Желоховцев А.Н. Культурная революция с близкого расстояния (Записки очевидца)
Подождите немного. Документ загружается.
онной
массой
после
митинга
на
центральной
площа
ди.
Посреди
улицы,
впритык
друг
к
другу,
надрывно
трубя,
ползли
переполненные
счастливчикаМII
автобу
сы.
Мы
влились
В
эту массу,
устремившуюся
из
города
к
университетскому
запаДIlОМУ
предместью.
ИДУЩlIе
вяло
перекидывались
ничего
не
значащими
словами.
И
все
же
несколько
раз
до
моего
слуха
долетало,
что
сегодня
Линь
Бяо
сказал
нечто
важное.
На
следующее
утро
университетская
жизнь
снова
бурлила.
Никто
никуда
не
поехал,
все
остались
ми
тинговать
на
стадионе.
Митинг,
с
короткими
переры
вами
на
еду,
длился
несколько
дней.
Хунвэйбины
ус
ваивали
указания
Линь
Бяо,
данные
им
с
трибуны
площади
Тяньаньмэнь.
В
торжественных,
высокопарных
выражениях
мар
шал
сказал
хунвэйбинам,
что
они
чрезмерно
увлеклись
«мелочами»
И
пошли
«окольными
путями»
В
«куль
турной
революцию>,
преследуя
лавочников,
кварти
росдатчиков
и
парикмахеров,
в
то
время
как
главный
враг
-
это
«стоящие
у
В.'lасти
внутри
партии
и
иду
щие
по
капиталистичеСКО:\1
у
пути».
Так
сказал
маршал
Линь
Бяо.
А
рядовые
орато
ры,
разумеется,
расшифровывали
смысл
его
слов
и
в
лоб
требовали
«бороться
с
партийцами».
-
Проверить
всех,
доселе
не
осужденных
членов
партии,
находящихся
в
университете!
Расследовать
степень
их
причастности
к
«черному
царству»!
Обра
тить
особое
внимание
на
преступления
преподавателей
против идей
Мао
Цзэ-дуна!
-
выкрикивал
один
из
универси;гетских
ораторов
на
поле
стадиона.
Примерно
к
тому
же
призывали
и
все
остальные,
привнося
незначительные
вариации
в
смысл
своих
ре
чей.
Их
голоса
гулко
разносились
радиотрансляцией
по
коридорам
общежитий
и
аллеям
парка.
Выступление
Линь
Бяо
сократило
бесчинства
на
улицах
города,
но
зато
развязало
новую
волну
пре
следований
членов
Коммунистической
партии
Китая.
Каждый
китайский
коммунист
ока'9ался
под
подозре
нием.
С
другой
стороны,
премьер
Государственного
со
вета
Чжоу
Энь-mй
широко
распространил
свое выс
тупление
перед
хунвэйбинами,
в
котором
открыто
брал
под
защиту
национальную
буржуазию.
Требова-
180
ние
хунвэйбинов
ликвидировать
выплату
фиксирован
ных
5
процентов
прибыли
китайским
капиталистам
было
отклонено.
Самих
капиталистов,
деятелей
демо
кратических
партий,
а
также
китайских
реэмигран
тов,
как
правило
буржуазного
происхождения,
пра
вительство
взяло
под
защиту.
Что
же
это
получает
ся?
-
думал
я.
Группа
Мао
Цзэ-дуна
старательно
вы
корчевывает
У
своих
молодых
последователей
прежде
всего
«пережитки
социализма»,
а
лучшая,
боевая
часть
партии
становится
главным
и
единственны~
объектом
контрреволюционной
и
антинародной
по
сво
ему
существу,
«J{УЛЬТУРНОЙ
революции»
и
уничтожает
ся
руками
молодежи.
Обсуждение
речи
Линь
Бяо
и
следовавших
за
неЮ
одна
за
другой
директив
«группы
по
делам
куль
турной
революции
при
ЦК»
И
Государственного
сове
та
проходило
не
очень
гладко;
было
много
путаницы
и
неразберихи.
Больше
всего
сумятицы
вызвала
редакционная
статья
«Жэньминь
жибао»
от
3
сентября
«Бороться
не силой.
а
словом».
В
ней
осуждались
грубые
методы
физической
расправы
с
инакомыслящими;
статья
при
зывала
«перевоспитывать»
их
путем
убеждения.
Чи
тать
такое
обращение
в
то время,
когда
уже
две
не
дели
в
китайской
столице
царил
самый
настоящий
террор,
было
довольно
необычно.
Я
подумал,
что
груп
па
Мао
Цзэ-дуна
ищет
алиби
и
хочет
откреститься
от
содеянного,
возложив
всю
ответственность
на
«невоз
держанность
и
пыл»
молодежи,
которую
она
же
на
это
благословляла.
Газета
призывала
хунвэйбинов
объединиться
и
со
здать
общенациональную
«революционную
органи
зацию».
С
самого
начала
я
отнесся
скептически
к это
му призыву
официа.ТJЬНОГО
органа,
поскольку
соперни
чество
среди
хунвэйбинов,
проявившееся
с
момента
возникновения
отрндов
«красных
охранников»,
ни
сколько
не
уменьшилось
с
ходом
событий.
В
самом
отношении
к
передовой
«Жэньминь
жи·
бао»
проявилось
ожесточенное
соперничество
участни·
ков
движения.
В
университете
передовую
распростра·
няли
как
официальный
документ.
Ее
переписывали
крупным
шрифтом
от
руки
на
громадные
официальные
щиты,
ее
развешивали
в
виде
типографских
листовок
181
на
деревьях
и
столбах.
Этим
с
энтузиазмом
заНИ::\1
ался
комитет
«I<УЛЬТУРНОЙ
революции»
университета
н
его
сторонники
в
отряде
«Цзинганшань».
Зато
отряд
«Маоцзэдунизм»
саботировал
это
дело,
по
ноча::\1
мао
цзэдунисты
перечеркивали
тушью
крест-накрест
све
жерасклеенные
листовки
с
передовой
и
рядом
с
заго
ловком
писали
свои
лозунги:
«Мы
не
01'каже::\fСЯ
от
революционных
действий!»,
а
рядом
со
словами
«Бо
роться
не
силой,
а
словом»
начертали:
«Мао
Цзэ-дун
учит
нас:
«Революция
не
преступление,
бунт
-
дело
правое!»»
Наконец
отряд
«Маоцзэдунизм»
выступил
открыто
со
своими
плакатами
и
листовками.
В
них
говорилось:
«Предупреждаем
негодяев
и
сволочей
всей
страны!
Мы
не
откажемся
от
борьбы
силой
против
силы!
Сей
час
говорят
о
борьбе
словом,
и
многие
поняли
ее
как
амнистию.
Такому
не
бывать!
Словом
мы
будем
бо
роться
с
поверженными.
Всем
же
уродам
и
ЧУДОВlI
щам,
всем
негодяям
и
сволочам
мы
шлем
последнее
предостережение!
«Революция
не
преступление,
бунт
дело
правое!»
Да
здравствуют
революционные
опера
ции!
Да
здрав'Ствует
великая
пролетарская
культурная
революция!»
Многие
хунвэйбины
отказывались
ехать
за
город
на
уборку
урожая,
объявляя,
что
«сволочи
в
столице
еще
не
добиты».
Теперь
свои
набеги
они
стали
устраивать
по
ночам.
Хунвэйбины,
не
ограничиваясь
набегами
на
кварти
ры
«уродов
И
чудовищ»,
вывесили
ультимаТУ~f
всем
проживающим
на
территории
университета
в
трехднев
ный
срок
ликвидировать
вредные
книги.
Преподава
тели
и
студенты
стали
сносить
их
на
телегу,
которая
регулярно
курсировала
между
университетом
и
скла
дом
макулатуры.
На
телегу
сдавали,
как
правило,
бе
зобидные
книжки.
Иностранную,
особенно
советскую,
литературу
владельцы
просто
боялись
выносить
на
люди.
Ее
тайком
сжигали
прямо
в
KOMHaTaJt.
Вечером
накануне
истечения
срока
хунвэйбинов
ского
ультиматума
окна
жилых
домов
в
университет
ском
городке
светились
красивыми
отблесками
пламе-
182
ни,
как
от
праздничной
иллюминации.
Ведь
в
универ
СIlтете
У
каждого
преподавателя
бы.тIН
КНИГII,
а
у
про
фессоров
-
личные
библиотеки.
Университетская
биб
лиотека
не
пострадала,
но
пользоваться
ею
китайским
сту
дента~1
было
запрещено.
В
библиотечном
здании
теперь
жили
хунвэйбины,
а
все
книги,
KpO\le
сочинений
Мао,
были
оБЪЯВ.JIены
«закрытым
фондом».
Во
время
поездки
по стране
я
познаКО:\1ИЛСЯ
со
МНО
гИ\1И
иностранными
студента\1И,
обучавши:'vIИСЯ
в
Ки
тае.
Все
жили
скучно
и
остро
чувствовали
одиноче
ство,
СВОЮ
искусственную
изоляцию
от
КIlтаЙСЮIХ
сту
дентов
в
первую
очередь
и
вообще
от
народа.
Поэтому
друг
к
другу
иностранцы
относились
хо
рошо,
охотно
встречались,
об~lениваm1СЬ
впечатленн
я:\1И
о
происходящем
на
наших
глазах.
В
домах
у
иностранцев
я
иногда
встречал
lIХ
ки
тайских
друзей.
Если
контакты
с
советскими
людьми
были
для
китайцев
крайне
опасны,
то
с
другими
иностранцами
они
еще
реша.тшсь
поддерживать
зна
комство,
хотя
и
с
оглядкой.
Мне
эти
встречи
БЫЛIl
осо
бенно
интересны,
потому
что
мало
представлялось
до
этого
случаев
поговорить
с
китайца;\1И
в
домашней
обстановке.
Однажды,
придя
в
гости,
я
застал
та:\-,
не
знакомую
мне
девушку-китаянку,
сидящую
буквально
на
чемодане.
Она
отнеслась
к
моему
появлениЮ
с
тем
Р3'внодушие~l,
которое
бывает
у
людей
после
большой
и
нежданной
беды.
Оказалось,
что
девушка
эта
была
из
разгромленной
квартиры
и
укрывал
ась здесь
от
ХУНВЭЙбинов.
Меня
она
приняла
за
американца.
В
это
время
повсюду
усердно
обсуждал
ась
сентябрьская
Статья
«ЖЭНЬ:\fИНЬ
жибао»,
призывавшая
бороться
не
насилием,
а
C.TIOBOM.
Я
сказал,
что,
видимо,
насилия
действительно
прекратятся
11
положение
в
городе
ста
билизируется.
-
Нет,-
сказала
девушка.-
Они
ходят
по
ночам
и
никому
не
докладывают
о
своих
«революционных
операциях».
Теперь
еще
хуже.
Видите,
я
вынуждена
прятаться
у
соседей-иностранцев.
-
А
вы
пожалуйтесь
местным
властям,-
посове
товал
я.
-
Что
выl
Хунвэйбины
грозятся
убить,
если
о
на
лете
станет
известно
...
Я
хочу
незаметно
скрыться
от
183
них
м
уехать
на
родину,
в
Цзинань.
Но
будет
ли
мне
там
легче
-
не
знаю.
.
-
А
за
что вас
преследуют?
Кто
вы?
-
спросил
Я.
-
у
меня
буржуазное
происхождение,-
объяснила
она.-
После
Освобождения
и
до самого
последнего
времени
отец
служил
по
хозяйственно-снабженческой
части
и
получал
зарплату
около
пятидесяти
юаней.
Еще
семьдесят
юаней
в
месяц
он
выручал
от
сдаЧIl
(<омнат
в
своем
доме.
Я
и
мои
три
сестры
учились
в
ву
зах.
И
вот,
когда
началась
«культурная
революция»,
хунвэйбины
объявили
отца
«кровопийцей-эксплуатато
ром»
за
то,
что
он
сдавал
внаем
жилплощадь,
засадили
старика
в
тюрьму,
конфисковали
все
и~ущество,
с
чле
нами
семьи
повели
борьбу
...
«Странно,-
думал
Я,-
крупных
капиталистов
ки
тайское
правительство
берет
под
защиту,
почему
же
людей
попроще
оно
отдает
на
суд
и
расправу?!»
В
это
время
движение
хунвэйбинов
перекинулось
уже
на
заводы
и
фабрики.
Там
же
я
услышал
как-то
от
соседки-китаянки
рас
сказ
о
положении
на
первой
текстильной
фабрике.
Она
рассказывала
откровенно,
так
как
считала
себя
при
надлежащей
к
победителям.
-
На
текстильной
фабрике,
где
работает
мой
же
них,
на
прошлой
неделе
возник
свой
отряд
хунвэйби
нов.
Мой
жених
у
них
в
штабе.
Они
несколько
раз
пы
тались
прогнать
старого
директора
и
старый,
черный
партком, но
среди
пожилых
рабочих
много
несозна
тельных
-
они
не
понимают
идей
Мао
Цзэ-дуна.
Им
мешает
возраст,-
пояснила
она,
чтобы
мне
было
по
нятнее.-
Несознательные
защищают
партком
и
дирек
цию,
так
что
территорию
фабрики
поделили
почти
по
ровну.
Одни
цеха
заняты
хунвэйбинами,
а
другие
прежним
парткомом.
Фабричная
дирекция
тоже
пока
еще
у
него
в
руках.
Ну
ничего,
долго
им
не
продер
жаться.
Хунвэйбины
победят.
Мой
жених
теперь
стал
начальником!
Он
сидит
в
отдельной
комнате.
Ее
вполне
устр~ивала
действительность
«культур
ной
революции»,
она
быстро
усвоила
хунвэйбиновский
жаргон.
Неожиданная
карьера
жениха
казалась
ей
счастьем.
И
она искренне
досадовала,
что
есть
еще
ка
кие-то
«несознательные»,
которые
сопротивляются
«идеям
председателя
Мао»!
..
184
-
и
одни
и
другие
посылали
депутации
в
новый
пекинский
горком,-
продолжала
девушка.-
Но
там
сказали,
что
партия
проводит
линию
масс.
Как
массы
решат,
так
и
будетl
А
как
могут
решить
массы,
если
среди
них
много
несознательных,
защищающих
парт
ком?
Вот
и
дошло
до
кровопролития!
Дрались
на
са
мой
фабрике,
в
цехах.
Потом
прислали
солдат.
Воен
IIbIe
заняли
фабрику
и
теперь
запрещают
борьбу
с
при
менением
силы.
Нужно
бороться,
мол,
словом.
Но
как
переубедить
закосневших?!
Все
же
мой
жених,
да
JI
я
тоже,
уверены,
что
хунвэйбины
возьмут
верх
в
КОlIце
концов.
Мне
не
приходилось
бывать
самому
на
пекинскнх
предприятиях
в
дни
«культурной
революции»,
но
о
междоусобице,
охватившей
рабочих,
которых
маоисты
науськивали
друг
на
друга,
чтобы
расправляться
с
партийными
органами,
приходилось
неоднократно
слы
шать
от
самих
хунвэЙбинов.
«Культурная
рево'jjюция»
приводила
к
взаимным
побоищам
с
жертвами
и,
ра
зумеется,
к
свертыванию
производства,
ибо
часто
слу
чалось,
что
часть
цехов
оставалась
в
руках
защитни
ков
парткома
и
дирекции,
а
часть
попадала
в
руки
«революционеров»,
позднее
получивших
специальное
название
«цзаофани».
Университетские
хунвэйбины
ак
тивно
вмешивались
в
борьбу
на
стороне
«бунтарей»
и
помогали
им
расправляться
со
старыми
рабочими,
пар
тийцами
и
специалистами.
Если
еще
в
июле
«рабочая
комиссия»
осмелива
лась
хватать
«левых»
И
пуБЛ!fЧНО
осуждать
их
на
три
бунах,
выволакивая
на
позор,
то
в
сентябре
экстреми
стов-хунвэйбино~
никто
уже
не
смел
тронуть.
Они
придерживались
наступательной
тактики.
В
течение
месяца
отряд
«Маоцзэдунизм»
дважды
пытался
разо
гнать
университетский
комитет
«культурной
револю
ции»,
И
только
оппозиция
отряда
«Цзинганшань»
по
могала
новой
администрации
удерживаться
на
поверх
ности.
Наиболее
бурные
события
происходили
на
собра
ниях
отряда
«ЦЗlIнганшань».
В
самом
отряде
имелось
меньшинство
крайних
элементов,
которые
называли
себя
«революционным
меньшинством».
Обсуждение
любого
вопроса
в
отряде
меньшинство
превращало
в
185
повод
jI.ля
атак
на
свое
руководство
-
штаб
отряда,
требуя
его
переизбрания.
Для
участия
в
этих
крикли
вых
и
драчливых
сборищах
непременно
приходили
«де
легации»
отряда
«Маоцзэдунизм»,
активно
поддержи
вающего
«революционное
меньшинство».
Поддержка
эта
не
ограничивал
ась
речами
и
обструкцией
против
противников.
Нередко
делегаты
принимали
участие
в
завязывающихся
взаимных
потасовках.
Отряд
«Мао
цзэдунизм»
прямо
обвинял
штаб
отряда
«Цзинган
шань»
в
контрреволюционности,
но
выражал
надеж
ду,
что
рядовые
хунвэйбнны-цзинганшаньцы
«скоро
прозреют».
Революционными
же
ОIlИ
считали
только
самих
себя.
Машина
взаимного
растаптывания
в
китайском
го
сударстве,
созданная
маоистами,
работала
в
дни
«культурной революции»,
так
сказать,
со
скоростью
одного
оборота
в
месяц.
И
каждый
месяц
проходила
смена
лиц
на
политической
арене
университета.
На
верху,
в
высшем
руководстве,
разумеется,
дело
обстоя
ло
сложнее.
Всех
побежденных,
кто
бы
они
ни
были
на
самом
деле,
неизменно
называли
контрреволюционерами.
После
победы
сами
победители
немедленно
распада
лись
на
фракции.
Большинство
при
мыкало
к
новому
руководству,
а
меньшинство
выступало
против
него,
объявляло
его
контрреволюционным
и в
конце
кон
цов
свергало.
Процесс
казался
бесконечным.
Так.
в
Педагогическом
университете
«революцио
неры»
поднялись
по
благословению
сверху
и
3
июня
свергли
партийный
комитет
во
главе
с
парторгом
Чэ
ном,
стоявшим
У
руководства
с
1962
года.
Потом
боль
шинство
из
них
объединилось
с
присланной
сверху
«рабочей
группой»
и
управляло
университетом.
Мень
шинство
же,
получившее
название
«левых»,
выступило
против
«группы»
и
прежних
сотоварищей
и
свергло
«группу»
после
речи
Цзян
Цин
в
июле.
В
аВГУСlе
университетом
уже
управляла
новая.
третья
по
счету,
администрация,
возглавлявшаяся
ко
митетом
«культурной
революции»,
выбранным
из
июльских
«левых».
Но
одновременно
возникли
отряды
хунвэйбинов,
И
один
из
них
занял
крайние
позиции.
Крайние
начали
борьбу
против
администрации
быв
ших
«левых».
Выступление
«Жэньминь
жибао»
про-
186
тив
насилия
3
сентября,
какими
бы
лицемеРНЫJ\lИ
1\10-
тивами
оно
ни
было
вызвано,
и
общенационалыlяя
кампания
за
уборку
урожая
поддержали
КОМlIтет
«культурной
революции»
в
его
деятельности
и
позво
лили продержаться
лишний
месяц.
Крах
наСТУПII",
только
в
октябре.
Неудивительно,
что
непрестанная
смена
MecTlIbIX
властей
породила
у
хунвэйбинов
неуважение
к
.1JюбоЙ
власти.
Анархизм
расцвел
среди
них
настолько,
что
отдельные
отряды
выходили
из
повиновения
caMo:\IY
Мао
Цзэ-дуну.
В
те
дни
комитет
«культурной
рево.1Ю
ции»
Пекинского
университета
считал
себя
чуть
,,111
не
прави
гельственной
властью
в
Китае.
Позже
это
даже
навлекло
репрессии
на
некоторых
хунвэЙБИIIОI3.
В
сентябре
состоял
ась
«кавалерийская»
атака
ХУ"
вэйбинов
на
все
основные
провинции
страны.
Из
lIa-
шего
университета
для
распространения
«культурной
революции»
был
послан
на
юг
«боевой
отряд»
числом
более
ста
человек.
Хунвэйбины
явились
на
вокзал,
за
няли
в
подходящем
им
поезде
вагоны,
объявив
«ту"е
ядцам-пассажирам»,
которые
приобре.пи
билеты
в
ЭТIl
вагоны,
что
«саботажников
культурной
реВОЛЮЦИII»,
которые
осмелятся
заявить
претензии
на
свои
места,
они
будут
скидывать
с
поезда
на
ходу
...
Недели
через
две
«боевой
отряд»
возвратился
со
«славой».
Его
встречали
барабанным
боем.
БЫ,rJ
уст
роен
«отчетный
митинг»,
транслировавшийся
по
раДIIО.
Перед
собранием
всего
коллектива
отчитывал
ась
де
вушка-активистка.
-
Везде
и
всюду,-
говорила
она
звонким
rO.1JO-
сом,-
мы
следовали
указаниям
товарища
Линь
Бяо
11
прежде
всего
старались
разогнать
и
разгромить
па
р
тийные
комитеты
...
Хунвэйбины
Пекинского
педагогического
универСIl
тета
побывали
в
Хэфэе,
Чанша
и
ГуЙлине.
Борьба,
по
их
признанию,
была
ожесточенной,
и
повсюду
их
за
дача
оказалась
труднее,
чем
они
рассчитывали.
Так,
например.
в
Хэфэе,
высадившись
на
вокзале,
они
по
строились
В
колонну
И
двинулись
разгонять
ХЭфЭЙСКlIЙ
горком партии
и
аньхойский
провинциальный
ко:\штет
КПК.
Им
удалось
занять
здание
горкома
и
захватить
187
в
нем
часть
работников,
но
МНQгие
бежаЛII
и
ДОВО,rJЬНО
быстро
подняли
местных
рабочих.
По
словам
оратора,
«обманутые
массы»
выступили
на
защиту
«черного
партийного
комитета»
и
выгнали
хунвэйбинов
из
занятых
ими
помещений.
С
обеих
сто
рон
имелись
убитые
и
раненые.
Но
в
Хэфэе
в
общем
дело
обошлось
сравнительно
удачно.
Полное
поражение
«посланцы
Мао
Цзэ-дуна»
потерпели
в
Чанша.
В
отчете
с
горечью
говорилось,
что
местный
партийный
н:омитет
«заранее
подготовил
тол
пу
обманутых
масс».
Народ
блокировал
хунвэйбинов
прямо
на
вокзале.
Им
не
удалось
ни
выйти
в
город,
ни
даже
прорваться
на
площадь.
Через
несколько
часов
они
вынуждены
были
уехать
обратно.
Зато
в
Гуйлине,
по
их
словам,
ПрОВИlщиальный
ко
митет
КПК
был
«победоносно»
разогнан.
В
общем
ока
залось,
что
двенадцать
хунвэйбинов
из
отряда
не
вернулись.
Они
«геройски
погибли
за
идеи
Мао
Цзэ
дуна»
во
время нападений
на
партийные
органы
в
про
винциях.
Многие
из
вернувшихся
залечивали
в
амбу
латории
свои увечья
и
раны.
Как-то
я
сидел
в
очереди
к
врачу
вместе
с
девуш
ками,
одна
из
которых
вернулась
с
юга.
Они
разгова
ривали
о
том,
как
много
врагов
у
Мао
Цзэ-дуна
в
пар
ТlШ
и
как
упрямо
они
сопротивляются.
-
Неужели
они
не
понимают,
что
председатель
Мао
всех
поб~дит?
-
недоумевала
одна
из
них.
-
В
Чанша
нам
было хуже
всего.
Там
мы
ничего
не
сумели
сделать.
Ну
не
беда.
Мы
еще
вернемся!
Придется
снова
съездить?
-
спросила
ее
под-
руга.
Когда
мы
ехали,
то
думали,
что
нас
будут
встре
чать
радостно.
Не
знала
я,
что
есть
люди,
осмеливаю
щиеся
открыто
подниматься
против
идей
Мао
Цзэ
дуна
...
Подруга
в
свою
очередь
рассказывала
ей
новости
об
участии
школьников
в
движении,
об
их
ультимату-
о
мах
и
о
том,
сколько
портретов
и
«юилу»
председателя
Мао
должно
висеть
в
каждой
жилой
комнате
при
«но
вом
порядке».
-
Ты
какие
купила?
-
поинтересовалась
вернув-·
шаяся.
-
Я
взяла
три
средних,
на
каждую
стену,
где
нет
188
окна.
Хочется
еще
маленькое
«юйлу»
повесить
у
изго-
ловья,
110
Я
не
смогла
достать...
.
-
Да,
их
все
так
раскупают,
что
маленьких
не
до
стаllешь.
А
я
отстала,
не
купила
еще,
недосуг
...
Ну,
ты
ведь
толы<о
что
ПРIlехала!
-
Сегодня
же
пойду,
а
то
lIелоl3КО
перед
людьми.
Хунвэйбины
возвращались
не
только
с
юга.
Другие
«боевые
отряды»
выезжали
на
северо-восток
-
от
lIа
шего
университета,
например,
в
ЦЗИЛИIlЬ
-
И
на
севе
ро-запад.
Они
поддерживали
связь
со
своими
сторон
никами
на
местах,
даже
если
«победы»
над
местными
партийными
органами
с
первого
налета
и
не
удавалось
добиться.
В
университете
появились
стенды,
на
кото
рых
вывешивались
сообщения
с
мест
-
иногда
в
виде
дацзыбао,
а
чаще
напечатанные
типографским
спосо
бом
листовки
с
фотодокументами.
На
них
можно
было
видеть
замученных
людей,
изуродованные
трупы,
са
раи
с
петлями
и
крючьями
для
пыток
и
убийств.
Осо
бые
стенды
предназначались
для
Аньхоя,
Ганьсу,
Сиа
ни,
Чунцина,
Фуцзяни
и
других
мест,
напоминая
свод
ки
с
фронтов
гражданской
войны.
В
своих
листовках
хунвэйбины
клеймили
«белый
террор»
местных
партийных
органов.
Я
помню
набор
жутких
фотографий
с
надписью
«Семьдесят
дней
бе
лого
террора
в
Сиани»,
где,
если
верить
листовкам,
lIa-
летчиков-хунвэйбинов
истребляли
массами.
В
сентябре
в
Пекине
еще
можно
было
читать
воз
звания
и
обращения
местных
властей,
в
которых
гово
РIiЛОСЬ
об
издевательствах
хунвэйбинов
над
партий
ными
работниками
и
опровергал
ась
хунвэйбиновская
пропаганда.
Обе
стороны
так
рьяно
уличали
друг
друга
во
лжи,
что
разобраться
в
происходящем
было
нелегко.
Когда
помещали
фотографии
людей
с
обрезанными
ушами,
выколотыми
глазами
или
же
снимок
груды
от
нятых
у
хунвэйбинов
плеток,
этому,
я
чувствовал,
сле
довало
верить.
Когда
же
хунвэйбины
после
поражен
ий
печатали
снимки
своих
людей
с
переломленными
ру
ками
и
ногами,
пробитыми
головами,
в
крови
и
синя
I<ax,
я
тоже
верил:
ведь
не
все
те,
на кого
они
напа·
дали,
шли
с
покорностью
баранов
на
закланиеl
И
если
хунвэйбинов
выгоняли
из
какого-нибудь
города,
то
это
было
возможно
только
ценой
крови.
Сообщения
ужа-
J89