникальная коллекция ков-

ров и килимов.

Послереволюционные перемены повлекли за собой

существенные преобразования музейной сферы стра-