Зорина З.А., Смирнова А.А. О чем рассказали говорящие обезьяны: Cпособны ли высшие животные оперировать символами?

Подождите немного. Документ загружается.

Могут ли шимпанзе понимать человеческую речь?

231

Рис. 34. Примеры лексиграмм, которые знал Канзи и другие обезьяны.

Пояснения в тексте (по SAVAGE-RUMBAUGH, LEWIN 1994)

Таким образом, Канзи спонтанно, без всяких усилий, а глав-

ное, без специальных тренировочных процедур пришел к тому,

чего от других обезьян добивались напряженной дрессировкой,

причем продуктивная и рецептивная функции присутствовали в

его языке в равной степени. В результате подход к проблеме

претерпел большие изменения. По словам Сэвидж-Рамбо, она

исключила

из своих протоколов и лексикона слова «обучение

языку», поскольку Канзи усвоил так много, просто живя в лабо-

ратории и наблюдая за происходящим. С какого-то момента его

стали считать полноправным участником совершенствования

Могут ли шимпанзе понимать человеческую речь?

232

диалога бонобо — человек. Люди разговаривали с Канзи так, как

будто он понимал все, что они говорили, как это обычно делают и

родители со своими малолетними детьми. Для поддержания то-

го темпа, с каким Канзи расширял свой словарь, к клавиатуре

добавили новые лексиграммы, при нажатии на которые звучало

и устное название

соответствующего предмета. Следует еще раз

подчеркнуть, что вся эта система общения сложилась спонтан-

но — по мере проявления очередных достижений Канзи, кото-

рый постоянно пользовался клавиатурой для общения с окру-

жающими его людьми, ни одного дня формально не обучаясь это-

му так, как все его предшественники.

Полученное благодаря Канзи свидетельство возможности

спонтанного усвоения языков-посредников было достаточно убе-

дительным, и в декабре 1984 г. С. Сэвидж-Рамбо попыталась

опубликовать эти данные в «Science». Однако волна негативизма,

поднятая Г. Терресом и др., еще не улеглась, и статья вышла

только в 1987 г. в «Journal of Experimental Psychology», после неза-

висимых рецензий известных специалистов в области сравни-

тельной психологии, которые, как

пишет Сэвидж-Рамбо, не были

непосредственно связаны с исследованиями «говорящих» обезьян.

НОВА О СИНТАКСИСЕ

Пока продолжались все эти невидимые миру, и уж во всяком

случае, Канзи неприятности, он усваивал новые лексиграммы и

понимал всё более сложные предложения, а сам создавал «выска-

зывания», которые имели вполне определенную структуру. Что-

бы исследовать фразы Канзи более компетентно, к работе под-

ключилась психолингвист Патриция Гринфилд (Калифорний-

ский университет в

Лос-Анджелесе), которая участвовала и в

анализе поведения Шермана и Остина (GREENFIELD, SAVAGE-

UMBAUGH 1984). Ее участие было особенно актуально, посколь-

ку ей удалось впервые продемонстрировать, что вопреки укоре-

нившемуся представлению однословные высказывания детей

имеют важную коммуникативную ценность. Она показала, что

хотя отдельные слова сами по себе, возможно, передают ограни-

ченную информацию, но они обычно бывают включены в инфор-

мативный социальный контекст и сопровождаются разного

рода

невербальными сигналами. Именно это знание ранних стадий

становления детской речи сделало П. Гринфилд одним из тех

лингвистов, кто считал вербальное поведение шимпанзе языком,

при том что однословные «высказывания» составляют у них зна-

чительную часть процесса коммуникации. Так же, как и у детей,

Могут ли шимпанзе понимать человеческую речь?

233

эти высказывания сопровождаются у шимпанзе другими формами

передачи информации (GREENFIELD, SAVAGE-RUMBAUGH 1993).

В процессе освоения йеркиша Канзи создавал все больше

«высказываний», большинство которых состояло из двух лекси-

грамм, с порядком слов, в большинстве случаев соответствовав-

шим тем же правилам, что и у амслен-говорящих обезьян. При-

водимая ниже таблица характеризует преобладание определен-

ного порядка слов в двухэлементных сообщениях Канзи.

Порядок слов Час-

тота

Пример преобладающего

порядка слов

Действие → Агент

Агент → Действие

119

«НЕСИ» → жест в сторону Фила, кото-

рый согласен нести Канзи

Действие → Объект

Объект → Действие

«СПРЯЧЬ МЯЧИК» → желание по-

дразнить Билла и начать с ним возню

Цель → Действие

Действие → Цель

«ПЕТУХ ДОГОНЯЙ» → тренер бежит

за Канзи в кусты, где спрятался петух

Так гипотеза о понимании синтаксиса первыми «говорящи-

ми» обезьянами получила новое независимое подтверждение.

Однако наиболее веским доводом в ее пользу стал анализ того,

как Канзи понимает звучащую речь.

ЕСТЫ НА ПОНИМАНИЕ СИНТАКСИСА

УСТНОЙ РЕЧИ ЧЕЛОВЕКА

Как уже упоминалось, постепенно накапливались свидетель-

ства того, что Канзи понимает не только отдельные слова, но и

фразы. Это требовало проверки, и в дальнейшей работе С. Сэ-

видж-Рамбо пыталась сравнить понимание произносимых чело-

веком предложений у Канзи и у ребенка — девочки Али. Мать

Али, Дж. Мерфи (J. Murphy), была главной воспитательницей

(caretaker)

Канзи, с ней он проводил больше всего времени.

Именно ее речь чаще других он слышал изо дня в день, а позд-

нее именно она развивала его йеркиш. Половину дня она зани-

малась с Канзи, а другую половину отдавала своей дочери Але.

Благодаря этому Канзи и Аля имели сходный опыт знакомства с

звучащей речью.

В мае 1988 г. началось проведение контрольных тестов для срав-

нения понимания предложений у Али и Канзи. В начале тестирова-

ния (оно продолжалось до февраля 1989 г.) Канзи было 8 лет, а Але 2

Могут ли шимпанзе понимать человеческую речь?

234

года. Им предложили в общей сложности по 600 устных заданий, ка-

ждый раз новых, в которых и слова, и синтаксические конструкции

систематически менялись в каждой пробе. Фразы одного типа (в раз-

ных вариантах) повторялись не реже чем через несколько дней.

Обстановка тестирования была разнообразной. Это мог быть

прямой контакт, когда обезьяна и

человек сидели рядом на полу

среди груды игрушек. В части таких опытов экспериментатор наде-

вал шлем, закрывающий лицо, чтобы невольной мимикой или

взглядом не подсказать нужное действие или предмет (что вообще

было маловероятно). В других опытах, также во избежание вольных

или невольных подсказок, экзаменатор находился в соседней ком-

нате, наблюдая

за происходящим через стекло с односторонней ви-

димостью. В этих случаях Канзи тоже слушал задания через науш-

ники, причем их произносили разные люди, а иногда применяли

даже синтезатор речи.

В подавляющем большинстве случаев Канзи без какой-либо

специальной тренировки правильно выполнял каждый раз но-

вые инструкции. Полный перечень этих вопросов опубликован в

книге S

AVAGE-RUMBAUGH ET AL. 1993, ниже мы приводим типич-

ные примеры.

Часть заданий относилась к сфере повседневной активности

обезьяны. В них был задействован весь набор манипуляций с пред-

метами обихода, которые Канзи совершал или в принципе мог со-

вершить, а также разнообразные контакты с окружающими.

Положи булку в микроволновку;

Достань сок из холодильника;

Дай черепахе картошки;

Достань платок из кармана Х.

При этом часть заданий давали в двух вариантах, смысл кото-

рых менялся в зависимости от порядка слов в предложении:

Выйди на улицу и найди там морковку;

Вынеси морковь на улицу;

Налей кока-колы в лимонад;

Налей лимонад в кока-колу.

Многие обращенные к нему фразы провоцировали совершение

необычных (или даже обычно

наказуемых) действий с обычными

предметами:

Выдави зубную пасту на гамбургер;

Найди собачку и сделай ей укол;

Могут ли шимпанзе понимать человеческую речь?

235

Нашлепай гориллу открывалкой для банок;

Пусть змея (игрушечная) укусит Линду (сотрудницу) и т. д.

Ежедневные занятия с Канзи постоянно были направлены на

то, чтобы снова и снова выяснять пределы его понимания происхо-

дящего. Например, во время прогулки его могли попросить:

Набери сосновых иголок в рюкзак;

Положи мячик на иголки;

а через несколько дней:

Насыпь иголок на мячик.

Канзи получал и такие задания, реакцию на которые трудно

было предсказать. Вот один из примеров. С шестимесячного возрас-

та любимыми игрушками Канзи были шарики и всевозможные мя-

чи, большие и маленькие, мягкие и твердые. Он не мог быть счаст-

лив вполне, если

у него не было хотя бы одного мячика, а еще луч-

ше, если их было два или три. Когда другие обезьяны хотели под-

разнить или вывести из себя Канзи, они старались отобрать у него

его сокровища, стоило тому зазеваться. Канзи всегда был начеку, ес-

ли ему говорили: «КТО-ТО ХОЧЕТ ВЗЯТЬ

ТВОЙ МЯЧ», он не-

медленно оборачивался и спешил его забрать. Когда у Канзи бывало

5—6 мячиков и ему приходилось идти вместе с другими бонобо, ему

бывало нелегко, так как то один, то другой мяч то и дело падал и

катился туда, где его могут схватить другие обезьяны, ведь пока

Канзи догоняет

один мяч, остальные катятся в разные стороны.

Иногда Канзи показывали видеофильм, в котором горилла крадет

один из его мячей и играет с ним. Канзи впивался глазами в экран,

как только начинал разворачиваться этот сюжет, а затем бросался в

те места, которые увидел на экране, чтобы немедленно найти мя-

чик. У

Канзи необычайная память на все его сокровища; по проше-

ствии дня, месяцев и даже нескольких лет он помнил, где и какой у

него оставался шарик.

Однажды Сэвидж-Рамбо попробовала провести эксперимент,

используя это пристрастие. В тот момент, когда они с Канзи подхо-

дили к ручью, она спросила: «КАНЗИ, ТЫ МОЖЕШЬ БРОСИТЬ

СВОЙ МЯЧИК В РУЧЕЙ?». Было точно известно, что раньше он

никогда не делал этого и что никто никогда не просил его об этом,

хотя бы потому, что обычно все вещи, кроме палок и камней, экспе-

риментаторы старались держать подальше от воды. Однако на этот

раз было решено нарушить это правило,

чтобы посмотреть, сможет

ли Канзи понять такую необычную просьбу. Оказалось, что он сразу

же бросил мячик в воду.

Могут ли шимпанзе понимать человеческую речь?

236

В другом случае, когда они шли через лес с Панбэнишей, ему

сказали: «КАНЗИ, ДАЙ, ПОЖАЛУЙСТА, ПАНБЭНИШЕ ЛУКУ».

Он огляделся, нашел поляну, поросшую луком, выдернул пучок и

протянул его Панбэнише. Можно думать, что в таких предложени-

ях он слышал только «Канзи, ххх хххххххххх Панбэниша лук» и

просто догадался. В конце концов, он

мог и не дать ей луку. Но кон-

трольные тесты показали, что и в тех случаях, когда было два вари-

анта ответов, он редко делал ошибки. Это касается заданий типа:

«БРОСЬ КАРТОШКУ В ЧЕРЕПАХУ» (в этом случае ошибкой было

бы бросить черепаху в картошку) или «НАЛЕЙ МОЛОКА В КОКА-

КОЛУ

» (а не наоборот).

Более интересными были все же его реакции на условные пред-

ложения. Один раз, например, Канзи привели в гости к Остину. Как

раз в этот момент Остину дали кашу, которой очень захотелось Кан-

зи, и он все время ее выпрашивал. Было ясно, что Остин рассердит-

ся, если его

кашу отдадут Канзи. Все это объяснили Канзи, который

в то время играл с маской монстра, бывшей у него в рюкзаке. Остин

заинтересовался маской, поэтому и решено было предложить об-

мен: «КАНЗИ, ЕСЛИ ТЫ ДАШЬ ЭТУ МАСКУ ОСТИНУ, Я ДАМ

ТЕБЕ ЕГО КАШИ». Канзи сразу же отдал маску Остину и снова по

казал на его кашу. Это была устная сделка, и Канзи ее понял.

Зафиксировано и опубликовано довольно много случаев, ко-

гда Канзи выполнял сложные, нестандартные задания, смысл

которых нельзя было понять только из контекста. Они касаются

в особенности тех ситуаций, когда речь шла об интересном для

него предмете. В противном случае он либо не обращал на него

внимания, либо вел себя как глухонемой, а

мог действовать и

наперекор, когда его просили сделать что-то такое, чего он де-

лать не хотел.

Достижения Канзи несомненно подтвердили способность

шимпанзе к спонтанному пониманию синтаксиса. Оказалось,

что, как и его коллега по эксперименту девочка Аля, он практи-

чески безошибочно понимал все предложенные вопросы и зада-

ния. В среднем

Канзи выполнил правильно 81% заданий, тогда

как Аля — 64%. Их ошибки были похожи и имели скорее слу-

чайный характер. То же соотношение обнаружили и Гарднеры,

сравнивая точность ответов Уошо и детей. Анализ поведения

Али в случае неправильных ответов заставляет предположить,

что она слишком отвлекалась и бывала поглощена своими заня-

тиями. Глубокая разница была

в том, что девочка выполнила эту

программу в возрасте двух лет, тогда как Канзи в тот период бы-

Могут ли шимпанзе понимать человеческую речь?

237

ло уже восемь. Несомненно также, что Аля очень скоро пре-

взошла продемонстрированный тогда уровень понимания пред-

ложений. За прошедшие с тех пор годы она, конечно, овладела

языком в полной мере, окончила школу и могла бы уже сама уча-

ствовать в проведении подобных исследований. Канзи тоже не

стоял на месте, но его

достижения сравнивать не приходится —

его «высказывания» продолжают оставаться одно-двухсловными

и редко выходят за пределы узкого круга тем, связанных с едой,

играми и прогулками. О том же свидетельствуют наблюдения за

Уошо (на протяжении почти сорока лет) и членами ее «семьи».

Во всяком случае, убедительных данных о качественном про-

грессе в

пользовании языком мы не встретили.

РАВНЕНИЕ БОНОБО И ОБЫКНОВЕННЫХ ШИМПАНЗЕ

И РОЛЬ РАННЕГО НАЧАЛА ОСВОЕНИЯ ЯЗЫКА

По мере того как Канзи в свои 1

—2

года начал демонст-

рировать спонтанное овладение языковыми навыками и про-

должал их развивать, возникли два очевидных вопроса. Во-

первых, действительно ли Канзи уникум среди бонобо? Во-

вторых, действительно ли бонобо от природы наделены бóль-

шими способностями к овладению языком, чем обычные шим-

панзе? Опыт общения с Шерманом и Остином,

казалось, говорил

о том, что обычные шимпанзе — другие. В частности, хотя Шер-

ман и Остин в течение восьми лет постоянно слышали человече-

скую речь, у них не удалось выявить сколько-нибудь значитель-

ного понимания произносимых при них слов. Кроме того, свой

скромный запас лексиграмм они создали напряженной трени-

ровкой и никаких

признаков спонтанности в усвоении азов язы-

ка не проявили.

Ответить на первый вопрос попытались в самом начале про-

граммы, воспитывая дочь Мататы Малику в такой же, как у Кан-

зи, обогащенной социальной и языковой среде, с самого рожде-

ния предоставив ей полный набор лексиграмм и возможность

слышать речь. Она спонтанно

начала пользоваться лексиграм-

мами в годовалом возрасте, намного раньше, чем Канзи. Так ста-

ло понятно, что он не уникален.

Это представление укреплялось по мере того, как росла Пан-

бэниша, шаг за шагом повторяя успехи Канзи. В какой-то пери-

од активно насаждалось представление о том, что она перегоняет

своего брата,

что ее лексикон намного больше и т. д. К сожале-

нию, мы не встретили строгих научных публикаций о результа-

Могут ли шимпанзе понимать человеческую речь?

238

тах работы с этой обезьяной и точного сравнения ее и Канзи

достижений. Поэтому ограничимся лишь констатацией того, что

их поведение сходно

Вместе с тем у С. Сэвидж-Рамбо сформировалось четкое впе-

чатление, что бонобо отличаются от обычных шимпанзе, и она

поторопилась заявить об этом в нескольких научных статьях

(см., например, S

AVAGE-RUMBAUGH ET AL. 1985a, b), не дожидаясь

проведения контрольных тестов. Между тем необходимость та-

кого контроля была совершенно очевидна, и недолгое время

спустя его провели. Для этого шимпанзе и бонобо нужно было

поместить в одинаковые условия воспитания и в сходную языко-

вую среду. Именно так и поступили со второй дочерью Мата-

ты — Панбэнишей

и обычной шимпанзе по имени Панзи. Сна-

чала казалось, что первое заключение было правильным, потому

что Панбэниша начала пользоваться лексиграммами в первый

же год жизни, а Панзи — нет. Однако к 18 месяцам Панзи взя-

лась за клавиатуру и сделала рывок в ее освоении. Правда, она

так никогда полностью и не сравнялась с

Панбэнишей ни в по-

нимании знаков, ни в их продуцировании. Тем не менее, погру-

жение в обогащенную «двуязычную» среду привело к замеча-

тельным успехам в овладении языком у обезьян обоих видов.

Следовательно, из работ с Канзи, Маликой, Панбэнишей и

Панзи было получено два важных вывода. Прежде всего, и

шимпанзе, и

бонобо могут спонтанно, без направленного интен-

сивного обучения осваивать язык-посредник благодаря пребы-

ванию в языковой среде, как это происходит с детьми. Однако

они следуют медленнее по этому пути и, разумеется, могут про-

двинуться не так далеко, как дети.

Еще один важный аспект этой проблемы — возраст, когда

начинается обучение. Опыты

на Уошо, одни из наиболее успеш-

ных, начались, когда ей было 10 месяцев. Сравнение языковых

навыков разных шимпанзе, исследованных начиная с 1972 г.

Д. Рамбо и С. Сэвидж-Рамбо, также показывает, что, как и у лю-

дей, определяющим моментом здесь становится пребывание в

языковой среде в раннем возрасте, что, чем раньше начато обуче

ние, тем больших результатов достигают обезьяны. В то же вре-

мя, горилла Майкл начал учиться таким же взрослым, как и Ма-

тата, но его поведение сопоставимо с Коко, обучавшейся с мла-

денчества.

Мы находили упоминания о том, что лексикон Канзи включает

2000 знаков, а Панбэниши — 3000, но в работах Сэвидж-Рамбо речь

идет только о сотнях знаков.

Могут ли шимпанзе понимать человеческую речь?

239

НОВА СКЕПТИКИ

Результаты изучения вербального поведения Канзи и других

обезьян, воспитанных в тех же условиях, для большинства по-

служили еще одним веским свидетельством сходства в развитии

даже наиболее сложных психических функций человека и его

ближайших родственников. В то же время, как пишет С. Сэ-

видж-Рамбо, главные «гонители» языковых работ делали вид,

что

время остановилось на «Проекте Ним» и на известной раз-

громной конференции 1980 года, а последующих работ как будто

не существовало вовсе.

Вместе с тем эти данные имели большой резонанс в психоло-

гической и приматологической литературе и обсуждались с са-

мых разных позиций. Так, известный американский нейромор-

фолог Т. Дикон не только

опубликовал ряд работ об особенно-

стях структуры мозга антропоидов

, которые лежат в основе их

вербального поведения, но и разработал оригинальную трактов-

ку языка Канзи, отличную от предложенной С. Сэвидж-Рамбо

EACON 1996).

Один из пионеров и классиков этого направления, Д. При-

мэк, также откликнулся на достижения Канзи. Десятилетия,

прошедшие после окончания «Проекта Сара», он посвятил изу-

чению разных сторон когнитивной деятельности антропоидов и

детей, причем ряд его работ послужил основой для развития це-

лых направлений (например, изучение умозаключений и «theory

of mind» у приматов). В

своей книге «Original Intelligence. Unlock-

ing the Mystery of Who We Are» (P

REMACK & PREMACK 2003) он

призвал к более осторожной трактовке успехов Канзи в понима-

нии строя устной речи. По его мнению, ни Канзи, ни двухлетний

ребенок скорее всего не понимают целого ряда слов, входящих в

эти задания, — таких как SOME, IN, AND, THE, THAT, ON,

COULD YOU, CAN YOU. Он указывает, что после удаления этих

слов видимость сложности подаваемых команд исчезает, и они

Мы не рассматриваем здесь данные об особенностях структуры

мозга антропоидов, которые обеспечивают осуществление их вербаль-

ного поведения. Еще в 60-е гг. XX в. в сравнительных исследованиях

цитоархитектоники мозга приматов (Института мозга АМН СССР) было

показано, что в мозгу человекообразных обезьян имеются все основные

речевые центры (К

ОЧЕТКОВА 1973; см. также ФИРСОВ 1993). В 90-е гг.

эти данные получили подтверждение с помощью современных методов

OPKINS ET. AL. 1992; DEACON 1996).

Могут ли шимпанзе понимать человеческую речь?

240

сводятся к обычному уровню тестов, применяемых к обученным

языку шимпанзе. По его мнению, чтобы продемонстрировать

понимание всех этих слов, следует показать, что и ребенок и

шимпанзе могут понимать грамматические различия, которые

существуют между A boy и THE boy; отличать SOME от ALL;

улавливать разницу между «candy AND gum» и «candy OR gum»;

между предлогами IN и ON, и т. д.

При этом Примэк отмечает, что

демонстрация понимания

таких различий требует тщательных тестов со многими контро-

лями, однако такие тесты еще не проводились не только с жи-

вотными, но даже и с детьми. По его мнению, чистота результа-

тов сравнения ребенка и бонобо по уровню понимания речи в

тестах С. Сэвидж-Рамбо сомнений не вызывает. Другое

дело, что

они выявляют у ребенка только примитивный уровень владения

языком, поскольку предложенные задания можно понимать с

помощью так называемой грамматики Люббока, которая базиру-

ется на перцептивных категориях типа «действие — объект», а

не на грамматических «глагол — существительное».

Хотя способность выполнять такие команды, вероятно, сви-

детельствует о языковых возможностях бонобо — как и

собак, и

дельфинов, — она не может выявить истинных возможностей

ребенка. Если двухлетний ребенок еще и не владеет во всей пол-

ноте грамматикой взрослого, его знание языка не ограничивает-

ся только выполнением подобных заданий. Бесспорно, что в по-

ложенное время ребенок освоит все слова, которых он ранее не

понимал, и от

перцептивных правил перейдет к грамматиче-

ским, от правил «объект — действие» к правилам, основанным на

категориях «существительное — глагол», однако, по мнению

Примэка, пока не похоже, что бонобо способны осуществить та-

кой же переход.

Впрочем, уже в своих ранних работах Примэк обращал вни-

мание на то, что не следует преувеличивать сходство поведения

человека

и антропоидов, у которых имеются все-таки лишь эле-

менты и зачатки наиболее сложных черт психики человека. Как

мы уже упоминали, шимпанзе переставали решать классический

тест Примэка на выявление аналогий, если им предлагали не 2,

а 6 вариантов решения. То же самое, по-видимому, может вы-

явиться при следующем, еще более тщательном

анализе пони-

мания предложений у шимпанзе и детей. О том же свидетельст-

вуют и размеры словарного запаса антропоидов и ребенка.

По мнению исследователей, способность Канзи понимать

звучащую речь составляет одно из частных проявлений его спо-